《離騷》教案範文彙總5篇

作爲一名優秀的教育工作者，常常要寫一份優秀的教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那麼大家知道正規的教案是怎麼寫的嗎？下面是小編整理的《離騷》教案5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《離騷》教案 篇1

▲ 知能目標

1．體會詩歌中移情和象徵手法運用的效果。

2．瞭解《離騷》的語言風格和結構，理解節選部分的主旨。

3．感受《離騷》的浪漫主義色彩。

▲ 情感目標

1．感受詩人在述懷反省中表現出的高尚情操和愛國情懷，化爲自己的精神力量。

2．感受詩人行爲高尚、品格聖潔、憂國憂民的完美形象。

▲ 重點難點

1．體會詩中運用形象的比喻、瑰麗的想象、絢爛的文采表達詩人熾熱的感情，富有浪漫主義色彩。

2．理解屈原的精神表現和詩人謳歌、追求的政治理想。

3．文言詞句的理解。

●重新載入知識庫存

1．關於《詩經》

屈原，名平，字原，又白雲名正則，字靈均， 戰國時期楚國詩人。他是我國文學史上第一個偉大的浪漫主義詩人，也是最偉大的愛國詩人，楚辭詩體的創立者和代表作家。代表作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。有深遠的影響。

2．關於《離騷》

楚懷王三十九年（前300年）春，屈原被排斥流放在漢北。此間創作了《離騷》。它是屈原的代表作，也是我國古代最長的一首抒情詩。全詩373句，2490字，運用美人香草的比喻、神話傳說和豐富的想象，表達了作者鼎革圖治的政治抱負和同腐朽勢力作鬥爭的堅強意志，抒發了熱愛祖國的熾烈感情，是我國浪漫主義長詩的鼻祖。

3．關於楚辭與《楚辭》

楚辭是以屈原爲代表的戰國時期的一批楚國作家在學習楚國民歌基礎上，創造、發展了書楚語、作楚聲、紀楚地、名楚地，故謂之楚辭的一種詩歌形式。《楚辭》則是由西漢劉向編輯的屈原、宋玉等楚國作家作品的總集名。

4．關於離騷的含義

關於《離騷》篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋爲離憂。班固在《離騷贊庫》中釋爲遭憂。王逸在《楚辭章句》中釋爲別愁。近世學者，則有人據《大招》伏戲《駕辯》，楚《勞商》只及王逸注《駕辯》《勞商》，皆曲名也，認爲勞商與離騷均系雙聲字，離騷即勞商之轉音，因而推論《離騷》本爲楚國古樂曲名。

5．字形辨析

謇：謇謇 陬：孟陬 毗：毗鄰 攝：攝像

搴：搴阰 輒：動輒得咎 阰：搴阰 懾：懾服

●探究互動平臺

1．節選部分的主旨與感情基調是怎樣的？

※節選部分透過詩人自述生平和身世，表達了詩人的憂傷心事和對故國民生無限熱愛的深情，反映了詩人堅持自己的高尚情操、純潔德行和政治理想，對腐惡勢力決不妥協的戰鬥精神。詩人的這種品質和精神，來源於熱愛祖國、熱愛人民的思想感情，是十分可貴的。但是，由於時代和階級的侷限，詩人不可能看到人民的力量，只把希望寄託在明君身上，這就註定了他的悲劇性的命運。因此，他在詩中儘管抒發了他追求美好理想，決不同流合污的熾熱情感，也夾雜着一種封建士大夫壯志未酬的哀傷和孤獨傲岸、自命清高的感情。

2．本詩的結構思路如何？

※節選部分共十二節，可分爲三段。前二節爲第一段，自述家世、出生年月日和名字由來。前一節自述家世、出生時辰，後一節言皇考爲詩的主人公命名。顯示自己的高貴血統、優越感、責任感以及內在美質。這既是他日後存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。

中間四節爲第二段。詩人透過一些比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養的嘉德懿行。節末用比喻手法，表示願做革新強國的先驅者，爲楚王和國家獻身，一往無前。這爲下文詩人良好的主觀願望與殘酷的客觀現實之間的矛盾衝突，以及詩人所遭遇的挫折作鋪墊。

