《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》閱讀答案
《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》是晚唐五代詞人薛昭蘊的一首詞作。我們爲大家整理了《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》閱讀答案,僅供參考,希望能夠幫到大家。
浣溪沙
[唐] 薛昭蘊
紅蓼渡頭秋正雨,印沙鷗跡自成行,整鬟飄袖野風香。
不語含嚬深浦裏,幾回愁煞棹船郎,燕歸帆盡水茫茫。
[注]含嚬(也作“顰”):愁眉不展。
《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》閱讀題
1.詞的上闋的景物描寫對感情抒發有什麼作用?請結合內容分析。(5分)
2.詞的下闋表達了怎樣的情感?是如何表現的?請簡要闡述。(6分)
《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》閱讀答案
1.爲全詞奠定了—種悽迷愁悵的基調。詞的上闋描寫了一片深秋野渡的淒涼景色。水邊嫣紅的蓼花,正在秋雨中瑟縮着,沙上成雙成對的'鷗跡行行遠去。(作用2分,結合內容分析3分)
【解析】本題考查考生鑑賞文學作品景物形象的能力,能力層級爲D。
2.詞的下闋表達了女子盼歸人乘船而返,卻一次次希望落空以致絕望的情感。①詩人透過細節描寫來體現感情。“不語含嚬”表現了女子期盼的又一次落空;“幾回愁煞”說明女子已經無數次地在渡口等待了。②詩人以景結情。“帆盡水茫茫”,連“棹船郎”也不見了,更不由得生出絕望之情。(感情2分,表現手法每點2分)
【解析】該題考查的是鑑賞文學作品的思想情感及表達技巧的能力,能力層級爲D。首先要明確下闋表達的思想感情,再分析情感表達的方法。“含嚬”,“愁煞”是細節描寫;結句“燕歸帆盡水茫茫”是以景結情。
《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》賞析
薛昭蘊,字澄州,河中寶鼎(今山西榮河縣)人。唐末或五代詞人。擅詩詞,才華出衆。性輕率,恃才傲物,“每入朝省,弄笏而行,旁若無人,好唱“浣溪沙”詞”。
薛昭蘊不是畫家,但他的這首《浣溪沙》卻給讀者描繪出了一幅蒼涼寂寞的秋雨渡頭待人圖。詞的上片寫沙灘上秋雨中的渡頭,水邊長着紫紅色的蓼花,鷗跡成行,描繪出渡頭的蒼涼、寂寞。在這樣的環境中,卻孤零零地站着一個盛裝的佳人。這三句給讀者在聽覺上的是風雨聲,在視覺上的是暖色的紅蓼花,成行的沙鷗足跡和盛裝的佳人,在嗅覺上的是佳人和野花的芳香。
但這些並沒有使畫面熱鬧起來。秋風、秋雨、紅蓼、鷗跡、孤獨佳人,使人感覺到的是渡頭環境的蒼涼和寂寞。第三句“整鬟飄袖野風香”還給讀者留下了這佳人站在渡頭要幹什麼的懸念。“整鬟”,在這裏不僅有盛裝的意思,還包含着“女爲悅己者容”的意思。下片“不語含嚬深浦裏”承上啓下。“不語含嚬”的人就是上片“整鬟飄袖”的佳人,這是承上。爲什麼“不語含嚬”,這是啓下,也是詞人安排的又一個懸念。緊接着“幾回愁煞棹船郎”寫佳人心事重重地皺着眉,默默地立在渡頭,又不要擺渡、放舟,所以“愁煞”船伕。這裏並沒有有些注家所講的要“放船自適”、“臨流往返”的意思。“煞”是表示極甚之辭,不過“愁煞”在這裏是“爲難了”、“難壞了”的意思,愁的分量是很輕很輕的。
詞的最後一句,拓開一層講:“燕歸帆盡水茫茫。”說在佳人默望中,燕子歸去了,江上的征帆過盡了,剩下的只有茫茫江水。至此,方點明瞭懷人的主題,暗示了佳人的癡情和痛苦,也解開了上文一個又一個的懸念,結束了全詞。最後一句,從表面上看來,燕歸、帆盡、水茫茫,都是寫景,而深含着的至真至切的懷人之情,卻緊扣讀者的心扉,一切都在“不語”中。這樣以一個饒有餘味的畫面結尾,既合水鄉秋景,又關人物心情,景情俱佳。
《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》作者簡介
薛昭蘊,唐末五代詞人。字澄州。河中寶鼎(今山西榮河縣)人。生卒年不詳,依《花間集》序列,當爲前蜀人。《北夢瑣言》卷十一作薛昭緯,說他是薛保遜之子,新舊《唐書》有《薛昭緯傳》,稱他乾寧(唐昭宗年號,公元894—898年)中爲禮部侍郎。疑昭緯與昭蘊爲兄弟。王衍時,官至侍郎。擅詩詞,才華出衆。恃才傲物,亦有父風。每入朝省,弄笏而行,旁若無人。好唱《浣溪沙》詞。有詞十九首。
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