以書爲話題作文：舊書

　　導語：一隻帶有金屬環扣的紫檀木箱，輕輕開啟，沒有預料中的金銀首飾，一陣灰塵過後，映入眼簾，是厚厚的幾捆舊書。小編整理有關舊書的作文，歡迎閱讀。
 

第一篇：舊書

閒來無事，總會蹲在舊書攤旁，小心翼翼地翻開泛黃書頁，貪婪地嗅着那特有的馥郁古樸的味道，伴着那柔曼雋永的韻律，悉心感受這古老的舟撩撥的文字的海。

那深沉的紙頁，以一種無華平緩的語調講述着一個個乾枯如柴的人生、衰落的家族、殷紅如血的事實，以及純真飽滿的幸福、溫馨深邃的大愛、浩瀚抽象的哲理。它像一位老人，褪去世間的浮華，語重心長地告訴你真與僞、善與惡、美與醜，讓你的思想走向深刻純淨，教你拋開煩惱與重負，笑對人生。舊書實實在在，沒有複雜的插圖，沒有突兀的欄目，更沒有天花亂墜的包裝。它只有質樸的裝裱，只有佔滿書頁的文字。

一頁淺色的紙做封面，幾個莊重的宋體字做書名，幾句富有情意的話做前言，幾列簡單的目錄做索引，接下來，便是洋洋灑灑的正文。若是能夠有幸翻到附有批註的舊書，那便如同得到了書中珍寶。你可以與舊書原有的主人進行思想上的交流，發現自己沒有領悟到的思想層面，給自己再添一顆顆深藏在箱底的鑽石。讓原來還膚淺的思想漸漸豐腴起來。這不是名家所做的批註，你不必畢恭畢敬地全盤接受，不敢質疑。

這是一個思辨的過程，你思維的廣度由此開啟。閱讀文學鉅著、古典名著，若是能夠擁有一本古老的簡裝本，這超越時空的韻調，便能夠帶你走進那個時代，真切感受那時社會的氛圍，感受那時人們的情感，追循歷史人物的足跡，那古時的空氣都能夠蕩起你心中的漣漪。

這時的你，自由翱翔在歷史的天空，暢遊在歷史的長河，那俯瞰歷史的曼妙，打撈歷史的神祕，如夢如幻。舊書，是被遺忘被塵封的記憶。它佈滿塵土的封面下，包含着永不落伍的知識，舊書被一次又一次的翻新，不變的，是其中永恆的富有深遠意義的常讀常新的文字。它不像市面上有些裝裱華麗而內容平淡甚至低俗的書籍，它補給包含着文學史上沉積下來的精華，還蘊含着一種簡單沉穩的心態。

捧一本舊書，泡一杯濃茶，與陽光交織的黃暈中，讓心靈恬然地律動。翻開舊書，深吸一口歷史的氣息，讓它，教給你文字的真諦，人生的真諦。

第二篇：舊書

一隻帶有金屬環扣的紫檀木箱，輕輕開啟，沒有預料中的金銀首飾，一陣灰塵過後，映入眼簾，是厚厚的幾捆舊書。

我輕輕的撣去灰塵，翻開發黃又起卷的書頁，有陳年藥材的古老香味。有些字跡是模糊不清了，保留下的字跡有的卻還是繁體中文，我看不太懂，但卻能感到那歷經多年彌香的書卷中沉澱的文化底蘊。

古代人們每年都有曬書節，那必定是一個晴朗的日子，家家戶戶把閣樓裏放藏的舊書拿出來曬，除去那潮溼，除去那黴氣，讓那書角在陽光下舒展開來，吸收靈氣。對於讀書的賢士來說，曬書是尤爲重要的節日，他們自是把那壓箱底的舊書當作傳家的寶貝，會細細擦去屋子裏最好的桌子上的污漬，才肯把心愛的舊書小心翼翼地放上去。曬的舊書多，是值得誇耀的事，書香門第的舊書文化便是這樣源遠流長。

