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聆聽遠古的聲音作文6篇

在平凡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規範嗎?下面是小編爲大家整理的聆聽遠古的聲音作文,歡迎閱讀與收藏。

聆聽遠古的聲音作文6篇

聆聽遠古的聲音作文1

當時間的指針對準我們生命的下一個座標,記憶中如同希望的種子在我們心中萌動,讓我們開啟心靈的窗戶,去迎接那分行的白鴿,迎接古老而年輕的詩神。

遨遊在詩歌的海洋,我驚歎“造化鍾神秀,陰陽割昏曉”的鬼斧神工。我敬佩文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國情懷。我感受杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山”的博大胸襟。

聆聽遠古的聲音,我聽到陶淵明“種豆南山下,草盛豆苗稀”的無奈。而又聽到“採菊東籬下,悠然見南山”的悠然遐思。從《桃花源記》中我聽到了陶淵明對美好生活的嚮往。我從《五柳先生傳》中聽到了一個清高灑脫、安貧樂道的隱士。

聆聽遠古的聲音,我遇見他,一個在仕途受阻卻不放棄自己理想的人)——李白。他明明“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”“行路難!行路難!多歧路,今安在?”的苦悶與迷茫。卻又說:“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”對自己的遭遇並不灰心。

聆聽遠古的聲音,我遇見了他——辛棄疾,我聽到:“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”他閒適的心情和對農村生活的喜愛。而在“醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營”我看到了一個懷念軍旅生活的杜甫。

聆聽遠古的聲音,有詩歌伴我遠行,我清淡的日子得以充實,我貧瘠的靈魂得以溫潤華貴,詩歌伴我成長!

聆聽遠古的聲音作文2

沙上疆場,骨鼓震寒。

--------題記

一陣陣風,從耳際略過,我擡頭望天,那是一個怎樣的夜?

那個晚上,有呼嘯的風,飄灑的雪,城郭外,是浩浩蕩蕩的軍隊。馬蹄濺起一層泥浪,軍鼓震悚的吶喊,襲捲了大燕國都的每一處角落。他,贏政,坐在馬背上,孤傲地凝視着這座將要崩塌的城池。幾隻寒鴉從樹梢撲棱起翅膀,他冷冷一笑,劍指當空,一紙傳書,黑壓壓一片軍隊“瘋涌”而上,鼓聲高昂激烈,但在大燕的子民看來,這只是死亡的節拍。敲擊,敲擊,應和着。戰士們撲上城頭,有的被巨石砸下來,又迎上去,活像一具具骼髏,只有空洞的目光。投起的巨石擦出了火苗,滑過天空,映照出的鮮血格外的紅,像一片片血沼,又墜入城中,濺起陣陣熱浪。他駐足片刻,隨後傳來是憤怒的吶喊。又一波人馬迎上去,撞擊,撞擊,想突破城牆。鼓面已結上了一層霜,厚重駭人。城門已破,部隊衝進了城中,門窗倚扇,泛起一抹猩紅。

雪,逐漸漫沒了天空,我回顧,那在風中搖曳的燭燈。

燈光只反射出血紅的顏色,他走向四周,看着這一切。好像感受到這一股淒涼,月光卻又瞬間變得淒厲。這些,對於他嬴政的霸業,還遠遠不夠。他握緊手中的七星寶劍,望向遠方,------那是下一個都城……

那鼓聲響徹了整個中華大地,傳來戰士的怒吼,那,是一個民族的決心與志氣,這整片土地,纔是他的目標。我聽到,那個民族的吶喊,那是隻有此民族才擁有的抱負。這麼一股震撼人心的叫喊,這是一曲歷史的篇章,只源於這個民族的偉大。

寒風;城門;老樹;吶喊;蕩氣迴腸……

------後記

聆聽遠古的聲音作文3

中華民族的文化源遠流長,吸引着無數古今中外的名人學者,主要在於中華文化博大精深,是中華文化精神的內涵。

如何回憶,千年流傳的神祕;如何尋覓,通往神聖的雲梯;如何拾起,夢裏遺落的印記。似在夢裏,我聽見你的聲音,輕若雲煙,縈繞耳間,揮之不散。正如,唐詩、宋詞、元曲、明清小說被世人廣爲流傳……

詩是一種美妙的思想境界。李白,唐朝的浪漫主義詩人,被後人稱之爲詩仙,一直以來享有很高的讚譽。他的詩篇流芳百世的原因是極具豪邁奔放、清新飄逸、樂觀豁達的特色。“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”激勵人們爲理想人生而奮鬥,面對生活樂觀向上。杜甫,現實主義詩人,被人們稱之爲詩聖。他的詩篇語言凝練,充分反映了當時的社會現實,雖然身出茅廬,卻推己及人,有着“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷。他們身上所體現的精神是中華民族的無價之寶。

國家是立身之本。北宋的文學家、政治家范仲淹棄己憂民,遙寄岳陽樓時立下錚錚誓言。

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”其實着我們要有博大的胸懷,讓自身價值在祖國的偉大事業中綻放光彩。

仁愛構成了人類的和諧社會。春秋時期的孔子,構想“大同社會”,希望人們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”指引着我們要以自身行爲做參照來對待他人。人要有寬廣的胸懷,人與人之間是平等的,切勿要將自己不想要施加給別人。

