大學語文學習總結範文（通用10篇）

一段時間的學習生活已經結束了，回顧這段時間的學習，收穫的不僅歲月，還有成長，不妨坐下來好好寫寫學習總結吧。可是怎樣寫學習總結才能出彩呢？下面是小編精心整理的大學語文學習總結範文，歡迎閱讀與收藏。

大學語文學習總結 篇1

有人說，語文是一國文化的代表，包括語言和文學藝術，以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是語文學習的基本任務。同時，學習語文還有着接受優秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑑賞力的作用，語文學習對人的創造精神和創新思維有着其它學科不能取代的潛移默化的作用。語文素質是大學生最重要的人文素質。’孔子曰∶名不正，則言不順。“丟失母語，就是丟失民族文楊叔子先生說得好：化，就是丟失民族靈魂；沒有自己文化的民族是個實質上不存在的民族。”著名數學家楊樂說：在某種意義上講，大學的基礎課比專業課更重要些。基礎決定素質和發展。北大校長、中國科學院院士陳佳洱說：我一向認爲老師帶學生最重要的不是要給他職業的培訓，而是爲了教會他怎樣去做人，使之具有全面發展的素質。美國著名心理學家葛敦納認爲人的智慧能力是由以下七個方面構成：語文能力、數理能力、空間能力、音樂能力、運動能力、社交能力和自知能力。他認爲這七個方面綜合起來才能構成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養有關，而其中最重要、放在首位的即是語文能力。 我以爲，學習大學語文，首先是爲了培養我們對美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學藝術修養。而文學藝術在激發人的精神的豐富性、儲存和發展人對世界的多樣性想象方面，是其他東西不可替代的。在這個消費主義和功利主義喧囂塵上的時代，人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化，而文學藝術可以潤澤我們的靈魂。大學語文就是一門帶領大家賞析文學經典的課程，在賞析的過程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。同時，語文是一切學科的基礎，無論想成爲什麼專業的人才，必須先學好語文；語文不僅是生命的工具，而且是提高人的氣質修養和道德情操的重要途徑；

大學語文啓發的正是這樣一種發散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學了那麼多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學這種立體的美感。應試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學裏，我們幸好有找到了那些遺失的美好。

在這裏，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨立不遷、陶潛的沖虛高遠、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸；還有僵臥孤村猶思報國的陸放翁，欄杆拍遍淚灑衣襟的辛棄疾，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言爲心聲，文如其人哪，滾燙的詩篇正是他們人格的顯現。這人格的聖光會照亮我們，使我們摒棄爲—己私利而營營苟苟的庸碌生活，在大至人生的進退取與，小到日常的飲食起居中，健全自己的人格，並努力使之臻於完美。同時人格會告訴我們：這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園，只有愛它、欣賞它，纔不會推殘和掠奪它。而與之相協調，相溝通，纔算得上是一個有藝術品味和生活情趣的人。

在這裏，我們可以看到慷慨悲壯的“建安風骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”，還可以遇到命運坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青，以及鄉愁濃郁而堅守中國文化傳統的余光中……堅強樂觀是整個中國文學的基調，雖然有些作家個人面臨黑暗世事，個人命運多舛，但他們並不悲觀頹唐，“入世”則建功立業，“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉

而優美的調子裏，藉助古典詩詞的意境丁香空結雨中愁幻化出一個丁香姑娘，作者希望逢着一個結着愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個象徵意象。

在這裏，我們可以還受到優雅品味的陶冶。

品味是一種藝術修養，也是一種人生修養。藝術品味高的人用“詩眼”觀察生活，用“詩心”體味生活，待人率真，處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時，不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去淨化靈魂。許多文學作品能夠引導人們欣賞和熱愛大自然：例如 “海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫，“玉鑑瓊田三萬頃”的澄澈，“波心蕩、冷月無聲”的悽清，等等。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨，以月爲中心來統攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時空上無限擴展春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明。江畔無人初見遠，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮豔麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗着永恆和無限。

在這裏，文學作品裏還常常描寫一些日常生

活圖景，有的充滿生活智慧，有的蘊含人生哲理，而有些只是帶有某種生活趣味，淡淡的，卻雋永，如、“小荷才露尖尖

角，早有蜻蜓立上頭” “面朝大海，春暖花開”等等。吟誦這類詩作，人就不會情趣枯竭，同時能將對偏於實用的真與善的追求轉化爲美感活動，將求知的艱辛過程賦予藝術趣味，一首《蒹葭》，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，彷彿是棉紗線的神祕女郎，彷彿是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀後都各自詮釋着心中的嚮往。在年少輕狂的青年人眼裏，伊人是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼裏，伊人是寶貴的助手，遙遠而美麗。如白居易的《長恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適於抒情的地方，用了夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。來表述。

在這裏，想在短短的大學語文課內就達到培養美感、陶冶情趣的目的，是不現實的。從《詩經》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結晶，更傳承着中華厚重的文化和經久不衰的思想之光。我驚歎於先哲們睿智的頭腦，被無數文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉於流傳萬世而不滅的經典之中。我讚歎，中華文化源遠流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能

漸漸地從中汲取養份，抵抗病蟲害，蓬勃生長。古今中外的文學經典就如廣袤豐腴的土，爲一代又一代青年的成長提供了豐厚的養料。 從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現在思維上，而思維是指運用語言來表達觀念到形成新的構成的過程。神經生理學家、科學院院士楊雄裏說：在我看來，科學上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯繫，因爲科學研究需要嚴密的邏輯思維，而思維是透過語言文字來進行的。語言文字修養的高低，直接影響到人的思維能力強弱；文學修養又能影響到人的語言表達能力。科研成果需要運用準確生動的語言表達出來，一個連語言都不能很好運用的人是決難寫好科學論文的。哈佛大學前任校長查爾斯〃艾略特說：我認爲有教養的青年男女唯一應該具有的必備素養，就是精確而優雅的使用本國的語言。著名科學家蘇步青先生說∶數學是理工的基礎，語文是基礎的基礎。語文課在學生知識結構中起着基礎平臺的作用。另一位著名數學家徐利治教授也說過：語文可以分爲語言和文學兩方面，語言素質好，就具有較高的口語和書面語言表達能力；文學素質好，就具有較高的美的理解力、欣賞力和創造力。名家之論足以說明語文能力對人才創新智慧的巨大意義。

當我們目睹金錢腐蝕權力，物慾吞沒崇高而感到萬分困惑時，當我們面對無情的生存競爭，“讀書只爲稻粱謀”時，讓大學語文課帶我們走進文學天地，去與人類最優秀的心靈對話。

大學語文學習總結 篇2

早在大一上學期開學的的時候就已經拿到了語文課本，一直都很嚮往，可是，卻一直都沒有上課。終於，在大一的下學期開始了《大學語文》學習的快樂旅途。

時間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉眼之間，便已經和大學語文親密接觸快一個學期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時，老師的熱情，老師的博聞強記的演說，都已經深深的讓我愛上了《大學語文》這堂課。仍然記得，在上第一堂課時，老師教給我們歷史上最短的詩，是記載在《吳越春秋》中的“斷竹，續竹，飛土，逐肉。”在老師的精妙演說下，讓我深刻的體會到了這描述的是一場古代狩獵的情景。這些，都是《大學語文》在第一堂課上，便給我留下了難以磨滅的印象。

