【必備】尊嚴作文彙編8篇

無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，透過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的尊嚴作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

尊嚴作文 篇1

市井一角，聚滿了羣衆。

人羣中央，一少年環視着這些圍觀者，茫然的眼神開始變得堅定，他的腿慢慢彎曲並跪在了地上。人羣騷動了，有罵聲，也有叫好聲。

“哈哈哈------”少年對面的那個人仰天大笑，“來吧，懦夫，鑽過去!”少年默默地趴下，極緩慢地移動雙手、挪動雙膝，在一片詫異的眼神中爬過了那個穹起的褲襠。

這個少年便是韓信。無法想象他當時的表情，更難以揣摩他的內心世界。惟一知道的，就是在他雙膝着地的一瞬，男人的尊嚴一掃而光。

韓信爬過的僅僅是一個市井無賴的胯下嗎?不，這一步步地是在爬進一個埋葬尊嚴的深淵!縱使日後能奪敵人帥旗於中軍帳內，取上將首級於萬馬叢中，嘯傲戰場，所向披靡，但又怎能撕得去“胯下之辱”那頁慘痛的歷史?韓信可以成爲王侯，可以成爲將軍，但卻永遠成不了英雄!因爲，英雄會不惜一切去捍衛尊嚴!

滔滔烏江水，澎湃着，奔騰着。

“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”殷紅的血濺到項羽身上、臉上，虞姬自刎了，懷抱着自己的愛妾，項羽不禁淚流滿面。

“大王，快上船吧，留得青山在，不怕沒柴燒，大王------”艄公殷殷呼喚。

“啊------”項羽望着江水，不禁一聲長嘯，“天之亡我，我何渡爲!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧於心乎?”波濤聲中，項羽將那把劍，連同自己的靈魂，一同橫向了天空。

項羽，有多少人感嘆你爲何不肯忍辱負重，可誰能明白什麼纔是你心中的英雄!?稱王稱霸，一統河山，但如果以失去尊嚴爲代價，那又與劉邦爲保自己性命不惜棄兒棄女有何區別!真正的英雄，光明磊落，坦坦蕩蕩，贏得起更輸得起，生命重在過程的精彩，何必去管身後的江山到底爲何姓!在尊嚴與生命面前，在尊嚴與成功之間，你沒有任何的猶豫和彷徨，滔滔江水是對你歷史的見證!“生當做人傑，死亦爲鬼雄”，項羽，你是真正的英雄!你用生命捍衛了不屈的尊嚴!

呼喚尊嚴，以史爲鑑，讓我們挺起胸膛，挺直腰桿，活出尊嚴，活出精彩!

尊嚴作文 篇2

尊嚴在人們的心中處於最高地位，尊嚴是無價的，尊嚴是無可代替的，尊嚴甚至比生命更重要……

記得有一次我和媽媽去菜市場買菜，那個菜市場的兩邊都擺滿了蔬菜攤位，中間的路很窄。突然一輛汽車飛奔而來，司機“叭叭”鳴笛示意兩邊的菜攤讓一讓，他要過去。

路邊的菜攤紛紛向後退，媽媽也拉着我避讓在一邊。可我的目光停留在一個老婆婆身上，那位老婆婆因爲年齡大，動作遲緩沒有來得及避讓，那輛車經過的時候把老婆婆的菜攤撞翻了，有的蔬菜都滾到了路中間。

頓時，所有人都將目光集中到這裏。而那輛車的司機下車後不但沒有給老婆婆道歉，還說了一堆難聽的話，並把掉在地上的菜都踩壞了。只見他從錢包裏掏出一百元錢，丟在地上踩了腳說：“去撿吧！”隨後冷笑了一聲就走了。

那位老婆婆嚴肅地說：“站住，把你的錢拿回去，我不需要你的施捨！”那個司機笑了一下說：“真不識好歹。”而那位老婆婆說：“我是一個有尊嚴的人，不需要你給我這帶侮辱性的東西！我的尊嚴是無價的，不是一百元就能夠代替的！”人們爲老婆婆的骨氣，鼓起掌來……

這件事情讓我明白了尊嚴的可貴，做一個有尊嚴的人，是值得尊敬的！

尊嚴作文 篇3

十九世紀中期，長篇小說《簡·愛》問世，轟動了整個文壇，英國女作家夏洛蒂·勃朗特以此聞名於世。這部用第一人稱進行敘述的自傳體小說，在世界各國經久盛行不衰，受到廣大讀者的熱烈喜愛，成爲世界文學寶庫中的一本不朽之作。簡·愛這個角色也以她獨特的魅力得到了人們的喜愛。

