介紹長沙的導遊詞（通用5篇）

作爲一名可信賴的導遊人員，總不可避免地需要編寫導遊詞，導遊詞可以加深遊客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那麼導遊詞應該怎麼寫才更有條理呢？以下是小編爲大家整理的導遊詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

介紹長沙的導遊詞 篇1

各位遊客：

大家好！歡迎您們來到千年學府——嶽麓書院參加遊覽，我非常榮幸能夠作爲大家這次遊覽的導遊。我將盡力使大家透過的講解，對嶽麓書院的歷史、書院的文化內涵有一定的瞭解，不足之處還請大家多提寶貴的意見。

嶽麓書院位於嶽麓山的清風峽口，我們現在所處的這個位置主是嶽麓書院的前門口了。請大家往上面看，有一塊“千年學府”的匾，爲什麼嶽麓書院有“千年學府”之稱呢？原來，嶽麓書院從潭州（現在的長沙）太守朱洞創建於宋太祖開寶九年，也就是公元976年，距今已經來1027年的歷史了，所以有千年學府之稱。上面大家所見到的這塊匾是1986年嶽麓書院舉行1010週年慶典時，湖南大學長沙校友會贈送給嶽麓書院的，這四個字是根據唐代大書法家歐陽詢的字鐫刻而成的。

經過一千多年曆史的發展，沉積在嶽麓書院各種建築之上的濃厚的文化氣息，使得今天的嶽麓書院更加充滿了文化的魅力，好，今天就讓我們一起去感受一下千年學府濃厚的文化氣息吧！

大家現在看到的就是嶽麓書院的平面圖，大家可以發現嶽麓書院的古建築在佈局上所採用的是中軸對稱、縱深多進的院落形式，主體建築有頭門、大門、二門、講堂、御書樓，這些建築都位於中軸線上，其中講堂是位於中軸線的中心，也是整個書院的中心位置；在中軸線的兩側主要是齋舍和祭祀的專用實祠堂，這種佈局體現我國儒家思想文化中尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會倫理關係。

書院的建築主要有三個部分的功能：講學、藏書、祭祀，此外還有活動區和生活區，下面我們將按照書院的佈局按順序遊覽，我們講解的重點放在赫曦臺、講堂及御書樓等處。

沿着中軸線，我們便來到了嶽麓書院的大門，原先的大門在江濱牌樓路一帶的，舊稱“中門”，現在我們所見到的大門建於明代，清代同治年間進行過翻修，採用的是南方將軍門式的結構，五間硬山頂。

穿過大門，我們就來到了二門，在二門的門額上懸來“名山壇席”匾，這裏的名山反映的是南嶽衡山，因爲衡山的72峯，回雁爲首，嶽麓爲尾，“麓”爲尾的意思，即南嶽的最未一峯。

嶽麓書院因山而得名，嶽麓山也因爲有了嶽麓書院而更加的有靈氣；“壇席”即席位，除地爲壇，上設席位，以示學生對老師的尊重，兩旁的對聯“納於大麓，藏之名山”說岳麓書院被浩瀚青翠的樹林所掩映，藏在地大物博的嶽麓山之中。這樣的環境正是修身養性的好地方，難怪乎嶽麓書院能夠培養出如此多的名人大家。

在二門的背面有一匾：“瀟湘槐市”，“槐市”爲文化市場，是漢代讀書人聚集的地方，“瀟湘”泛指湖南，“瀟湘槐市”是說岳麓書院是湖南文化名人、士子學者聚集的場所，引申爲嶽麓書院人才之盛，就有如漢代槐市之盛。

講堂是書院的核心部分，位於書院的中心位置，是書院教學重地和舉行重大活動的場所，也是我們今天講解的重點，是最能體現嶽麓書院作爲教學作用的地方。講堂又稱“靜一堂”或“忠、孝、廉、節”堂，歷史上有8次重建，30餘次小規模的修繕，現存建築爲清康熙年間重建，又經過同治年間的大修後遺存下來的。

