2017關於表現自己的作文

導語：我們很多的時候都會寫表現自己的作文，但表現自己的作文怎麼寫呢?以下是小編整理的資料，歡迎閱讀參考。

表現自己的作文1

據說，法國科學家法伯曾經做過一個著名的“毛毛蟲實驗”：他將許多有“跟隨者”習性的一種毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上，讓它們首尾相接圍成一圈，還在離花盆四周不到6寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針，關於表現自己的作文。

實驗開始了，只見毛毛蟲一個跟着一個，繞着花盆邊緣一圈一圈地走着。一個小時過去了，一天時間過去了，毛毛蟲還在不停地一圈一圈地走着。終於，一連七個晝夜，毛毛蟲全都因爲飢餓和筋疲力盡而死亡。法伯於是在他的實驗記錄中寫下了這麼一句耐人尋味的話：“在那麼多的毛毛蟲當中，只要有一隻能展示一丁點自己的與衆不同——走自己的路，便會避免死亡的命運。”

是啊，如果毛毛蟲能展示出一丁點的.自己，它們的跟前便是吃不盡的美食，又怎能“因爲飢餓和筋疲力盡而死亡”，讓自己失去一次難得的生存機會呢？

一位曾經留學美國的長者還爲我講過這樣的一個真實的故事。

他說他初到美國的時候，發現美國的大學生每次上課前總要先拿一張硬紙，再用顏色鮮豔的筆在其上面鄭重其事地寫上自己的名字，然後對摺一下，讓這張硬紙站立在桌面顯眼的位置上。

他對此疑惑不解，就問坐在旁邊的美國學生。美國學生告訴他，給他們講課的教授一般都是知識淵博、地位很高的社會名流，而這對他們來說就意味着機會——因爲在講課時，教授會不時地叫學生回答問題，小學生作文《關於表現自己的作文》。

讓寫有自己名字的硬紙站立在桌面顯眼位置，這就意味着自己將會有多次被教授提問而展示自己才華的可能，從而在畢業時獲得被教授推薦到著名公司當職員的機會。而他在後來也確曾多次耳聞目睹過，教授推薦上課能充分展示自己才華的學生到著名公司當職員的事情。

這個故事中被教授推薦的那些美國學生是幸運的，而這幸運正是由於他們在課堂上充分地展示了自己才華的結果，要不然，他們絕對不會有這樣的機會。看來，“展示自己就是給自己機會”這句話一點都不假！

同學們，大家都想擁有良機吧？那麼，還等什麼，趕快行動起來，充分、再充分地展示出靚麗的你自己來吧！難道，你要做一隻可憐的“毛毛蟲”不成？

世有伯樂，有千里馬”，一匹千里馬能遇到伯樂幸運的。但“千里馬常有，而伯樂不常有”，這就應該善於。翻開史冊，戰國時期的毛遂，三國時的黃忠，的改革家，人無不懷有遠大抱負，但更讓佩服勇於自薦，的能力。

自薦，才被埋沒。當今社會，善於是自身發展的條件，更是祖國四化建設的需要。程小平，改革開放前普通，但他在努力後做了某市的市長，但他的還完全，投身於波濤洶涌的商潮中去，終於在幾年後年收入幾百萬元的113塗料廠，也爲建設盡了的一點力。有些人不理解勇於自薦，

善於，說“出風頭”和“目中”的。其實不盡然，出風頭，程小平做市長時，就投身商海，正是他想爲造福，爲祖國更大的才地。是“日心說”的扞衛者布魯諾，“論”的者愛因斯坦，都時刻着的才華。的“”已世人的認可。程小平曾說：“緩慢氧化和燃燒氧化反應，燃燒是將的熱情一下全釋放，的亮度。不一下子點燃，那像緩慢氧化，消失殆盡。”在建設的過程中，有“風平浪靜”，但更多“急流漩渦”。而肩負着建設的歷史責任，除了要有才，還要善於，爲祖國建設。&;