簡·愛從小就寄人籬下，遭受着與同齡人不一樣的待遇，逆來順受，挨打受罵，“竭力想贏得別人好感也白費力氣”。舅媽的憎恨厭惡，表哥的兇暴專橫，表姐的傲慢冷漠，在這樣的環境下生活的簡·愛，小小年紀便心智早熟了。終於有一天，她的恐懼和忍耐到達了極限，“像所有反抗的奴隸一樣，在絕望中決定豁出去了”，大罵表哥是“殺人犯”並和他對打，因此被鎖進了“恐怖的紅房子”。在恐懼和痛苦中，簡·愛在心裏憤憤不平地喊出“不公平！——不公平啊！”後來發展到當面反擊舅媽，“有了一種前所未有的自由感和勝利感”。但她很快又進行了反省，嚐到報復的滋味由“又暖又醇”變得“又澀又苦”，深感“這種既遭人恨又恨人的處境是多麼可悲”。簡·愛悲慘的童年生活爲她既倔強抗爭又忍讓剋制的個性奠定了基礎。

如果說簡·愛在蓋茨海德府對社會的不公有了初步體會，那麼在洛伍德學校則有了更深的認識。勃洛克赫斯特以辦慈善機構爲名，虐待學校裏的學生。她們穿着單薄而不合身的衣服，吃着差勁且少得可憐的食物，生病得不到及時治療。在這樣惡劣的生活條件下，人人都面黃肌瘦，受盡折磨。因此傳染病常年在洛伍德學校肆虐，很多學生在這場災難中死去，簡·愛倔強抗爭的性格也有了很好的體現。在這裏，作者創造了另一個角色——海倫·彭斯。她的性格完全不同於簡·愛，她深受宗教的毒害，逆來順受，最後也在傳染病中死去了，這激起了簡·愛的無限悲憤，也暴露了學校的殘忍與黑暗。在簡·愛與海倫相處的過程中，可以看出簡·愛倔強抗爭的意識在不斷增強。

後來，由於洛伍德學校生活學習條件的改善，譚波兒小姐的關心和教育，簡·愛在那裏生活了八年。但譚波兒小姐因爲結婚而離開洛伍德，使她感到“保持平靜的理由已經不復存在”，“對八年來的生活常規感到了厭倦”。她嚮往自由，渴望自由，要求變化和刺激。於是她在報紙上登了廣告，應聘去桑菲爾德做了家庭教師。她的人生展開了新的一頁。

在桑菲爾德莊園，簡·愛從沒被人欺侮過，從沒被人恐嚇過，從沒被當成下人，她過上了一種充實而幸福的生活。一月的一個下午，簡·愛遇到了羅切斯特先生，這標誌着她平淡單調的生活開始出現了變化。經過幾個月的相處後，她深深地愛上了羅切斯特先生。而她也用自己的叛逆精神和自強自尊的品質深深地征服了羅切斯特。他們談到婚姻時，她對羅切斯特說：“你以爲，就因爲我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？——你錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心……我現在不是用習俗、常規，甚至也不是用血肉之軀跟你說話，就好像我們都已離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”這些話反映出她維護婦女獨立人格，主張婚姻獨立自主以及男女平等，羅切斯特正是愛上了她這樣的獨特個性。

然而在結婚當天，簡·愛得知羅切斯特已有妻子時，毅然決定要離開莊園。在強大的愛情力量的包圍下，在美好富裕的生活的誘惑下，她仍然堅持自己的尊嚴，做出了一個理性的決定。

然後簡·愛遇到了聖約翰，他是一個知識淵博、外貌英俊的傳教士，他認爲事業高於一切。爲了到印度傳教，他要求簡·愛和他結婚，這樣他的事業會得到很大的幫助。簡·愛當然無法接受聖約翰，和聖約翰結婚就意味着她失去了自由和尊嚴。她嚮往和渴望自由，不會受任何人擺佈，所以後來她回到了桑菲爾德莊園。莊園被燒燬，變成了一片廢墟，羅切斯特成爲了殘疾人，她不再在尊嚴與愛之間矛盾，與羅切斯特結婚並幸福地生活在一起。簡·愛得到了她嚮往的愛情，過上了她嚮往的生活。

《簡·愛》這部作品描寫了一個矮小的、不美的女人堅定不移地追求一種光明美好的生活的過程，她有着強烈的自尊心，嚮往自由平等，勇敢追求愛情。在那樣一個社會，簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對自由、平等、獨立、尊嚴的堅持和追求。

