詩意的生活作文【推薦】

在學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的詩意的生活作文，歡迎大家分享。

詩意的生活作文1

海德格爾說：“人應當詩意地棲居。”當飛鳥翱翔於天際，當鮮花盛開於大地，當人們臉上綻放出微笑，詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。

詩意地生活，源自人們內心的和諧。季羨林曾說過：真正的和諧是人內心的和諧。“真正的和諧是人內心的和諧。”試想，一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢？一個人的生活態度往往是其內心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚，對月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩。而渾身散發着酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些“一個蚊子哼哼哼”的葷段子。內心和諧，充溢着對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛，愛讓她的生活充滿詩意；皮埃爾神父爲無家可歸者送去溫暖，關懷讓他的生活充滿詩意；袁隆平院士爲飢餓中的人們送去希望，愛讓他的生活充滿詩意。當人們內心和諧，帶着對萬物的愛去生活，人們纔可以學會如何詩意地生活。

詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取養料。讓閱讀成爲生活的一部分，生活纔可以變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究爲人之道，當人們從司馬遷的竹簡中開啓歷史的明鏡，當人們從唐宋八大家的作品裏頓悟文章之法，智慧便開始滋潤人們乾涸的靈魂，給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔於詩意的天空。從閱讀中收穫智慧，從閱讀中學會思考，人們才能懂得詩意的生活。

詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現代人的生活充斥着爲了生計和未來的奔波，充斥着嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥着人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質樸與深刻。自然的靈動與純淨，讓人們更加詩意地生活。

當人們內心和諧，帶着愛心去生活，當人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當人們到自然中尋找撫慰，人們纔可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩意地生活。

詩意的生活作文2

因爲愛上詩意的生活，不善計算的我也開始學着運算生活中的加減法。

生活僅給我一片貧瘠的土地，爲了詩意的生活，我開始運算。我掬來山間最清涼的泉水，增加在這片土地上;我擷來園間最馨香的花朵，增加在這片土地上;我移來河邊最翠綠的小草，增加在這片土地上……我有了一片詩意的土地：泉水、花朵、綠草……連雲彩都被這兒的詩意迷住了，映着澄澈的泉水，將芳蹤留於此處。

生活僅給我一條荊棘小道，爲了詩意的生活，我開始運算，我找來山間最硬的石塊，刨打着頑固的荊棘;我找來牆上懸掛的鋒利的剪刀，修建着雜亂的荊棘;我找來河邊最刺手的魚骨，打磨着橫生的雜刺……我一點點將荊棘削減、改造，原本曲折的小道已變爲幽徑。減去累贅的荊棘，我有了一條清幽的路，連小動物都樂意在這裏經過。

生活給我得並不多，但是我會用加法變少爲多;生活給我的也不少，我也會適當的用減法去刪減。

漫步在詩意的道路上，我將菊花加在東籬周邊，我將西橋加在泉流之上;躺在詩意的土地上，我將樓閣加在空闊的菊園前，將梧桐加在樓閣的旁側;遊走在菊園裏，我在袖中盈滿暗香;佇立在小橋上，我將游魚攝入眼眸中;斜倚在欄杆邊，我將夕陽美景加在腦海中;凝望着梧桐，我將殘月加掛在枝梢……我的生活是如此的詩意!

登上蘭舟，我將愁緒拋入水中;採菊東籬，我將名利放在腦後;挽雕弓如滿月，我將悲憤灑向箭鏃;吟嘯且徐行，我將苦難刪減到生活之外。

在這片詩意的土地上，我選擇詩意的生活。即使初時境況不允許我詩意，生活的加減法卻爲我插上了詩意的翅膀。心裏想着詩意的生活，用行動去裝點本不詩意的生活，增加詩意的色彩，刪減無味的情愫。不以生活本身度日，以我心度我的生活。生活要"詩意"的度。

因爲愛上了詩意的生活，不善計算的我學會了運用生活中的加減法。因爲愛上了詩意的生活，不善計算的我變得精於運算生活中的加減法。

八年級期末考試作文是不是很好呢?在作者眼中生活是充滿詩意的，在大家的眼中生活又是怎樣的呢?