古代賢士的寶貴,精神是指引我們前進的明燈。中華民族文化,在中國乃至整個世界都是一顆璀璨的明珠。我們要繼續繼承和發揚優良傳統,讓遠古的聲音在此敲響今天的鳴鐘。

聆聽遠古的聲音作文4

我們生活在一個詩的國度。從呀呀學語時爸爸媽媽就教我們背誦唐詩宋詞。我們時常在詩的海洋中游弋;春來了,我們“忙趁東風放紙鳶”;夏夜裏,我們“聽取蛙聲一片”;中秋節,我們說“明月幾時有”。

過年時,我們吟“爆竹聲中一歲除”;從“鋤禾日當午,汗滴禾下土”我們懂得了珍惜;從“欲窮千里目,更上一層樓”我們知道了努力;從“橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同”我們悟出了哲理;從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”我們學會了做人。祖國的語言,有黃河的不羈和剛強,有長江的奔騰和瀟灑;有大山的威武,有高原的粗獷,有江南的溫柔,有水鄉的秀雅。

祖國的語言是一眼永不枯竭的甘泉,可澆灌祖國祖祖輩輩不息的生機;祖國的語言是一串永不休止的音符,可譜寫出動人的樂章!如何使我們的作文不再蒼白無力,而是鮮活靈動,富有感染力呢?我們首先應該進行語言訓練,讓語言靚起來!我夢想,我來到了塞外的大漠,在夕陽的金黃中,感受“長河落日圓”的情懷;我夢想,坐在了家鄉的明月下,在滿月的銀輝中,體會“月是故鄉明”的感慨;我夢想,登上了齊魯的泰山,在雲霧的繚繞中,感受“一覽衆山小”的豪情;我夢想,來到了繁茂的松林裏,在皎潔的月光下,觀賞“明月鬆間照”的美景。

聆聽遠古的聲音作文5

有人問,弟子規,三字經,這些傳統是否在今天太老舊,學習這些有什意義。今天讓我們來學一學,聆聽古人的`聲音,古老的聲音每天從東方升起西方落下,已這樣幾百年了,它很老

弟子規,三字經,它們都像太陽一樣,這些中華古聖先賢的經典記載着天性天然的本性,所謂人之初,性本善。古人云,百善孝爲先,忠臣出於孝子之門,說明了左日常生活中,做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹,一個人能夠孝順他就有一顆善良的心,有了這份仁心,就可利益許多的衆生。香九齡,能溫席,孝於親,所當執。這是三字經裏的經文,說的是黃香小小年紀,就會關心父母,處處爲父母着想。所以能做到冬溫夏清。弟子規中教育的是,首孝悌,次見聞。

在三字經,弟子規中教育我們學會處理社會與自然的關係,人與自我的關係明白我爲人人,人人爲我的道理,要孝俤忠心,禮儀廉恥,仁愛和平孝順和睦,。種瓜得瓜,種豆得豆,修身齊家,治國,平天下。要做一個有道德的人。教育我們學會做人,學會做事,培養德行,學習知識技能。育人爲本,德育爲先的教育理念。只有孝敬今天的老人,就是關愛明天的自己,只有孝敬父母,才能得到子女的孝敬。

古聖先賢哪一個不是苦出身,哪一個不是歷盡千辛萬苦之後充滿大愛,讓孩子嘗試磨難,他才能珍惜今天來之不易的幸福生活。

聆聽遠古的聲音,古人的聲音告訴我們從日常生活中做起,做一個有道德的人,有仁慈之心的人,一個敢於擔當的青少年。

聆聽遠古的聲音作文6

“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲捲雲舒。”此佳句選自《幽窗小記》,是我最喜歡的一首詩,當我看到這句話時,浮躁的心立即沉澱了下來,這句話中淡然的意境令我向往。

每天來去匆匆,生活的冗雜,學習的壓力映在腦裏,便無暇再去“看庭前花開花落,望天上雲捲雲舒。每天都忙忙碌碌,面對生活中的得失,時喜時憂;面對人生中的挫折一片茫然;面向自己的將來,不知何去何從。心每天感到疲憊,沉重地墜入谷底,疏不知,放下得失,心必便能輕的上天堂。

人生的光彩在哪裏?早上起來,光彩在臉上,充滿笑容地迎接未來,不必去抱怨自己無可挽回的事,那必不意味着你之後的整個人生就黯淡無光了。到了中午,光彩在腰上,挺直腰桿活在當下,不被生活中的挫折所壓迫,勇敢地站起來,淡然的面對。到了晚上,光彩在腳上,腳踏實地的做好自己,不必計較外物的去留,要知道,你還有一顆靈活的大腦,一副健康的軀體,以及不竭的活力,你還有機會去創造,你的未來依然是美好的。

對別人的稱讚,不要飄飄然;對別人的侮辱,也不要記在心上;對時間的逝去,也不要再去留戀;對成功的獲得,不要得意網忘性。不要把時間花費在對失敗的嘆息上,那是更大的失敗,放下昨天,抓住今天,期待明天。

寵辱不驚,無論結果怎樣,只要奮鬥過,只要拼搏過,結果好壞又何妨?依然悠閒自得,笑看庭前花開花落。去留無意,無論失去了什麼,都不要失去自我,因爲你就是你成功的最大資本。即使流浪街頭,也會喜望天上雲捲雲舒。