現實生活感言精選

現實的社會，真實的生活，你有很多想說的吧，我們看看下面的現實生活感言精選哦！

現實生活感言精選一：

沒有什麼，比人更善良，也沒有什麼比人心更險惡，獅子雖爲林中王，在所謂的人面前是不堪一擊的。

小說是虛構的，其實人生又何償不是呢。人生，人性，人心，不可捉摸，就是這些所謂的驚奇，給了人以期望，哪怕，那只是微弱的一絲光亮…

現實的社會，真實的生活，談不上如夢似幻，最起碼也跌蕩起伏，工作順利時的舒心，取得成績時的高興，快要窒息時的恐慌，高處墜落時的暈噘，車輪碾壓時的魂飛魄散…有驚無險，安然無恙，結果很好，過程重要，人生的構成，不就是這一幀幀，一幕幕麼。

都說舊社會是吃人的，其實諸君有無想過，現代社會何償不是呢？只是載體不一樣，舊時是物（體力，資本）此刻是（腦力，資本）成王敗寇在只要有人的地方就會存在，弱肉強食在只要有利益的地方就會出現，現實，利益，考驗着親情，友情乃至感情。2012大家所認爲的世界末日，其實，大家就應有所感覺，用心感受，其實咱們每個人都經歷過，感覺過，不是麼？親人的離去，高考的失利，病痛的折磨以及一段感情的消逝，在別人眼裏的陽光明媚，也許到了自我這，也就成了陰雲密佈，大雨滂沱了。反之亦然，走過了，才知遠近，趟過了，才知深淺，經歷過了，嘗過了才知甘苦，經歷過了，才知道，淡然的重要，過程的苦辣酸甜…

何爲人性，其實就是咱們內心最真實的東西，古人云，人性本善，其實不然，人性本無善惡，近朱者赤，近墨者黑是很有道理的。人性的不一，嘴巴的開放，流言誹語，自然肆意橫行，就是此等作派，害了多少卿卿性命，現代社會，不能有世人皆醉我獨醒之嘆，但也不能有世人皆醉我也醉之心吧！

現實生活感言精選二：

這些天雖然很忙，但是並不疲憊，正因我清醒地知道什麼是生活。

生活真的是萬花筒，咱們沒有潛質去改變生活，但是改變自我生活的態度，也是一種讓生活愉悅的捷徑。

我常常思考：什麼是生活？雖然無數次的歸納，但沒有一次是最終的答案。我知道理想生活和現實生活是截然不一樣的，理性的分析自我的生活狀態，是多麼美妙的事情啊。

理想的生活是完美的，不足以模仿和效仿，只能視之爲生活的動力。理想的生活，往往是在幼稚者的思想裏有生存空間，也勢必會導致不一樣的人有不一樣的命運。男女青年中，很多的人都會憧憬自我的愉悅生活，總是試圖找出各種理由說服自我，安慰自我。越是成熟的人，越是在感情的路上痛苦地掙扎。反之，思想簡單的人，尋找自我的愉悅概率多一些。有時候，表現出來“沒心沒肺”也是對自我很有幫忙的。因此，奉勸年輕人，尋找你心中的愉悅，不能光憑自我的思想和感覺，不能警惕性太強，畏首畏尾，猶豫不決，還得尊重現實。當自我累了，老了，咱們就沒有選取的機會。

現實生活中，咱們都是很普通的`人。在社會潮流中，咱們只是一粒沙子。簡簡單單的生活，是很多的人夢想，但是自我不可能時刻都能夠做到簡單的生活，咱們會有很多的無奈，有很多的選取。此刻每個年輕人都想談一場轟轟烈烈的戀愛，而不願意簡簡單單的，還不確定對方愛自我有多深，就跟人家定下終生。-------這就是對生活平淡思想者最好的反駁。因此，生活有時候是不能平靜的，如果太平靜了，就得不到自我想得到的。婚後，平平淡淡纔是真，但是多少人能做到呢？好難的，正因都不想被生活淘汰，都不願意過着缺衣少食的生活。社會發展的步伐是很快的，一不留意，很有可能咱們就會失去所有。

咱們是生活在現實中的，真空世界離咱們相當遙遠。做夢的時候，一切都是完美，純潔，乾淨的。但夢醒時候，意味着咱們將要應對更多的困難和磨練，咱們會一向在坎坷中行走，也有可能會在昨日的陰影中度過，沒有選取和後退的機會。