《離騷》教案 篇2

教案示例

第一課時

教學重點：

1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識，並朗讀和串講課文；

2.理解詩中所表現出的詩人的愛國精神和人格節操。

教學難點：

對其中文言詞語的理解和掌握。

教學過程：

一、 導語：

我們剛剛學習了《詩經》三首，從中感受到了我國古代詩歌的一些特點，例如，真實地反映了當時的生活現狀；在形式上四言一句，琅琅上口，又廣泛運用賦、比、興的藝術手法，等等。而今，我們將要學習的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》，無論在內容上還是在形式上，與《詩經》相比，都發生了一些變化，有的變化還是很大的。另外，屈原有兩句膾炙人口的名言：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中，去發現和歸納這些變化、體會詩人的那種“上下求索”的精神吧！

二、學習有關文學常識

（一）引導學生閱讀課前、課下、課後的提示、註釋、資料等文字。

設計三個問題幫助學生快速閱讀

1.詩人屈原是怎樣的一個人物？

2.《離騷》的基本內容是什麼？它與詩人的經歷有什麼關係？

3.被後世稱爲“楚辭體”或“騷體”的詩歌有那些特點？

教師明確：

1.屈原是一位愛國主義詩人。作爲當時楚國的左徒和三閭大夫是負有內政、外交重任的。所謂“聯齊抗秦”的主張恰恰是爲了維護國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨立富強，以至統一長期分裂的中國，達到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的具體含義。

2.參見教材第33頁資料的結尾那句話（從“詩中透過這樣的抒寫”到完），而“離騷”這個詞的解釋就是“遭遇憂患”。此詩的寫作時間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐，詩人是被迫遠離故土的，因此，其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。

3.楚辭是具有地方色彩的文學樣式，是屈原、宋玉等詩人創造出的一種詩歌形式。尤其應注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”，可視爲一種重要的標誌。

（二）教師補充介紹：

1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。第一次是在楚懷王時期，被放逐於漢北；第二次是在頃襄王時期，被放逐於江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩，就是在這次流放中寫的。也正是在這次流放中，詩人自投汨羅江而亡的。

2.與《詩經》所體現的現實主義創作風格相比，《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風格的作品，被視爲我國文學浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現實上，善於抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和誇張的手法來塑造形象”（摘自《辭海·文學分冊》）。我們應在鑑賞《離騷》的過程中，好好體會一下這種創作風格的特點。

三、導讀全詩，瞭解基本內容

（一）教師先結合課文提示介紹一下《離騷》節選文字的基本內容。從提示文字中看，前七節，即從首句到“固前聖所厚”重在敘述，而後六節則重於抒情。

（二）教師範讀（或放錄音、或放多媒體）

1.學生注意給生字注音。

2.體會朗讀的技巧，如讀出分句的節拍，上分句末字“兮”讀音要稍長，壓韻的字要重讀等。

四、學生自讀全詩，重在掌握文字的讀音並搞懂其含義（可按“教材提示”分層情況，將全詩分爲兩步自讀）。

可設計如下思考題，幫助學生儘快瞭解詩意：

1.第一層那些詩句表明作者受屈遭

貶的原因以及不願同流合污的思想。

2.第二層那些詩句表現作者追求“美政”、九死無悔的高尚情操和憂國憂民、獻身理想的愛國精神？

五、結合上述思考題，組織學生討論，教師簡單串講、歸納、小結。

教師歸納、小結詩句參考：

①受屈遭貶的原因：“餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替”；“既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝”。

②不願同流合污的思想：“寧溘死以流亡兮，餘不忍爲此態也”以及整個第六節內容。

③追求“美政”、九死無悔的高尚情操：“餘雖好修姱以鞿羈兮”；“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”。

④憂國憂民、獻身理想的愛國精神：“長太息以掩涕兮，哀民生之多難”；（注：此乃第一層中的文字）“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲”。

六、佈置作業：

1.熟讀全詩。

2.找出詩中最能體現浪漫主義風格的詩句來。

板書設計：

《詩經》（春秋）——《 離騷》（戰國）

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”

屈原，偉大的愛國主義詩人

離騷：遭遇憂患

《詩經》現實主義——《 離騷》浪漫主義

課文內容：

①受屈遭貶的原因

②不願同流合污的思想

③追求“美政”、九死無悔的高尚情操

④憂國憂民、獻身理想的愛國精神

第二課時

教學重點：

分析詩歌的思想內容及其藝術特點，並組織學生翻譯原詩。

教學難點：

將原詩翻譯成具有浪漫主義特點的文字。

教學過程：

一、檢查作業（由此匯入新課）

1.瞭解學生對詩歌文字掌握的熟練程度。

2.檢查一下學生對所謂浪漫主義的理解是否正確（透過瞭解他們找出的詩句）。

二、教師對檢查內容進行歸納、小結

1.分析詩歌的思想內容及其藝術特點

①思想內容可以用“導語”中提到那兩句名言“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”加以概括：“路漫漫其修遠兮”恰恰表明詩人在政治上的坎坷經歷；“吾將上下而求索”又恰恰證明詩人不屈不撓獻身理想的愛國主義精神。

