【精品】讀書作文五篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的讀書作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀書作文 篇1

儘管我已人到中年，業未立，事未成，然閒來獨坐靜讀書的愛好，卻初衷未改。

喜歡寧靜和淡泊，特別是在清風習習的清晨或一窗明月的夜晚，拋開身處俗世的煩惱，手捧一本書來讀，讓全身心融入書中，樂在其中，讀着讀着，就讀出一種情緒——一種生命的情緒，活力便開始在胸中激盪、翻騰。在紅塵中的摸爬滾打，所遭經受的曲折、無奈和壓抑在胸的憤慨，頓時便會煙消雲散，豁然開朗。想想人生中的起起落落，坎坎坷坷，榮榮辱辱，恩恩怨怨，盡是過眼雲煙，我讀書，淨化的是靈魂。

我讀書，是讀出心情的舒展，任情感一瀉千里奔騰澎湃，讓思想海闊天空縱橫馳騁——這是一種妙不可言的美。

最近我讀于丹的“《論語》心得”，又不知不覺讀出些許味來。我在單位裏，膽子小是出了名的，所以幾次職場升遷的機會，都因爲自己的“膽子”缺陷，均與己擦身而過，可我都沒有爲此而有所遺憾，因爲我看到那些所謂“有膽又識”之人，之所以求得一官半職，盡是些阿諛奉承之“士”也。這些人，膽識過人之處，往往表現在成信在嘴，虛僞在心，極盡放膽弄虛作假爲能事。

我每見及此類，也因自己人微位卑，只得學着孔子報以“夫之哂之”爾。我膽小，不敢同流，寧願一如既往，在工作中踏踏實實，實事求是，爲企業的發展，做片綠葉又何妨？用於丹的話告勉自己“與其去學做小人，不如自己先做君子”。如果說當今社會風氣就是這樣，既然我無力去改變現狀，倒不如“窮則獨善其身”，做個孔子眼裏“無憂無懼”的人。

是我的讀書心得，讓我有了平平淡淡地對待生活，對待眼前周圍的事物最爲平和的心態，這也是《論語》倡導的君子之道，着眼於當下，做好自己的事，當個善良的人，是我讀書，讀來的修養。

書，讓我遠離了紛繁喧囂的紅塵和是是非非的人羣，請來朗朗明月和徐徐清風相伴，徜徉於“書海”之中，聞到滿紙的芬芳。好書，讓我忘卻煩惱，一身清貧也坦然，“躬自厚而薄責於人”，潔身自好書作鏡。讀好書，讓我修身養性，獲取了知識的同時，身心也得到了解脫。讀書之樂，我樂在其中不知返！

讀書作文 篇2

坊間有不少“閱讀學”方面的書籍，熱衷於討論閱讀的起源、意志、目標、心境、方法、品質等，在我看來，這些書意義不大。還不如讀一點“關於書的書”，略具紙張、印刷、書籍、古書版本、歷代藏書，以及現代報刊和圖書館業的知識，那樣對於養成讀書習慣更有好處。意大利哲學家、歷史學家和小說家安貝託艾柯，與法國電影泰斗、法國國家電影學院創始人讓B克洛德卡里埃爾對話，討論書籍對人類文明進程的影響，以及網絡時代紙本書的未來，結集成了《別想擺脫書:艾柯&卡里埃爾對話錄》(吳雅凌譯，廣西師範大學出版社，20xx)。這兩位嗜書如命的古書珍本愛好者，其對話第一部分的標題是“書永遠不死”。

我也相信“書永遠不死”，但書籍存放在博物館、圖書館、個人書庫，還是每日使用的書桌上，效果大不一樣。你看艾柯說的:“書在未來將只吸引一小部分愛好者，他們會跑去博物館和圖書館滿足自己對過去的趣味。”(6頁)若真的這樣，情況很不妙。卡里埃爾則極力爲書籍說好話:“想想20xx年7月紐約那次電力大故障吧。假設範圍擴大，時間延長。沒有電，一切都會消失，無可彌補。反過來，當人類的一切視聽遺產均消失時，我們還可以在白天讀書，在夜裏點根蠟燭繼續讀。”(19頁)兩位對話者對紙質書的未來“堅信不移”，因其除了讀書、寫作、拍電影外，還對書籍本身有一種純粹的熱愛，肯爲某本自己迷戀的書籍“上窮碧落下黃泉”。讀書人不一定藏書，藏書家不一定讀書，這我們早就知道了。