詩意的生活作文3

“這世界不只是眼前的苟且，還有詩與遠方。”詩意的生活便是蛻去浮躁庸俗之殼，潛入名利所不及的僻靜處，最終攜真義浮出水面，更見謙和寧靜。當拜金主義享樂主義充斥眼球，請堅守心中一方淨土，清除精神的脂肪，追求“天藍草碧，雲白風清”的詩意生活。

精神的脂肪鏽蝕靈魂。被低俗的人生追求絆住了前行的腳步，淺薄者浮在名利的水面大肆喧囂，而一旦被人生的風景捲入水底，便再也沒有勇氣與實力上升。柳生優太郎，日本第一劍客。學劍伊始，是三年的雜役生活讓他蛻去了浮躁之殼，沉入常人罕至的深底，於無聲處漸漸前行，領悟武道。摻雜了名利與喧囂的心，無法到達武學極致。唯有保持純粹、真實、質樸，我們才能穿過歲月之窗，體悟人生風景。精神的脂肪，讓原本詩意的生活變得臃腫，原本清新的空氣變得骯髒，原本明亮的眼睛變得渾濁。唯有清除精神的脂肪，才能從喧囂的水面潛入深底，感悟寧靜與詩意。

王國維，國學大師。在那個浮躁的年代，倡導傳統文化復興。亂世總是伴隨着喧囂，一夜家財萬貫，一夜跌落雲端，一夜出將拜相，一夜天人相隔。動盪與浮躁，揚起俗世的塵埃，卻無法玷污他內心的清明。他於書海中默默前行，一刀一斧剝離靈魂的塵垢，雕琢盡精神的塵埃。清除精神的脂肪，留下的便是如玉般澄澈詩意的生活。詩意，便是遠離喧囂遠離庸俗，是衆人皆醉我獨醒的勇氣與智慧。

拜金主義、享樂主義、自私麻木似乎給時代貼上了標籤，燈紅酒綠香車寶馬讓越來越多的人沉淪。然而，總有這樣的人存在，他用生命化作一縷星光，照亮黑夜，迎接黎明。魯甸地震的一刻，田應先第一反應是托起鄰家男孩幫他逃生。男孩獲救了，而她直到生命最後一刻仍然保持着託舉的姿勢。毫無疑問，她的生活是詩意的。因爲她本身就如同一首詩，壯麗、純粹、不朽。她如同一把尖銳利刃，用生命爲代價無情剝離精神的脂肪，讓我們重新審視人生、審視靈魂。

蛻去浮躁之殼，沉入常人罕至的深底，潛入名利所不及的僻靜處，滌盪剝離精神的脂肪，享受本真與純粹帶來的詩意的生活。

詩意的生活作文4

一口氣讀完林語堂先生的《秋天的況味》。整個身子都很舒服，一種如同在寧靜的午後品完香茗後的愜意、輕快愉悅的感受讓人神往。

文章由作者自己在秋日黃昏獨坐時的思緒和遐想展開。但作者並未花很多的筆墨直接描寫秋的豐碩和肥美。而是巧妙地運用了比喻的手法生動形象地爲讀者展現了秋的“徐娘半老”的風韻。他把秋比作“過來人”；比作“菸缸上的紅灰”；比作“文人筆下趨漸純熟煉達、宏毅堅實意味深長的文章”；比作“醇厚溫和的老酒”；甚至是雪茄、鴉片。或如一本用過二十幾年尚未破爛的字典……透過這些具體而貼切的事物來展現秋天的況味，如一個老者把自己親身體會過的真切感受向讀者娓娓道來。語句輕柔舒緩，筆調隨意自然而又親切動人，給人一種淡淡的似曾相識的熟悉感和情感上的共鳴。從而把讀者帶入到一個作者精心營造的豐厚醇美的秋的幻境之中。在文章的詮釋上，林語堂老先生無疑是成功的，只是寥寥的幾筆，他就成功的爲我們勾勒了作者所喜愛的初秋的意韻。

作者不僅寫秋的方法獨到，在文章的結構安排方面也很講究。整個文章結構看似形散、但無時不刻體現着秋的韻味、秋的神色。總體來看，文章張弛有度，行雲流水。在自由中體現主旨，給人一種輕鬆愉悅的閱讀享受。

其實，我最喜歡最欣賞的不僅僅是林老先生的文章，而是林語堂先生的那種懂得品味生活，享受生活的優雅風度。一個人獨自坐在沙發上抽菸，欣賞這日下西山時的美景，放鬆緊繃的神經，拋開生活中的一切煩惱。讓自己像一縷青煙一樣，慢慢騰空，上升，隨着微風飄蕩在空中。輕鬆自由、無拘無束。自古以來文人墨客們似乎帶着那種與生俱來的似水流年般淺淺的惆悵、不經意地渲染了成熟溫和的意味。柳永一句“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”表達了對愛情的忠貞誓言；蘇東坡“但願人長久，千里共嬋娟”表達了對故鄉友人的美好祝福；李清照“尋尋覓覓冷冷清清悽悽慘慘慼戚”表達了自己內心的苦悶彷徨。他們都是把自己的真實情感融入到了自己的詩文之中。把自己的生活寫得讓人感同身受，給人動容的真切體會。

學會怎麼樣詩意地生活、捕捉生命中一個個美好的瞬間，這是我從林老先生的文章中學到的。人生短短几十載，如同白駒過隙般倉促。短得讓人來不及欣賞卻只能懷念，活在現在，活在當下就是我們現在應該做好的。我們應懂得品味生活、享受生活，做一個像林老先生那樣的人。人生雖然短暫，只要我們能夠努力，也能揮灑出一片屬於自己的霓虹。