②藝術特點我們重點分析詩中所體現的浪漫主義風格。首先讓我們重溫一下有關浪漫主義的含義：“它在反映現實上，善於抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和誇張的手法來塑造形象。”根據這一標準再來檢測我們在作業中所找出的詩句是否正確。（教師提出自己找到的詩句）如“既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。”（蕙：即蘭蕙，草本植物，開淡綠色花，氣味很香；茝：古書上說是一種香草，即白芷。在此均是用來比喻一種高尚的品德。從中我們也可以體會到其中的那種聯想力和想象力）再如：“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳”亦是如此；而“高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離”和“忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒”則體現出了誇張的手法和熱情奔放的語言。這與《詩經》中的“氓之蚩蚩，抱布貿絲”；“豈曰無衣？與子同袍”；“靜女其姝，俟我於城隅”等詩句相比，在風格上的不同點是顯而易見的。

三、組織學生逐句翻譯課文

注意“課文提示”最後一段對朗讀時的要求。

四、佈置作業：

背誦全文

學習此詩，主要使學生了解詩人在詩中所表現出的追求理想的精神和愛國主義的情懷，體會詩中運用的浪漫主義創作方法的特點；另外，在翻譯古詩的過程中，進一步提高學生文言文閱讀的能力。爲此，將安排兩課時。第一課時介紹與本詩相關的內容，並基本搞懂全詩的內容；第二課時分析詩歌的思想內容及其藝術特點，並組織學生翻譯原詩。

探究活動

將《詩經》與《離騷》中的（或者使用課外讀本中《涉江》一課作例更好）詩句進行對比，組織和啓發學生探究文學創作中的現實主義與浪漫主義兩大流派的同異處，以便使學生在今後的閱讀和寫作中，能夠有意識地去體味和體驗它們各自的藝術魅力。

《離騷》教案 篇3

學習要點

充分體會積極浪漫主義的表現手法。

學習比喻、對偶等手法的運用及詩歌所營造的意境。

重點、難點的學習及目標完成過程

討論題1：《離騷》雖以抒情爲主，也不乏生動的比喻及對偶，從文中找出一二處並談談這些詩句對營造意境的作用。

應該說，本文所用比喻及對偶較多。

如：“既替餘以蕙鑲兮，又申之以攬茝”，

又如“步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”、“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳”、“高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離”這些比喻及對偶的詩句，

討論題2，有人認爲直接抒情的詩句，只有“意”而無“境”，你是怎麼認爲的？請找出一二句直接抒情的詩句，談談你的看法。

應該說這種認爲是不夠正確的，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”、“寧溘死以流亡兮，吾不忍爲此態也”等，這些詩句決非有“意”無“境”，因爲

思考題

《離騷》是“楚辭”的代表，讀了課文你能否概括“楚辭”的體裁特點？它與《詩經》在表現形式上有什麼不同？

討論題3、詩中寫出了屈原怎樣的命運？

討論題4、詩中寫出了屈原怎樣的品格？

（使用原文詩句填空）

，。 （剛正不阿，一身正氣）

，

（疾惡如仇，不同流合污）

，。（潔身自好，自我完善）

，（堅持真理，獻身理想）

三、悟理探究，主題性研究課題：文學即人學。學完本文後，你認爲在商品經濟的今天，學習屈原的爲人處世是智還是愚？

答：

訓練案

一、課文閱讀訓練

1.給下列加點的字注音

①偭（ ）規矩而改錯

②何圜（ ）之能周兮

③制芰（ ）荷以爲衣

④高餘冠之岌岌（ ）

2.下列句中加黑詞解釋錯誤的一項是（ ）

A.“高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。”高，加高。長，加長。“高”和“長”這裏都作動詞。