下面我們將參觀嶽麓書院建築三大功能的最後一部分——祭祀部分的建築，它們位於中軸線的右側。

中軸線右側上面部分主要是祠廟建築羣，它是嶽麓書院講學、藏書、祭祀三大功能的重要組成部分，祭祀的人物，一般爲書院所尊奉的學派代表人物、文化名流、建設功臣、有恩於書院的地方長官、知名山長以及著名學生，透過對他們的祭祀，達到端正學統，整束學風、啓發後人的目的，用今天的話說就是一種榜樣教育。

現在我們來到了文廟，文廟原稱孔廟，是專門供奉儒家聖人孔子的地方，文廟對於嶽麓書院教育有着直接的影響，歷代都有嚴格的禮規，要求師生都要遵循聖人的言行行事，每月的初一、十五，山長要帶領學生一一朝拜，每年春秋兩季舉行兩次大的祭典活動，地方長官也得參加，場面極爲壯觀。

嶽麓書院是目前國惟一一所還在招收學生的古代書院，文廟兩側的廊屋現在已經是書院在讀研究生們的教室。

穿過大成門，我們今天的遊覽也將要結束了，經過今天的參觀，相信大家對嶽麓書院這一千年學府的歷史和文化已經有了一個大致的瞭解。非常感謝大家的配合，祝大家旅途愉快，謝謝！

介紹長沙的導遊詞 篇2

各位親愛的同學們：

大家好！

歡迎大家來到風景優美的長沙嶽麓山參觀舉世聞名的嶽麓書院。今天，由我“客串”書院導遊，引領大家踏上這一非凡的文化書香之旅！

我們眼前的這塊“風水寶地”便是古城長沙學術氣息最濃郁的地方——嶽麓書院。它是一座寧靜優雅的庭院，有着千年波斕壯闊的歷史，它的背後所蘊含的是一種大氣、睿智，是一代又一代學子千年傳承相繼的文化夢想。庭前廊下、翹壁飛檐，那夢，是從唐代就一直延續下來的。怎麼樣，大家閉上眼，盡情地感受一下這裏清冷的風的味道，是與其他地方截然不同的吧——那是有着千年不變濃濃的書香氣息呢！

嶽麓書院是一片古樸典雅的明清風格古建築羣，它坐落在風景名勝嶽麓山清風峽口，靜靜地屹立在參天古木的掩映之下。它的每一進院落、每一方石碑、每一片磚瓦、每一扇雕窗，都暗藏着雋永的文化品味，是享譽中外的“千年學府”。它與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院、睢陽書院並稱中國古代四大書院，是湖湘學派、宋明理學的發源地。現在，就讓我們循着古聖先賢們的足跡走進書院這亙古不變的文化氛圍中去吧！

大家現在看到的是嶽麓書院的平面圖：在佈局上採用中軸對稱、縱深多進的院落形式。主體建築如頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中於軸線上，講堂布置在中軸線的中央，齋舍、祭祀專祠等排列於兩旁。在書院的園林中，無論是小橋流水、假山迴廊，都與講堂構成了一副渾然天成的畫面。儒道互補，莊重典雅，這正是嶽麓書院傳承千載的精神佳境。

經過懸掛“千年學府”匾的頭門就是赫曦臺，內壁兩側牆上各有一個金色大字——“福”與“壽”如龍騰虎躍，遙相呼應。

沿着中軸線，我們便來到了書院的大門。正上方懸掛宋真宗“嶽麓書院”御匾，“惟楚有材於斯爲盛”這一千古名聯很霸氣地掛在大門上，道出了嶽麓書院作爲天下最輝煌的英材薈萃之地的歷史事實。大門兩旁安放的一對漢白玉抱鼓石雙面浮雕，是一件珍貴的藝術品。

