社會主義核心價值觀演講稿模板集錦六篇

演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在社會發展不斷提速的今天，演講稿的使用頻率越來越高，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的社會主義核心價值觀演講稿7篇，歡迎閱讀與收藏。

社會主義核心價值觀演講稿 篇1

我們都知道，科學發展，是中國特色社會主義建設的主題。堅持不懈地推進科學發展，需要在最大的範圍內增進共識、凝聚力量、激發活力。而核心價值體系是一個社會意識形態的主體和靈魂，是社會穩定發展的支撐和動力。沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維繫的精神紐帶，一個國家就沒有統一的意志和共同的行動。所以，社會主義核心價值觀是有效凝聚社會各階層、各利益羣體的有力武器。

領導同志對社會主義核心價值觀問題的重要論述，所包含的都是社會主義最基本、最核心、最重要的價值理念。其中，富強、民主、文明、和諧體現了社會主義核心價值觀在發展目標上的規定，是立足國家層面提出的要求；自由、平等、公正、法治體現了社會主義核心價值觀在價值導向上的規定，是立足社會層面提出的要求；愛國、敬業、誠信、友善體現了社會主義核心價值觀在道德準則上的規定，是立足公民個人層面提出的要求。這三個層次的理念相互聯繫、相互貫通，實現了政治理想、社會導向、行爲準則的統一，實現了國家、集體、個人在價值目標上的統一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值願望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會主義制度的本質規定，體現了中國特色社會主義事業的發展要求，昭示了中國共產黨長期奮鬥的一貫主張，繼承了中華傳統文化精華，汲取了人類文明優秀成果，既堅持了馬克思主義的共性又涵蓋着中國特色社會主義的個性，既堅守國家社會的目標又張揚了人的主體性，既有深厚的傳統底蘊又有鮮明的時代特徵，符合歷史、合乎實踐，貼近民情、順乎民意，能夠發揮出廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。

我深刻領會十八大會議的精髓，藉此良好的機會提高自身的黨性意識，有使命感和責任感，要勇於創新，敢於實踐，確立遠大目標，將個人的前途與國家命運聯繫起來。加強學習，努力提升自身道德修養和理論水平，做一個談吐優雅，文明禮貌，與人和善，道德高尚的黨員。透過學習黨十八大精神，我深切地體會到作爲一名黨員要貫徹學習黨的方針、政策，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強黨建意識，積極參加黨組織活動，明確自身的任務和使命，努力學習，全面提高自身的素養，服從組織安排，堅定信念用實際行動回報國家，回報社會。

作爲大學生，作爲一名中共黨員，首先是要認識到教育的作用；其次要讓學生找到認同感；第三，必須要有實踐的載體，不能空喊空叫。“愛黨愛國、立身做人，勤學善思、立志成才，勵練本領、立業爲民。”這就是當代大學生的核心價值觀。

社會主義核心價值觀演講稿 篇2

尊敬的老師同！親愛的同學們，大家下午好！

今天非常榮幸能夠在這裏，與大家一起探討一下我對社會主義價值觀的一些心得，所以我們今天的演講內容是《核心價值觀伴我成長之血脈的力量》

有一種思念如暮雨春素，魂牽夢縈；有一種記憶如蒹葭白露，夢迴千里；有一種精神的力量，如春風化雨，潤物無聲；有一種觀念，指引着數代青年，讓他們在前進的道路上不迷失方向。還是這個季節，還是這個時間，還是對溫暖的渴望，還是您期待的目光，在這個急劇變化的時代裏，總要有一些不變的東西，讓我們向前走的時候纔會更踏實。那就是引領我們當代中學生的核心價值觀，一種只屬於我們中華民族的永恆信念。在此，讓我們雙手合十，默默的爲祖國祝福。

其實，祖國就在我們身邊，他用寬廣博大的愛心包容着我們。不信，請伸出你的右手輕輕的放在你的胸口，聽到了嗎？那一聲聲鏗鏘有力的搏擊就是我們母親的聲音。因爲我們是中國人，因爲骨子裏流淌的熱血告訴我們，我們是中國製造我們是中國創造，所以我們的心跳就是母親的心跳，我們的血脈，就是中國的血脈。

