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關於閱讀的議論文(精選10篇)

相信大家都寫過作文吧,尤其作爲作文裏的重要分類的議論文,議論文具有觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理的特點。那要怎麼寫好這類型的作文呢?以下是小編爲大家收集的關於閱讀的議論文(精選10篇),希望能夠幫助到大家。

關於閱讀的議論文(精選10篇)

閱讀的議論文1

閱讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書,徜徉在字裏行間時,我們與文字對話,與書中人物對話,與作者對話,這時我們需要環境的清幽。嘈雜的環境固然也能讀進去,但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍,一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否,夜深人靜、細雨如絲的夜晚,我們坐在椅上,品一杯香茗,與書相擁,思緒在文字間遊走,情感在文字間跌宕,這樣的夜晚是何等愜意!曾記否,在孤燈相伴的夜晚,讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章,積智慧之沙建文學之寶塔,感悟文學之純美,悟得人生之真諦的思路過程!

閱讀是一種心理上的孤獨。“寧靜致遠”是一種大境界。閱讀,同樣需要一種境界,那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨,並不是說心理上的孤僻,而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想,淨化心靈的空間,是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽,還是精讀,都要有一種心理孤獨的境界。這樣,才能真正咀嚼文字的魅力,才能真正走進作者給我們營建的思想空間。

閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外,凡是成大事者,無一不是精神上的強者。閱讀,是一種獲取知識的渠道,是一種豐厚人生積澱的好方法。書籍是人類最好的精神朋友,是至高無上的朋友。人世間,很多事情都是得失參半,當你得到其中的一部分時,同時也意味着失去了一些東西。閱讀也是這樣,當你在享受讀書帶給你的快樂時,你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作爲一個真正讀書的人,不因失去這樣的機會而惋惜,而是更加慶幸失去了這樣的機會,因爲他們深知閱讀是一種精神上的孤獨,沒有精神上的孤獨,也就不是真正的閱讀,只有在精神領域全方位地閱讀,纔是閱讀的真正要義。

閱讀是一種環境、心理、精神上的孤獨,這樣的孤獨是大智慧的孤獨,我喜歡這樣的孤獨!

閱讀就是孤獨!但在孤獨的時候,我懂得了閱讀!

閱讀的議論文2

讀史使人明智,讀詩使人聰慧,讀哲理使人深刻,讀倫理使人有修養,讀邏輯使人善辯,閱讀使我們的生活更美好。

閱讀,可以讓我們感受到文天祥的‘人生自古誰無死,留取丹心照汗青’的堅貞

不屈、寧死報國的精神。可以讓我們感受到陳毅市長的“九牛一毫莫自誇,驕傲自滿必翻車”的謙虛態度;閱讀,使我們感受到李商隱的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的堅守與無私的奉獻精神。總之,閱讀使我們的生活更美好。

記得有一次我考試失敗了,我苦惱無助、失望傷心一連串“拿破崙”的代名詞都出現在我的腦海中,面對着同學對我的嘲諷、老師對我的失望,我自己對自己的厭倦,我真想找個洞鑽進去把自己封閉起來,從那以後,我的話變的少了,我的身影出現的也少了,因爲我知道我並不能再這樣一再失落下去,我必須要找到辦法讓我自己從那個失敗的深淵裏走出來。在這時,我無意中聽到一位同學說到保爾。柯察金這個人,我就掉入了深深地思索中:保爾不也是經過無數次失敗與困難才成功的嗎?我這點小小的失敗算什麼?我終於解脫了,要不是我閱讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》,我怎麼可能知道保爾的精神,不是保爾的精神我怎麼可能把問題認識得這麼透徹呢?還有愛迪生之所以成爲“開啟電氣時代的領袖”,還不是因爲他那一千多樣的發明,這一千多樣的方面還不是因爲他不怕失敗,勇於嘗試的結果,至今我還記得愛迪生的一句名言:“天才是白分之九十九的血汗加百分之一的靈感。”或許是因爲我真的不夠勤奮吧。