現在，請大家移步，擺放着兩把紅木雕花座椅的地方便是“講堂”了。講堂是書院的核心部分，位於書院的中心位置。講堂正中設高約一米的長方形講壇，爲古代老師授課的地方，上面擺兩把紅木雕花座椅，是爲了紀念張栻和朱熹這兩位大師論講於壇上而設，表示兩位大師平起平坐、不分秋色。講臺之後有木質屏風，上面嵌刻山長張栻撰寫的《嶽麓書院記》，該文內容實爲古代嶽麓書院培養人才的指導思想。

講堂兩璧嵌“忠、孝、廉、節”四字石刻，據傳系朱熹手書。這四字實際上正是嶽麓書院在整個封建社會的校訓。在講堂正面兩側壁上，還有四塊碑“整、齊、嚴、肅”，與“忠、孝、廉、傑”碑相映襯，書院靈魂的脈絡始終清晰明瞭。

嶽麓書院不僅有讀書講學之所，還有一處三層建築，那便是“御書樓”。御書樓“藏”在講堂屏壁之後，現藏書已達6萬多冊，現在是湖南大學的古籍圖書館。

嶽麓書院的樓閣磚瓦閃耀着千年凝聚的智慧，帶給我們的遠不止視覺與心靈上的震撼，這千年傳承下來的文化傳奇更會影響指引我們的一生！

欣賞完這幾進深深的庭院，今天我們的遊覽也接近尾聲。感謝同學們的配合，期待下一次的交流！謝謝！

介紹長沙的導遊詞 篇3

早上好!歡迎大家來到美麗星城——長沙，首先請允許我代表旅行社的全體員工對大家的到來表示最熱烈的歡迎，歡迎參加本次組織的“紅太陽之旅”，因爲我們走的是紅色路線，。韶山又是太陽升起的地方，所以我們這次旅程就叫紅太陽之旅。

自我介紹一下吧，我是本次紅太陽之旅的導遊，我姓趙，爲了方便大家可以叫我小趙，那在小趙的左手邊，是咱們的司長師傅X師傅，X師傅開車技術好，經豐富，待人熱情，所以我們坐他的車儘可以放心，大家在旅途中有什麼問題儘可以提出來，小趙和X師傅會盡全力爲各位服務，好了，讓我們共同擁有一個美好的旅程!

我們的旅程開始了，那現在在我們腳下是有着“三湘第一路”的著名的五一大道又叫五一路，它代表着長沙的明天，長沙的繁榮地帶就是從這裏輻射開來的，始建於1951年5月1日，所以因此而得名，是當時第一條柏油馬路，路幅只有9米寬，可隨着時代的發展，交通的發達，9米寬遠遠滿足不了往來穿梭的車輛。直到2000年花費了5個月的時間進行整修，也就是我們現在看到的全心

界的五一大道，她東起火車站，西止湘江一橋，全長4138米，路幅寬達60米，爲雙十車道，五一路的交通算是井然有序，可司機們大多不願走這條路，這是爲什麼呢?原來在這條道上有3套電視監控設備和6個電子眼，一不小心很容易被抄牌，所以司機們是有又愛又恨了!

那五一大道的源頭在哪裏呢?她就是大家身後的長沙火車站，她於1975年施工，1977年竣工，與上海火車站`北京火車站合稱中國三大火車站，那在火車站的中間有個鐘樓，鐘樓高63.7米，鐘樓在整點會奏響優揚的《東方紅》樂典，彷彿在告訴大家，您已經來到了一代偉人毛主席的故鄉——湖南。而在鐘樓上方有一個建築，那小趙就請問大家，覺得她像什麼呢?對，她就是紅紅的火炬。或許會有人問，既然是火炬，爲什麼不隨風飄揚呢?而是筆直衝向藍天呢?對於這個問題小趙得給大家解釋解釋了，因爲在火車站建成之前，正值文革時期，設計師把她設計成向左飄，就會有左傾之說;那在設計成往右傾呢，又怕會有右派之說，於是，設計師乾脆把她設計成一把直衝上空的火炬了。其實，她也很像咱們湖南的一種特產：朝天椒，她可是咱們毛主席特別喜愛的一種食物，她也象徵着咱們湖南人火辣辣的熱情，不是有這樣一句俗話嗎：四川人是不怕辣，貴州人是辣不怕，湖南人是怕不辣。