詩意的生活作文5

詩意二字寫在紙上卻飄在雲端，一副遺世獨立不染風塵的氣派。而生活就像污濁的泥沼，我們行走其中不知不覺間越陷越深。詩意與生活彷彿是雲與泥的區別，好像他們永遠無法融合在一起。

那應該如何讓生活充滿詩意?我認爲的方法是閱讀。

"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"閱讀雖無法給予你黃金屋，也無法給予你顏如玉。卻可以讓你品人間百態，讓本乏味枯燥的生活充滿詩意。

在我讀過曹雪芹先生的著作《紅樓夢》之後，"黛玉葬花"那悽美的一幕讓我久久不能忘卻。往後我在生活中再遇那枝頭繁花被風攜落，那豔麗芬芳的花兒在空中隨風轉了幾圈便再無生息，如此便觸動我心底的柔軟，勾起我腦海中林黛玉爲萬物悲憫的多愁善感和她眼中那"秋流到冬盡，春流到夏"的淚珠。這無不令我感嘆世間萬物的生命之美，這何嘗不是一種詩意?老舍先生的名作《茶館》中那些栩栩如生的人物將就中國三個歷史時期的特徵展現的淋漓盡致。我在書中第一次看着別人想象到了自己老去的模樣，也是第一次理解生老病死四個字。茶館中來來去去的人很多，可每個人都貫穿着故事的始終，也隨着時間瞬息轉世。而生活中的每一個人又何嘗不是有血有肉有思想的生命個體?我們組合起來纔是這繁華盛世。而斑駁往事劃過眼前，腦海中長留的只有書寫下的歷史這，又何嘗不是一種詩意?而毛姆的《刀鋒》讓我領略到了另一番詩意和另一個我。我在拉里身上可以看到另一個自我，另一個理想的自我。灑脫的不隨大流;自由的觀視者;真實、純粹、不羈的自我。而我秉承這種生活態度，這樣理想的自我。會在生活中熱愛自我，熱愛藝術，熱愛生活。而這，也是一種詩意。

他們如一顆顆璀璨的繁星，在我生命的長河之中熠熠生輝。閱讀本來就是充滿詩意的事情，他不在與從書中吸取了多少知識，看明白多少道理，更在於它教會了你發現生活中蘊藏的美好與詩意。而在紛繁的焦慮的現代社會裏，閱讀不只是知識的填充，更是心靈提升的方式，當你用心去感受與領悟生活也自然充滿了詩意。

所以閱讀，才能讓生活充滿詩意。

詩意的生活作文6

爺爺老了，七十多歲快八十了吧，奶奶呢，也六十歲了。他們的年代裏，男子比女子大十來歲也屬正常，總之，他們是到一起了，然後就有了爸爸，再然後就有了我們，一戶生活在農村裏的平凡家庭。

好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他揹着鋤頭出去侍弄他的農田、土地；他在園子裏種菜，栽果樹；他去給人家幫一點力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活着。奶奶呢，就在家裏喂她的那羣雞，吆喝着兩隻狗，洗乾淨爺爺的衣裳，一邊等着爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在幹什麼？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活計，假裝埋怨地說：“這麼快就回來休息啦。”然後很認真地去爲爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐着一邊喝茶一邊閒談。

奶奶一直都勤儉樸素地持着她跟爺爺的家。雖然兒女們都早已長大成家，她不必再爲吃穿而省吃儉用，可是她依舊用着最原始的柴竈。她說煤火只用來煮飯太浪費，氣又太貴，所以還是燒柴好。於是，在那些野草瘋長的季節裏，我和妹妹就跟着爺爺的斧頭活躍在山野間，砍倒、捆紮，揹回家、排開、曬乾，一捆捆的柴草就進了柴房。於是，無數個炊煙梟梟的時刻，我和妹妹就可以在奶奶的竈堂裏看到畢畢剝剝的聲響裏奶奶通紅的笑臉。特別是在冬日，爺爺燒火，奶奶做菜，我和妹妹則搶着依偎在爺爺身邊取暖。一串串歡聲笑語隨着炊煙升上天空，訴說着冬日的溫暖。

我不知道，爺爺奶奶是否也有愛情，也懂得愛情。奶奶曾告訴我，她是別人介紹給爺爺的。也許一開始，他們之間是什麼也沒有的。可是在時間的磨礪下，在相互的依賴與信任裏，他們之間的感情卻是超越了愛情的。有一次，爺爺很突然地病了，病得很重，奶奶揹着爺爺偷偷流淚，我安慰她沒事的，爺爺會好的。可是她說了一句話，讓我幾乎熱淚盈眶。她說：“要是老頭子死了，那我就隨他一起去。”從那次以後，奶奶對爺爺就更是照顧得無微不至。我從那時起，才知道，原來這世間真有永恆的存在。