也許是，第一堂課的緣故，直到如今我仍然對上課的點點滴滴歷歷在目。但是，我更認爲的是，是《大學語文》這本書和認真負責的老師，讓我記得了這一堂課。我記得了，小小的教室，坐滿的認真上課的同學。小小的教室，瀰漫着認真學習的風氣。我記得了，同學們跟着老師的思路，認真翻看書本，思考問題的情景。

從那以後，如果，不是因爲有特殊的情況，我都一定會按時的來上課。每一次的上課，都能夠學到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中，一些名家的認識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的心酸。《大學語文》讓我學習到的更多的是對人性的認識，而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學不到的。

讀書，讀書，一個人的讀書，也許能夠體會很多。但是，書本上的知識是死的，唯有透過課堂上，透過老師生動的語言再加上書本上的內容，才能夠更好的吸收。在我看來，《大學語文》這本教材，設計得非常好，裏面的內容，不像是高中的語文教科書，前後兩篇文章，完全沒有聯繫。在這本《大學語文》中，前後文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進行分文別類，然後再以文章的作者爲索引進行導讀。這樣一來，我們透過前後的幾篇文章，能夠更加全面以及深刻的瞭解文章作者當時所處在的年代，並更加了解文章作者不同的一面。例如，《大學語文》中對，李白的解析，選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺》、《憶秦娥》，其中前三首詩我在高中便已經學過，當時的我以爲已經懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺》後，卻讓我瞭解了李白，憂國憂民的獨特感受，他更是把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發了憂國傷時的情懷，意旨尤爲深遠。而讀了《億秦娥》後，相對於別的詞來說，這首詞，字少而情多，委婉而入微，餘音嫋嫋，不絕如縷。更是讓我體會到別的一番的意境和情趣。不同的時間，不同的內容，讓我瞭解到了不同時間的李白，不同地點的李白，而其實，人本身就是一個複雜的結合體，所有的一切，結合起來纔是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設計，我覺得是非常好的，能夠讓每一名讀者全面瞭解一位偉大詩人，瞭解到詩人不同的一面，不同的情緒，不同的風景。

大學語文學習總結 篇3

懷着崇敬的心情踏入桂子山，欣喜的看到我們的大學還有語文課。這對我們理科生很有意義，語文課讓我們在困頓的推理計算中解放出來，在一遍一遍的化學實驗中解放出來。感受語言魅力，擁抱文字溫暖。語文書是我從書架上取下來最多的一本書，特別是其中的小說，每一篇我都從頭到尾看了不下五遍.還有詩詞曲賦，他們融繪畫美、音樂美於一身。清晨踏着第一抹陽光，到電影場朗讀詩詞是一種不可言傳的精神享受。

從第一節課，吳老師您就要求我們認真做筆記，我認真的做了筆記，雖然一開始是爲了你說期末要收筆記才寫的。記着記着我慢慢發現我是真的學到了很多東西。請允許我在這溫習從筆記中想起的你講的知識。同時也是對您的一次知識彙報！第一課您給我們講了大學的語文學習不僅在課內還要在課外。對一個民族而言，要提高整體素質，提高民族整體的凝聚力就要學習好我們的共同語言。您還給我們講了兩則廣告引起我們的討論。第一個廣告：笨母雞鄭重承諾，產蛋保證無棱無角有蛋黃蛋清。雖然當時我有感想但還是沒有勇氣站起來。個人感想：諷刺社會不良風氣，將本分之事拿出來炫耀，社會風氣之敗壞可見一斑！那一節課你也給我們佈置了語文課整個學期的作業：考試在平時，課上要積極發言，要做一個課件。第二課你爲我們講解了《陳奐生上城》，討論了陳奐生這樣一個典型的農民形象：淳樸、善良、老師、同時愚昧、落後的形象。作者的意圖是強調在改善農民物質條件的同時改變他們的精神面貌的重要性。我們感悟到：體會一篇文章中作者的意圖的重要性，讀者應該學會做作者的“知音”。這一課我們還學了怎樣閱讀欣賞文學作品：文學作品由內容和形式兩個元素構成。我們要把作品放在一定的時代背景下進行考察。後來我們又學習了怎樣評論文學作品：

1、理解作品的主題要把握主題的含義、掌握分析主題的途徑。

2、要注意對藝術形象分析：藝術形象的描寫分爲直接描寫、間接描寫。直接描寫有外貌、語言、行動、心理、細節。間接描寫有：環境烘托和人物烘托。

3、注意對情節和結構的分析：情節是表現在作品中的由人物之間的相互關係和矛盾衝突所組成的一組生活事件的演變過程。情節的分析方法：情節和主題的關係、情節與人物的關係、情節的生動性和豐富性。讓我們明確了結構的內涵：它是作家根據創作意圖的需要構建的。結構要做到形式嚴謹完整和諧統一，結構要有民族特色，符合民族的欣賞習慣。

4、文學語言的欣賞：語言要求

a、形象性

b、個性化

c、感染力

d、韻律美。您還介紹幾本書：《毀滅》、《第四十一》、《錢，瘋狂的困獸》。掌握了您教給我們的系統的欣賞、評論、分析的方法。我們真正的“會”看文學作品了。不再是感覺一篇文章就覺得他好，具體好在哪說不出來。就會說就是好。不再是聽高中老師講解分析將老師的話語複製到考卷上了！曾經記得考語文，他問的問題我很有那種感覺，知道自己已經理解並且也是有答案但就是不能欣賞的文字寫出來。真是欲哭無淚啊！

後來您又爲我們講解了一種優美的文體：詩歌。詩歌是原始人類在勞動生產的過程中創造出來的。它具有反映生活高度集中、感情強烈、想象豐富、節奏鮮明、韻律和諧等特點。經常採用比興誇張的手法。中國詩歌發展概況：

1、原始歌謠（如《彈歌》、《易經》）

2、先秦詩歌（如《詩經》、《楚辭》）

3、兩漢魏晉南北朝，期中包括漢樂府詩歌、南北朝民歌、封建士大夫之作。

4、唐詩

5、宋詞

6、元曲

7、明清民歌等。

詩歌的分類：

1、從內容：敘事、抒情。

2、從形式：格律、自由。白居易有言：詩者，根情、苗言、華聲、實義。

後來您爲了讓我們更深入瞭解詩歌：結合《長恨歌》、《采薇》、《春江花月夜》、《定風波》、《短歌行》的實例從實際角度讓我們感受各時代的代表作。由於我對《長恨歌》非常感興趣，同時在課外剛好讀到納蘭容若的《人生若只如初見》，對他對唐明皇和楊玉環的看法深有共鳴。於是更深入的學習《長恨歌》，在網上找到一些相關的文章。我嘗試着做成了平生第一個完整的課件。同時非常感謝吳老師能給我機會讓我演示課件，讓我將自己提煉得到的思想與同學們共享，那是多麼令人高興的事啊！當然在其他同學的課件展示中我也學習到了很多東西，包括文學知識、風土人情等等。

