大學生走進道教聖地日記

大學生走進武當道教聖地，開展“尋醫問道武當之旅”活動

6月30日至7月1日，湖北汽車工業學校暑期社會實踐團隊玄嶽夢之隊在武當山進行兩天一夜的武當之旅。

我國古建築具有悠久的歷史文化和輝煌的藝術特點，以木材，磚瓦爲主要建築材料。古人“天圓地方”的認知，影響着建築的佈局，因此建築多是庭院式，同時也講究橫軸縱軸對稱分佈。古語“北建故宮，南修武當”，足以見武當的地位。早在八億年前武當山就從古海洋中升起，形成一座蓮花狀的山形，周圍羣峯自然地朝向主峯——天柱峯，如同衆星拱月般，正應了它的“五嶽之冠”的稱號，“四大名山皆弓揖，五方仙嶽共朝宗”。

團隊在武當山南巖宮調研的時候，偶遇國外旅行團，於是我們便與其友好的打招呼，國際友人禮貌的迴應，我們便與其親切的交流，對她們來中國武當山旅遊表示歡迎，同時我們也藉此機會向友人介紹了武當的歷史文化，武當山大部分宮觀都有六、七百年之久，道教是中國的本土宗教。我們也瞭解到她們也是大學生，利用假期到中國來旅遊，，學習中國的文化，同時也瞭解到了中國古建築的風格。交流結束後，我們與其合影留念。

在參觀南巖宮的同時，我們在南巖宮西側的宮殿裏發現了一位道醫，三口鍋架在門口，鍋中有蛇，武當山上挖的'草藥，經清水浸泡，炮製並熬製而成。製成膏藥有治風溼，類風溼，關節痛，腰間盤突出的功效。前日訪問的道長也曾指出道醫不同於中醫，中醫更在於傳承,而道醫更注重研究性；中醫醫師和藥師分離，造成醫不懂藥，藥不懂醫的現象，而道醫既要採藥炮製，也會識藥治病。我們也希望中醫與道醫共同傳承研究，醫、藥不分。中國醫藥文化博大精深，更應該我們繼承和發揚。

武當山地理位置特殊，獨一無二，是整個中國的中心，將來自東南西北四個方向的陰陽之氣在這裏融合同一。武當山上可感應天，下可連於地，以加強百姓“君權神授”的思想，達到統治的目的。陰陽融合是爲了達到一種萬物化生，天下太平的境界。

因山高林密，山上水汽蒸發，更顯得武當山仙氣環繞，天上人間，最接近天的地方。如何讓這個仙山在現代熠熠生輝，讓道教文化與當今時代更好的融合，讓古建築羣百年甚至千年留存，未來的路還很長，對於我們任重而道遠。