我時常望着爺爺奶奶夫唱婦隨的身影想，真正詩意的生活，就該是這樣的吧，詩意，就在最平凡的生活裏呀！

詩意的生活作文7

當時間如過往雲煙一般消散，歲月一去不回返，還記得我們一起生活過的日子，那盛夏的梧桐般充滿詩意的日子。

“我說你是人間四月天，笑響點亮了四面風，輕靈，在春的光豔中交舞着變”。從我遇見你開始，你似乎一直在爲我編織文學的夢。那時懵懂的我，總愛聽你念絕句，聽你把滿天大雨劃爲古韻，把水墨畫畫在心裏。是紅樓夢嗎？是蘇小妹嗎？是陸游嗎？是李太白嗎？太多太多了，讓我覺得我們一起走過的日子就像一場屬於文學的盛大的桃花宴，甜美而滋潤。這樣的你，這樣深沉，儒雅，才華橫溢的你。

“凝望裏，你被望成千翼之鳥；聆聽裏，你被聽成千孔之笛”。記得你說，你要帶我們這羣孩子去北京，看看清華北大這樣的名校值不值得奮鬥。記得你說，學習有時候不在於智力而在於毅力。也曾記得，你讀張潔的《我的四季》“一個人，要是能夠期待，就能夠全力以赴。”那堅定的聲音，我從來不敢忘記。那時的盛夏，梧桐落下一地清涼的綠意，鋪墊我們一起走過的光影。這樣的你，這樣熱情，奮鬥，誨人不倦的你。

“說是那寂寞的秋的清愁，說是那遼遠的海的相思，假如有人問我的煩憂，我不敢說出你的名字。”有你的三年短暫得就像睡了一覺，可是正是在這一覺裏，你讓春風寄給我一場幸福的夢。在夢裏，你教給我文學知識，學習知識，更重要的是你教會我自信，奮鬥。現在想起來，我們一起走過的時光，就像一席涼涼的煙雨，點灑在花前，我的眉間。這樣的你，這樣循循善誘，讓我銘記的你。

“願你有個燦爛的前程，願你有情人終成眷屬，願你在塵世獲得幸福。”一支曲子已溫柔而起，是不是你的二胡絃音？想象的河流正奔向遠方，有沒有浸透你的夢境？再小坐一會吧，喝一口碧螺春再走吧，我們一起走過的日子已經結束，我將用整個春天爲你餞行。

親愛的老師，請允許我最後改變舒蘭的《鄉色酒》來感謝你陪我走過這三年：

三年來，你用文浸染了我，我正年少韶華正好，你濃，春色也濃；三年後，我在考場回憶你，你是一杯清水酒，你滿，思念也滿。

詩意的生活作文8

太陽每天東昇西落，行人每天匆匆而過，我們都看似在繁忙的生活中奮力拼搏，在這繁忙之中充滿了艱辛坎坷，在我看來，這是詩意的生活。

詩意的生活是在紛繁現世之中，留一方淨土種理想，然而一刻不停地去奮鬥，最終收穫一片金黃色的麥田，這便是王國維《人間詞話》中的.三種境界。我們要學會感恩這詩意的生活。

感恩理想，理想是第一層境界，“獨上高樓，望斷天涯路”，是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們開啓追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的理想。只有心中有理想纔會奮力去追詩意的天堂。我們要有理想，若無理想，春天繁花如何開出絢爛，夏日星辰如何閃爍出光芒，人路之路如何揚帆起航；衝得一片詩情到碧霄？感恩理想，是它讓我們一刻不停地去奮鬥，也許將來的成就就取決於你現在的理想！

感恩奮鬥，奮鬥是第二層境界“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”柳永在《蝶戀花》中訴說對伊人的思念。生活的詩意，等待奮鬥去實現理想。現世中，生活的詩意便是拿起奮鬥的去劈開理想的石，捲起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的理想，使每一步穩紮穩打，步步爲營。北擊匈奴，收復河套，南制白越，收爲象郡，奮鬥的的腳步一刻都不曾停止，終於待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。感恩奮鬥，奮鬥讓理想熠熠生輝。讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，將來的你，一定會感謝現在奮鬥的自己。

感恩收穫，收穫是第三層境界，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，當奮鬥之泉澆灌理想之田，秋天，便是收穫的季節，這一片金黃色的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這麥田是大是小，收穫是否等值，收穫了便已成爲一種結果，成功了，便收穫鮮花與掌聲，失敗了便收穫一段經驗，幾多教訓，正像國學大師季羨林所說：“人活一世，便像一首詩，你的成功和失敗卻是片片詩情，點點詩意，” 感恩收穫，因爲他是你的理想與奮鬥的見證，飽含了無數只有自己才感到痛的傷痕，記錄了自己曾經的輝煌。它對我們來說，都充滿了價值。它讓我們明白不足，給我們信心，讓我們駛向遙遠而美麗的彼岸。

