高考滿分作文:思維解讀幸福
生命猶如海洋,生活恰是輕舟,揚起思維的風帆,穿梭於人生的海洋。白帆迎接的是狂風和浪花,而思維碰撞出的是或幸福,或憂傷,或積極,或消沉……
從亞當和夏娃的叛逆開始,上帝就創造了人類,賦予人類的不僅僅是血肉的身軀,更是那思維的方式。思維是最敏感,也是最富有生命力的東西,改變思維的角度和方式,我們就會有新的感受和發現。
高尚的思維造就永恆的幸福。縱觀古今,歷覽中外,楚之屈原,於“舉世混濁而我獨清,衆人皆醉而我獨醒”中不合流同污而投身汩羅江,死亡的雖然是血肉的身軀而昇華的卻是永恆的幸福。毛澤東在敵人的.圍剿之下,最後毅然決定長征,一個高尚清晰的思維就造就了新中國十幾億人的幸福。被流放的鄧小平走在鄉間的小路上,然而思維的火花卻在他的腦中飛揚——改革開放,一個讓億萬中國人富起來的制度就這樣產生了,至此,我們不得不說,思維的方式決定了人類文明的幸福,幸福需要思維的解讀。
快樂幸福就是改變思維的結晶。可憐的葛朗臺,幸福與快樂在他的眼中就是金子,奪走了女兒的梳妝盒,奪走了女兒的幸福,而金子滿足了他的佔有慾,而幸福也就離他而去。改變思維吧,幸福就在生活的空氣裏,需要用心去感悟,快樂並不是被踩到腳後的破口大罵。因爲踩你的人是看重了你的腳,腳被看重,那是多麼快樂幸福的事。李清照的悽悽慘慘慼戚讓我們爲遠方的親人朋友擔心着急,然而我們爲什麼就不想想,或許他在遠方生活得很好,快樂着,幸福着,這不是更好嗎?
改變我們的思維方式並不是意味着用阿Q的勝利法來佔有幸福與快樂。難道你能叫“採菊東籬下,悠然見南山”的陶潛再去官場上混一混,轉換轉換思維方式合流同污,不,那絕非陶君所願。思維方式的有的放矢,更是快樂與幸福的主判長。
我們生活,因爲我們有思維,我們快樂,更因爲我們有思維,正如生活中本沒有快樂與幸福,只不過是思維變換的人多了,也就充滿了幸福與快樂。
把握我們獨有的思維方式吧,因爲思維可以解讀幸福。
【範文:2:高考滿分作文:思維,請守住幸福】
一支筆,剛畫完前唐的雁落平沙,又滴淌着晚清的紫廖漁歌……
一杆桅,剛降下暮春的輕煙殘月,又升起了霜秋的白荻勁風……
歲月在輪迴,人生在飄逝,我們駕一葉扁舟於江渚之上,尋覓所謂的幸福。
茫茫中華史,從未忘記幸福的存在。有過去、有現在、還有未來。劉邦是幸福的,因爲他勝利了;武則天是幸福的,因爲她執政了;楊國忠是幸福的,因爲他有權了。然而,項羽是痛苦的,因爲他失去了;李氏宗族是痛苦的,因爲它遭棄了;李白是痛苦的,因爲朝野亂了,於是,時間在追問歷史:“何爲幸福?”我追着時間在後現代的荒原上吶喊:“幸福在於自己的心!”
世界萬象,無所不有。幸福,只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事,就像哈哈鏡與玉面鏡的結合,從這面看,很好看,另一面,醜死了。給一個選擇的機會,你是選好看的一面還是醜的一面?幸福在於自己的把握,或者,你對着醜的一面時萬般痛苦,忘記了翻過來,於是,幸福與你只是一鏡之隔,卻隔若汪洋。有些人註定是幸福的,因爲他們看這樣的鏡子會翻看不同的一面,於是,幸福屬於了他們。
貝多芬就是一位懂得看鏡子的人。當有人問他:是否爲失聰而痛苦,他說:“沒有,我很幸福!因爲我僅僅失去六分之一!”除了耳、我們還眼、鼻、嘴、手、腳、(什麼)六分之一,這就是貝多芬幸福的概念。
幸福,只是“塞翁失馬”,要懂“焉知非福”的道理。
求幸福,就要有阿Q的精神。魯迅先生筆下的阿Q,是一個極具諷刺意義的人。然而,今天的我們,爲求幸福,把阿Q作爲一種榜樣。原來,阿Q也是幸福的。
面對已知的死亡,我們是恐懼,還是坦然?尼克松在知曉自己得癌症以後,他對死的定義是:酒吧打爛時我就離開!這也是一個“阿Q”,一個美國版“阿Q”。所以,在餘留的生命中,他依然很幸福。
幸福,不能定義,幸福與快樂就是一種思維方式。選擇了正確的思維方式,你就選擇了幸福快樂。
千年的餘輝搖曳那些花季,飄落那些雨季。我們不妨把或深或淺的記憶放進日記,把或多或少的往事交給歲月。選擇一種正確的思維方式,不再因外界的風聲鶴唳而瑟瑟發抖,不再因世間的榮辱得失而錙銖必較,不再因生命的瞬忽飄逝而惆悵莫名——人生因此快樂、因此幸福!
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