清代學者洪亮吉《北江詩話》分藏書家爲五類:一是“推求本原，是正缺失”的考訂家，二是“辨其版片，注其錯僞”的校讎家，三是“搜採異本，補石室金匱遺亡，備通人博士瀏覽”的收藏家，四是“第求精本，獨嗜宋刻”的鑑賞家，五是“賤售舊家中落所藏，要求善價於富門嗜書者”的掠販家。其實，還有另外三種藏書家，一是喜歡書，而且真讀，這是“愛書人”;二是兼及閱讀、考訂與闡發，這是學問家;三是既讀書，也收藏，還考慮增值問題，二十年前我就知道這個道理，可惜沒能實踐。最近十年，關於讀書，有兩種潮流值得注意。一是公衆的收藏趣味轉向了書刊，不僅宋元珍本，連民國年間的平裝書以及舊報刊，也都被人爭相搶購。幾年前，魯迅、周作人的《域外小說集》上拍賣會，自3萬元起拍，到27萬落槌，加上佣金合計29.7萬元。平裝書不會都這麼貴，但“奇貨可居”的，都會有人搶。二是書籍裝幀明顯上了一個檔次。即便不參評“最美的書”，讀者與出版社也開始合謀，特別關注圖書的外形———紙張、開本、裝幀、設計、插圖等。買書人不僅閱讀，而且把玩、欣賞、收藏。於是，同一本書，除了平裝本，還有各種精裝版、特藏版、毛邊本、簽名本等。

你也許覺得，這麼關注圖書的外在形式，豈不是買櫝還珠，或者說附庸風雅嗎?我曾經談過這“附庸風雅”對於社會進步、文化繁榮的貢獻(參見《大學有精神》246—247頁，北京大學出版社，20xx)。在我看來，“附庸風雅”比“假裝流氓”好，因爲二者都有可能經過一番努力，越學越像;另一方面，沒有一大批半懂不懂的受衆的追隨與消費，任何文學藝術都不可能發展壯大。談論書籍，最好兼及“精神”與“物質”。不談別的，就說書籍裝幀吧。洋裝書的興起，以及國人對於封面裝幀的重視，使得其呈現不同於宋元精刊的另一種美。這是喜歡書的人很容易感覺到的。我曾撰寫《作爲物質文化的“中國現代文學”》(收入《假如沒有文學史……》，三聯書店，20xx)，評述中外若干書籍史著作，談論二十世紀中國的書籍裝幀，探討從“物質文化”角度研究“中國現代文學”的可能性，以及“新資料”如何帶出“新問題”，有興趣的朋友請參閱。

讀書作文 篇3

書，是人類進步的階梯；書，是開啟成功之路的鑰匙；書，是指引方向的燈塔。我最愛讀書。

每天，都有我看書的身影。放學後，我一回到家，第一件事就是捧起書。直至吃飯，我才依依不捨地離開知識的海洋；下課後，我總是一個人獨自坐在位置上看書，直至打響上課鈴；睡覺前，我總是要沉迷於書海當中，直到爸爸媽媽喊我睡覺，我才放下書本。

幾個月前纔出了一本新小說，我天天對它愛不釋手。爸爸媽媽加班，我便回家就抓起書來看，一直看到九點半，我卻還渾然不知，突然，我聽到了腳步聲，心想：不會是爸媽回來了吧？我一個翻身連忙下牀，原來不是爸媽呀。我以最快的速度把作業寫寫，又把外面奶奶燒好的、香噴噴的飯菜吃了盡，一粒米飯都不剩，然後回到屋裏，又沉浸在書海當中，無法自拔。又一個小時過去了，我卻感到纔過去一分鐘而已，突然，門開啟了。我以迅雷不及掩耳之勢，把燈一關，把書一藏，假裝睡了，爸爸媽媽跟往常一樣回到房間，我又藉着手電筒微弱的燈光，看起書來，毫無一絲睡意，又看了半個小時，爸爸上完廁所，猛一推門，看到我沒有睡覺，我一下子臉色蒼白，但爸爸卻沒有責怪我，而是心平氣和地說：“喜歡看書雖是好事，但身體最重要，我知道你是一個‘小書蟲’，但有時候也要控制一下自己，好了，睡覺了。”此時已經凌晨十二點半了。

看書使我的生活變得多彩，看書使我的知識更加豐富，看書使我的生活很充實，我愛看書，我迷於看書。

讀書作文 篇4

書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向

發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾[宋]

鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪

立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元

書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游[宋]