曾幾何時，我們的祖國母親四分五裂，多難而多災，古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來吧！不願意做奴隸的人們。一代代的志士們在呼喊着，爲中華之崛起而讀書。在這股洪濤中，年輕的共產黨經歷了長征的洗禮和抗戰的風雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮豔的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的大地上。這是強悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價值觀的指引，讓我們茁壯成長，向着美好的前進方向。

曾幾何時，我們的母親遭受種種罹難，危難關頭，我們看到一位老人，用他的雙手爲我們描繪祖國美好的明天。在他的帶領下，我們交鋒三十年，激盪三十年，我們見證了又一個騰飛的中國，中華民族的精神告訴我們，我們創造的是奇蹟。

歷史的今天，金融風暴肆虐了全球，中國的迅速崛起被認爲是地區性的威脅。周邊國家不停的挑起事端，美軍勢力更是添油加醋，中國周邊的島嶼正受侵襲，中國與日本菲律賓的周旋還在繼續。甚至分裂勢力在頑抗的叫囂，還潛藏在不爲人知的地方。社會複雜現實的影響下，給我們的信仰打來了巨大的衝擊。溫總理說：是危機更是機遇。我想作爲一名中學生， 我們每一個人都會用自己的努力去爲民族的未來而奮鬥，我們秉承着中華民族自強不息的精神，在社會主義核心價值觀的指引下，爲民族奮鬥我們的終生。

青少年是民族的希望、國家的未來，青少年學生是國家的寶貴人才資源。對此，我也深信，在黨的領導下，在老師們的辛勤培育下，我們終將成爲祖國的棟樑之才。作爲一名中學生，在多門課程的學習中。有時會迷茫，也許還會迷失，不知自己的忙碌是否真正的有意義。這時候，需要的是我們社會主義核心價值觀的指導，這樣一種神聖的力量，指引着我們前進，我也相信，在社會主義價值觀的引領下，我們會站的更直，走的更遠。

千百年來，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的力量，民族的力量在號召更多的中國製造和更多的中國創造。因爲我們是中國人，我們是民族的希望，我們是民族的未來。這是血脈的力量，血脈的.力量在綿延，爲什麼我們的眼裏常含淚水，因爲我們對這土地愛的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激盪，激盪着一代又一代的有爲之仕，發出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛着我的祖國和人民！

社會主義核心價值觀演講稿 篇3

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子......我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那麼什麼樣的人生價值纔是我們應當追求的呢?我認爲是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣爲全人類的解放事業而努力奮鬥的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘於平庸，也沒有那一位安於現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這裏並不是我們人生的歸宿。不滿足於現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻爲自己的理想而奮鬥，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話："人生最大悲哀莫過於心死!"信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑着，忍受着百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，註定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

責任就是約束，人活在世上，不是爲所欲爲，對社會的責任應當成爲我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪裏，心裏裝的座標圖;人生路線在哪裏，順着路標一直走;人生態度是什麼，理想信念當導演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

社會主義核心價值觀演講稿 篇4

感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時間來參加我們學校的家長會。我們本次家長會的主題是“創建良好家風，社會主義核心價值觀進家庭”。圍繞這個主題，我打算從三個方面和大家進行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會主義核心價值觀。其次，和大家談一談創建良好家風的重要性。最後，根據我自己的經驗和體會向大家提一點建議。由於水平有限，不當之處請大家批評指正。

社會主義核心價值觀是黨的十八大報告提出來的，它的內容是“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”。它用十二個詞，二十四個字從國家、社會、個人等三個方面表達了人民羣衆的普遍願望，爲我們的發展指出了方向。我個人認爲，學習社會主義核心價值觀，首先要從個人層面，按照愛國、敬業、誠信、友善的基本道德規範去做，這樣才能實現社會的自由、平等、公正和法治，進而實現國家的富強、民主、文明、和諧。