自從那次以後凡是有時間都會去找很多關於歷史,人生哲理,做人道理,成功源於失敗之類的書來看,它們不但使我的寫作水平提高了,而且還讓我懂得了很多,讓我在今後的每一次挑戰中都能做到“自信人生二百年”與“乘風破浪會有時”的自信與樂觀。我喜歡閱讀。

閱讀,讓生活更美好,讓我對生活充滿了信心與力量。

閱讀的議論文3

記得高爾基說的一句話:“書籍是人類進步的階梯。”千百年來,多少人着迷於閱讀書籍,夜以繼日廢寢忘食。在我們成長的階段,閱讀給予了我們知識,陶冶了我們的情操,在我心中,閱讀是一輪金色的太陽。

月光淡淡,把我的思緒帶到了書中。每當沉浸在書中,我就有種感覺——幸福。從小到大,我就喜歡文學,它伴隨着我長大。於是,閱讀就成了我的心靈享受,從小時閱讀《格林童話》到如今的《簡愛》;從小時着迷書中的情節到如今仔細揣摩書中的語言;從小時嚮往閱讀完美結局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點一滴,凝聚了多少知識,昇華了多少智慧。

我喜歡閱讀文學,但尤其酷愛刻畫人性,有血有肉,活靈活現的文學。一看就是一次遨遊,一看就是一喜一悲,一看就是一個感悟。常常想到書中的細節,書中的人物,又不由得沉浸其中。閱讀,把我帶到了另一個世界,把我帶到了心靈的世界,使我從文學的視窗看到了廣闊的人生。

“無中生有”,在現實生活中看來,是帶有貶義的詞,而如今,我卻要大聲說:“不——它不是。”它在文學中是令人崇敬的。無中生有,就是在本來沒有的實際中製造出新的話題,創造一個新的世界,一個文學的境界,崇高的境界。它把現實生活中沒有的東西描寫得活靈活現,把內心的世界描寫的搖曳多姿。因爲有“無中生有”的文學,才使我的生活更加多姿多彩。

記得看《青銅葵花》時,我看到的,就像是一副唯美的畫面,有一種情感,像彩虹的味道,淡淡的,那馨香氤氳在空氣中的心裏。這是一個坎坷的愛,一個凋零的愛,一個苦澀的愛,似乎本不屬於世間,卻在心靈的世界顯得那麼芳香。這種愛,就像是甜甜的糖果,融化在一杯清清的水裏,化作淡淡的幸福。

一個內心的世界不再蘊藏在心裏,它不再只屬於一個孤獨的角落,它可以化作一個美的伏筆體現出來。

日轉星移,閱讀的世界變化萬千;歲月如梭,閱讀的範圍逐漸擴大;月光如水,閱讀的凝聚在內心積澱……

閱讀的議論文4

雨後,天空劃出了一道彩虹。於是,我放下書本從屋裏出來,貪婪地呼吸這新鮮地空氣,舉頭欣賞那道充滿神奇的彩虹。

彩虹裏有火焰般的金色,那是德國人希特勒地“傑作”。這位“戰爭狂人”喜歡彈藥爆炸的色彩,我們因而能在二戰時期地法西斯區看到令人心驚膽寒的慘狀:血流成河,屍橫遍野,生靈塗炭!