書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡

讀書百遍，其義自見。——《三國志》

奇文共欣賞，疑義相與析。——陶淵明

讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹

吾生也有涯，而知也無涯。——莊子

沒有雙腿的舞者

舞蹈是要用雙腳來跳的，一個舞蹈演員演出時是在用肢體動作向觀衆傳達自己的感情，因此，人們都認爲沒有雙腿的人根本無法跳舞。可是有一個臉上總是掛着笑容的弱小的年輕女子卻做到了，她是四川綿竹的一位舞蹈教師，叫廖智。

這不是天方夜譚。在中央電視臺的《我要上春晚》節目中，沒有雙腿的舞蹈演員廖智“站”在了舞臺中央，跪在鼓上的她表演了一出叫《鼓舞》的舞蹈。紅綢飛舞，失去雙腿的廖智用自己殘缺的身體在一面大鼓上旋轉翻滾，做出各種高難度的舞蹈動作。這是一場震撼人心的演出，現場掌聲雷動，觀衆無不滿含淚水地看完廖智這場令人難忘的舞蹈演出。幾位資深評委在點評廖智的演出時，一個個感動得熱淚盈眶，哽咽得話都說不下去，這就是一個沒有雙腿的舞蹈演員帶給人們的巨大感動。

廖智是四川綿竹市漢旺鎮人，本是一位教學生跳舞的舞蹈教師。20xx年5月12日汶川大地震時，正在家中的廖智和自己十個月大的女兒及婆婆一齊被埋在廢墟里，被埋二十六個小時後，廖智被救出，女兒和婆婆卻不幸遇難。廖智活了下來，可膝蓋以下的小腿及雙腳都被截去，她成了一個在日常生活中離不開輪椅的殘疾人，這一年，她剛24歲。

一個一直在舞臺上翩翩起舞的舞蹈演員突然間沒有了雙腿，這樣的打擊對她來說比失去生命更爲殘酷。可是僅僅在截肢後一個月，還躺在病牀上的廖智爲了安慰鄰牀養傷的小朋友，就在病牀上跳舞給小朋友看。她突然有了想法，沒有了雙腿也一定要將自己的舞蹈事業繼續

喪失了繼續活下去的勇氣。有一次，她在自己的手腕上連割了三刀，幸虧被家人及時發現後送往醫院，才從死神手裏撿回了一條命。在病牀上甦醒過來後，她與家人相擁大哭。

後來，太原殘聯的一位領導來看她，並開着車帶陳思出門散心。那次，陳思見到了許多殘疾朋友，他們都坐在輪椅上，有的能拉一手好提琴，有的能寫一手好字，還有的甚至在參加勞務加工。在和他們的`交談中，陳思的臉上浮現出了久違的微笑，她在心裏暗暗想：“我也一定能找到一件適合我做的事情!”

這之後不久，陳思在網上看到了一段美國殘疾人表演“輪椅舞”的視頻。輪椅舞是一種殘疾人在健全舞伴的輔助下與其合作表演的舞蹈，興起於20世紀60年代的英國，後來被國際殘奧委確定爲殘疾人運動項目，這項舞蹈雖然在歐洲、美洲以及亞洲的韓國和日本已經非常風行，但在中國卻還是一個新名詞。看着視頻裏舞者們優美的舞姿，陳思心裏一陣激動：既然我不能奔跑，那爲什麼不坐上輪椅跳舞?

就這樣，陳恩悄悄地跟着視頻學起了輪椅舞，雖然沒有舞伴，但許多可以獨立完成的動作還是讓她練得有模有樣。她還經常參加省、市各級殘疾人活動，生活慢慢變得豐富起來。20xx年12月，一個令人振奮的消息使陳思真正與舞蹈結下不解之緣——中國殘疾人奧林匹克運動管理中心要來山西省招輪椅舞運動員。殘聯將陳思報送上去，到北京參加全國輪椅舞蹈集訓選拔。陳思興奮得大叫了起來。

陳思在北京只參加了爲期三天的舞蹈培訓，就以優異的成績獲得了參賽資格，然而開賽在即，她卻連自己的舞伴也沒有。回到家後的陳思只能乾着急，這時，一位名叫孫吳的人走進了陳思的世界，他是一位已經有15年拉丁舞蹈經驗的小夥子。他無意中聽說了陳思的事情，於是決心幫助這位堅強而且有理想、有追求的女孩實現夢想。

訓練很快開始，陳思每天都堅持練十多個小時。因爲陳思經常要在瞬間抓住高速旋轉的輪子，她的雙手被劃得傷痕累累，長滿血泡。有一次，孫昊拉着陳思做旋轉四周的動作，由於力度沒有把握好，竟將陳思連人帶輪椅一起甩了出去，然而。被摔得眼冒金星的陳思，卻面帶微笑地安慰他說：“沒關係，這點疼算什麼呀!”