在中華文化中，舊書是歷史沉澱下的智慧;在現代都市中，舊書是追求知識，回首往事的珍寶;在我們的心靈中，舊書是一份內心的從容、淡定，是對更高境界的執着仰望，又是對如花的年華歲月的一段留守。舊書蘊藏的是整個民族，記錄的又只有自己。

毛主席在抗戰期間與解放戰爭期間唯一不肯丟棄的，是幾箱看似累贅的舊書，卻跟隨了幾年行軍的旅程。在微弱的油燈下，主席在舊書上做下了密密的批註，在那些寂寞艱苦的歲月，革命的希望被點燃。

舊物總該丟棄，書本總會讀完，可是我們不捨得把自己愛不釋手的書賣到廢品收購站，我們寧願一讀再讀來說服自己不要把它丟棄。其實我們不願丟棄的，是對知識的尊重，是對精神世界的追求，是對自己心靈的堅守，是一份淡淡的寧靜從容。

爺爺告訴我，以前的書種類很少，而且在戰爭年代，飯也不一定吃得上。他靜靜的撫摸着幾本《論日本帝國的興衰》，眼裏滿是懷念與珍惜。我想象着幾十年前他欣喜地躲在被窩裏看書，看完後又猶豫地把它們藏了起來。那隻紫檀木箱的確裝過首飾、嫁妝，但最後還是成爲了舊書的家園。

是啊，金銀珍珠，比不過舊書中的黃金屋，比不過舊書中靜如流水般的歲月……

第三篇：舊書

淡淡的月光從窗外照進來，淺淺地映在房間的地板上，投下柔柔的光輝。

輕輕開啟書櫃，我看到了我熟悉的書目。目光在一本本書上游移，不知道該拿出哪一本，本本都是我最熟悉不過的，有厚厚的《紅樓夢》，薄薄的連環畫，深奧得我至今看不懂的《論語》……一本本書都是我能倒背如流的。我猶疑地看着，突然，一種莫名的心情跳動了一下，只是微微看了一眼，便毫不猶豫地把最底下那本早已破舊不堪的一年級教科書抽了出來。

輕輕地翻開，“嚓啦啦”的.一響，泛黃的書頁硬邦邦的，我先是一愣，然後不禁笑了起來。我想起來了，快上二年級的時候，我邊看它邊洗腳，一不小心，手一滑，它就像一隻泥鰍似地滑進了水盆。

一頁頁翻開，先是拼音，然後便是教我們寫簡單的生字了。雖然上面的字跡都隨着水跡模糊了，卻還是大致辨得清楚。我看見一個女孩，用又白又胖的小手，緊緊地抓住鉛筆，一筆一畫地寫着，寫得歪歪斜斜，臉上卻滿是童稚的歡喜。

“一”字突然映瞞了眼簾，滿頁紙上都是歪歪扭扭大小不一的“一”字，一開始的“一”，畫得像蜈蚣似的，壓抑得讓人難受。後來的雖然算不上清秀漂亮，至少也沒有一開始的難看了。在書邊的角落裏，我看到了一行稚嫩的字型：wohuixiezile(我會寫字了)。雖然是拼音，但我還是看明白了，那個女孩，在滿滿的一頁上畫滿了“一”字，最後歡天喜地地在角落裏寫上了一行拼音，明麗的陽光從髮絲裏穿下來，圓圓的小臉上映滿了純真的微笑，就像浮在水面上的陽光一樣燦爛。

繼續往後一頁頁翻着，每一頁都有東倒西歪喝醉酒似的字跡。有一頁上的紙不知爲何破了半張，一看到這，我就明白準是和父母鬧彆扭了。從小我就有這個毛病，一來氣，碰到什麼撕什麼。