“人之處,性本善。”是什麼導致了希特勒變成“戰爭狂人”的呢?是閱讀,希特勒早年閱讀了大量的歷史,感悟到了一些“左”的道理,於是他唯恐天下不亂,發起戰爭。

彩虹裏有熱血般的紅色,那是猶太名族的血液。同樣是在二戰期間,德國殘暴的法西斯實行種族滅絕政策。大約六成的猶太人不行罹難,倖存者準備復興。戰爭後,猶太人成爲科學家,成爲大富豪,但他們成功之餘,都有一個共同點——聰明。

他們不全是天才,那麼是什麼使他們聰明的呢?是閱讀。據說猶太人的父母會在孩子剛懂事的時候讓他們舔帶糖的書本,目的是告訴孩子:書本是甜的,它帶給你知識,要想存活在這個殘酷的世界上就得不斷地挖掘智慧的深井。於是,猶太人的孩子們便會不斷地閱讀,從而成爲聰明的人。

彩虹裏有着清新的藍色,那是中國人民煥然一新的證明。由“東亞病夫”的被人蔑視到奧運會的奪冠熱門,由“屢戰屢敗”的清兵到不可一世的人民解放軍。這個東方的神龍正逐漸甦醒。

是什麼,能有如此大的魄力支援着中國人民?是閱讀。中國人民承受着先生的尖銳,陶冶着千年的堅韌,不斷地奮發圖強。

彩虹裏有着和平的綠色,這是閱讀給人的啓示。閱讀一篇好的文章,人會深受啓示;閱讀一本不良書籍,能導致心生不軌。請一定要牢記,閱讀可以改變人生,閱讀吸收的知識越多,人生活的就越精彩。

不一會,彩虹消失了,這絢爛的美麗也不過是曇花一現,但是,長久的閱讀積累,能讓這彩虹永遠映在你的心中。所以,閱讀吧!去揮灑“彩虹”玄妙的光彩吧!

閱讀的議論文5

閱讀是一種享受,給予我們精神的寄託,閱讀中,我們會有無限的樂趣。休閒時,坐在公園的凳子上或是庭院裏,一邊享受陽光的沐浴和風的輕撫,一邊讀一些優美的散文,你會覺得心情舒暢,一切都很好美!

我愛閱讀,正如明代王心齋所說“樂是樂此學,學是學此樂,不樂不是學,不學不是樂”。因快樂而閱讀,因閱讀而快樂。知識的海洋無窮無盡,我透過閱讀獲取知識,瞭解文化發展,體會思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應試性的去讀,而是帶着一種享受的感覺去讀,心煩意亂時,可以隨意翻翻,或許文中的某段語句會讓你靜下心來,心情閒適時,閱讀更是一種精神滿足感的催化劑,讓你感到世界的變化也有美麗之處。

閱讀是發動機,給予我們奮鬥的動力。當我們遭受挫折,意志消沉或心情煩悶時,何不去找一些勵志作品讀一讀呢?比如羅曼。羅蘭的《名人傳》,奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。看如何磨練意志,從而使自己勇敢的面對困難,樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實,書卷中的意念像一股無形的動力,影響我們的思想和心態。

閱讀是塑造一個人內在品格的重要途徑。書就是社會,一本好書就是一個好的世界,好的社會,它能陶冶人的感情與氣質,使人高尚。冰心也敬告我們“讀書好,多讀書,讀好書”。猶記“談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。”並達到“斯是陋室,惟吾德馨。”的境界。我想這其中必不可缺閱讀的功勞吧!閱讀,是用心在讀,每次閱讀,都是我們心靈的一次旅行。好的閱讀帶給心靈的充盈與美滿,提高人的內在修養與外在氣質,從而成爲人的一種享受,一份樂趣。

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鍾粟,書中自有車如簇”。讀書可以明智,讀書可以使人心理健康,讀書可以使人心態平衡,讀書可以使生活滋潤起來,讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受,如品茶,似喝酒,若彈琴,像下棋,耐人尋味!