B.“芳與澤雜糅兮，唯昭質其猶未虧。”澤，污濁。昭質，即指詩人內懷的美德。虧，虧缺。

C.“回朕車以復路兮，及行迷之未遠。”朕，秦以前一般都可用於自稱。復路，返回原路。之，這裏無意義。

D.“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。”雖，即使。懲，懲罰。

3.對句中加黑詞的解釋錯誤的項是（ ）

A．背繩墨（喻準繩）以追曲兮。伏（守，保持）清白以死（爲……而死）直兮。

B.不吾知（瞭解）其（無意義）亦已（罷了）。

C.屈心而抑（壓抑）志兮，忍尤（尤，罪過）攘（忍受）詬（恥辱）。

D．謇朝誶而夕替（貶黜），將往現乎四荒（四處荒涼、冷落）。

4．翻譯下列句子

①怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。

譯文：

②鷙鳥之不羣兮，自前世而固然。

譯文：

③民生之各有所樂兮，餘獨好修以爲常。譯文：

二、基礎知識檢測

一、填空題

1．長太息以掩涕兮，___________________。

2．亦餘心之所善兮，___________________。

3．_________________，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，_______________。

4．制芰荷以爲衣兮，____________________，___________________，苟餘情其信芳。

5．________________，長餘佩之陸離。_______________，唯昭質其猶未虧。

6．民生各有所樂兮，，_____________，____________？

7．屈原，名__________，字__________。其代表作主要有、___________、_______________、______________等。

8．《離騷》全詩主要以主人公“餘”的__________構成。它採用和__________手法。

9．“離騷”，按東漢班固的解釋，即

的意思。

10．《楚辭》是由__________（朝代）代__________（姓名）所輯錄的____________、____________及後人仿寫的作品，因這些詩歌_________________________故名爲“楚辭”。

三、選擇題

11.注音，解釋全都正確的一項是（ ）

A.太息：嘆息。 謇：jｉǎｎ

誶：sｕì，進諫

B.謠諑：zｈú，造謠誹謗。

忳：túｎ，鬱悶。?侘傺：cｈàjì

C.溘死：突然死亡。溘ｋè

鷙：兇猛的鳥。

D.蘭皋：ｇāｏ，有蘭草的水邊。

拓展延伸（高考連結）

1、山重水複疑無路，（）。

〔〕。風一更，雪一更，〔〕，（）。

2、問君能有幾多愁，（）。

3、對酒當歌，（）？何以解憂，（）。

4.星垂平野闊，（）。名豈文章著（）。

5、少無世俗韻，（）。誤落塵網中。（）。曖曖遠人村，（）。

6、明月鬆間照，（）。

7、無邊落木蕭蕭下，（）。萬里悲秋常作客，（）。

8、大江東去，浪淘盡，（）。

9、兩情若是久長時，（）。

10、山重水複疑無路，（）。

學後反思：

《離騷》教案 篇4

【學習目標】

1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識。

2.重點理解屈原的愛國精神和人格節操。

3.學習理解本詩以比喻、象徵爲主的表現手法及所與作者理想的關係。

4.背誦全詩。

【學習重點難點】

1、透過鑑賞《離騷》的優美詩句，學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。

2、品味、鑑賞詩歌的比興藝術手法，藝術價值。

3、有感情、有節奏地誦讀並背誦課文。

【學法指導】

1．藉助課文註釋和古漢語字典自主理解詩的大意，掌握重點詩句的翻譯及重點字詞的含義。

2．查閱有關資料瞭解屈原生平事蹟及其對後世國民精神的影響；瞭解楚辭的特點及其對後世文學的影響。

3．有感情地朗誦全文，細心體會其節奏、韻律和所表達的思想感情；在朗誦、品悟的基礎上背誦全文。

預習案

【預習指導】

1、走進新課：請大家猜一下這幅對聯和哪位歷史人物有關？

對聯：哀怨託離騷，生而獨開詩賦立。

孤忠報楚國，餘風波及漢湘人。

毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有餘而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”）我們知道，"風"是指《詩經》中的《國風》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌，《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風，"風騷"也因此成爲文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷"，作爲新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。因政治上的不得志，飽經憂患的《離騷》作者屈原於公元前278年農曆的5月4日這一天投汨羅江自殺。後人爲了紀念這們守節不移的偉人，於是在端午節這一天興起了吃糉子、賽龍舟習俗。（天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風紀念對聯）

2、閱讀新課。反覆朗讀課文，對照註解弄清句意。誦讀注意以下幾點：

（1）騷體詩的朗讀節奏：一般是三、四個節拍，隨文切分。

（2）“兮”字是語氣助詞，讀時應拉長語氣。

（3）注意處理聲音的高低、疾緩、強弱變化，體會其節奏、韻律及所表達的思想感情；

（4）對特別難懂的句子，可參照註釋，在初步理解詩意的基礎上進行誦讀。

3、課前思考

（1）屈原的作品大多表達怎樣的思想情感？

（2）《離騷》的語言有什麼特點？

（3）《離騷》常運用哪些表現手法？

【知識連結】

關於屈原

下列這副對聯說的是哪一位作家？

何處招魂，香草還生三戶地；當年呵璧，湘流應識九歌心。

屈原（前340～前278），名平，字原；戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。楚武王熊通之子屈瑕的後代。丹陽（今湖北秭歸）人。