一學期的時間過的太快了，剛開始的語文課就要和我們說再見了。吳老師生動的課堂將成爲我們以後回憶中最有魅力的片段。雖然在您眼中，我不一定是好學生，但在我眼中您是一位和藹、知識淵博的老師。雖然你不一定認識我，但我會銘記您一輩子！離開課堂但我們並沒有離開語文，我以後會偶爾溜到您的課堂偷聽幾節課，希望老師不要反對哦！

大學語文，難說再見！謝謝您，吳老師！

大學語文學習總結 篇4

一位畢業於北京四中最終考上清華大學的同學是這樣總結自己學習語文的經驗——從一年級開始每天寫日記。下面是該生的總結。

我的語文成績在初中一直很好，在中招考了145分（北京地區中招150分）。我覺着這主要得益於一直比較喜歡看書，從小就特別喜歡看小說、看雜誌，看了很多的名著等等。而這種文化的沉澱薰陶使我的語文成績一直很好。從小學一年級起就被媽媽要求每天堅持寫日記，雖然那時覺着特別痛苦，但是作用是很大的，而且持續的時間是終身的。隨意我對寫作文從來沒有怕過，不擔心沒有東西可寫。

高中我的語文成績不能算是很優秀的，但是到了高三成績進步了，達到了上等水平，原因是我的作文還可以，但是我的基礎知識部分和閱讀不是很好。高三老師進行系統複習的時候，我自己就去總結每一類題的解決辦法，去分析各個類型的題考試容易考哪方面；特別是高三下學期，做了很多試卷，我就把這些語文試卷放在一起來找，進行總結。比如說選擇題中挑病句，就把所有試卷的挑病句的題目放在一起看。看看每道題都是怎樣考的，哪裏是出題者最想讓我們找的“有病”的地方，正確答案有什麼類似之處，這樣看下來，我就知道了自己其實要考的也無非就那麼幾類容易出病句的地方。然後自己總結一下，這類題以後的錯誤率就會低了。

對於作文，我的體會就是不一定跑題。如果跑題了，不管寫得多好就會分數很低。而且不要再文字上可以去求新求異，我覺着自己不屬於寫作天才，文筆也不是很棒，所以我比較側重訓練寫作議論文。高考作文做好寫、也最容易把握的就是議論文，因爲他強調的是你的論點要鮮明，如果你思考的角度比較新穎，作文的整體水平就上去了。只要把思想觀點表達清楚、中心明確、不跑題，就算語言不是很優美，作文的水平肯定是屬於優良等級的。

反思：

1、每天寫日記，看似很簡單，其實很不容易。現在我們看到很多文化名人和國學大家，很多人都有天天寫日記的習慣，這些日記也成了我們學習和研究他們的重要資料。我想，作爲學生每天都應該去寫寫日記，把日記當成我們提高自我修養、鍛鍊自己寫作，提升修養的重要手段，堅持不懈一定會受益匪淺。

2、語文的感覺，很多時候是考我們去練習、去總結，再去練習得到的。作文也是如此，我們觀之能文，書之達意是需要我們去長期練習的。很多時候我們會發現，我們滿腹的情感得不到抒發，我們精闢的見解的往往不能按照自己的意思進行表達，我想最主要的還是缺乏練習。對於作文，常常練手，是非常必要的。

大學語文學習總結 篇5

是否大多數人都曾幻想着大學的美好？是否大多數人剛進大學時都興奮不已？是否大多數人都對軍訓記憶深刻？是否大多數人漸漸對未來感到迷茫？

是否大多數人在無聊時憧憬回憶中的那些片段？是否大多數人在大學的“第一次”的那點事而感慨？

是否大多數人對大學課程慢慢感到艱難？

是否有人爲自己的困惑而去找到解決的方法呢？

在中學時，聽着老師們說大學的生活多麼灑脫，如何地輕鬆寫意。在那個時候，我們把努力學習當做是一種長期投資，就是看書、做試卷到深夜一點，可是一覺醒來，拍拍自己有點疲憊的臉，又是一個精神抖擻的好學生了。

就在這緊張而又單一的生活頻率中，我們迎來了高考。在家等成績的同學有耐不過等待的折磨外出打工，也有是爲了掙學雜費而外出打拼的，也有在旅遊和玩樂的。當結果公佈後，有興奮、開心，有憤恨，有失落、悲痛的。不管怎樣的決定上大學的，心中的那種興奮是不可避免的吧？

當我們的軍訓完後，望着那淚人附身的女同學們，這回憶多麼寶貴，已用淚水的稱砣把它表達了。是失落，是迷茫，還是捨不得呢？但是不管我們再多的雜亂心情，我們共有的時間都扯着我的胳膊往前走了。

面對未知的知識人總是迷茫的，這也使我們這些高考失利的人兒一個機會，與那本科生同一起跑線的機會，有的人把握好這個機會，也有人對這些知識望而怯步，不知道別的同學是怎麼想的，我是決定大學語文是我這個學期裏最有意義的科目之一，匡老師的教學方式打破了我們在大學之前所認識的教學方式。當然我並沒有偏科於語文，而是每個科目都帶着想學的心態去學的，這得益於高中那時偏科導致的結果使我明白的。

時間回溯到軍訓後語文老師佈置的第二次作業。匡老師給我們的作文題目是大學這三年的計劃。那時正處於剛進入大學興奮不已不斷去競選各個部門的我頭腦一愣，心中一片空明，展望未來三年，每日的空閒時間那麼多，男的就這樣虛度掉嘛？那是多麼大的一筆浪費啊？在深夜裏轉輾反側不斷地思考把那些寶貴的時間用到何處？正如安重榮所說的：“須知機不可失，時不再來。”可是，自己卻在迷茫中，難道與一些學長學姐們一樣去找兼職嗎？可那些都是與自己的專業所不符合的啊！