“社會主義核心價值觀進家庭”，這個概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會主義核心價值觀怎麼進入家庭啊？對於一個家庭來講，怎麼去學習它，又怎麼按照它的要求去做呢？這個確實不太容易理解和操作。可是，我們換一個角度或許就會比較容易理解。社會主義核心價值觀在個人層面對我們最基本的要求是愛國、敬業、誠信、友善。這幾點對於做人來講是最基本的道德要求，這些要求都來自於哪裏呢？它們來自於中華傳統美德。社會主義核心價值觀進家庭，實際上就是中華傳統美德進家庭。這樣來講的話，應該就比較容易理解了。

大家都知道，我們國家是一個有着悠久歷史的文明古國。老祖宗爲我們留下了很多寶貴的精神財富，比如：孝順父母，尊老愛幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團結，誠實守信，自強不息，精忠報國，勤政愛民，秉公執法，見義勇爲，助人爲樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業，救死扶傷等。作爲家長來講，如果我們能夠學習傳統美德並且體現在日常生活中，體現在行動上，那我們一定能給孩子樹立一個好的榜樣，也會因此逐漸形成自己的家規、家訓和家風。這樣不但會教育和引導好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會代代相傳，福及後人。家風是一種潛在的、無形的力量，在日常的生活中會潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無言的教育、是一種無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀、性格特徵、道德素養、爲人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印。可以說，有什麼樣的家風，就有什麼樣的孩子。所以，創建自己家庭中良好的家風相當重要。

歷史上經典的家規家訓有很多，比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓，諸葛亮的誡子書，了凡四訓，顏氏家訓，包拯家訓，弟子規，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學家和翻譯家。在對兒子的教養上，從做人、生活細節、修養各方面，都力圖把孩子培養成一個“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人。《傅雷家書》寫於二十世紀五六十年代，作爲父親，他以書信的形式幫兒子分析得與失的關係，幫助兒子調整心理狀態，並一再叮囑他要加強做人的修養。而他的兒子傅聰長大後，能夠成爲一名傑出的鋼琴大師，也是與父親從小對他的嚴明、細微、有原則的家訓分不開的。

比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時，食而不語，咀嚼食物嘴裏不能發出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，進餐時餐具不能發出叮叮噹噹的聲音，飯後要記住把餐凳放入餐桌下。

他認爲，孩子進餐時的舉止，很能體現出一個人的家庭環境和個人修養，是父母不能忽視的家教環節。如果在家中進餐時不加以要求，只在外出發現問題時才提醒，不會有好的效果。

傅雷先生要求孩子用完家裏的物品後，要有規矩地放回去，特別是書，不可以隨意亂放。

他認爲，這些習慣在最初養成的時候雖然有點麻煩，需要很多的提醒，可一旦養成就會成爲孩子受用不盡的財富，孩子做事會很自然地充滿條理並節約時間，這對一個人的成功很重要。

傅雷先生要求孩子對人要客氣，尤其是師長或老年人，說話時態度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是爲了堅持真理也必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調等。

他認爲，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路，得到更多師長的喜愛和指點，會在成長的道路上得到更多有益的幫助。

傅雷先生要求傅聰外出演出時，尤其是在國外，出臺行禮或謝幕時，臉上的表情要溫和。

他是想孩子明白，無論在什麼樣的場合下，在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達這樣的資訊，也能表達一份友好的情意。

傅雷先生要求孩子在外做客時，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫信都有細微的要求，如信封應該寫多大的字，郵票應貼在哪裏，應該怎樣簽名等。

他認爲，這種細緻入微的要求，會誘導孩子，注意到事物的細節，因爲很多時候，人與人或事與事之間都沒有太大的差別，而細節纔是決定成敗的因素。

透過傅雷家書，我們可以體察到良好的家風和家規、家訓對於孩子成長的重要性。

我曾讀到這樣一個案例：一名叫欣欣的女生帶着幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂鬱地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心裏煩透了，上課走神，飯吃不下，覺睡不好，想跑到沒有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安，痛楚中夾雜着怨恨，眉頭緊鎖，不時發出一聲聲無奈的嘆息。透過談心，老師瞭解到她的父母在吵架，已冷戰近一個月，她擔心父母會離婚。她打算在父母吵架時，從樓上跳下去，讓他們後悔一輩子。