現實生活感言精選三：

無論你的生活如何卑微，要正視它，生活下去；不好躲避它，也不好惡語相加。你的生活不像你本人那麼糟糕。你最富有的時候，你的生活看上去倒是最貧窮的。

吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。要鍾愛你的生活，儘管生活一貧如洗。即使身處貧民院，你也可能享受一段愉快、興奮、輝煌的時光。西斜的落日映照在貧民院窗戶上的餘暉，與照射在富貴人家的豪宅上一樣光芒萬丈；門前的積雪一樣在早春消融。

我只看到，一個氣定神閒的人在那裏能夠過着自得其樂的生活，抱着振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮裏一般。依我之見，城鎮的貧民倒是往往過着最獨立的生活。也許他們十分偉大，對任何事情皆可坦然受之。大多數人認爲他們不屑於理解城鎮的施救；但是實際上他們經常使用不誠實的手段來維持自我的生計，這是更爲不體面的。

像聖賢一樣，如同栽培花園中的花草一般來培養貧困吧。犯不着千辛萬苦以求獲得新東西，無論是衣服還是兄弟姐妹。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是咱們在變。

衣服要賣掉，思想要保留。上帝會證明，你並不需要社會。如果我被終日關掉在閣樓的一隅，如同一隻蜘蛛，只要我還有自我的思想，那麼世界還是原來那樣大。一位哲人曾說過：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”不好急於謀求發展自我，不好讓自我受到各種影響的利用，這全都是浪費。

謙卑如同黑暗，展現着天國之光。貧窮與卑賤的陰影籠罩着咱們，“看啊!天地萬物在咱們的眼界中擴大了”。咱們常常被提醒，假使上天賜予咱們克洛索斯一樣的財富，咱們的目標務必依然持續不變，咱們的手段也將維持基本不變。此外，如果你受到貧困的約束，比如買不起書和報紙，你的經驗但是是僅限於最有好處、最爲重要的那一部分；你將不得不與那些能夠產生最多的糖和澱粉的物質打交道。但是最接近骨頭的地方的生活最甜美，你不可能再成爲一個無所事事的人。較高層次上的寬宏超多，不會使任何人在較低層次上獲得損失。剩餘的財富只能夠買剩餘之物。人所必需的靈魂是不需要花錢購買的。

我蟄居在一堵鉛牆的角落裏，鉛牆裏澆注了一點鐘銅的合金。在我正午休息的時候，常常有一陣陣嘈雜不堪的喧鬧聲從外面傳入我的耳中。這是我同代人發出的噪音。

我的鄰人向我講述他們與那些知名的紳士淑女之間的奇遇，他們在宴會桌上碰見了哪些顯要人物；但是我對這些事情，如同我對《每日時報》的資料一樣，毫無興致。

興趣的對象和談話的主題主要是圍繞服飾打扮和禮節舉止；但是呆頭鵝總歸是呆頭鵝，隨便你怎樣去刻意裝扮它。他們向我不斷嘮叨加利福尼亞和得克薩斯，英格蘭和東西印度羣島，來自佐治亞或馬薩諸塞的尊敬的某某先生，全是短暫易逝、曇花一現的事情，直到我幾乎要像馬穆魯克大人一樣從他們的庭院中逃之夭夭。

我鍾愛進入我自我的世界——不願引人注目地走在盛大的遊行慶祝隊伍中，而願與宇宙的締造者平等地並肩同行，如果我能夠的話——不願生活在這個浮躁不安、神經質的、喧囂忙碌、輕浮淺薄的19世紀，而願隨着19世紀一天天地消逝，或立或坐，思考着。人們在慶祝些什麼呢?他們都參加了某個籌備委員會，時時刻刻盼着某個大人物的演說。

上帝只是這天的輪值主席，韋伯斯特是他的演說家。那些強烈地、合情合理地引起我注意的事物，我喜愛掂量它們的分量，處理它們，被它們吸引——決不弔在秤桿上來試圖減輕重量——對任何事情不妄加推測，而是完全按照其實際狀況來處理；只走我自能夠走的那條唯一的道路，在這條路上，沒有任何力量能夠阻止我。在打下堅實穩固的基礎之前，就開始着手建造起一座拱門，這不會給我帶來任何滿足。任何地方的底部都是結實的。

咱們讀到過這樣一個故事，一個旅行者問一個男孩，他面前的這塊沼澤底部是否堅固。男孩回答說是堅固的。但是不久，旅行者的馬深陷沼澤，直到馬的腰部，他對男孩說：“我還以爲，你告訴我的是這塊沼澤底部是堅固的。”“是堅固的啊，”男孩回答，“但是你還沒有到達它的底部一半深呢。”社會的泥沼和流沙也是如此，但是隻有少年老成的人才瞭解這一點。