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明於治亂，嫺於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位爲左徒、三閭大夫。屈原爲實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由於在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到羣小的誣陷和楚懷王的疏遠，被逐出郢都，到了漢北，流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

屈原創作的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《漁父》等篇是否爲屈原所作，學術界尚有爭議。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。《天問》是古今罕見的奇特詩篇，它以問語一連向蒼天提出了172個問題，涉及了天文、地理、文學、哲學等許多領域，表現了詩人對傳統觀念的大膽懷疑和追求真理的科學精神。《九歌》是在民間祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創造了大量神的形象，大多是人神戀歌。

屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行鬥爭的實錄。他的“美政”理想表現在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”（《離騷》）。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權位的壟斷。他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販甯戚的歷史事蹟爲例，說明了不拘身份選拔人才的合理性。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權。屈原的“美政”理想反映了他與楚國腐朽貴族集團的尖銳對立，表達了他革除弊政的進步要求，而其最終目的就是要挽救祖國危亡，使楚國走上富強的道路。與此相關，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的鬥爭精神；同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身祖國的決心。屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦爲念，希望楚王幡然悔悟，奮發圖強，做箇中興之主。他明知忠貞耿直會招致禍患，但卻始終“忍而不能捨也”；他明知自己面臨着許許多多的危險，在“楚材晉用”的時代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國一步。表現了他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志。

屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的傑出代表。作爲一位傑出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育着無數中華兒女，尤其是當國家民族處於危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作爲一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標誌着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，爲中國古代的詩歌創作開闢了一片新天地。後人也因此將《楚辭》與《詩經》並稱爲“風、騷”。“風、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。同時，以屈原爲代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年，屈原還被列爲世界“四大文化名人”（哥白尼、莎士比亞、但丁、屈原）之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。

二、關於“楚辭”

楚辭淵源於江淮流域楚地的歌謠。“楚辭”之名，首見於《史記張湯傳》。可見至遲在漢代前期已有這一名稱。其本義，當是泛指楚地的歌辭，以後才成爲專稱，指以戰國時楚國屈原的創作爲代表的新詩體。這種詩體具有濃厚的地域文化色彩，如宋人黃伯思所說，“皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物”（《東觀餘論》）。西漢末，劉向輯錄屈原、宋玉的作品，及漢代人模仿這種詩體的作品，書名即題作《楚辭》。這是《詩經》以後，我國古代又一部具有深遠影響的詩歌總集。另外，由於屈原的《離騷》是楚辭的代表作，所以楚辭又被稱爲“騷”或“騷體”。漢代人還普遍把楚辭稱爲“賦”。《史記》中已說屈原“作《懷沙》之賦”《漢書藝文志》中也列有“屈原賦”、“宋玉賦”等名目。

西漢劉向將部分“楚辭”體的作品編輯成書，名“楚辭”。《楚辭》是我國古代一部重要的詩歌作品集。

三、關於《離騷》

文徵明手書

《離騷》是屈原最重要的代表作。全詩三百七十二句，二千四百六十四字，是中國古代最爲宏偉的抒情詩篇。其寫作年代，或以爲在懷王晚年，屈原第一次遭放逐以後；或以爲在頃襄王時期，屈原第二次被放逐以後。

《離騷》的題旨，司馬遷解釋爲“離憂”，意思尚不夠明白；班固進而釋“離”爲“罹”，以“離騷”爲“遭憂作辭”；王逸則說：“離，別也；騷，愁也。”把“離騷”釋爲離別的憂愁。二說均可通。

儘管對《離騷》的寫作年代和題旨有不同說法，一時難下定論，但仍可這樣明確地概括：這是屈原在政治上遭受嚴重挫折以後，面臨個人的厄運與國家的厄運，對於過去和未來的思考，是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳。