好了，現在咱們上袁家嶺立交橋了，那爲什麼叫做袁家嶺立交橋?而不叫做李家嶺`張家嶺立交橋呢?因爲據說在這一大塊地上居住着一戶姓袁的家族。所以在修建這座橋是就以袁氏來命名。它是向下修建的，除了美觀還起到緩解地震的作用。可凡是有利也有弊，湖南是一個多雨的省份，如果碰到下雨的天氣，橋下就會堆積雨水，形成積水給行人的穿行帶來不便和麻煩。恐怕這是候只能泛舟而行了!

那在小趙的右手邊是韶山路，因爲當時通往韶山沒有通公路，後來就修建了這條路;取名爲韶山路。

好，那大家注意看一下旅遊車兩旁的樹，它是長沙市的市樹：香樟樹，香樟樹葉小但葉多，大樟樹下便是乘涼的好地方，用樟樹提煉出來的樟腦丸可以驅蚊趕蟻，摘下幾片樟樹葉清洗乾淨放進口中嚼碎，還可以醒酒提神。關於樟樹，

在長沙當地還有這樣一個習俗，就是父母親送出嫁的女兒一套用樟木做的傢俱是非常體面的。那在小趙的左手旁，就是迎賓路，1972年，爲迎接美國總統尼克松訪華而修建的一條路。在迎賓路的對面是一座紅白相間的建築，她是湖南省政府機關二院。

剛剛小趙提到了市樹，那我們現在就來了解一下湖南省的省樹，它便是廣玉蘭樹，它是從廣州引進過來的一個樹種。長沙市的市花呢，是杜鵑花，看杜鵑那可要到鄉間去了，每當三四月份，紅豔豔的杜鵑開滿了山頭，別提有多漂亮。湖南省的省花呢，是芙蓉花，自古以來，湖南就有芙蓉國之稱。毛主席的詩句說的好，“芙蓉國裏盡朝暉”。芙蓉呢，也分爲木芙蓉和水芙蓉。那小趙就請問大家：“水芙蓉是什麼?木芙蓉又是什麼呢?”呵呵!木芙蓉是木蘭花，水芙蓉則是荷花。

好了，現在咱們到芙蓉路了，芙蓉路的旁邊呢，是長沙新建的芙蓉廣場，大家可以看到中間的一個雕塑，那就是瀏陽河之女，大家肯定被她長長的秀髮所吸引了吧?瀏陽河之女的頭髮有九個彎，象徵着瀏陽河的九道彎。這不禁讓我們想起了優美動聽的《瀏陽河》，那小趙在這裏獻醜了，給大家唱一首《瀏陽河》，希望大家能喜歡。

好了，現在我們看到的這棟底層有白色和平鴿的大樓就是著名的平和堂商務樓。平和在日語中的就是和平的意思，意爲和諧發展。這裏有一箇中日合資的大商場，日本股東佔60%的股份，中國股東佔40%。在平和堂建成之前，這裏出土了全國最多的竹簡，那上面記載着楚漢三國時期的歷史，現在在平和堂的'六樓還設有陳列，大家在購物之餘不妨去參觀。

在平和堂的前面就是五一廣場，廣場中間有一個巨大的音樂噴泉，每晚八點，音樂噴泉會隨着音樂舞動起來。那現在請大家往五一廣場的上面看，可以看到一個象眼睛的小房子，那裏就是大眼睛直播室——金鷹之聲。