在案例中不難看出，這個孩子已經產生了一系列的心理問題，嚴重干擾了她的生活和學習。在情緒上，她感到無奈、無助、痛苦、擔心、焦慮、怨恨。在行爲上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認知上，她認爲離婚是很可怕的。在應對上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問題都是家庭問題引發的，是父母的問題引發的。父母解決好自己的問題，經營好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個和諧、幸福、美滿的家，孩子的問題就會消失。由此可見，家庭教育並不只是家長如何運用教育技巧的問題，也應該包括家長自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達到一種理想的狀態，家長就要提高自己的素質和水平。

我曾在微信上看過一篇名爲“教子”的文章。文章指出：一個孩子的毛病背後是他家庭的毛病。文章中說“你的今天，就是孩子的明天。你今天對孩子喊，就別怪他明天對你叫；你今天對孩子沒耐心，就別怪他明天對你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負責任。”“真正的教育應該是一場修行，是孩子的純真、無私、靈動洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應該是父母透過孩子這把鏡子，不斷髮現自我、修正自我、挖掘自我，並用新我爲孩子做示範和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己。”我認爲這篇文章說得很好。它指出了家長對孩子的成長和發展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長，家長用自己的成長影響和帶動孩子的成長。這纔是真正的家庭教育。

關於這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會。

小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以爲是地教育他的過程中，我發現他也在教育着我。他讓我意識到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。

放暑假前，有一天下班兒以後，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻並不涼爽，被太陽烤了一天的大地蒸騰着熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點悶。

走着走着，手機響了，我把電車停靠在路邊。電話是孩子的爸爸打來的，我剛接通，一句滿含着怨憤的質問瞬間讓我感到發矇：“你早上往閣樓的水罐裏上水，忘記關閥門了，是嗎？”“啊？”我的大腦迅速搜尋着早上的記憶，“好像是……”我的話還沒有說完，電話那頭的數落山洪爆發般地把我包圍起來。沒等他說完，我生氣地掛斷了電話，委屈瞬間就在心裏鋪滿了：“我自己要上班，下班之後還要照顧孩子的衣食住行，要關注孩子的學習，要負責孩子的教育，要關心雙方的老人。一個人能有多大的精力呢，我每天要花費多少心血啊，不就是忘記關閥門了嗎，不會好好說嗎，喊叫什麼，怎麼不來理解理解我呢？”

本來打算下班以後到家裏的小店裏幫忙，可現在心裏氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那裏，我什麼也沒有說。

吃完飯回來，我問小武：“你知道媽媽爲什麼沒有去店裏幫忙嗎？”他說不知道。我打算藉機教育他，對待別人的錯誤要寬容；即使對方犯了錯，也不要用抱怨的口氣來說話；譴責不但達不到使對方改正錯誤的本意，還會影響兩個人的關係；想讓對方改正錯誤，要善意地相告。於是，我義憤填膺地把事情的經過告訴了他，並講述了這些道理。

他默默地聽完之後卻問我：“媽媽，你打算怎麼處理這件事？”

我憤憤地說：“我打算等你爸爸回來和他打一架，因爲我很生氣，我覺得很委屈。”說這句話的時候，我覺得自己的胸口就像堵着一塊兒大石頭。

沒想到小武卻說：“媽媽，等我爸爸回來，你應該向他道歉。”

“我憑什麼向他道歉？”我很不服氣。

“因爲這件事一開始是因爲你錯了，你確實忘記關閥門了，水淹了閣樓。”小武平靜地說，“所以，你應該向爸爸道歉，然後告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話，要用商量的口氣來說話。”

他說：“媽媽，你不能和爸爸吵架，因爲你們已經一年半沒吵過架了。我還記得你們最後一次吵架是去年，因爲我爸爸喝了酒。”

他很得意地說：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因爲我的大腦裏海馬溝比較多，所以記性比較好。”然後小武很詳細地給我解釋了關於海馬溝的問題。

隨着孩子一天天長大，我自己也在不斷地學習。我學習如何更好地經營自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，儘量給孩子創造一個和諧的家庭環境，所以，我和先生髮生矛盾的次數有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實，爭吵越來越少。我真的沒想到，孩子在悄悄地觀察着爸爸和媽媽，他的話讓我感到震驚。