在幾日的考慮後，決定在大學裏儘量多讀點書擴充自己的文化知識，比較老師還是那些教學教授們都常掛在嘴邊的一句話是：“活到老，學到老。”去遨遊於諸葛孔明的：“非學無以廣才，非靜無以成學。”也未嘗不是個好事。去暢爽梁山好漢的豪邁。也去跟賈寶玉一樣，獨身於萬花叢中。再隨着孫悟空護師取經，爲民造福。所謂：“計劃趕不上變化。”因爲自己所在學生會擔當的職務，還有在協會裏擔任的職務，還有籃球隊也掛着個隊長的職務，今學期學校搞活動被邀參加，這一個個事再加上因爲剛加入大學對課文都不太熟悉，所以還有很多時間都用在了學業上，導致了原本計劃好的章程都被打亂了。現在回憶起於初入學院大門的自己，感慨萬分啊！“時間是最寬容者，也是最殘忍者。”史蒂夫的話在我這再次應驗了。我覺得在這一學期中，時間對我是寬容的，我在這學期學到很多，看到很多，感觸很多，成熟了很多，體悟了很多使我與社會的溶合度更進了一步。魏延遺憾的是，自己想與古人共幻想的時間並沒有多少。很想與諸葛孔明一起去佈置空城計，不費一兵一卒把司馬懿嚇退，用草捆成的稻草人解決了軍隊缺少的箭失；跟着武松去打一打醉拳，把那山大王老虎，吃手空拳滅掉；還有跟着唐玄奘去

那些空空的幻想只能放於暑期還有下學期的那些空閒時間去享受了。其實除掉課餘生活的收穫，我們最大的收穫是在課堂之上，回憶起匡老師教我們坐姿還有走資時大家那羞澀的表情，再慢慢變得得體有些惘然。還讓我記憶深刻的是那次上臺自我介紹，因爲自己第一次當着這麼多人的面作臨時劍術吧！我站在臺上手舞足蹈的樣子真有趣，在上面都不知道自己說了些什麼，坐回座位那腳還在抖動，背部涼颼颼的。到第二次的時候，那是上去講寓言。自己那段時間剛好所在的學生會與協會事情繁瑣，早餐上課時才憶起還有這作業沒有作準備，看着同學們一個個作足了準備，上臺悵悵而談，心中越來越緊張，拿着手機上網查資料的手不停的抖動着，時間在滴答滴答的流逝，我的心也一點一點平靜了下來，在暑假時的鍛鍊現在已體現出了它的價值了。離自己上臺的時間越來越近了，平靜的心情又開始慌了起來。終於在手掐手的氣氛中輪到自己上臺了，整理好因緊張抓得亂亂的服裝，深深吸了兩口氣，慢慢走上臺上去，我的手一直在找它該呆的地方，可總是找不到合適的位置。在上面講述的時候心裏疾飛各種思緒，最終在沒有垃圾詞的情況下我把自己臨時準備好的寓言講述完畢，並給予了自己的觀點供大家參考，同樣背部滿汗地坐回座位，但比上次好多了，至少手並沒那麼左右亂抓了。可對於每件事都要求完美的我，對自己上臺時的表現很不滿意，在下面給自己列出了十條缺陷寫在紙上。在第二節課老師宣佈分數時，聽到老師所說的自己的分數比上次高了兩分，雖然有點小驚喜，可是還是不是最高分的。心裏不免失落，覺得下次得爭取拿下第一。可惜在第三次，那是上臺講課，我不知道是怎麼回事，兩個星期的時間準備，卻是騰不出時間來，學校搞活動代表學院去參加十七屆少數民族的運動會節目排練，模特協會應學院院組織部要求，出演節目，籃球隊裏大二隊長又接到了別系的邀戰，會計基礎課程剛好講到做會計賬目，說忙到沒點時間那是假話，但因爲時間太過於緊迫並沒有注意到細節還是非常明顯的錯誤，把大學語文當做了中學語文來編書了。最後因爲時間關係應老師臨時刪改了講課內容，可惜因爲自己能力還是限制了自己，在自己把課文改了又改，刪了又刪的情況下還是講得糟糕之極，可匡老師還是給了自己一個九十分，我知道老師是給了關照，很感激老師，可我很愧疚，辜負了老師的一片期待，在講臺上只要自己有所表現時看到老師鼓勵的眼神不時一次兩次。這次的教訓讓我對文面知識的渴望是越加強烈了。我得感謝於這次的失誤給我帶來的挫敗感，我想我也會因此而更加的明白自己的缺陷加以更進。

對於這些回憶一點一滴地涌現，也是證明自己已經從一個新生變成了一個標準的大學生了。也使自己最深地感受到了中學時，爲什麼自己越學越沒心思。別人卻越學越努力了。就跟着蓋房子一樣，地基沒打好，就去建房子，那不是白費勁了嗎？

對於這些經歷，會不會使我受益於終身我不知道，但是我卻知道，大學這幾年會受益，它讓我明白，學業纔是自己現在的主旋律，一旦荒廢了，那麼自己對以後的只是也就知之難已，努力還得持續，加油吧智慧。

大學語文學習總結 篇6

俗話說：興趣是學習最大的老師。興趣是學習的奠基石。對語文學習感興趣，就爲你的語文學習奠定了最堅實的基礎。兩千年前的“文

聖”孔子就曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對於一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱。愛因斯坦說過：“在學校裏和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。”如果一個人連學習語文的興趣都沒有了，就算天天坐在教室裏也不可能學的好語文。我個人對語文的興趣較大，這促使我能夠在大學語文這個科目中有所收穫。學習大學語文的興趣，我認爲有兩個因素，一個來自於本身，一個來自於老師。本身興趣的培養我認爲在於平時多看一些文學作品，在文學作品中陶冶自身的情操，同時也可以積累一些文學常識，也燃起了學習語文的激情了。同時，老師也是重要原因之一。葉聖陶說過：“從小學老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣”。從而可知，老師在學習中發揮的作用也是很大的。在小學和中學的時候，語文老師給我的影響很大程度上影響我學習語文學習。而在相對自由開放的大學語文的學習中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開啓學習好大學語文的金鑰匙。

大學語文學習心得之人生價值

首先，我想從教育的本質和大學教育的宗旨來了解大學語文存在的價值和意義。我一直認爲教育的本質是完善一個人，即“取長補短”，而非“揚長避短”，去充分發掘人的潛力，認識自我的價值，即“天生我材必有用”，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”。所

以，大學語文的學習是通識教育，並非專業教育，是爲了發展學生的個性，而不像高中時的培養學生的共性。這正是大學語文存在的大背景，大前提和大環境。透過我的學習感受，在課文中所體現的人生價值均爲及其難得的思想資源。以民爲本，孔孟思想的核心“仁愛” ，仁者愛人：心懷天下，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，居安必須思危，高枕不能無憂；

和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進；人情世態，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，複雜多變，豐富多彩；論學品藝，以苦爲樂，知難而進，執着人生的又一種境界??這些都是大學語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價值。此外，所涉及的相關的經典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學》，《老子》，這極大的培養了我們當代大學生對於祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責任感，而且，人文語文讓我從哲學的角度去審視我的世界觀，人生觀，價值觀的。我以爲，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人爲本”和“人文主義”，就幫助我認識了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學會去愛人，去關心人，達到對個人和社會的終極關懷。綜上所述，大學語文的學習爲我的人生觀，價值觀的定位提供了更高的平臺。