感恩你的理想，奮鬥與收穫。他們構成了這詩意的生活，感恩詩意的生活，正是在這詩意的生活中，我們不斷進步，感受人生坎坷與光芒！

詩意的生活作文9

我們首先必須生活着，然後纔看生活得詩意與否。小姨是雜誌社的特約撰稿人，那本雜誌的第四版是她的專欄——“生活的詩”。而小姨本人對詩的熱愛已經到了狂熱的地步，組織了在當地小有名氣的詩社。每逢週末，小姨便像逢了重要的節日，盛裝打扮，與社員們聚在一起，談詩論詩，賞詩做詩。

姑姑是與詩“八竿子也打不着”的農婦，可她在農貿市場卻是響噹噹的人物。她的白菜是最青最嫩的，她的蘋果葡萄是最水靈的，她的雞蛋是出了名的有營養，甚至有人說，從她那買去的雞，熬了湯能治病！其實我知道，顧客寧願繞遠路也要到姑姑這裏來，衝的'是她的熱情誠實。

我去過小姨家，整個兒就像古典而標準的中式“藏經閣”。進門便見裝裱一新的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，再往前走幾步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨個兒跟我打了招呼；開啟臥室門，梭羅的那句“在瓦爾登湖上詩意地棲居”分外打眼。面對一屋子的書和姨父小聲的數落，小姨吐吐舌頭，調皮地說：“囡囡，別理他，小姨我就是愛書。”

我也去過姑姑家，青磚房，昏暗的燈光，姑姑忙裏忙外，絲毫不停歇，在她的廚房裏，鍋碗瓢盆恣意奏着打擊樂；在她的院子裏，雞鴨鵝豬快活地唱着合唱曲。見我來了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家亂，你別介意，來來，隨便坐。”

我的小姨是所謂：“文學青年，”“十指不沾陽春水”，過着“文化人”的生活。

我的姑姑是別人眼中的“大老粗”，幹慣了粗重的活計，過着普通農婦的生活。

我一直試圖弄明白，這樣有着天壤之別的兩個人，在談及自己生活之時，眼中快活滿足甚至自豪的光彩爲何會如此相似？

小姨覺得她一直詩意地生活着，姑姑是不明白什麼叫詩意的，但在旁人——我看來，她也有詩意的生活。

或許因爲她們同在樂觀而向上地生活，在自己的領域做到最好，獲得了滿足。

也許因爲生活本身就是一首詩，樂觀而充實便是詩意。

我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片藍天下詩意地棲居。

詩意離我們很近，我們活着，樂觀充實地活着，便可以宣告——我正詩意地活着。

詩意的生活作文10

也許生活只是一杯白開水，平常人體會不到它的甘甜，倘若你捻幾片茶葉，就有了它獨特的香，獨特的韻。這便是詩意……

“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”一段樸實的文字，竟透出無限風趣：柳是翠的，天是青的，黃鸝鳴叫，優美婉轉；白鷺飛天，遙遠無境。遠與近，是一片景色；動與靜，是一處融合。於是，你會想到“長亭外，古道邊，芳草碧連天。”思緒又飄到了亭中，古道是一處歷史見證，見證着我們的離別。“天之涯，地之角，知交半零落。”心中的依依不捨，化成零落的花朵，飄到天涯海角。詩意幽遠深長。

“你的笑，極淺極淡，如日落後的羣嵐。”席慕容將詩意刻在本上，印在心裏，她不過是詩意的陶醉者，猶如一杯神祕的紫色葡萄酒，脣齒留香，留下不盡的悵然。“遂翻開發黃的扉頁，命運將它裝訂得極爲拙劣。我含着淚，一讀再讀，卻不得不承認，青春是本太倉促的書。”青春譜寫生命，而詩意點綴青春，在青春的身邊圍繞，在青春耳畔歌誦，詩意令人遐想。

一朵白色山茶花，一張畫板，一串幾世紀時的葡萄……皆是詩意的襯托，纔會變幻莫測，纔會純潔動人。此時的生活已變成一杯綠茶，帶着清新的香氣，帶着透明的綠，帶着一絲平淡後的驚喜。

誰不曾想過：“紅了殷桃，綠了芭蕉”？而當真正的綠和紅來臨，卻發現太過樸實，難以找到新穎。詩意攜帶着它們來到生活之中，就發現“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”它蓋上了一層面紗，詩意油然而生，變成路途山景，尋找着屬於自己的意境。