尊嚴作文 篇4

一、職場鐵律

公司的問題，是你改善的機會；客戶的問題，是你提供服務的機會；職場，就是讓解決問題的人高升，讓製造問題的人讓位，讓抱怨問題的人下課；只有對你嚴格要求的領導，纔是真正幫助你成長的好領導；如果你渴望卓越，這些職場鐵律，沒幾把刷子，老闆請你來幹嘛？

二、老闆的世界

請你來是解決問題而不是製造問題；如果你不能發現問題或解決不了問題，你本人就是一個問題；你能解決多大的問題，你就坐多高的位子；你能解決多少問題，你就能拿多少薪水。

三、不要輕易離開團隊，否則你要從零做起

不要老想着做不順就放棄，哪個團隊都有問題，哪個團隊都有優點；團隊的問題就是你脫穎而出的機會，抱怨和埋怨團隊就是打自己耳光，說自己無能，更是在放棄機會；心懷感恩之心，感謝系統給你平臺，感謝夥伴給你配合；創造效益是你存在的核心價值，創業不是做慈善。

四、只爲成功找方法，不爲失敗找藉口

你的責任就是你的方向，你的經歷就是你的資本，你的性格就是你的命運；美好是屬於自信者的，機會是屬於開拓者的，奇蹟是屬於執著者的；你若不想做，總會找到藉口，你若真想做，總會找到方法。

五、誰能最後享受到勝利成果

能始終跟着團隊一起成長的人；對團隊的前景始終看好的人；在團隊不斷的探索中能找到自己位置的人；爲了團隊新的目標不斷學習新東西的人；抗壓能力強且有耐性的人；與團隊同心同德、同舟共濟、同甘共苦的人；不計較個人得失，顧全大局的人。

六、你的薪水從哪裏來

1、沒有企業的快速發展和高額利潤，員工不可能獲取豐厚的薪水。只有公司賺了錢，員工纔可能獲得較好的回報。從某種意義上講，爲公司賺錢就是爲自己加薪。

2、我們無論從事哪一行,都必須用良好的業績證明自己是公司珍貴的資產,證明自己的的價值，證明自己可以幫助公司創造利潤。誰能夠爲公司創造的業績多,當然，誰的薪水也就高。

3、比爾.蓋茨：“能爲公司賺錢的人，纔是公司最需要的人。”

尊嚴作文 篇5

夕陽西下，一條孤零零的黑狗，漫無目的的遊蕩着，它就是今天故事的主人公——黑子。

黑子是叔叔營地上的一條黑狗，是整個營地裏最優秀的軍犬。今年暑假，我去叔叔營地裏玩，知道了關於黑子的故事。

因爲黑子太優秀了，所以軍營裏的一位訓導員想出了一個另類的辦法來測試黑子。訓導員讓一位士兵去藏了一件東西，又讓黑子去把它找出來，毫無懸念，黑子很快就找到了。

訓導員似乎還是不滿意，又示意黑子去把藏東西的人找出來，於是黑子沿着站成一隊的戰士們走了一遍，然後順利的用嘴巴把剛剛去藏東西的人拉出隊伍。可是訓導員卻搖搖頭：“不是！”並嚴厲地呵斥黑子再去找，黑子又沿着這隊士兵走了一遍，還是在剛纔的那個人身邊停下來，用嘴巴再次把這個人拉出了隊伍！這次訓導員更加嚴厲地呵斥黑子：“錯了，錯了，快去再找！”

黑子這下蒙了！於是他一步三回頭的走了出去，走到每個人身邊，都回頭看一看訓導員的神色，希望能夠從訓導員的眼睛裏得到一點提示。就在黑子走到一個人的身邊時，它發現訓導員眼睛裏有一絲不易察覺的變化，於是他堅定的把那個人拉出了隊伍。就在這時，全體戰士們都哈哈大笑起來，這下黑子更懵了！當黑子明白這是訓導員的鬼把戲時，頓時眼裏溢滿淚水，“嗷嗷”的嚎叫着，衝向了軍營的門口。從此以後，黑子再也沒有回來……

黑子的故事一直深深的印在我的心裏，它時刻提醒我，哪怕是動物，也是有尊嚴的！

尊嚴作文 篇6

尊嚴，是晴空一鶴排雲上的自由不受約束，尊嚴，是一列宛如士兵挺立的白楊直直的腰板，尊嚴，是一株經歷無數踩踏仍不卑不亢，不屈不朽的小草，尊嚴，是一座風雨不動，嚴肅堅實的大山……大自然的一呼一吸，流露着靜謐的尊嚴，因而得敬重。人又何嘗不是呢？古人有云：人貴有尊嚴。