介紹長沙的導遊詞 篇4

各位遊客朋友們：

大家好！歡迎各位來湖南白沙井觀光旅遊，很高興能和大家一起參觀這裏，並很榮幸能和大家共度一段美好時光，祝大家遊得開心，玩得盡興！

中原腹地、嵩山腳下、潁河之濱有一自峯戀疊嶂、蒼松翠柏、水光瀲灩、碧波青天的山水桃源——白沙湖風景區。

白沙湖又稱白沙水庫，風景區位於禹州城西北60華里處，在登峯東南35公里處與我市交界的王村鄉，是省會鄭州、洛陽、許昌三市的重心地帶，207國道從景區南大門透過。

湖區周圍羣山環抱，峯巒疊嶂、翠柏蔥茂夜可聞蒼松濤陣陣、朝可觀日出嵩門，夕可拾平湖晚霞；遠離都市喧鬧，但聞“空山鳥語”；白沙湖水波粼粼、一碧萬頃，如置身於夢幻，如迷離於仙境。

白沙湖歷史景觀密佈，爲思古都登臺覽勝，撫措嘆今提供了好去處。站在東嶺關，可遙想當年關雲長橫馬立刀過五官嶄六將時“力拔山兮氣蓋世”的雄姿；置身於玉溪垂釣處，可臨姜太公“願者上鉤”的釣法；嘆幽者可身臨鬼谷洞演澤鬼谷子出奇制勝的韜略；獵奇者可聆聽“要外潭”、“鬼修城”、“黑龍潭”等處離奇傳說。

神祕的白沙湖風景區不僅山青水秀，歷史景觀衆多，而且人文景觀處處可拾。“關帝廟”、“九龍廟”、“祖師廟”等佛道廟觀可滿足善男信們祈求平安之願；景區周圍數十里處古寨可讓您領略當地風土鄉情。

白沙湖水面浩蕩，水質較好，湖畔經幾年開發建設，已形成一個休閒度假區，建起各種旅遊設施。湖中有遊船，上有多種遊樂項目。夏季到此可以游泳、垂釣，小住一宿也很愜意。

各位遊客，現在遊覽白沙井己經結束了。祝你們家庭幸福，工作順利，還祝孩子們學習進步，再見。下次有機會再來湖南白沙井遊覽吧！

介紹長沙的導遊詞 篇5

陽春三月，難得一個好天氣，也難得一個好心情，恰逢。3。8節，放了一天的假期.我一早起來，都快10點，我坐上一輛破車，顛簸了一段，來到五一大道，往前走就是湘江大橋了。我知道那裏就是橘子洲。

橘洲，橘子之洲，位於湖南省長沙市嶽麓區境內，是湘江的一 個江心小島，長約五公里，形成於晉惠帝永興二年(公元三○五年)，距今已有一千六百多年的歷史。 遠在唐代，這裏就盛產南橘，遠銷江漢等地 ...(截取資料--名字由來)我和胖子同事，在橋前一站下了車，慢慢走上了湘江大橋，遠遠就看到天空飛舞着五顏六色的風箏，橋的一邊就是嶽麓山，這裏水天一色，青山翠屏，我就只喜歡長沙這個地方。站在橋上，遠遠就看到江中的橘子洲，已經是一條綠綠的長廊。橘子洲正好在江中，把湘江在中間隔了一條綠,湘江大橋，正在洲子上跨過去，洲頭是湘江三橋，洲尾有湘江2橋。水從三橋方向流過來。今天水特別清，儘管現在水位不是很高，但是江上不少來往的船，奇怪的是魚船就沒什麼了。聽說洲子這裏住的主要是江上的打魚人，到了汛期洲子就沫掉大部分，漁人都要撤離洲子，現在洲子聽說要改建了。所以洲上住的人也不多了。