當我攤開掌心，眼前是一顆充滿着圖騰的樹，無數絲線錯落有致，詩意便領導着它們，成爲了魂牽夢縈的江南古鎮，轉瞬又幻化成玉龍潭泉水，水波上映着詩意滿眼含笑，凌空而起，從水面掠過。那一頭，正是即將開始的生活，他無休無止，演繹着世間百態，交織成神祕的幻象。一個不平凡的笑容，卻露出多少驚喜，生活展開雙手，迎接着詩意。萬水千山，載着生活的記憶，帶着生活的回憶，皆生詩意，甘苦的綠茶回味無窮，皆生感動，皆爲詩意。

詩意的生活作文11

歌，唱出了歌手的喜怒哀樂；畫，畫出了畫家的離愁別緒；詩，亦寫出了詩人的悲歡離合。

詩在我國流傳數千年，對我國文化有深遠影響。在中國牙牙學語的小孩張口就會背：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。”唐詩，宋詞，元曲更是我們學習的重點。讀詩詞可以讀懂詩人的情懷，可以明白他們寄於詩詞的情感，也可以隔着時空與他（她）交流。俗話說；“飽讀詩書氣自華”在物質豐富的現代社會，更要詩意的生活，來照顧我們的精神世界。詩意的生活，應如易安居士“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”般的溫婉簡約。她是宋朝的一位奇女子。縱使我們現在品讀她的詩詞，不經解讀，我們也未必能解其中的韻味。

“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。”這樣的詩句空前絕後，誰敢企及？“生當作人傑，死亦爲鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”面對浩浩烏江水面，你竟吟出了一字一句的金石之聲，讓你的丈夫因你而羞愧。你已離去很久，但彷彿從未離開。因爲有你的詞在，就算走得再遠也走不出歷史的星空。回望千年風雨，總能看見徘徊在梧桐樹下的李清照。詩意的生活，應如青蓮居士“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。他，青袖長衫，舉酒持劍。擁有讓皇城上下萬千癡迷的文采。他懷有“天生我材必有用，千金散盡還復來。”的遠大抱負；擁有“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”的灑脫；懷有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”的高潔。

他寄情於詩，敘述自己的人生經歷，感慨官場的污濁黑暗。你的詩讓我們懂得了什麼是浪漫，讀懂了什麼是灑脫。眺望天空明月，總能看見舉酒邀明月的李太白。詩意的生活，應如靖節先生“採菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。他，本爲官宦之後，本有“大濟於蒼生”的遠大抱負。但遇到了官場的黑暗，他無心於阿諛奉承的奸臣同流合污，便隱於田園。但因貧困，不得不再次爲官。因他“質性自然”，不願“以心爲形役”，更不願“爲五斗米折腰。”便歸居田園，過起“或命巾車，或棹孤舟。”的悠閒生活。富貴並非他的願望，達官顯貴遙不可及，他不願在黑暗的官場爭權奪利，只願“登東皋而舒嘯，臨清流而賦詩。”觀賞滿地菊花，總能看到採菊東籬下的陶潛。

詩意的生活，是易安居士的溫婉簡約，是青蓮居士的飄逸灑脫，是靖節先生的悠然自得。當我們?“寵辱不驚,閒看庭前花開花落，去留無意,漫觀天上雲捲雲舒”時，便開始了屬於自己的詩意生活。

詩意的生活作文12

“放學回來了啊？”門衛大爺熱情的笑着向我揮揮手。我有些尷尬的衝他笑了笑。我們只算是陌生人，被他熱情的問好，讓我有些不習慣。

門衛大爺住在小區門口一個小小的屋子裏，只裝的下一張桌子和一張牀。夏天，他穿一件老舊的襯衫，冬天也只有那一件黑大衣。辛苦的歲月在他臉上刻下溝溝壑壑，在他粗糙的雙手留下一道道傷痕；但他的臉上總是洋溢着微笑，那熱情的笑容把他的眼睛擠成一條縫。

夏天剛一到來，小區沿牆就被擺上了一溜花草。碧綠的葉子在風中輕輕搖曳着，粉紅的花骨朵煞是可愛。花兒一朵朵盛開了，鮮豔的色彩彷彿驅散了夏日的炎熱。從它們旁邊走過，我想：“這花到底是誰種的呢？他一定是個有詩意的人。”

又一次下樓，我看到了一個穿舊襯衫的身影。他正彎着腰給花兒澆水，仔細的剪掉泛黃的葉片，輕輕的撫過花朵，就像在凝視一件珍貴的寶物。我大吃了一驚，這花，居然是門衛大爺養的！

“大爺，您的花真漂亮！”“都是些沒名字的花，上不了檯面。”大爺有些不好意思，又有些開心的笑起來。我看着他那黑亮的雙眼，裏面滿是對生活的熱愛，一股敬意從新底升起。“要不要從明天起，也開始養花呢？也許整個世界都會被花開的燦爛。”我暗暗想到。那一溜花兒，大概就是生活最美的詩意吧。

