高二語文《勸學》教學設計
【教學目標】
1、瞭解《荀子》及相關知識。
2、掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞;掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
【教學重點】
學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學難點】
點撥認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
【教學時數】
2教時
一、激趣匯入
“青出於藍而勝於藍”“鍥而不捨”是同學們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什麼呢?和學習有什麼關係呢?我們一起來學習《荀子勸學》一文,領略一下荀子是如何“勸學”的。
二、整體感知
[互動設計1]《荀子》簡介
荀子(約前298-前238)名況。戰國末期趙國人,當時人們尊重他,稱他荀卿,他是我國古代的思想家、教育家、先秦儒家最後的代表,樸素唯物主義思想集大成者,同早於他的孟子成爲儒家中對立的兩派。韓非子和李斯的老師。其散文說理透徹,氣勢渾厚,語言質樸,句法簡練綿密,多作排比,善用比喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇爲荀子所著,末6篇或爲其門人弟子所記。
[互動設計2]荀子思想
1、性惡論:人生而好利,嫉妒,喜聲色
“明禮義而化之”,重視教育的作用
2、樸素唯物主義思想:人定勝天
天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。
3、反對“生而知之”天賦觀念
心不使焉,則白黑在前而不見,雷鼓在側而耳不聞——《解蔽》
《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作爲先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
三、合作探究
[互動設計3]課文誦讀
1.教師範讀課文
學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2.學生自由朗讀課文
3.檢查學生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音,並註明通假字
(1)故不積跬步,無以至千里()
(2)吾嘗跂而望矣()
(3)鍥而不捨,金石可鏤()
(4)其曲中規()
(5)雖有槁暴()()
(6)則知明而行無過矣()
(7)君子生非異也()
點撥:(1)kuǐ(2)qi(3)lou(4)zhong(5)you通“又”;pu(6)zhi通“智”(7)xing通“性”
朗讀指導:
爲了突出強調,有時需重讀,有時還需讀後稍作停頓。例,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,並且“學”後稍作停頓,即:“學/不可以已”,以下要根據文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
[互動設計4]課文分析
1.討論、分析全文的思路結構
(1)本文的中心論點是什麼?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導學生討論分析,教師總結、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放鬆,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點後,接着從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成爲君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恆、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
(2)結合完成“研討練習一”,引導學生理清全文思路結構
組內討論,全班交流,教師歸納板書
2.組織學生討論以下問題(小組討論,小組推薦發言人,以組爲單位提問、交流)
(1)課文中心論點用“君子曰”引出有什麼好處?中心論點包括哪幾方面的意思?
點撥:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因爲學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態度和方法,就是不能停止學習。
(2)在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什麼問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什麼問題?
點撥:“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在於能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。
(3)在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什麼觀點的?(引導學生用課文原句回答)
點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”這個觀點的,強調了學習的作用。
(4)“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻爲什麼要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
點撥:這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得並不是因爲人的本身有什麼特異功能,而是因爲憑藉了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假於物也”絲絲相扣,有力地論證了學習的作用,學習可以彌補人的不足。
(5)課文論述學習的方法和態度,可以分爲幾個層次?是如何正反設喻論證的?
點撥:可分爲三層。第一層論述學習要積累,是先正面後反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恆,是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一,是先正面後反面設喻論述的。
3.鑑賞本文的論證藝術
引導學生回憶初中學過的比喻的`有關知識,點撥比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——採用大量的比喻進行說理的藝術特色的鑑賞。
點撥:(1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設喻,從相同的角度反覆說明問題,強調作者的觀點。例如:登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設喻方式有時先反後正,有時先正後反,內容各有側重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出於藍”“冰寒於水”。有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設比喻,引出道理後,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,聖心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。
(2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然後分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最後歸結論點;第四段則把論點貫穿於論證之中。論證中有時先正後反,有時先反後正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
(3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透闢、筆勢雄健的特點。(引導學生透過誦讀體會這一特點)
四、整合評價
本文作爲《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論爲基礎,旁徵博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關於學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現了作爲先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
《勸學》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來爲人們傳誦不衰。
關鍵在於,它把深奧的道理寓於大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些彷彿信手拈來的通俗明瞭的比喻,都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啓迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑑和學習的。
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勸學的經典諺語
1、三天不說嘴笨。2、三人同行,必有我師。3、三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮。4、若要功夫深,鐵杵磨成針。5、人學始知道,不學亦徒然。6、幼不學老何爲。7、有心栽花化不發,無心栽柳柳成蔭。8、藝多養人。9、藝多不壓人。10、藝不精不養人。11、一心不可二用。12、一天...
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《勸學》語文教案
一、教學要求1.認識學習的重要性和學習必須專心致志、堅持不懈的道理。2.瞭解本文比喻論證的寫法。3.掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學習“於、者、而”3個文言常用虛詞;學習、複習課文中其他文言虛實詞;熟記“...
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課文勸學的教學設計
第五、六課時教學內容:分析課文第三部分、總結課文、整理重點詞句。一、分析第三部分:1、、學生試譯難句,教師點撥指正。(1)積善成德,而神明自得,聖心備焉。——句中“神明”即“神靈”;“聖心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現代漢語中的合成雙音詞,“自”是自...
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描寫勸學的名言名句
1、勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲——陳壽《三國志》2、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》3、書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游4、問渠那得清如許,爲有源頭活水來——朱熹5、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾6、書癡者文必工,藝癡...