閱讀的議論文6

曾有人說過決定一個民族影響力的最重要因素並不是它的經濟實力,而是它的文化影響力。而國民閱讀狀況是衡量一個民族文化氛圍的首要標準。對此中國人既自豪又有些恐懼,因爲中國有上下五千年的絢爛文明,可這文明的餘韻在現在日趨商業化的中國卻又似乎在消散,國民閱讀率持續下降。於是設立“國家閱讀日”的提議被提出並立刻得到不少人的認同。

是啊,在商業帝國崛起的今天,閱讀的地位日趨淪落爲一片可有可無的羽毛,一張若輕似無的紙。持續下降的國民閱讀率似乎在昭示着我們設立國民閱讀日的必要性。

閱讀首先承受的是來自市場的壓力。要知道在市場經濟、金錢開道的今天,閱讀因爲不能直接創造利潤而被越來越多的人所拋棄。在時間以秒來計價,“基金”、“外匯”漫天飛的時代,安安靜靜地坐下來,品一杯清茶誦幾句古詩,體味箇中滋味的.行爲顯得那麼奢侈甚至另類。當每個人都在奔騰年代奮鬥邁向所謂的“成功”時,閱讀時間被擠成了一塊或有或無的雞肋。

不僅如此,閱讀還需忍受着來自網絡等亞文化的衝擊。不斷加快的生活速度挑戰着人們疲憊的神經,而追求刺激的網絡文化正好迎合了人們的需求。與之相比,閱讀的地位就更岌岌可危了。在這種時刻設立“國家閱讀日”無疑是迫在眉睫。“國家閱讀日”的設立首先會使全社會瘋狂的車輪轉慢一天,留個機會給閱讀。閱讀是個白衣書生,在強手如林的江湖拼不過金錢,這時政府的關注無疑是一個機會,使人們有哪怕一天的時間令書走進自己的精神世界。

“國家閱讀日”更會是一個信號,每年至這一天會準時拉起,像防空警報般提醒人們對讀書對文化多一點關注,對靈魂多一點撫慰,提醒人們不要在煙塵迷漫的早晨、在追逐利潤的道路上迷失了自己。

也許一個“國家閱讀日”的設立並不能真正把中國從一些人不讀書追着經濟轉的怪圈中拉出來,但這至少給了人們一個明確的導向,一個警示,提醒人們該讀書了,提醒人們放下手邊的電機,拔掉網線把自己拋入那溫暖的安放精神的窩,提升自己的修養,修復自己的精神。只有這樣整個中華民族才能在這種修復中完善和發展自己的文化,增強文化的影響力,讓中國人找到在經濟中找不到的精神歸屬感和凝聚力。

一千五百多年前的中國是那個錦心繡口描繪過的“且放白鹿青崖間”的李白的中國。

九百多年前的中國是那個磊落文章歌詠過的“醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營”的辛棄疾的中國。

二百多年前的中國是那個梅邊柳邊微露風情的“山一程,水一程,便向榆關那畔行”的納蘭性德的中國。

作爲文化,閱讀從未流失和斷裂過。明天的中國是什麼樣?這取決於我們現在對閱讀的態度,取決於“國家閱讀日”的設立。

但願閱讀永遠成爲每個中國人的習慣,不再消亡。

閱讀的議論文7

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。——題記

生命是首華美的樂章,喜憂交織,在成功之際又有誰能知曉背後的辛酸?人生如夢,有烏雲也有陽光,經歷重重困難,恍然間發現生命是根華美如詩的鉉。

聽,這又是誰痛喊的聲音,司馬遷?那個即使遭受宮形的折磨,卻也依然不向權貴低頭的文學家,飽受着屈辱,他以自己堅韌不拔的意志終於完成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的?史記?。漸漸地,我讀懂了他,原來磨難,它催人奮進。

戰火紛飛的戰國又是別一番混亂,而越王勾踐,他—卻成就功載千史的霸業。又有誰知道他成功背後的艱辛呢?即使是住草棚,即使是飽受他人的欺辱,即使是……可他卻從未放棄過,因爲他心中一直有個信念:“我要復國”。因爲他,他臥薪嚐膽,經歷巨大的磨練後,他終於打敗吳國,成就了一代霸主的豐功偉績,開始了他輝煌的一生。漸漸地,我讀懂了他,原來挫折是一首歌,它激發人的鬥志。