大學語文學習總結 篇7

大學語文的課程轉瞬就已宣告終結。心裏真的有點遺憾，在我興趣漸濃的時候，卻不得不接受它已落幕的事實，在此我想先談一下在這個課堂的所得以及由其引發的所感。

我必須提出自我批評，在課堂上我的積極性確實是不高的，處於“比上極其不足，比下亦不盈餘”的尷尬地位。就其原因的話，不盡然又是什麼比較羞澀，不夠大膽，事實上我就及其厭惡自己這幅德性，明明知道這樣的模式早就不該存在了，但就是沒有勇氣，太過懦弱。現在想想，不免覺得特別遺憾，只能說我又錯過了一個改變自我的好機會。無疑，老師您所營造的課堂氛圍和建構的教學、評價模式是值得稱道的，這是全班這麼多同學的集體反映，並非我的一家之言，當然也就不存在恭維您的嫌疑。在我看來，您的教學模式區別於大多數的老師，因爲您真正貫徹了“以學生的發展爲本"的方針，變講堂爲學堂，把主要精力放在指導學生"學”上來，在您的課堂上，我真正意識到：過程的重要性。孔子說：“只問耕耘，莫問收穫”，充分說明了過程的重要性，而在此我覺得，過程把握的好的話，收穫自然隨之到來，而這種收穫（能力、情感、態度、價值觀...）恰恰是我們大學生現在最需要的。知識的、技能的東西是外顯的，是比較容易量化，越到能力、情感、價值觀，越難以測量。但是我們決不能因爲它難以測量就急功近利地對此忽視。

實際上，知識和技能固然重要，但能力、態度、情感、價值觀對一個人一生的意義更加深遠。這個學期我深刻地感覺到您的語文教學注重個性化學習，語文教學上不忘讓我們學會感受、體會、體驗、揣摩。除此之外，我也感受到了您飽滿的熱情和激情，當我聽你評價這麼多學生的作業並給出指導時，縱使對象不是我，我依舊很感動。從小到大，我見過的特別盡責的老師並不多，而您毫無疑問算是一個，同時，你們又有所不同，因爲在您身上，我看到了您對教師這份職業的至高的熱情，我想或許正是這種熱情，您把它延拓到學生身上了吧，也正是這份熱愛支撐着您不遺餘力地把它做到最好。對於我自己的學習，我還想說明的是;雖然我在課堂上並不積極，對待這門課程態度也比不上別人端正，當我真的覺得它很有價值，我也真誠地感激它，總體而言，我在大學語文上花的時間和精力並不少，作業雖然借鑑了網上一些資料和書籍，但都是我一點一點蒐集並且結合自己的思想編輯出來的，而對於出勤方面，我也是比較積極的。對此大概老師也是知道的，我也不多談。接下來我就說說關於大學語文課程結束但並不意味着語文學習的結束有關方面的觀點。

自古有言：“人生有涯，而知無涯。”可見學習也應是無止境的。而語文作爲一項學好其他學科的基礎和獲得知識的必須技能，誠然，也是沒有止境的。我們知道，事物的接受從理解開始，汲取知識離不開語文，生活中人與人之間的交流離不開語文，看電影、看雜誌、讀報、讀書、瀏覽新聞都離不開語文。縱使你對生活充滿了問號、對知識有着無窮無盡的渴求，但是如若不掌握一定的閱讀理解能力，你也只能懷着沉甸甸的心情迷茫地盯着書本發呆，道一聲：“書到用時方恨少。”簡而言之，語文是無處不在，在任何一個行業，聽說讀寫的語文基本功都不可或缺，它將制約着你事業的發展和生活質量，而社會的發展，伴隨着文化的發展，這無疑也昭示着語文的學習也應是發展化的，必須緊緊跟隨時代的腳步。上述所言，針對的是語文作爲一門基礎學科，它所具有的工具性意義，那它的思想性方面又有什麼意義呢？我不妨來說說。

古人一直堅信：“才如江海文始壯，腹有詩書氣自華！”現今，很多家庭也依舊強調並踐行，我也始終覺得書香門第自是有一種獨特的傲人氣質。學習語文有着接受優秀文化，陶冶情操、美化生活和開闊視野、徹悟生命、提高文學藝術修養、培養創造性思維、提升審美鑑賞力的作用。我們知道文學藝術在激發人的精神豐富性、儲存和發展人對世界的多樣性想象方面的作用是其它東西不可替代的。文學藝術可以潤澤我們的靈魂，在這個物慾橫流，消費主義和功利主義喧囂呈上的時代，人們的生活和心靈都日趨粗鄙，壓力感和抑鬱感日趨強烈，這時候，語文的優勢就突顯出來了。在這裏，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨立不遷、陶淵明的沖虛高原、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸、蘇軾的遺世獨立、李清照的悽悽切切。還有欄杆拍遍淚溼衣襟只爲國的辛棄疾、僵臥孤村猶思報國的陸放翁。

大家都說：言爲心聲，文如其人。當你因人性而彷徨無助時，不妨來領略一下他們的人格魅力，我相信這人格的聖光會爲你答疑解惑，照亮你前行的道路，讓你在大至人生的進退取捨、小到日常的飲食起居，健全你的人格，並努力臻於完美。同樣，當你對這個變化莫測的社會、乏了、失望了，你想稍作休息再上路，也不妨來這裏，在這裏，我們可以感受到優雅品味的陶冶。品味是一種藝術修養，也是一種人生修養，我們自此學會用“詩眼”觀察生活，用“詩心”體味生活，待人率真，處世樸拙，這在人心被銅臭所浸染之時，不啻爲一劑良方。此外，假若你對這快節奏，鴨梨山大的生活倦怠了，疲倦了，你也可以來這裏小憩一下，想象一下這些美好而雋永的畫面，假設自己在這幅圖畫中，放鬆、放鬆、不斷地放鬆、忘我地放鬆。你是否體會到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的清新、“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絢麗、“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還”的恬靜。諸如此類，令人心馳神往的美景圖。

這就是語文，它憑藉着獨特的魅力吸引着人類的眼球，以它特有的方式改變着人類的生活，它的絢麗多彩讓人無法忽視。語文，作爲社會精神的產物，人類文化素質的載體，無一不體現了它在人類生活中扮演着舉足輕重而又不可替代的作用！

最後，謝謝老師對我的作業認真地閱讀與評價，也謝謝老師在這個學期辛勤地付出，希望老師能保留現在教學模式的總體輪廓並不斷加以改進，用飽滿的熱情與激情繼續教育後面的學生，我相信您將會帶給他們驚喜，同時也收穫到敬重與讚美的。真心是如此，發現有點捨不得這個課堂了。

大學語文學習總結 篇8

在這一學期，在老師的帶領下，我們學習了大學語文。在老師的教導下，我明白大學給我們開這門課的目的是培養我們今後在職業生涯對應用文體的應用能力，加強我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學到了很多東西。