《離騷》閃耀着理想主義的光輝異彩。詩人以熾烈的情感、堅定的意志，追求真理，追求完美的政治，追求崇高的人格，至死不渝，產生了巨大的藝術感染力。

對屈原所說的“美政”，如果冷靜地看，我們只能說這是超越現實的理想。詩人所服膺的“三王”之政，“堯舜”之治，實際是儒家虛構的產物；他一再提出的以民爲本、修明法度、舉賢授能等政治主張，在春秋戰國時代作爲一般原則雖然已經得到普遍贊同，但在實際統治中，也不可能得到真正的實行。而屈原卻始終要求以他理想中的“美政”改造楚國，並以此照出楚國政治的黑暗，批判楚國君臣的昏庸和貪鄙。當認識到“美政”不可能實現時，他寧可懷抱這理想而死，我們決沒有理由指責屈原“偏激”，指責他的理想“不切實際”。因爲理想本身是照耀人類前進的光芒；爲理想而奮鬥是人類不可缺少的、得以擺脫平庸苟生的偉大精神。

如果說屈原在政治上受儒家學說影響較多，那麼他的強烈的自我意識，在孤立的處境中堅持真理、勇於鬥爭的精神，卻與提倡“中庸”的儒家文化截然不同。我們知道，屈原雖然由於政治的原因而被放逐，但直接的理由卻是骯髒的“讒言”。這意味着他所屬的社會羣體對他的人格作出否定。然而詩人堅信自己掌握着真理，擁有美好的品格。一部《離騷》中，透過大量的關於美人、香草等富於象徵意義的辭藻鋪陳，透過上天下地驅使神靈的輝煌奇幻的場面，透過反覆表述自己的心跡，重建了崇高的詩人自我形象。另一方面，當詩人意識到他和自己所屬的羣體——楚國貴族集團——完全處於對立狀態時，不僅沒有恐懼感，反而產生了一種自豪感。

《離騷》的內容與藝術成就：本文節選自《離騷》，《離騷》的前一部分追憶往事，偏重於敘寫現實；後兩部分探求未來，偏重於馳騁想象，最後回到現實，結束全篇。詩中塑造了抒情主人公的崇高形象，反映了詩人實施“美政”、振興楚國的政治理想和愛國感情，表現了詩人修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的鬥爭精神，並對楚國的腐敗政治和黑暗勢力作了無情的.揭露和斥責。

《離騷》既植根於現實，又富於幻想色彩。詩中大量運用古代神話和傳說，透過極其豐富的想象和聯想，並採取鋪陳描敘的寫法，把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起，把地上和天國、人間和幻境、過去和現在交織在一起，構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產生了強烈的藝術魅力。詩中大量運用“香草美人”的比興手法，把抽象的意識品性、複雜的現實關係生動形象地表現了出來。《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌傑作，爲後來我國浪漫主義文學的發展開闢了廣闊的道路。

探究案

一、品讀全文，要求讀準字音，看準字形

（A級）

修姱（）羈（）謇（）

誶（）攬茝（）諑()

偭()溘()詬()

椒()岌()糅()

昭()彌()朕()

規矩()蕙纕()侘傺()

二、整體把握課文結構，分析文章第一部分。

1、思路。《離騷》集中反映了屈原的愛國思想感情，表達了舉賢授能、修明法度以統一中國的進步政治思想，以及獻身祖國的愛國感情，體現了決不苟且偷安、同流合污的光輝峻潔的偉大人格。全詩共93節，課文節選的是第20節至第32節，共13節，52句。

課文內容可分爲兩部分：

第一部分（1—7節）自述遭貶原因，表示決不跟那些小人同流合污的精神，這就是司馬遷所稱道的“正道直行”。

第二部分（8—13節）表現詩人保持美好品質的願望。這六節從反省、檢查自己的行爲，反省明志，以退爲進、鬥志彌堅，更表現出詩人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。

2、重、難點解決過程

（學習1-7節）

A、要求學生集體朗讀這一部分。

B、提問：第一節中，詩人“太息”“掩涕”，爲什麼？這一節在文中起什麼作用？

明確：

C、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻爲什麼“謇朝誶而夕替”？有哪三個原因？

明確：

D、屈原怎麼對待這種不公平的待遇？（用詩句回答）屈原是什麼態度？表現了他什麼樣的感情？

明確：

3、背誦課文第一部分

三、第二部分（8－13節）表現屈原追求“美政”（即“聖君賢相政治”和“民本思想”）、九死未悔的高尚節操，抒發憂國憂民、獻身理想的愛國感情，表現追求美德，即使體解也不變的高尚德操。