海倫凱勒,一個兩耳失聰,雙目失明的女人,她的一生波瀾起伏,曾經一度自暴自棄。原以爲此生就如此過去,這時,一個女人給她帶來了光明,最終她終於走上了成功之路。漸漸地,我讀懂了他,原來挫折是是一盞明燈,它引導人們走向黎明。

磨難是沙漠中的綠洲,滋潤了拓跋者乾涸的意志;磨難是黑夜中的明燈,燃起了夜行者渺茫的希翼;磨難是高山上的頂峯,樹立了觀光者前行的榜樣。

成長之路上,或許會有很多磨難打敗你,或許會有很多甜言蜜語誘惑你,或許你會知難而退,望而止步。或許這滋味是苦澀的,似咖啡一般,然而最令人流連忘返就是這滋味。因爲一切風雨過後,又將迎來新生的彩虹。

“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”逆境催人奮進,助人成長,願我們乘坐理想的小舟到達成功的彼岸。

閱讀的議論文8

所謂“淺閱讀”,重點和新奇不在於閱讀,而在於“淺”。

陶潛有言:“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。”可見東晉時的陶淵明便是淺閱讀的推崇者。因此,淺閱讀並非是快節奏現代生活的產物,但不得不承認,隨着生活的不斷“提速”,淺閱讀也逐漸流行開來,成爲一股時尚新潮流。

淺閱讀盛行的當今社會中,仍有不少人對這種閱讀方式提出質疑,甚至於批判。似乎“深”總是好的,“淺”則難免要劣。其實,只要人有讀書的意願,或深或淺都是好的。因爲淺閱讀與深閱讀的目的不同,不能一概而論。

淺閱讀是一種帶有功利性的閱讀。

所謂“閱讀”便是知識的輸入,淺閱讀並不是把重點放在“輸入”,反而更看重知識的產出。諸葛亮識天文懂地理,夜能觀星,又通音律,這樣一個奇才定然喜好讀書,涉獵廣泛。而諸葛亮的閱讀便是淺閱讀,凡文者,觀其大略即可。讀書,不正是爲了將書中的知識運用到生活中嗎?淺閱讀,正是讓讀者抓住書中大意,取其精華,化爲己用。而人們所懷念的深層次閱讀則不完全是一種閱讀方式,更是一種精神境界。能深閱讀的人,往往並不在乎得到的知識能有多少產出。他們反而是在享受讀書本身,將靈魂從物質中剝離,與書頁融爲一體,以謀求一種精神上的滿足。因此,帶有不同目的之人選擇不同的閱讀方式,各取所需,本無可厚非。只要清楚何時選擇何種適當的閱讀方式即可。

然而,習慣了淺閱讀的人很難再回到深層次的閱讀中去,習慣了深層次閱讀的人又不屑於淺閱讀,雙方各執一詞,水火不容,這才造成了淺閱讀與深層次閱讀的矛盾。有人把淺閱讀比作粗糧,而把深閱讀比作鮑魚。我認爲這樣的比喻可謂一針見血。光吃粗糧,一張嘴難免溢出一股棒碴子味,讓人顯得膚淺,缺乏內涵。光吃鮑魚,難免消化不良,這時還需要補充粗糧。因此,深閱讀與淺閱讀相輔相成,相得益彰。

淺閱讀中,我們不能失去一顆寧靜的心。

深閱讀中,請擡頭聽聽窗外世界的聲音。

閱讀的議論文9

我喜歡書,它已經成爲我生活中不可或缺的一部分。不僅僅因爲書中的世界豐富精彩,我更着迷於看書時那份閒適淡然的心情。將世俗中的一切都摒棄於外,我的世界只有書,書的世界有我暢遊。