人，貴有尊嚴。

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，這是譚嗣同不爲封建勢力壓迫，堅定理想信念的尊嚴，即使死去，也要帶着尊嚴以及人們的敬重才閉眼。“安能摧眉折腰事權貴”，這是李白不好功名利祿，不近權貴小人的尊嚴，即使歸隱深山無人知曉，也帶着尊嚴寫下將不朽，奮發向上的詩篇，流芳百世。“乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路”這是屈原爲留清白在人間，不惜投江自刎的尊嚴，即使拋棄了生命，也有誠信以及尊嚴爲他殉葬。他們爲了尊嚴拋開生死，棄功名利祿，即使是在黃泉路上也昂首闊步向前走，留下一個高尚挺拔的身影在世上。

尊嚴不是“鶴立雞羣”的傲慢與驕傲。

尊嚴不是對路邊乞討的流浪漢的鄙視，不是對他們“蹴爾而與之”，因爲他們也有尊嚴，都有不受嗟來之食的骨氣。尊嚴不是對弱者的傲慢與不屑，不是對他們伸出不情願的手和偷偷地譏嘲，因爲他們也有尊嚴，都有弱者強悍的自尊心。尊嚴不是對侮辱着的訕罵與還擊，不是對他們做出指手畫腳之勢，因爲他們也有尊嚴，他們也有像我們一樣不想失去的尊嚴。

尊嚴是堅強向善與勇敢的態度。

堅強，如張海迪漠視自身殘疾艱苦奮鬥；向善，如每一位爲四川災區籌備物資的志願者；勇敢，如邱少雲不畏烈火焚身的疼痛。堅強，向善與勇敢的石磚，壘起了尊嚴的城牆，它堅實，高大地立在人們心中。

尊嚴，真的無法用語言詮釋，我們貴有尊嚴總是藏在微小的舉手投足之間，也藏在如何爲人處事的方式裏。但我們都該銘記，尊嚴是“我”的，也是“你”的。

尊嚴作文 篇7

說起尊嚴，以前的我把它看的很重，記得那時的我時常被別人拿來飯後娛樂。我那是那是小學l討厭他們談論我，甚至可以說是憎恨他們。我開始告訴自己不要被他們看扁，我要證明給他們看，可我卻並沒有真正的改變自己的心態。我還是那個不愛學習愛玩的孩子，我的生活依然沒有發生改變，一如既往的過着貪玩的日子。

三年前的一件事我至今依然記憶猶新。那是小學六年級的事了，那時的我不愛說話，是個極其內向的孩子。我從來不給不熟悉的人說話，連同學也基本不說話，我還是一個愛胡思亂想的一個人。可以看出我是一個不合羣的`一個人，可我依然學習不好，爲此我的媽媽特地給我在學校報了個補習班。是在學校裏的那種。一天晚上補習的是數學，數學老師是一位女教師，她非常喜歡男生，也喜歡學習好的女生。當然每個老師都喜歡學習好的學生。教室裏補習的人並不多。大家幾乎都坐在了中間，而我卻獨自一人坐在了靠牆的位子上，還是第一排。可從老師進班開始沒有看過來一眼，令我非常傷心。這不是最傷心的，她從講課開始就一直被對着我，她講了大慨有半個小時從未回過頭一直側着身，看着中間的同學，她完全擋着了我的視線。我從那開始就覺得她瞧不起我。我的努力就此開始了。我的位子在倒數第二排在後面努力了一個半月。努力終於可以見分曉了，我十分期待、也十分緊張。在期中考試的前一天晚上我噩夢不斷，我在來學校的路上慢慢的，安定下心來，踏進考場的那個瞬間我的心被安撫了，答卷的過程我不急不躁的寫着。出考場時我的心情特別緊張。我在這次考試中破天荒的考了79分，誰也沒想到我可以考這麼多。我們數學老師誇了我好久，後來她就變成了我們班主任，我跟了她三年學了一年玩了兩年……

現在我即將上高中，我想撿起尊嚴，讓別人重新看的起自己，不讓自己以後後悔，不辜負老師、和父母。讓明天活的更精彩。

尊嚴作文 篇8

這幾天被康樂縣景谷鎮阿姑山村及其村民楊改蘭刷遍了頭條和朋友圈。起先，大家感覺到同情，說是因貧至死，是貧困把她及他的家人逼上了絕路。同時，揣測當地政府是否真的作爲了。在全國輿論一片譁然的時候，有些專家學者站了出來，他們認爲，楊改蘭是有罪的！她的死是不值得同情的。因爲虎毒還不食子呢。貧窮跟理智沒有直接的聯繫。天下的貧困潦倒之人多得是，但鮮有如此殘暴的行徑，這種行徑不是勇敢面對貧困的正確途徑和選擇。而是惡劣的結束了孩兒的幼小生命!