陳思練得渾身是傷，卻從沒因此而想過放棄，她咬牙堅持着。也正因爲這種刻苦訓練，陳思的舞技得到了飛速提高。

20xx年3月20日，國際輪椅舞蹈公開賽在北京開賽。陳思和舞伴孫昊配合默契，以優美的動作、高難度的飛旋技驚賽場，獲得了第三名。比分出來後，首次參加這種國際大賽的中國隊沸騰了，這個成績一舉填補了我國在輪椅舞蹈領域的空白!初戰告捷，陳思在短暫的喜悅之後，立即又更努力地投入到舞蹈訓練中。

天道酬勤!前不久，陳思又接到了在日本舉行的國際輪椅舞大賽的邀請，陳思掛掉電話後激動得連話都說不出來。她的舞伴孫昊得知後，當即拍着胸脯表示無論如何也要陪她參加這次比賽。

接下來的日尋裏。陳思恨不能馬上趕到比賽的地點日本，但是繁瑣的出國手續直到開賽的前兩天才辦好。陳思匆匆趕到日本，連集訓的時間都沒有就開賽了。所以比賽時陳思心裏有些緊張，生怕和舞伴配合得不夠默契。這次國際比賽分初賽、復活賽和

決賽，雖然沒有經過集訓，但紮實的功底還是讓他們在初賽中拿到了第二名，直接進入決賽。決賽結束後，陳思穭孫昊在舞臺上焦急地等待着比賽結果。這時。一名日本工作人員走過來對陳思說了一串日語，這讓陳思聽得一頭霧水。一旁的香港選手卻興奮地拍拍陳思的肩膀，爲他們翻譯說：“”

不久，主辦方宣佈比賽結果，陳思和孫昊果然得了第一名。在中華人民共和國國歌聲中，兩人激動得相擁而泣。領獎之後，陳思和舞伴就上去進行展演，這讓陳思覺得無比自豪。音樂聲再次響起，陳思在輪椅上跳起優美的舞蹈，那種美妙的感覺，讓陳恩覺得自己就像是一隻大鳥，正在蔚藍的天空中自由飛翔。當展演結束時，她已經淚流滿面??

載譽歸來的陳思並沒有因此而滿足，她又有了更新的夢想：希望將來自己能做一名輪椅舞教練，讓更多的殘疾朋友能和她一樣，在輪椅上舞出精彩的人生!

張曜拜妻爲師：

清代咸豐年間有個武官叫張曜，因苦戰有功，被提拔爲河南布政使。他自幼失學，沒有文化，常受朝臣歧視，御使劉毓楠說他“目不識丁”，因此改任他爲總兵。張曜從此立志要好好讀書，使自己能文能武。張曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念書。妻子說：要教是可以的，不過要有一個條件，就是要行拜師之禮，恭恭敬敬地學。張曜滿口應承，馬上穿起朝服，讓妻子坐在孔子牌位前，對她行三拜九叩之禮。從此以後，凡公餘時間，都由妻子教他讀經史。每當妻子一擺老師的架子，他就躬身肅立聽訓，不敢稍有不敬。與此同時，他還請人刻了一方“目不識丁”的印章，經常佩在身上自警。幾年之後，張曜終於成爲一個很有學問的人。後來，他在山東做巡撫時，又有人蔘他“目不識丁”。他就上書請皇上面試。面試成績使皇上和許多大臣都大爲驚奇。張曜在山東任上，築河堤，修道路，開廠局，精製造，做了不少利國利民之事。因爲他勤奮好學，死後皇帝諡他爲“勤果”。

讀書作文 篇5

我的元旦禮物是什麼？你猜怎麼着？我不知道。這是我叔叔給我的很多書。

我喜歡閱讀。當我的阿姨問我送什麼禮物，我說我想要的書。所以回到我的伯父，伯母買了很多書這種方式，“十萬個爲什麼”，“愛情故事的迪斯尼公主全集”，“白雪公主”，“安徒生童話精選”......有這麼一堆，看我讀完這本書，你可以得到幸福。

我最喜歡的公主的故事，和我想象他們一樣美麗。閱讀這些書，我有一個夢想，有一天我能寫這樣一個美麗的故事，那該多好啊！