現在科技發達,大多數人已不屑那些印刷的書,更多的傾向於電子圖書,雖然也能獲得同樣的知識,但我卻一點也不喜歡。我覺得,那些印刷的書看起來要比電子書舒適的多。我喜歡印刷的書散發出的飄着墨香的味道,喜歡它的文字像飛鳥般輕輕飄過窗紗,隨心所欲,悠然自得。它能與我心靈相通,令我醉在其中。

書令我體會到中華民族歷史的源遠流長,我國文化博大精深,隨便翻一本歷史名著來看都令人歎爲觀止。深厚的文化底蘊,豐富我的精神世界,使我更加熱愛祖國,更加崇敬英雄偉人,更加着迷祖國曆史。讓我堅定決心,繼承發揚祖國的傳統文化。文化藝術,凝結着人類的智慧,又能繼往開來,一旦留存,便能永續。在歷史的舞臺上,任誰曾經如何璀璨,誰終究敵不過時光的磨礪,但是一旦載入史冊,成爲文字,便得以永存。文字是一種概念,可以作爲歷史的註解,作爲記憶的捍衛者存在於世。記憶無法被抹去,紀念便成爲一種必然,我們要勇敢捍衛記憶,懂得感恩紀念偉大民族以及先人所留下的民族文化,讓中華民族在未來更加璀璨奪目!

在現在,太多的人注重物質生活,把功成名利看得至高無上,對純粹的精神文化不支援,不重視。每天奔波於繁雜市井之中,全無悠閒的心情投身心於書本之中,感受那種美妙的滋味,可真夠遺憾的!現在家中都富裕了,家中的書櫥中堆滿了各種各樣的書,可現在的孩子們好像都沒有大把的時間留給那些書本,只是可惜了那些書了,幾年如一日地躺在書架上。

白晝時的繁雜紛擾讓位於夜的安然閒適時,捧起一本書,悠閒地讀。無須正襟危坐,靠着牀頭也行,斜躺也無不可,這是何等的安逸自在啊!

閱讀的議論文10

閱讀可以開闊我們的視野,給我們帶來意想不到的收穫,閱讀是我們生活的調味劑,它可以爲我們的生活增添亮色,閱讀讓寫作成爲可能,多讀書,讀好書,是我們每個人都必須踐行的一個原則。

閱讀是生活中的一大樂事,有時候我們可能會突發靈感,寫小說,寫文章,但是我們有時候會寫不出來,筆下生澀,這是爲何?當然是我們平時閱讀得太少,文字太生硬,暫不說文字生硬的問題,就是組織語言都成了一個問題,解決這個問題最好的方法就是多閱讀,多思考,有這麼一句名言,閱讀是心靈的窗戶,透過窗戶我們可以瞭解作者的思緒,再把作者的思緒轉化爲自己的語言,這樣,寫出好文有什麼困難的呢?對吧。

閱讀,就是要廣泛地去讀好文,廣泛地涉獵,讀了很多文章之後你會發現你的做題速度快了,寫文章寫小說也不會像以前那樣平平無奇,有時候還能竄出一兩句經典名句來,確實,在你讀了很多書之後,作者筆下的妙語連珠有可能你讀得多了讀得深刻今後就會變成你自己的語言,運用到寫作上,甚至人際交往和生活的方方面面,有時候我們也可以運用書裏的方法讓我們擺脫尷尬的處境。

在閱讀得時候,我們也要選擇好的文章好的資訊去攝取,我們攝入的應該是有養分的東西,所以一定要擇取一些有益的資訊並進行大量閱讀,這樣不僅能提高我們的文學素養,也能提升我們辨別事物好壞的能力。

小時候我們學習認字,最直接的一個方法就是進行大量的閱讀,閱讀之後能把一些從前不懂的生詞輕鬆記憶,也能把一些比較熟悉的東西更加深刻化,在每一次閱讀中變成我們自己的東西,所以,閱讀對於認字也是非常有好處的,有時候一些趣味性的閱讀也能解決這個過程中的枯燥,提高我們認字的效率。