表現自己的作文2

看到這樣的兩個圖形，一個沉穩而平滑，線條柔和；一個棱角鮮明，光芒四溢，不禁讓我想起了中國古代歷史中的兩種人，通子與執子。線條柔和者爲通子。他們是通達之人，面對明主或昏君，他們或入仕爲官，或隱逸山林。他們順應時局地選擇，該退時則退。於是面對亂世，他們或垂釣於濮水，或放歇於鄴下，或採菊於東籬，或幽居於竹林。他們行吟高歌，他們倚風長嘯。心如澄澈秋水，再如不繫之舟者如莊子，他持竿不顧，寧“曳尾於途”；心中悠然忘我者如陶淵明，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；閒適者如王維，“行到水窮處，坐看雲起時”……通子們胸中釋然，他們圓如卵石。他們明白，面對亂世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去認真。

於是他們遊閒山樂水，以淥水清猿、曲徑通幽爲伴，騎馬揮毫，信可樂也。然而，受命於危難，救民於水火的往往是執子們。他們胸中自有乾坤。披髮行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置於詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不爲詩人，死的方式卻是詩人的。執著如屈子，你怎聽不進“聖人不凝滯於物”呢？死可以明志，生卻可以踐志。當死降臨到司馬遷頭上時，他選擇了生，他隱忍苟活因“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，文采不表於後世”。這又是怎樣的一種執著呢！

他終成一家之言。棱角分明，無所畏懼者如執子。他們執著着他們的追求，無悔無怨。那個“投戎從筆”的辛棄疾，一生被棄用多達38次，僅剩一把軟羊毫，他也要書寫禦敵之心，縱把欄杆拍遍，也無人會。諸葛亮，執著於白帝託孤，積勞成疾，逝於五丈原……執子們執著着他們的執著，通子們通達着他們的通達。不論圓滑避世，明哲保身，還是棱角分明，堅守信仰，他們都成爲了中華萬代的不朽財富。我們在通子們的“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”中學會從容，在“千江水有千江月，萬里無雲萬里天”中學會包容。

通子們教我們學會適應，沉穩柔和如圓；我們在執子們的“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”中學會堅持；從嵇康繞樑的琴聲與阮籍的慟哭而返中體會信念與力量。執子們教會我們閃亮自我，堅持信念，棱角分明如星。歷覽前賢，如果我們擁有了執子的執著與通子的包容，該會有另一種更美的圓形吧！夏天帶着它揮霍無度的歡笑進入了我的生活，逍遙的玫瑰熱情地接受了蜜蜂的親吻。而太陽受到了夏天的請柬，用紅彤彤的陽光讓大地爲之燃燒。 知了躺在樹陰裏煩躁地衝着太陽嚷嚷，吱吱吱吱：熱死了!你就不能扯片雲來遮住你的`大臉嗎?愛表現的傢伙。

月亮也是愛表現的女孩子。總愛向太陽借束髮光的花環，在圓圓的臉上露出明亮的笑容。我也是個愛表現的孩子嗎，媽媽? 您幹嘛只是笑呢，別不說話呀，媽媽。 我知道，上次我，得意地搬起了家裏的大箱子，高興地向您炫耀。可是，我只是希望您重新發現我，知道我已經長大了：我只是希望您能讓我幫您把沉甸甸的米袋提回家。 共2頁，當前第1頁12

表現自己的作文3

知了躺在樹陰裏煩躁地衝着太陽嚷嚷，吱吱吱吱：熱死了!你就不能扯片雲來遮住你的大臉嗎?愛表現的傢伙，表現自己的作文。

月亮也是愛表現的女孩子。總愛向太陽借束髮光的花環，在圓圓的臉上露出明亮的笑容。我也是個愛表現的孩子嗎，媽媽?

您幹嘛只是笑呢，別不說話呀，媽媽。

我知道，上次我，得意地搬起了家裏的大箱子，高興地向您炫耀。可是，我只是希望您重新發現我，知道我已經長大了：我只是希望您能讓我幫您把沉甸甸的米袋提回家。

我知道，我總愛在您面前吟唱您最喜愛的曲子。我已經能爲您唱安眠曲，讓輕柔的音樂鑽進您的夢鄉了。不是嗎，媽媽?

媽媽，風總愛炫耀自己。您看，它又使勁地鼓起了腮，把陽臺上的花裙子吹得七倒八歪。

媽媽，閃電總愛搶在雷聲的身前，在天空中綻開藍色的花瓣。

媽媽，花朵從不沉睡在地心的深處，它們總是受到夏天的邀請，探出頭來找太陽。

媽媽，您別搖頭呀。

風用它長長的頭髮掃拂着大地，這纔有了風車，有了晾在陽臺上的花裙子。

閃電用它長長的斬刀劈開了無邊的黑夜，這纔有了老是轟隆轟隆的發電機。

花朵在枝頭上暈紅着臉，述說着又一年的到來。我纔會把它串成鏈子掛在您的胸前啊。

媽媽，有了表現纔有了發現，爲了被發現纔會好好地表現。您說呢，媽媽?

