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生活的得與失作文(精選6篇)

無論是在學校還是在社會中,大家都寫過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編爲大家整理的生活的得與失作文(精選6篇),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

生活的得與失作文(精選6篇)

生活的得與失作文1

公元前我們太小,公元后我們又太老,沒有誰見過,那一次真正的美麗。

——————海子

"荏苒幾盈虛",我們不斷穿梭於得失的軌跡中。我們用稚氣換取成熟,換取無憂無慮的單純,面對層出不窮的成熟,誰能衡量那是否值得?

過去,簡單,任性是生活的調味料,現在,逐漸邁向成熟,成長不容許我們放肆,我們要學會堅強,即使在雨季中煢煢孑立,也決不能慟哭涕喘,正如鳳凰涅磐重生有着驚世的精彩。我們學習蝶破繭的毅力,"讓暴風雨來得更猛烈些吧"!風雨過後,彩虹屬於我們。所以,選擇成長,不悔。

方生方死,方死方生,花開花落般的人生,只有自信,纔會精彩。

"吹蕭人去玉樓空",李清照在"尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚"中,成就了大量文學作品,真是"不徒俯視巾幗,直欲壓倒鬚眉"。喪夫之痛,那血的濃淚的癡,可有鍾子期在聽?漫漫的求學路上,難免失敗,但我們能夠被壓服嗎?考試可以重來,誰說花落之後不是"化做春泥更護花?的又一樂事?

人是矛盾的,明明知道困難是一定的,卻異想天開可以視若無睹。用嗟嘆,責問使困難的負荷越來越重,忘記有着"回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴"的恬淡。在困難中崛起,也許是置諸地而後生的妙法。文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明,厥有《國語》。陰霾的時候,旭日已悄然升起。

天鵝爲了守侯平靜的湖面,放棄喧鬧;青煙爲了達到雲的高度,甘願漂泊,放棄了維持生命的燃燒。也許我們會錯過,但我們卻因此欣賞到另一番景緻。

生活的得與失作文2

人的一生,就像傢俱,有"悲劇"也有"喜劇",而悲喜劇都是與我們形影不離的。面對人生,一定要有一個樂觀的心態。

我們的生活充滿了七色陽光。然而即便是陽光普照的時候,也難免會出現短暫的陰雲。成長中的少年,總會有一些揮之不去的煩惱和困難。這困難和煩惱來自於生活,來自於學習,來自於生活中的種種現象。面對這些,一定要正確的去對待它。

秋風蕭瑟,樹葉凋謝,正在一步一步的走向嚴冬,而我們的煩惱卻像這凋零的樹葉,數也數不清,只有默默的躺在那裏,等着我們去發現,等着我們去解決。

乾枯的樹幹,曾經的枝繁葉茂,如今已變得孤苦伶仃已沒有朋友的陪伴,也只能浪跡天涯,尋找與自己相同的事物共同唱那淡雅憂傷的歌。

一條幽靜的小路,默默地藏在世間深處,一個邪惡的石頭,悄悄凸起,不知絆倒過多少事物。一個小小的石頭,擋住了我們的人生去路。

一年的四季輪迴,到了冬天,鳥語花香的春天還會遠麼?如今凋零的樹葉,熬過了嚴寒,會不會再續成茂密的參天大樹?

一顆乾枯的樹,到了來年春天,會不會帶着我們的夢想,帶着我們的成功,帶着我們的事業直衝雲霄?

一個絆腳石,一個邪惡的石頭,會不會透過我們的努力將它掘起,沿着這條路,一直走向成功你走向未來?

這一切一切,都需要你的努力。不努力,如何長成參天大樹;不努力,如何直衝雲霄;不努力,如何讓走向未來。這,就是一個謎。

煩惱與快樂都是生活中的一個音符,只有交織在一起,才能奏出動聽樂章!

生活的得與失作文3

哎,你看啊,那課無花果樹已經有兩年沒開花了!它不不是要死了啊?”“是啊!成天栽在這兒多影響市容啊!明天讓物業把它拔了吧?”……

我挺心疼樓下小院子裏的那棵無花果樹的。

記得以往的夏天,總有小區的人來搗無花果吃。他們三三兩兩地聚在一起,搬來笨重的梯子,掄着根細細長長的竹杆,一頭栽進手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下,小孩子膽子小,只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹幹,使勁地搖,樹葉兒被搖得沙沙響,這時蟬兒就待不住了,蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地燒着,雪亮、絕細的一根線,燒得要斷了,卻被一段段輕而細的蟬聲給連了起來,便只剩下一片乾乾淨淨的舒爽了。

偶有膽子大的,直接擎着樹杆爬上去了,摘得幾顆無花果,滿臉愉悅地跳下來,卻遭一連哄搶,沒了。當然,不慎摔着腿的人更是多,慢慢地,也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。

無花果汁少,肉多,不用洗,剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗,但確實很高,它的枝幹挺有力氣的。有一次,放學,來到窗前,看見那棵無花果樹抽了新枝,枝條直直地衝進窗戶裏,翠綠的葉片被窗縫壓得變了形,環抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿,探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了!怪不得總聽小區裏的老人說這樹成精了呢!

夏天的日子,總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠盪盪。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻,也沒有羅漢果的濃郁淳厚,但它也很香,香到人心裏去,是一種淡淡的清涼。

雖是“無花”果,但它確是有花的,它的花在果子裏頭,由紅至白,一根根地嵌在一起,是可以吃的。你輕咬一口,淡黃的汁液便爭相溢出,清甜的氣息與舌尖互相挑逗,身上的暑氣便消了大半,是不是有一種含而不露的美?要我說,這纔是“夏季的心臟”呢!