1、第八節，以行路爲喻，反省自己是否沒看清道路、是否趁行之未遠返回原路。（用原詩句填空）

順着這條思路，檢查自己的進退、製衣、佩飾。檢查的結果是“”，“”，衣飾“”，意志、信仰“。”反省明志，鬥志彌堅。所以應該明白，所謂反省檢查即“悔相道之不察”帶有假設意味，並非真的反悔，而是一種自我反省，反省的是當初不該輕易出仕，且無法行其道，正是有了這種自己反省，才更堅信自己的追求是無悔的，才更堅定了自己的意志信仰。

2、這六節以退爲進，更表現出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和愛國情懷。

所以說前七節述懷明志是“進”，後六節反省自身，也是“進”，是以退爲進，是一種內心世界更清醒，更自信的“進”，因而也就更顯堅定無悔。

在對詩人的情感加以定位後，繼續深入，鑑賞詩中蘊涵的人格美，達到沿情尋志的目的。在司馬遷寫的《屈原列傳》中，屈原“入則與王圖國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。”有這樣的才華，不被楚懷王重用，何愁找不到重用他的君王，爲什麼選擇汨羅江作爲他的歸宿？

3、應注意的詞語和讀音：“相”：xiang，觀察，選擇。“朕”：zhen，我；秦始皇以前是一個普通的人稱代詞，誰都可以用，秦始皇以後成爲皇帝自稱的專用詞。“步”：使……步行。“皋”：gāo，水邊高地；“皋”的下半部分不能寫作“本”，“離尤”：“離”同“罹”，遭受；尤，過失；

離尤：獲罪，遭受指責。“初服”：意含雙關，字面意爲：從前所穿的衣服，實際指原來的志向，志趣，夙志。“進”：指從政，“退”指辭官致仕。“信”：副詞，確實。“高”“長”：動詞，加高，加長。“佩之陸離”：陸離，單純詞，修長貌。“之”：定語後置的標誌，即“陸離之佩”。“章”：通“彰”。“懲”：挫敗。

4、《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌傑作，想象瑰麗、奇特，運用比喻、對偶等修辭格和象徵等手法，使語言生動形象，節奏鮮明，富有感染力。

還有一個突出的特點是“移情”技法的運用，後六節最爲明顯。也就是說在這裏實現了“我”與“物”的同化，作者對那些美好事物“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陸離之佩”繽紛的“繁飾”等等不是停留在客觀的欣賞上而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那裏面。“我”的內心就活動在那些意象中。所以透過那一件件美好的事物，我們就可以體會作者的理想的追求和不悔的鬥志。也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、鬥志都已經變成了那一個個美好的事物，讓我們感受到了作者的高尚情操。

5、小結：忠怨之情是長詩《離騷》的一條主線，而從全詩結構上看，則可以分爲兩大層次，即從開篇到“豈餘心之可懲”，可以視爲詩篇的前半部分，這一部分主要寫詩人矢志報國，高潔自守所遇到的矛盾和不公正的待遇，充分表現了抒情主人公與楚國黑暗現實的衝突；從女嬃的責難至篇末，則主要寫詩人遭到迫害以後，繼續求索的精神和所引動起來的內心衝突，以至於最後的抉擇。從藝術手法來說，前半部分雖然也有藝術誇張，並運用了許多象徵手法，但基本上是詩人現實生活的經歷，是實寫；而後半部分，則主要把熾烈的感情化爲超現實的想像，表現了詩人的心路歷程，表現了一個苦悶的靈魂，上天下地的求索精神，是虛寫。

《離騷》教案 篇5

《離騷》教案

知識目標

1、瞭解《離騷》是《詩經》以後的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。

2、透過學習《離騷》，瞭解文學作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。

3、學會吟誦古詩詞，注意節拍、重音。

4、瞭解以屈原作品爲代表的積極浪漫主義和創作手法：豐富的想象，形象的描述。

能力目標

1、培養透過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。

2、掌握文言實詞、虛詞，培養學生閱讀古詩文的能力。

德育目標

透過學習《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養學生愛國憂民的思想感情，並學習詩人不與惡勢力同流合污，執著追求理想的高尚節操。

教學重點

1、透過鑑賞《離騷》的優美詩句，學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。

2、品味、鑑賞詩歌的比興藝術手法，藝術價值。

教學難點

1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。

2、有感情、有節奏地誦讀並背誦課文。

教學方法

1、運用講讀法、逐節誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。

2、運用討論法，讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他爲追求理想而九死未悔的精神。

3、透過比較閱讀法，延展課堂內容，開闊學生的視野，充實對作品的理解。

教具準備

錄音機 教學磁帶

課時安排

3課時

教學步驟

第一課時

教學要點

1、瞭解屈原的《離騷》及他的政治理想。

2、瞭解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。

3、學習詩歌的1-7節，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀並基本背誦下來。

教學過程

一、導語：

毛澤東在《沁園春 雪》中感嘆古代帝王們武功有餘而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”）我們知道，"風"是指《詩經》中的《國風》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌，《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風，"風騷"也因此成爲文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷"，作爲新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。這節課我們就來學習《離騷》，以求在文學的殿堂裏接受美的薰陶。