我故意問他：“那你覺得爲什麼在這麼長的時間之內我們沒有吵過架？難道，這麼長的時間，我們之間就一點兒矛盾都沒有嗎？”

“媽媽，那是因爲你寬宏大量。”

他這麼說，我倒也不覺得什麼，沒想到他接着說：“媽媽，因爲你高端、大氣、上檔次。”

他話音未落，我便哈哈大笑。他的這三個形容詞真的把我給逗樂了。我笑，他也笑。我笑了好一會兒，停下來，對小武說：“你說的對，媽媽應該繼續寬宏大量，媽媽確實應該先向爸爸道歉，然後告訴爸爸應該怎樣說話才能達到自己的本意。”我發現，不知道什麼時候，我的心裏已經非常敞亮了。

我真的向先生道了歉，他也有點不好意思。我本想借機教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算髮動的戰爭終止了。

然後我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。

我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時候，我常會使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因爲樓道的燈是聲控的。回去的比較早的時候，小武也沒說過什麼，回去的比較晚的時候，他就會批評我：“媽，你小點聲，人家都睡覺了。”他第一次提醒我的時候，我也沒有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯，我就讓他也看一看。他看完之後，指着其中的一段，再次告誡我說：“媽媽你看，這篇文章中說盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點聲，和這個是一個意思，你以後應該注意。”聽到他的告誡，我反思自己之前的做法，覺得自己確實做得不好，不如孩子做得好。從那兒之後，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時候，我就會摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下牆壁上的聲控開關把燈開啟，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開關來開燈，再也沒有大聲吆喝過。

暑假的時候小武在藁城市裏有一個輔導班的課程，每次送他去上課的時候，都要經過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個道口車輛稀少，可是爲了培養孩子的規則意識，每次走到這裏的時候，我都會特別注意遵守交通規則，每次都會叮嚀他：“紅燈的時候，即使是沒有車輛透過，我們也要遵守交通規則，這樣我們才能真的具有規則意識，纔是對自己的生命和他人的幸福負責。”

有一次，我從城裏往家裏走，半路上遇到了一個家長，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺就走到了那個道口。當時是紅燈，道口沒有車經過，這個家長很有點無視紅綠燈存在的意思，徑直騎着電車往前走。當時，我心裏只是猶豫了一下，也沒有過多的考慮，也就沒有停車，一路跟着她往前走。過了道口，小武小聲對我說：“媽媽，你沒有看見紅燈嗎？”聽了孩子這句話，我心裏咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人，行動上的矮子。我對孩子說：“只顧着和她說話，沒注意紅燈。以後，我一定注意。”

這件事發生之後，我在路上走，無論走到哪個道口，無論有沒有帶着孩子，無論和誰一起走，無論道口當時有沒有別的車經過，無論自己當時有多着急需要趕時間的事，遇到紅燈，我都會停下來等待。

《大學》中說：“人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也。”這句話的意思是說：人是很難了解自己的。內心真誠，會流露於言表。當自己一個人獨處時，也要對自己有嚴格的要求，有一根衡量是非的標尺，能經常反省自己，謹慎行事，不胡作非爲。所以，作爲家長，我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實首先應當是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演，而應該是爲孩子真正地來做一個表率。

這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學校辦家長學校，給家長授課，也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響，它還應該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對孩子實施教育的時候，也要抱着一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時候，他們的言行也會使我們受到教育。家長在教育孩子的時候，自己也要透過不斷地學習、不斷地反思，不斷地來約束和修正自己的行爲，透過自己的進步和成長來引領孩子的成長，給孩子做一個很好的榜樣，從而樹立自己的家規、家訓，形成自己的家風，福及後世子孫。

教育是一種影響，想要使這種影響達到最理想的效果，前提是，我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對大家的一點建議。

今天就和大家分享到這裏，這些只是我個人的一點淺顯的認識，不當之處，請大家批評指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。

加載中，請稍候......