以前一直認爲，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑑賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美。但現在美味人事到自己錯了，真的錯了。剛開始上了兩節語文課，老師就讓我們瞭解了大學爲什麼要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學語文不僅僅是教怎樣寫鑑賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應用公文，還教我們怎樣鍛鍊口才，那些都是在我們今後的職業生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今後的職業生涯中不會用到應用公文，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。《高職實用語文能力訓練》，從這書名中我們就應該能看出:大學語文不同於以前我們所學的語文。

在第一節課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對他人的尊重等等，這些東西，就已經是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之後的一整個學期，老師都在對我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學到的不是鑽到書堆中，讀者深奧對不實際的理論，而是如何創造實際中有用的東西，這些是我職業中一定會用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應用公文的寫作。

在學習中，我知道了應用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。於是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會讓你看起來流連忘返，更不是散文，讓你看一兩遍都看不出它在講什麼，它要求的是言簡意賅，語言簡短，而意思明確，不需要什麼華麗的辭藻，不需要什麼生動的比喻，只需要你把你要說的，要表達的，言簡意賅的說清楚，讓人家一看就知道該做什麼，就可以了，這是我對應用公文的理解。

在這一學期的學習中，我有過慌神，因爲我一時難以接受大學語文，十幾年的語文學習，使我對語文的理解已經根深蒂固，不過還好，老師的教學方式讓我很快地融入大學語文的學習中，並且每次的錯也我都很認真地完成，每堂課我都很認真地聽，每篇文章我都很仔細地去讀，盡我的努力去學習。語文的學習不是一觸而就的，而是一個終身的，實踐的過程。因此，老師的教學方式使我感觸很深，那就讓學生自己備課，並上講臺講課，再由老師點評。

以前上課時，如果哪個老師有哪一點沒講好，我就會跟同學一塊，指點老師的不足，認爲他們講的課好無聊，我自己上還能講得更好。終於，上大學後，我有了這樣的機會，那就是學校提出的要求，安排學生上臺講課，自己備講課稿。剛接到這個任務的時候，我很興奮，終於有表現的機會了，並不斷地再腦海裏想象着自己上課時的情景:應付自如，滔滔不絕，並且想着到時要做些什麼樣動作才能讓自己感覺更瀟灑

在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達成團隊合作。因此有些方面備課效果不好;二來我選的是古文，有句話說的好，現在的學生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文，我把學生們最怕的古文選來作爲講課內容，而備教材，不僅要知道本節課的教學目標，還要聯繫上下教材，準確的把握你所教的這節課的知識、能力、情感目標。因此所備教材內容雜亂，沒有把握住輕重點，這就直接影響到教學質量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師並不輕鬆。

在經歷了一週的煞費苦心之後，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終於出來。爲了寫這份備課稿，我曾一次性在網吧待了幾個小時，查找資料，也去找過其他的教案來參考，又去圖書館翻閱關於《春江花月夜》更詳細的資料。這些資料，打印出來後一共七頁紙。看着自己辛辛苦苦得來的成果，一週來的鬱悶全拋到了腦後，興沖沖地到班上後，找來其他組員，開始分配任務，並商量了一些講課步驟，就等着時間的到來。

終於輪到我講課了，我心裏既興奮又有些緊張，興奮的是因爲我沒想到自己居然能上臺講課，多天的努力終於可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，的難題便是調動積極性。果然，如之前所預料，上課沒多久，同學們就開始無精打采，而我也因爲資料太多，沒能分配好時間，導致後面的講課內容全亂了，很多準備的內容都沒有講。

這次的上臺講課，給我的感受便是:當老師，不容易啊。當然講課最終結果對我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地瞭解了教師這一職業，知道了老師爲了給學生上一節課是多麼的不易。平時上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當自己站講臺上看下面的同學也是同樣的情況後，我終於知道了老師心裏的滋味，因此，這次活動教會我們要尊重老師。第二，這次活動，讓我更加深刻體會到團隊的作用。老師在安排活動時，讓我們五人一組，評分自然以組爲單位，這最基本的目的就是增強我們的集體榮譽感，鍛鍊我們的團隊合作能力。一個好漢三個幫，一條籬笆三個樁，一個人的能力始終不如一個團體強，只可惜，這次活動沒能領會到老師的用意，不能發揮出更大的團隊力量，不過，它還是加強了我們對團隊合作的認識，我想，如果今後再遇到需要團隊合作的情況，我一定會讓其發揮出應有的力量。第三，許多東西不在於多，而是在於精，這次備課，找的資料太多了，因爲害怕內容不夠，到時講課面臨尷尬的時間太多，而且本身古文內容就多，再加上對內容的不熟悉，使得自身沒能把握內容分寸，時間分配不合理，直接導致了講課的失敗。第四，這次活動，也讓我學會了閱讀，因爲在備課過程中，爲了把課講好，我們會從多方面、多角度地去看待同一個問題，讀懂作者的心思，體會他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學會了冷靜，學會了如何去把握輕重等。

這個學期，老師除了安排了講課活動外，還給我們佈置了另一項任務，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點》。

大學語文學習總結20xx

其實學習語文很簡單，下面我就將我的學習方法告訴大家:

一.課前預習法

預習很重要，你只有課前預習了，才能提前瞭解課文內容。

1.預習之前準備一本字典，先把生字詞過關。這樣方便朗讀課文，理解課文。

2.標自然段。

3.熟讀課文三遍(以上)。

4.概述課文大致內容，瞭解中心思想。

5.課後題試着做一做，不用參考書，這樣能提高閱讀能力，培養獨立思考的習慣。不懂的知識課上或課後在和老師、同學一起交流、解決。

二.上課聽講法:

聽，是一種能力也是一種習慣，學會傾聽的人走到哪裏都會得到別人的讚賞。培養聽力首先從聽課開始

1.老師講課時，不要東張西望，要集中精神這是培養聽力的第一步。

2.耳朵邊聽要邊記重點，這樣方便回家、考試前的複習(筆記記書上)。

3.同學回答問題時，不要插嘴要聽取別人的意見改善自己的不足。即使同學回答得不夠完美，也等同學說完再補充。

三.課後複習法

我個人認爲複習沒預習重要，你預習做好了，複習起來就自然跟着容易

1.複習也要拿筆，第二次看要又有收穫，把第二次的收穫和看法另外寫下來。

2.做到眼到、手到、心到。不要“一目十行”，要同時記重點、生字等知識內容。

四.課外閱讀法：(文言文，現代文)

閱讀是學習的重點，多閱讀能提高我們自身的閱讀能力、寫作能力。

1.選書。選一本好書也是一個人的能力。

2.閱讀時拿一支筆，在讀的過程中把好詞好句句畫出來，不一定要背下來，只要瞭解一些句型，恰當的運用到作文中去。

3.摘抄就是把你畫記的那些好詞好句摘抄下來，用於作文，專門找一個本子。摘抄和閱讀又不一樣，它要更深一層。摘抄的'內容，語言優美是不夠的，有時一些神態描寫、語言描寫、動作描寫也能寫下來、記下來。