冬天了，天黑的格外早，放學又格外晚。小區裏幾乎是漆黑一片，寒風呼嘯而過，我不由害怕起來。我看向保安室。老舊的檯燈閃着昏黃的燈光，顯得格外溫暖。門衛大爺戴上了一副眼鏡，端坐在桌前，捧着一本書，悉心的閱讀，神情認真而專注。他此時一定徜徉在書中充滿詩意的世界裏，阻絕了寒夜，阻絕了黑暗吧。那一束溫暖的燈光，彷彿驅散了黑夜和路上的勞累，讓我的嘴角不由得揚起來。

縱使一成不變的生活滿是辛苦與無趣，他也沒有放棄對美好、詩意的生活的期望，用淳樸、熱情和樂觀，爲生活之地構築一片風景，在自己心中劃出一片詩意的天地。

大爺注意到了我，擡起頭向我笑了笑，我也還他一個熱情洋溢的微笑。

發現生活的詩意，也許從發現一朵花、一本書開始，從一個熱情的人，發自內心的微笑開始。

詩意的生活作文13

這幾年在老爸“再窮也要旅遊”的號召下，我每年都有機會遊歷祖國的名山大川，享受我的詩意生活。旅遊，詩意化了我的人生閱歷。旖旎的風光，哲理的感悟，非凡的體驗都在我腦海中留下了深刻印記。

延安：尋根之旅

到延安旅遊，必看窯洞。延安的楊家嶺、棗園等景點一切都保持歷史的原貌：路是泥路，牆是土牆。窯洞內空間狹窄，設施簡陋。很難想象，這裏竟是當年解放全中國的司令部，印證了孟子那句話“天將降大任於斯人也”。延安附近有兩個著名的景區，壺口瀑布和黃帝陵。到了壺口瀑布，只聽得濤聲震天，此時的黃河水用咆哮形容再恰當不過了。我想《保衛黃河》的作者一定來過壺口瀑布，否則寫不出這麼雄壯的樂章。黃帝陵內古木參天，尤以柏樹爲多。陵前有兩株黃帝手植樹，至今有四五千年的歷史了，就像我們的中華民族，千年傳承，枝繁葉茂。延安窯洞，新中國之根；黃河水，中華文明之根；黃帝陵，中華民族之根。

水繪園：文化之旅

如皋“水繪園”是我們南通地區的名園，是冒闢疆和董小宛的故居。園子清秀雅緻，以水繪形，以洗鉢池爲中心，池水四方分流，樓閣環水，錯落有致。

相傳，冒闢疆爲明末四公子之一，十歲能賦詩、善書法，師從董其昌，是反清志士。在水繪園我看到，冒闢疆的客廳叫“壹默齋”，意思是一直保持沉默，不事清朝，崇尚民族大義。冒闢疆反清復明的民族氣節，賑濟災民的善行義舉，不離不棄的愛情故事都爲後人所傳頌。水繪園讓我對情與義的內涵有了更深的理解，正所謂：大愛無疆，情義無價。

靈山：祈福之旅

無錫靈山景區是國家5A級旅遊景點，左挽青龍山，右牽白虎山，地靈形勝，風水佳絕，是難得的佛國寶地。其中最令我難忘的有兩處景點：靈山梵宮和靈山大佛。

在梵宮上演的大型情景劇——《吉祥頌》演繹釋迦牟尼成爲智者、覺者的過程。在這裏，我領悟到，生命是短暫的，但是精神卻可以永存。靈山大佛是迄今爲止我國最高的佛像，比四川樂山大佛還要高17米，真是“大肚能容，容天下難容之事；佛顏長笑，笑世間可笑之人”。在這裏，我領悟到，知足常樂，是幸福的源泉。

每一次旅遊，都是一次人生體驗；每一次體驗都有一些人生感悟。以家爲圓心，乘興而去，興盡而返。詩意生活期待下一個傳奇！

詩意的生活作文14

生活是充滿詩意的，你發現了嗎？如果你還沒有發現那就太遺憾了。下面就請你與我一起分享我生活中的幾個小片斷吧！

片斷一之“柳暗花明又一村”

“媽！”隨着我的一聲大吼，整幢房子都開始搖晃起來。走出房間，卻發現整幢屋子只剩下我一個人了。一看手錶，分針和時針很殘酷的呈一直角，已經九點了。我媽應該上班去了吧。怎麼也不叫我一聲呢！慘了，徹底完了，這下要遲到了。算一算，應該已經上課兩個小時多了吧！

於是，我趕緊收拾好一切，懷着一顆惴惴不安的心走向學校。唉！這下子又要站在教室門口被罰站一節課了。剛要進校門，門衛就攔住了我，問我要幹什麼。我瞥了他一眼，說：“我遲到了。”門衛老爺爺哈哈笑了兩聲，說：“今天是星期天啊，你回去吧！”我猛然驚醒，原來是這樣。我微笑地對他說了聲謝謝，就高興地來到學校附近的“又一村”裏吃早點。這真是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”啊，只是身上還有一個重重的書包……