就像我，總是在您面前賣力地表現着自己。只是希望您的發現，只是爲了能幫您縫縫衣服，串串花朵。

媽媽，表現自己，才能幫助您，幫助別人，是嗎，媽媽?

解析：此文有三美：其一曰形式之美。作文多爲一句話一個段落，似斷實連，多次呼喚"媽媽"，連用幾處"我知道"，形成迴環往復之美。又用風的長髮拂地、閃電的長鞭揚起、花朵的含羞訴說譬喻自己的情思，頗似民歌中的比興，很是耐人尋味。其二曰意境之美。主要體現爲優美的語言，鮮明的意象。逍遙的玫瑰，熱情的蜜蜂，恬靜的圓月，藍色的花瓣，輕柔的音樂，朦朧似詩，鮮明似畫，字裏行間盪漾着恬美的詩情。其三曰情感之美。文章主旨在與媽媽的深情傾訴中自然凸顯，讓我們感受到一顆充盈着愛與美的純真心靈，小學生作文《表現自己的作文》。

文貴在真，高考作文崇尚真情之笑。有了真感情，文字自然也就靈動飛揚，筆尖也就不再枯澀了。本文作者正是心思細膩的性情中人，文章中自然就貫注着真情真性了。

古時候有這樣一個故事：一個鄉紳有兩個女兒長得很美，凡是到他家的客人都對他的女兒讚不絕口，而他卻總是“謙虛”地說：“哪裏哪裏，她們都是醜八怪。”時間久了，他的話被傳了出來，於是一直到女兒老了也沒有媒人登他家的.門。

這個鄉紳因爲“謙虛”而說出的話卻被當成了真，導致了不可收拾的局面。故事雖然有些誇張，說明的道理卻很值得深思。我們的民族自古便有謙虛的美德，然而，曾幾何時，“謙虛”這兩個字被曲解了，彷彿只有否認自己的才能，把自己貶得一錢不值纔算謙虛。實際上，承認自己的才能，甚至當衆表現，都不能算是不謙虛，因爲表現才能的目的在於找到發揮自己才能的機會。

三國時期的諸葛亮，在劉備三顧茅廬見到他並向他請教時，雖“未出茅廬”，卻敢“定三分天下”。而後隨劉備南征北戰，終於成爲歷史上傑出的軍事家和政治家。假若他當時爲了表示“謙虛”，用“才疏學淺”、“孤陋寡聞”、“不能擔當重任”等詞語來推託的話，也許劉備早被滅掉了。

所以，只有在適當的時候勇於提出自己的見解，使別人充分了解你的才智，才能得到施展你才智的機會。

伯樂相馬的故事告訴我們伯樂的重要性。而韓愈在《馬說》中則進一步指出：“千里馬常有，而伯樂不常有。”一方面人們苦於找不到良馬，另一方面真正的良馬又被埋沒。既然世上“伯樂”如此稀少，“千里馬”爲何不“毛遂自薦”？

有些人總是說什麼“真人不露相，露相非真人”，試問：從“不露相”的“真人”要他何用？難道說從不發表自己見解的人才算“真人”？難道說永遠搞不出科研成果的科學家纔算“真人”？若是這樣，科學家還有什麼存在價值？倒不如換上一些只知道服從命令、墨守成規的機器人。

有些人看到別人——特別是年輕人做出成績，總愛潑上一盆帶着“乳臭未乾”、“不知天高地厚”等字眼的冷水。其實，們在諷刺別人“不謙虛”的同時，正充分暴露了自己擺老資格、居功自傲的驕傲本質。

今天，科學技術飛速發展，敢於表現自己的精神尤爲重要。新一代年輕有爲的人們，千萬不要因猶豫而失去良機，以致遺恨終身。只要你有能力，不要理會別人說什麼。你應當挺身而出，發揮自己的才智，施展自己的抱負，立志爲社會做出不可磨滅的貢獻。