4.課外積累的多，課內閱讀你自然得心應手。

文言文學習方法

一、學習文言文，最應該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言知識，纔可能順利地閱讀文言文。

1.重視預習，學會自學

大學語文學習總結20xx工作總結

課前一定要藉助註釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善於記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學“活”。

2.遵循“字不離句”的原則去理解、體會

不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語境”去揣摩。

3.要牢牢記住主要文言句式

主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便於識記和理解。

二、語文教材強調文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓學生透過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，培養語言感悟能力。誦讀可分四步進行

1.藉助註釋，粗讀課文

預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字，然後在此基礎上感知課文，從整體上初步地把握課文結構。結合註釋，根據上下文讀兩三遍，再連猜帶蒙，對課文內容應該能瞭解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。

2.質疑、解難、細讀課文

透過課內細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結構進行分析。要增進對文章內容的理解。

3.深入領會，精讀課文

精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。透過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。

4.鑑賞評價，熟讀課文

這一步主要靠課後同學們主動進行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑑賞、評價能力。

大學語文學習總結 篇9

語文，在詞典裏就解釋爲簡單的“語言和文學”，其實語文，是一門博大精深的學科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時也是我們用來積累和開拓精神財富的一門學問，是日常生活中應用極爲廣泛的學科，是學習其他學科的基礎，是掌握一切知識的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫，它有優美的線條和斑斕的色彩，它既複雜又重要。葉聖陶先生曾經說過：“語文天生重要。”可見語文的重要性是不言而喻的。大學語文課作爲一門基礎性課程，在培養學生的學習能力、完善學生的人格、改善學生的思維品質、培養學生的審美情趣、提高學生的人文素質等各個方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。

其實，語文這個學科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我們是從父母那裏獲得的，之後上了小學，初中，高中，甚至一直上到大學，語文依然和我們息息相關。大學之前，學習語文是一件要分成很多細節的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現代文、作文等等，是要求面面俱到的。透過這一個學期以來對語文的學習，讓我發現在大學學習語文與中學是非常不同的。在大學，學習語文更多的是強調能從欣賞語文的角度上出發，語文沒有像以往學習時枯燥乏味的練習，沒有以往的那種生搬硬套，她不再要求我們爲了考試而循規蹈矩地學習。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中透過對她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力，以自己的真實來承接她所表達的真實情感。在這種輕鬆自主的環境之下，我自己認爲更能發揮自己的長處，去學習和吸收並掌握知識。

上大學語文課，我體悟最深得就是學習語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在任何一本書裏。古時的顏真卿就曾經說過“黑髮不知勤學早，白髮方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識，擴展自己的思維。透過一段時期的語文學習之後，我們還要偶爾回顧一下經典，感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空裏的一片雲，偶爾投影在你的波心??”我纔開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀後都各自詮釋着心中的嚮往。我們學習語文，就是透過學習歷史上最美的語言和文字，提高文化修養，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優雅更有風度；使我們整個的人、整個的生活都更有文采風流。她讓我們在學習中探究出屬於自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。

語文，她的覆蓋面最爲廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸衆生，包羅世間萬象。而她所表現的方式也無不傳達出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她的那份美感。

深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的讚歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經社會百態，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂裏展現鍾靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的悽苦；一齣戲劇，在曲折迂迴中迭出動人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的嚮往。

走進語文，感受名著文化的薰陶魅力，有語文溫馨的人文關懷等着；走進語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨特的視角期待着；走進語文，有絲絲書卷氣與深切關懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積澱陶醉着。

每一次的上課，我們都能夠學到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中一些名家的認識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學語文讓我學習到的更多的是對人性的認識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學不到的。總之，學習大學語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續拓展知識視野，進一步開掘認知潛力，養成網絡裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。

大學語文的學習，是知識積累的平臺，是經驗收集的去處，是靈魂昇華的天堂！

大學語文學習總結 篇10

一、識記現代漢語普通話常用字的字音

（一）多音字

多音字是指一個字在不同的語境中有不同的讀音。它包括多音多義字和同義多音字。

1．多音多義字。這類字音主要有兩種：一是詞性不同，讀音不同，如“樂”，作名詞時讀“yuè”，如“樂隊”，作動詞或形容詞時讀“lè”，如“樂意”；二是意思不同，讀音不同，如“供”與“供應”義有關時，讀“ɡōnɡ”；與“上供、案供”義有關時，則讀“ɡnɡ”。

這類多音字所佔比重很大，不可掉以輕心。

2．同義多音字。這類多音字在不同的詞裏，字義並無明顯不同，但讀音各異。主要有三種情況：一是這個字單用(單音詞)時和用這個字構成雙音詞或多音詞時的讀音不同，如“逮老鼠”的“逮”讀“dǎi”，“逮捕”的“逮”讀“dài”；二是在個別詞語中的讀音與一般讀音不同，如“症”，在“癥結”中讀“zhēnɡ”，其他都讀“zhènɡ”；三是在口語和書面語中的讀音不同，如“血”在口語和書面語中就分別讀作“xiě”和“xuè”。

（二）形聲字

形聲字由形旁和聲旁兩部分組成，形旁表字義，聲旁表讀音。由於古今語音的變化，約有四分之三形聲字的聲旁不能準確表示現代的讀音，於是形聲字字音的辨析成爲字音考查的一個重點。

形聲字的聲旁與形聲字本字的讀音的關係，大致有三種情況。

1．聲旁讀音與本字讀音相同，如“殫精竭慮”的“殫”聲旁“單”與“殫”讀音都是“dān”。

2．聲旁讀音與本字讀音不同，如“發酵”的“酵”讀“jiào”，不讀“xiào”。

3．聲旁讀音與本字讀音相近：

(1)聲母相同，韻母不同，如“馬廄”的“廄”讀“jiù”，不讀“jì”；

(2)聲母不同，韻母相同，如“剎那”的“剎”讀“chà”不讀“shā”；

(3)聲母、韻母相同，但聲調不同，如“粉”讀“fěn”，不讀“fēn”。

（三）形近字

形近字是指那些形旁或聲旁相近的字，這些字有的讀音相同，有的讀音相近，有的讀音完全不同，加之形體相近，稍不留意就會誤讀。命題者常以此設題考查考生區分形近字不同讀音的能力。

1．筆畫增減造成的形近字。這類形近字筆畫只有細微的差別，但讀音迥異。如“大抵”的“抵”讀“dǐ”，“抴掌而談”的“抴”則讀“zhǐ”。

2．偏旁不同造成的形近字。這類形近字往往讀音相同或相近，更是考查的重點。如“峻”與“竣”都讀“jùn”，而“慨”和“概”分別讀“kǎi”和“ɡài”。

（四）同音字及常見的易讀錯的字

1．同音字

有些字字形迥異，讀音卻相同，而有些字字形近似，讀音卻有別，在同音字中混雜有易誤讀爲同音字的字，讓人一時難以分辨。

例如，“翌日”“對弈”“肄業”“造詣”“洋溢”“遊弋”“屹立”“壓抑”“驛站”“瘟疫”“後裔”“雙翼”“懿德”中加點的字均讀“yì”，其中受“溢、鎰、縊”等字形的影響，“隘、諡”易誤讀爲“yì”。其實，“隘”讀“ài”，“諡”讀“shì”，若把“隘”或“諡”混放入讀“yì”的同音字中，讓考生判斷，這是一種對識別能力的考查。