片斷二之“衆裏尋他千百度”

前幾天認識了一個網友。她的名字叫做“千百度”，一個很奇怪的名字。我和她是在一個城市聊天室中第一次“見面”的。她與我年齡相仿，興趣相投，我們聊得十分投機。我們在電腦面前互相訴說着自己的心事，聊着自己的朋友，還有自己的學習和生活。

我們生活在同一個城市。有一天，她忽然說要見面。我想了一下，就答應了。我們約好了下午兩點在KFC見面。下午，我早早地坐在一個靠窗的位置，望着來往的行人，思考着哪個會是她。過了一會兒，進來一個熟人，是我的一個遠房表姐，大概有一年多沒見面了。我向她打了個招呼，她看到我也非常驚訝。她說，她是來見一個網友的。我被手中的可樂嗆着了，擡起頭問她：“你不會是‘千百度’吧？”

我們很吃驚地看着對方，又同時撲哧一聲笑了出來。這真不愧是“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

片斷三之“爲伊消得人憔悴”

“考試了！”隨着寢室長大人的大喊，燈一下子暗了下去，整個寢室有恢復了它原有的寧靜。明天真的要考試了嗎？我準備好了嗎？我默默地問自己，卻找不到任何答案。看着自己的體重在高中裏一天天減了下去，還是有點心疼。

“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。”我在心中默唸。

怎樣，這就是生活中的詩意，它在我們身邊無處不在。也許，你也可以像我一樣，用詩詞的形式將生活精彩的片斷記錄下來。

詩意的生活作文15

雨，春雨，從二月的最後一天夜一直下到三月的第一天上午，雨在窗外，淅淅瀝瀝至此時，此刻還在洋洋灑灑地瀟瀟着未曾停歇過，那醉魂的雨滴敲打玻璃的聲音，宛若天籟一般，亦像上帝啓示人世間的彌撒與蔡琴如訴如泣的囈語：“是誰在敲打我窗？”

好雨，知時節的好雨，曼妙的無根之水，那一邊連着上帝，這一邊接着地氣，就好似腳踏大地夜仰星空晝望蒼穹、心靈純淨毫無雜念的孩子們，據說，純真無邪的他們，是人世間離上帝最近的一族。

說到童言無忌的孩子，倒是令我想起了一則關於孩子的段子。段子說的是小學一年級的孩子們。

說是一老師在課堂上教孩子們記牢“被子”這個新生詞，老師用的是“啓發式教學法”，該教學法的核心是啓發，在啓發中最終讓孩子們自己將這個詞說出來。於是，老師在黑板上寫下“被子”這兩個字兒，然後叫起一位小學生問：“你家牀上有什麼？”欲用“啓發”教學的老師想當然的以爲學生會回答“被子”，牀上當然應該有被子，這樣自己便順理成章的令學生們記住了“被子”這個生詞，於是乎“啓發式教學法”便功成了。

可小學生的回答令老師驚詫了，學生回答說：“牀上睡着的是我媽”。驚詫後，老師想，你媽在牀上睡覺身上定然得蓋被子了。於是老師並不氣餒，繼續啓發式地又問：“那，你媽身上有什麼呢？”

這時，只聽見全班小學生異口同聲地回答：“我爸！”

這段子，不用腦子也知道是成年人編的，最接近至純上帝、形而上的晶瑩似水晶般的心靈只要過了遍成年人的腦子，驀然就污濁得形而下了，成年的杯具可見一斑。有些人，這杯具緣自魂靈深處，深入骨髓，無論盪滌心靈的讀書，還是來自上帝的雨再怎麼沖刷，也是洗不乾淨的了。

雨，繼續在無辜的下着，那些無法被洗禮的罪孽者羣魔亂舞繼續無休無止地禍害荼毒人間，他們中間沒有一個，是生活在童年。蒼穹上，無言的上帝，繼續看着這些披着人皮的傢伙幹着令他齒寒髮指血冷的一切，他在心底默默地計算着末日審判的時間，正所謂“百鬼猙獰，上帝無言”。

其實，何止是百鬼皆猙獰得在世道上日盛昌隆，將淚水化雨洗滌人世間的悲催上帝，繼續沉默至牙關咬緊，決絕閉嘴，無言，正如人世間沉默的大多數一般。

“對生活的詩意理解，是童年給予我們的饋贈。”捫心自問：我們是在何時遠離了童真，遠離了天地良心的？生活不再詩意？

天氣預報說，這場雨，今夜可能會轉成雪。

雪夜好讀書，讀書，繼續詩意的理解生活。