3月的陽光照在身上暖洋洋的，風從南方帶來我家鄉的氣息，我伸了個懶腰，登上橋的最到處。橋面不寬--兩車道，兩邊只有容下一輛3輪車透過的小道。我從橋上的樓梯往下走，梯子是登上洲子的其中一條路，對面還有一個車道可以上洲。我站在橋頂上迎面就是2橋，也就是望着洲尾的方向，風也是從那邊吹過來的，我的左邊就是嶽麓山，這裏比較開闊可以看的很遠，我往下看洲子上種了些橘子書，江邊的柳樹都吐出了新芽，嫩嫩的，鮮綠鮮綠的那麼的可愛，因爲有幾枝柳條隨風飄到梯子上，我看的特別清晰。就喜歡這樣開春的綠。江水很低，兩岸上有20十多米的灘子都長上了綠草顯得洲子精神多了。草地上好多在放風箏的人，可以看出來大多是學生。梯子上看洲子上正拆遷，其不堪就不值一提，讓人失望。

我趕緊下了橋，可憐的胖子，出了一身的汗。我建議來到草地上走，洲子的左邊只有一條車道貫通洲首尾。我們援着江灘往前走了一段，也許是個好天氣，這裏的人好象也突然活躍起來了，有在草地上打牌休閒，有拿着風箏到處傻奔的人，有在江邊耍水的。讓我看了也想上前把風箏奪下來傻奔一會。由於遇上泥灘不能往前走，於是回到小馬路，是延江修的，邊上中了法國梧桐，還有寫水杉，偶爾看到些不認識的花草，都發了芽，開了花，綠油油的。路的另一邊是民房，其中中了很多橘子樹，看起來象是居民院子裏的。而且還有小菜畦，這裏中的菠菜，還有這裏的菜薹。路上不停的有機動三輪車叫載。說：“洲頭還有4公里，好遠呢。”可是我還是決定把它走完。走了好遠，有來個車說，“還有4公里，坐我的車吧。”我笑了笑說，怎麼這四公里沒完啊。哈哈!

走了大半個鐘頭，一路看一路說，終於來到“橘子洲公園”。6大元門票，胖子大叫冤。我們進了公園，公園似乎不大，一眼就要看通了。讓我奇怪的是，一路上都種滿茶花，雪白的、紅的、粉的。特別是白的茶花，白在象雪，在綠葉中似乎泛着熒光，好看積了。柳條就在你身邊飄擺搖曳，往前走不到5分鐘，就到了。一個大牌壁，上面金漆四字“橘子洲頭”看的出來是毛主席的筆跡。壁的後邊是他的詞。饒過石壁，前面就是一個亭子，穿過亭子望去，可以看到湘江3橋。我想這裏就是“橘子洲頭”，我趕緊穿過亭子這裏有一棵大樹，樹陰所到的地方，是一塊平地，一個圓弧狀的小平臺，其上放了些椅子，可能是供茶客遊人休息，觀講的。我跑到洲子的最前端。站在洲上，遠眺羣山，山景是那麼的清晰，難過紅葉飄飄時候，可以有“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，看萬山紅遍，層林盡染”的感覺。洲頭上有一小塊灘子，上面好多人也在放風箏。這讓我感到奇怪了。

江水很清，可以看到江上的砂石，我走下臺階，來到江邊感受感受清涼的江水。旁邊還有倆孿生的小寶寶，穿着醒目的小紅襖，蹲在沙子上快樂的咯咯的笑。我在岸上站立許久，靜靜看着天上飛的最高的風箏，纔想起，可能哪個纔是我家鄉的方向。風箏之高猶如小葉子，就連放鴛的人也很無奈了，這怎麼把它收回來。我回到觀景臺上，坐了下來。看着江上來往擺渡的舢板。也有遊人，租上舢板在江上游玩一圈。在洲上可以看到江邊上也有好多遊玩的人。天上有小時侯長看到的象“魚鱗”的雲，這時陽光不是很猛烈，在洲子上休息太舒服了。水天一色，陽光偶爾灑了下來，在江上泛起粼粼的光影，就象江面突然閃着金子。好看的很。讓人心曠神怡，在這裏約上3、5知己，打牌閒聊，一定是個好地方。