2．習慣性誤讀字

習慣性誤讀字分兩種情況：

（1）方言字：我國疆域遼闊，方言甚多，許多方言與普通話讀音有很大的差別。方言誤讀主要有兩類：一是前後鼻音與捲舌不捲舌的錯位，如把“結束”的“束”誤讀爲“sù”等；二是聲調誤讀，如“乘(chénɡ)客”在有的地方誤讀爲“乘(chènɡ)客”等。

（2）因“形聲字讀半邊”的觀念誤導等原因，也會出現一些習慣性誤讀。如“粳米”的“粳”，習慣讀“ɡēnɡ”，而普通話讀“jīnɡ”，“血脂”的“脂”，習慣讀“zhǐ”，而普通話讀“zhī”。

二、識記並正確書寫現代常用規範漢字

所謂現代常用規範漢字是以《現代漢語常用字表》中的3500個常用字和次常用字爲主，超出這個範圍的，一般是課本上出現過的。重在“識記”和“正確書寫”，“識記”對象是“現代”“常用”的“規範漢字”，這就意味着“古代”及平時“不常用”“吧規範”（如網絡字、簡化字、繁體字）的漢字不在考查的範圍之內。“正確書寫”是指要正確規範地書寫漢字，主要在作文中考查，是作文評分的一個標準，一個錯別字扣一分。

本考點主要包括同音字和形近字。

1．同音字

同音字，就是讀音相同(相近)的字。可以分爲三種類型。

（1）音同形異字

漢字是表意字，不是表音字，相同讀音的字在意義上是不同的，不根據意義而想當然地根據同音(特別是有一些別字從意義上似乎也能說得通)而寫別字的現象十分嚴重。

如：“禮上(尚)往來”“窮形盡象(相)”“人才倍(輩)出”“不悲(卑)不亢”“談笑風聲(生)”“原形必(畢)露”“以逸代(待)勞”“迫不急(及)待”中的別字均爲同音別字(括號內爲正確寫法)。

音同或音近而字形不同的詞語在使用中最容易出現錯別字，命題選用這樣的字最具有迷惑性。對這類詞，結合字、詞的意義來記憶特別重要。

如：“禮上往來”應爲“禮尚往來”，因爲“尚”是“崇尚”之意。“禮尚往來”的意思是“在禮節上講究有來有往”。

（2）音同形似字

漢語中很多字不僅音同，而且形也極爲相似，這和現代漢語有大量的形聲字有關。這些字音同形似，極易混淆。如：“弛”和“馳”，“蓬”和“篷”，“騖”和“鶩”，“樑”和“粱”等。

（3）音同義近字

這類字的數量不是很多，但在判斷時極易出現錯誤。

2．形近字

形近字，是指有相同偏旁部首的字，可以分爲兩種類型。

（1）形似音異字

如：“戮”與“戳”、“慄”與“粟”、“瞻”與“贍”、“綴”與“輟”、“杳”與“沓”、“管”與“菅”等。

（2）形似音同字

如：“喧”與“暄”、“藹”與“靄”、“競”與“竟”、“隕”與“殞”、“臘”與“蠟”等。

儘管字形錯誤的原因很多，情況多樣，但辨析、識記字形，我們還是有“法”可依的。

①以義爲本，依義辨形：即透過分析詞語的意義來辨析字的書寫是否正確。如“隕落”與“殞身”、“指責”與“指摘”、“雜糅”與“揉搓”、“矇蔽”與“時弊”，都是正確的寫法。而將“入不敷出”寫成“入不付出”，將“胸無城府”寫成“胸無成府”，

②依據形旁，析疑選字：如“不脛而走”的“脛”，其形旁就與走路有關。“插科打諢”的“諢”跟言語有關。“寒暄”的“暄”跟太陽有關。“眼花繚亂”的“繚”與絲織品的纏繞有關。

③依據結構，析難定字：如“談笑風生”中的“生”字，“風聲鶴唳”中的“聲”字，就可以用這種辦法來確定。再如，“人情事故”中的“事”不正確，應改爲“世”，因爲“情”“故”對應，“人”“世”對應，意思是爲人處世的道理。“惹事生非”的“事”不正確，應改爲“是”，因爲“惹”“生”對應，“是”“非”對應，而“事”與“非”是不對應的。

④依聲聯想，推敲取字：如“鍼砭”中的“砭”是一種石針，“一瀉千里”的“瀉”應爲流瀉的“瀉”，“衆口鑠金”的“鑠”爲“熔化”，“鑠”不能寫成“爍”。

⑤近體互析，區別定字：如“病入膏肓”的“肓”，不要誤寫爲“盲”。

一）、識記現代漢語普通話常用字的字音

本題主要考查多音字和常見誤讀字的讀音。字音尤其是多音字的字音的識記，一要注意從詞語含義上區別，如“角”，讀jué，“主角”“名角”意思爲“角色”；讀jiǎo，“牛角”“皁角”“角落”，意思爲“形狀怎樣”“地方”。二要注意從詞性上區別，如“處”，作名詞時讀chù，如“處所”；作動詞時讀chǔ，如“處置、處理”等。三要注意透過書面語和口語不同記憶，如“血”，口語讀xiě，書面語讀xuè。四要記住一些常考的字音，如“噪”，類推到偏旁不相同的其他字“躁”“燥”。

二）、識記並正確書寫現代常用規範漢字

漢字數量多，字形複雜。“據義辨形”是辨析漢字字形的最根本的方法。漢字是一種表意文字，除了少數象形字、指事字、會意字外，絕大多數爲形聲字。而形聲字的形旁表意，即根據其形旁來判斷字的意義。反過來，我們可以根據詞語中某處語素的意義來判斷該語素（漢字）的字形是否正確。例如：同音字（槍）“杆”、（麻）“稈”與（竹）“竿”，“杆”從“木”，指“器物的像棍子的細長部分”；“稈”從“禾”，指“某些植物的莖”；“竿”從“竹”，指“竹竿子或類竹竿的東西”。形近字“贗”（品）與（義憤填膺），“贗”從“貝”，指“僞造的物品”，“膺”從“月”（肉），指胸。因此，在漢字複習時，一定要結合字義理解記憶。平時要注意積累，擴大詞彙量，有些字之所以認不準，往往因爲對它不熟悉，甚至從來沒見過。沒有一定數量的字詞識記，是不可能形成語文能力的。