社會主義核心價值觀演講稿 篇5

尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家下午好！

我是四年級《一》班的賈一璇，今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀伴我成長》。

有一種精神力量如春風化雨，潤物無聲；有一種觀念，指引着幾代青少年，讓它們在前進的道路上，不迷失方向。在這個急劇變化的時代裏，總會有一些不變的東西，讓我們在向前走的時候纔會踏實。那就是引領我們中小學生的核心價值觀，一種只屬於我們中華民族的永恆信念。在此，我們爲祖國祝福！

其實，祖國就在我們身邊，她用寬博廣大的愛心包容着我們，因爲我們是中國人，我們是中國製造，我們是中國創造，所以我們的心跳就是祖國母親的心跳，我們的血脈便是中國的血脈。

曾幾何時，我們的祖國母親，四分五裂，多災多難，但是一代代的志士們呼喊着，爲華之崛起而讀書最終在1949年10月1日，讓鮮豔的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的土地上。這一刻，每位中國人都自豪地說：中國人民都站起來了。如今，正是社會主義核心價值觀的指引，我們茁壯成長，向着美好的方向前進！

我想，作爲一名21世紀的人才，我們承擔着繼往開來、迎接挑戰和實現我國社會主義現代化的歷史使命，當代小學生必須認識到自己幸逢的時代，認清歷史賦予自己的責任，誠實做人，努力學習，德才兼備，在覈心價值觀的指引下，爲建設中國特色的社會主義而奮鬥。

青少年是民簇的希望，國家的未來。青少年學生是國家的寶貴人才資源。對此，我深信在黨的領導下，在老師的辛勤培育下，我們這一代，是有擔當責任的一代，我們相信，在社會主義核心價值觀的引領下，我們會成長更快，站得更直，走的更遠！

同學們，我們的降成長是父輩們的期待，更是祖國的希望，爲了祖國美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學會承擔，讓我們拉起小手，心連心，肩並肩，共同努力，去創造我們這一代的價值！

我的演講到此結束，謝謝大家！

社會主義核心價值觀演講稿 篇6

黨的十八大是承前啓後、繼往開來的一次大會，是中國特色社會主義道路的又一個新的里程碑，它不僅爲全黨、全國各族人民建設中國特色社會主義事業指明瞭方向，同時也極大地展示了中國共產黨人的爲民執政情懷。而xx所作的大會報告，更是透過“發展、民生、黨建、文化”這“四大主旨”，深刻詮釋了“十八大精神”的本質內涵。

不斷推動發展，可謂“十八大精神”之精髓。發展是硬道理，是黨執政興國的第一要務。只有緊緊抓住和不斷推動發展，才能把握社會主義現代化建設的本質，把握我們黨執政興國的關鍵。正是着眼於此，xx在十八大報告中提出，“要準確判斷重要戰略機遇期內涵和條件的變化，全面把握機遇，沉着應對挑戰，贏得主動，贏得優勢，贏得未來。切實改善民生，體現“十八大精神”之根本。“民惟邦本，本固邦寧”。民生問題的解決程度決定了社會進步程度和政權興亡，抓住了民生問題也就抓住了構建和諧社會的關鍵。xx就曾在報告中強調，要“加強社會建設，必須以保障和改善民生爲重點”;“要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關心最直接最現實的利益問題。着力加強黨建，堪爲“十八大精神”之內涵。在長期執政的歷史條件下，建設什麼樣的黨、怎樣建設黨是一個重大現實問題，直接關係到黨和國家的前途命運。xx在報告中強調，“全黨要增強緊迫感和責任感，牢牢把握加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設這條主線，堅持解放思想、改革創新，堅持黨要管黨、從嚴治黨。大力發展文化，盡顯“十八大精神”之要義。文化是一個民族傳承綿延的精神血脈，是形成民族歸屬感與認同感的精神紐帶，是孕育民族氣質品格的精神基因，xx就曾在報告中說道：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。

正如xx在報告中所言，“全黨全國人民行動起來，就一定能開創社會和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面”。作爲大學生的我們應懷着爲人民服務的堅定信念，以“十八大精神”爲精神指導，爭取爲推動民族復興貢獻力量，成爲建設中國特色社會主義事業的力量源泉。站在新的歷史起點上，我們應不畏困難，勇於開拓，爲創造更加美好的生活，更加光輝燦爛的明天而努力奮鬥!