作爲西部民衆，可能我更能瞭解及理解這個事件的體會更真實性。換而言之，我可以理解楊改蘭的選擇和殘暴的做法。也可以原諒她的暴力行徑。

首先，她是一位母親。

母親都希望自己的孩子是幸福的。是有吃有穿的。

當幾個孩子趴在奶奶門口，看着奶奶吃着雞肉的時候，楊改蘭心裏是痛的，痛到了極點。表面上看是當奶奶的楊蘭芳不近人情，甚至有些絕情。但深層次原因是窮啊，如果富有，楊改蘭的娃就不會饞一口雞肉，有鹽沒醋的雞肉。

如果日子是一天兩天的，過去了就過去了。但是日日夜夜，年復一年的貧困，讓人有些發慌，有些後怕。楊改蘭是從小窮到大了，窮怕了。日復一日，似乎沒有改變的跡象。

記得小時候，我家的日子不怎麼景氣，我們兄弟姊妹三個老往幾個叔叔家跑。藉口很多，目的只有一個，那就是別人家裏的飯比我家的香。別人家吃的比我家好。好多次被爸爸抓回家，拿棍子挨個抽。我們嚎啕着，爸媽咒罵着。最後我們累了，睡着了。爸媽則趴在我們頭頂悄悄的抹眼淚。

做爲盛世最底層的民衆，孩子最大的幸福就是能夠吃好的。而父母最大的心痛就是沒啥給自己的骨肉可吃。

其次，楊改蘭是一位妻子。

因爲貧困，丈夫不得不長期在外務工。聚少離多。楊改蘭心裏是苦悶的。素日，我們這些脆弱的女子，能夠寬慰自己的人除了至親的丈夫再沒有他人。而楊改蘭在遭受生活的壓迫，親人的恩怨，鄉里鄰居的輕蔑之後，沒處訴說。最近一次丈夫回家，放了1500元，又匆匆的返回養豬場了。對楊改蘭而言是絕望的。沒有丈夫的體貼和溫存的日子，跟寡婦沒有什麼兩樣。長期以往，只能憋在心裏。久而久之就會如同醞釀了很久的火山爆發了。

我爸爸那會外出務工，短則半年，長則一兩年。每每夜深人靜的時候，媽媽就是長長的嘆氣。媽媽是孤獨的。但是爲了生計，她只能忍耐了。

像這種情況，在遙遠貧困的西部是相當普遍的，楊改蘭只是沒有足夠強大的心境而已。

最後，作爲一個正常的人，楊改蘭是有尊嚴的。

之前奶奶長告訴我，人窮了就沒臉面了。之前不太懂這句話的含義，只是覺得奶奶愛嘮叨。慢慢的經歷了生活的困苦，才明白，人窮了，真的就沒臉面了。

我們可以腦補一下窮困潦倒的楊改蘭，走在村子裏。村民個個跟見了瘟神一樣唯恐不及的躲避，她的心情是怎樣的複雜？！

所謂人窮志短。楊改蘭前面走着，後面的村民嘲笑着。即使大家沒有這麼做，她的心裏都會這麼想。久而久之，會成一種病態的存在。慢慢地，她就自己孤獨的活着，她不想跟別人說話，覺得自己人微言輕。她不主動跟別人打招呼，別人更不會主動尋她說話。這樣的噁心循環，造就了她一顆卑微的心，玻璃的心。一觸即破。

而我們的政府，當地基層的政府，所有的工作都是皮毛功夫，很少深入人心。甚至更多的時候是相信大家的言談指控。因此，楊改蘭是註定被遺落在犄角旮旯的那一個。

很多時候，我們國家上面的頂層設計是正確的，大方向是好的。但貫徹到基層的時候就變了味。養着一羣基層幹部，養着一羣蛀蟲。他們要麼中飽私囊，要麼一人爲官雞犬升天。編織數據，欺上瞞下，謊言連篇。而真正生活在水深苦難的民衆，很少能夠享受國家的福利。