這無花果伴了我們好幾年,有老人在它底下乘涼,有小孩兒在它底下嬉鬧,有鳥兒呆在它枝丫上,東瞅瞅,西望望……這些盪漾着的時光,從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。

它兩年不開花了,它被一輛大車子給拔了,運走了,改建停車位了。

看着那曾經喧鬧過的一片水泥地,我想,我們可能永遠失去了無花果樹下的時光。

生活的得與失作文4

我讀過一本書寫着:當我們把鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當我們把泥土拋向別人時,首先弄髒的是我們自己的一雙手。

在現實生活中,有那麼一些人,只算自己的利益,只看到眼前利益,整天打着自己的小算盤,不講奉獻,一昧索取,斤斤計較,整天算計着我今天付出多少,明天便要拿回多少,更有甚者,總想着少付出一點,多拿回一些。有點小利便興高采烈,一但不如意,便牢騷滿腹,消極怠工,捨得、捨得,舍和得既是矛盾的兩面鏡子,同時也是互爲結果,相輔相成的,只有舍纔能有得,你得先作出奉獻,人家才能給你回報,小舍小得,大舍大得。

俗話說:“捨得,捨得,有舍纔有得。”簡單的一句話,包含了人生中的處世智慧與道理。因爲,真正豁達的人,是懂得超脫;真情的人,會懂得奉獻;幸福的人懂得放下;智慧的人懂得得與失。

人生得與失的關鍵點上不昧天理良心,拿得起,放得下。人的一生,不是得,就是失。而人的一生,其實就是得中有失,失中有得,在得失之間,精彩你的人生。在我們的現實生活中,得與失無處不在,無時不有。

生活的得與失作文5

清澈見底的溪水淙淙地流淌着,它充滿了生機與活力,而湖水卻靜止不動,猶如死亡一般。於是湖就問道:“同樣是水,爲何你是那樣充滿活力,而我卻沒有生機呢?”小溪回答說:“因爲我捨棄了一池舊水,注入了一池清水,有舍有得才能永遠充滿活力。”

舍,是一種智慧。梅花在夏天捨棄了百花爭妍的機會,卻在冬天凌寒獨自開放,於是它得到了一任羣芳妒的美名。

舍,是一份呵護。樹葉深秋之際,捨棄了相依相伴的大樹,它並非無情有,而是爲了“化作春泥更護花”的遠大追求。

舍,是和種磨礪。沙粒捨棄了驕陽之暖,寄身於蚌中,飽受風吹雨打的磨難,最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。

舍,是一種勇氣。北溟的大鵬捨棄了安逸的生活,它乘風而起,振翅高飛,於是纔有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。

在邁闊的坦桑尼亞草原,一隻飢餓的鬣狗在四處覓食。它沿着灌木間的小路奔跑,來到一個叉路口。在兩條叉路的遠方,各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長,它想先走其中一條路,卻又擔心另一條路上的`山羊被別的動物搶走。最後它決定,左腳沿着左邊的路走,右腳沿着右邊的路走。但是兩條路越分越開,相隔越來越遠,最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳:“鬣狗難過岔路口。”

看到岔路口的兩頭山羊,都想佔有,結果都沒得到,還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”,面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗並不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的慾望,那麼結局又會如何呢?我想,它一定會津津有味兒地飽餐一頓,然後拖着快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧,這是鬣狗的悲哀。

有時候,放棄並不是一種錯而是爲了更好的獲得。現實生活中,雖然也有衆多的不捨,但該放棄的就要放棄。選擇了放棄,恰是爲了更好地追求,放棄是一種更高境界的追求。勇於放棄,才能實現更好的追求;勇於放棄,才能彈出更美的人生旋律。

“舍”與“得”始終是辨證的,並在某種程度下相互轉化。那麼,我們在捨棄時就不要過分憂傷,因爲“獲得”已經在不遠處招手;在得到時也不要過分激動,因爲意外總是時有發生。

生活的得與失作文6

古往今來,多少皇帝選擇了美女,失去了江山,多少英雄志短,兒女情長,多少才子佳人,因爲一時的歡愉的得到,失去了幾十年來修好的功名。全都是因爲沒有處理好得失之間的關係。更往深了去說,還牽涉到因果關係,那就更說不清了。

今天,興之所至,寫一篇有關得失的文章,暢談一下再生活中應該如何選擇得到哪些東西,又有哪些東西是我們可以捨去的。

記得高中有篇課文講述的是捨生取義的故事,生活中在當今社會可能很難達到,但至少應該仰不愧於天,俯不愧於地,昂首挺胸做世間的大男子、大女人,切不可因情情愛愛放棄學業、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來說,就是沒有處理好得失之間的關係。

在生活中,得到往往伴隨着失去,得到了金錢,往往伴隨着失去了體力或腦力。而往往我們認爲體力勞動是底層社會的象徵,我們的人生如果身體不夠健壯,剩下的學習纔是唯一的出路。

在走在成功的事業道路上,如果我們一味追求事業所謂的成功,必然伴隨妻子、兒女產生巨大的失去,他們失去了丈夫、爸爸。

在獨自一人走在領略世界各地美好風光的同時,也應該想到有許多人仍然處於溫飽線水平,他們仍然住在偏遠山區,冬天沒有暖氣、夏天沒有空調,應該保持對生活的敬畏,對生活的感恩。

得到與失去其實許多古聖先賢已經給過答案,我只不過在此略述一二,大抵不過中庸、捨得罷了。在此衷心祝願各位同學、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”,在背誦國學經典的基礎上,把它用到實處、打(烙印)到心裏,世界的美好等着大家去發現。同時也可以發現,你在哪裏,正氣就在哪裏,黑暗永遠退避。

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