一頁頁翻着，有一頁上畫了兩個小人，歪歪扭扭地杵在紙上，不知正說着什麼，對話早已模糊，但一種久違的心情從我心上悄悄滑過。

小時候用的書，現在看上去非但不陌生，反而感到了分外的親切。從小學一年級的幼稚，到初中二年級的成熟，我的變化真的不小呢!但是心裏的童真似乎並沒有變，只是隨着歲月的流逝結了一層厚厚的繭，隨着這本舊書一頁頁翻開，那繭，一層層地開啟了，童心飛出來，童年的快樂像漫天的陽光一樣撒了下來……

靜靜的月光灑在手裏的舊書上，雖然書頁早已泛黃，我卻看見了童年的笑，童年的淚……

第四篇：舊書

舊，是個哀傷的字。正如它的結構——一日被一牆阻隔，我的記憶被時光阻隔，它徒留下幻影，昔日已是可望而不可及的了。“舊”於是危險，因爲我無法判斷它是否真實。紀伯倫說：“詩人用雲霧塑成形象，他也是廢墟中捏弄殘灰的王。

雲霧與殘灰，區別於何方?書與舊是同一的——書承載着舊的重量，舊編織了書的涵養。曾經聽人說起他最愛的書，我便在腦隙中搜尋我的最愛——是柏氏的《理想國》，還是尼采的《查氏如是說》?是託氏的《魔戒》，還是瘋叔叔的《麥田裏的守望者》?我費盡心機地拿它們來比較，落得一場空。用哪種度量衡評判?一千種眼光有一千種哈姆萊特，我不忍心爲一枝獨秀的奇葩而放棄九百九十九朵“略遜”的花啊。

書於我是等價的，因我太貪婪，見不得一丁點兒損失。書都是舊的，而舊的東西都是要仰賴想象的，所以我愛書。書給我自由，使我不必拘束於現實的鐐銬而能夠帶着鐐銬起舞。在舊書中，我得以膜拜赫拉克利特雋永的殘篇，也得以爲唐吉訶德的癲狂詠歎，也拋淚於百年前的瓦爾登湖畔，也爲飢腸轆轆的佛羅多煮一鍋野菜。且不說物質與精神哪一個更值得珍藏，單就“存在了的必定有理”講，存在了千年或許甚至萬年的舊書也必定有不可被蔑視的軍功章啊。它也必定再次受命爲人類在時光的疆場上衝鋒陷陣以求取榮耀。但舊書卻不是所謂“功利”的，如若非要“功利”，那麼書頂多只是個人精神的食糧。

畢竟書只是個人的事啊。“焚書坑儒”已讓國人痛恨了兩千年。不爲人道的是，秦始皇帝既是焚書者又是作者兼出版商。他用火燒盡一個時代積累下來的精神，把多愁善感的儒生的想象空間變作蘸含着血淚的焦土。同時，他也用篆體寫下了他的書。後來，始皇帝將他的書出版在廣袤的時空裏。再後來，中華文明無奈地購買了這書——因貨架上只有它。中國一次次地修訂它，把它列爲“華夏子孫必讀書目”之一了。

其實，國人斥責始皇帝只不過是這書的註腳罷了。有些書是註定要鑽進人的皮骨的，這些書不僅厚重，還散發着樟腦味兒。歷史就是這麼一本被揉掉了封皮的舊書。想必有人要宣稱“書是現實的摹本了”。現實與想象本就是撲朔迷離、難解難分的。誰能說清楚它們之間的關聯?我只知道哲學家還不清楚。然而爲何非得把這二者割開?這豈不類似於挑撥同胞相殘?摹本論者大概起初就對舊書不懷好意吧。書是重要的，別輕易斷定它的本質，否則人會因此失去很多。

細細想來，生活與書其實異曲同工。生存着的人一邊撫摸着舊文字，一邊掂量如何填補後面的空白。這書日漸更新，也日漸泛黃。這就是生活啊，只不過書的主人與書的用途目前依然待定着……