說明河中石獸的原理

《河中石獸》這則故事用廟僧、講學家和老河兵推求沉在河裏的石獅子在何處的三種不同結論，來說明天下事物雖有共同規律，但又有各自特殊的性質原理，切不可不加分析，拘泥於一般的道理而主觀臆斷。

“河中石獸”中石獸翻滾的原理

凡是丟失在河裏的石頭，都應當到河的上游尋找。因爲石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏鬆漂浮，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成陷坑。越衝越深，衝到石頭的一半時，石頭必定倒在坑洞裏。像這樣又衝擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，於是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。

《河中石獸》中的草圖誰會畫,還有解釋石獸逆流而上的'過程和原理?

講學家根據(石性堅重,沙性鬆浮)推斷二石獸的位置是(在原處地中);老河兵不僅考慮到了講學家的理論,還注意了(石性堅重,沙性鬆浮,水不能衝石,其反擊之力,必於石下迎水處齧沙爲坎穴,),所以他推斷二石獸的位置是(在石獸落下的上游).

《河中石獸》課文分析

1.在尋找石獸的問題上爲什麼只有老河兵提出了正確的辦法?(爲什麼老河兵的結論是正確的?)

答：因爲老河兵從實際出發，綜合考慮各方面因素。

(寺僧過高估計了水流的推動而忽視了“石性堅重，沙性鬆浮 ”;講學家只注意到“石性堅重，沙性鬆浮 ”，卻忽視了水流運動的規律，只有老河兵根據實際經驗，將石性、沙性、水流運動等因素全面綜合起來考慮，做出了正確推斷。)

2.廟僧和講學家犯了什麼錯誤?

答：廟僧和講學家犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤

3.寺僧、講學家、老河兵在打撈石獸上的態度。

答：寺僧：雖然考慮不周，忽而原地打撈、忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮、盲目行動的態度。

講學家：空談事理、不切合實際，代表的是“據理臆斷”的態度。

老河兵：能綜合考慮各種現實因素，提出符合實際的理論，代表的是實事求是的作風。

4.寺僧、講學家、老河兵性格特徵 答：寺僧：毅力堅定但經驗不足;

講學家：一知半解而好爲人師，自視清高而輕視他人; 老河兵：有實際經驗，沾沾自喜

5.文中寫到了兩次“笑”，你如何理解其中的意味?

答：1.講學家的“笑”是自以爲懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識; 2.老河兵的“笑”是因爲富於實際經驗，笑講學家主觀臆斷。

6.文章主旨

答：這則故事用廟僧、講學家和老河兵推求沉在河裏的石獅子在何處的三種不同結論，來說明天下事物雖有共同規律，但又有各自特殊的性質原理，切不可不加分析，拘泥於一般的道理而主觀臆斷。

7.這個故事說明了一個什麼道理?

答：許多自然現象的發生往往有着複雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實踐情況作出判斷。 (說明了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據理臆斷”的道理。)

8.課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什麼啓示? 答：實際經驗有時比書本知識更可靠

(不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性;更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯繫實際，不可做空頭理論家的哲理。