二、解題

1、簡介“楚辭”

“楚辭”這一名稱最早見於西漢前期，上戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式。它淵源於中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改爲參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標誌着我國文學史的詩歌的新發展，是《詩經》以後的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。

2、屈原及《離騷》

屈原，名平，字原。戰國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者，上個世紀中，曾被推舉爲世界文化名人。

我國曆史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動盪，社會大變革的戰國中期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘餘勢力，在宗國內部和宗國之間進行着內外交錯的複雜鬥爭。據《史記 屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明於治亂，嫺於辭令，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造爲憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的侷限，而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生爲之奮鬥呼號的政治理想不能得到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。

《離騷》是屈原一生尋求愛國真理併爲之奮鬥不息的一個縮影，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義傑作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統稱屈原的全部詩作，它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”並稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》。

《離騷》的主題表現了詩人爲實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的鬥爭。“離”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶，是他政治失敗後用血和淚寫成的一篇扣人心絃的抒發憂國之思的作品，本課便是選於其中的20-32節。

三、誦讀課文

1、放錄音：

第一遍，要求學生注意聽準字音及句子的節奏。

第二遍，讓學生輕聲跟讀。

第三遍，讓學生大聲朗讀。

2、指名學生朗讀，指正生字的讀音及句子的節奏。

3、教師總結騷體詩的誦讀節奏：

騷體詩一般是三四個節拍，隨文切分。如 長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。餘/雖/好修姱/以 鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。

4、請同學們集體讀一遍課文，要讀出語氣。

四、整體把握課文

1、要求學生藉助課下的註解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。

2、要求學生以四人爲一小組，討論課文內容，梳理課文思路。

明確：1-7節作者自述受屈遭貶的原因，表示不願同流合污。

8-13節表現了作者追求美政，九死未悔的高尚節操，抒發憂國憂民，獻身理想的愛國感情。

五、重、難點解決過程 學習1-7節

1、要求學生集體朗讀這一部分。

2、提問：第一節中，詩人“太息”“掩涕”，爲什麼？這一節在文中起什麼作用？

明確：詩人是因爲“哀民生之多艱”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的詩人形象。“餘雖好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替 ”兩句啓下。

3、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻爲什麼“謇朝誶而夕替”？有哪三個原因？

明確：小人投機（“衆女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不願同流合污。

4、屈原怎麼對待這種不公平的待遇？（用詩句回答）屈原是什麼態度？表現了他什麼樣的感情？

明確：“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，餘不忍爲此態也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現了屈原實施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的鬥爭精神，並對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責。

六、小結：

第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不願同流合污。

七、作業：

背誦課文。

教學目標

知識目標

1、瞭解《離騷》是《詩經》以後的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。

2、透過學習《離騷》，瞭解文學作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。

3、學會吟誦古詩詞，注意節拍、重音。

4、瞭解以屈原作品爲代表的積極浪漫主義和創作手法：豐富的想象，形象的描述。

能力目標

1、培養透過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。

2、掌握文言實詞、虛詞，培養學生閱讀古詩文的能力。

德育目標

透過學習《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養學生愛國憂民的思想感情，並學習詩人不與惡勢力同流合污，執著追求理想的高尚節操。

教學重點

1、透過鑑賞《離騷》的優美詩句，學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。

2、品味、鑑賞詩歌的比興藝術手法，藝術價值。

教學難點

1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。

2、有感情、有節奏地誦讀並背誦課文。

教學方法

1、運用講讀法、逐節誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。

2、運用討論法，讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他爲追求理想而九死未悔的精神。

3、透過比較閱讀法，延展課堂內容，開闊學生的視野，充實對作品的理解。

教具準備

錄音機 教學磁帶

課時安排

3課時

教學步驟

第一課時

教學要點

1、瞭解屈原的《離騷》及他的政治理想。

2、瞭解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。

3、學習詩歌的1-7節，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀並基本背誦下來。

教學過程

一、導語：

毛澤東在《沁園春 雪》中感嘆古代帝王們武功有餘而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”）我們知道，"風"是指《詩經》中的《國風》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌，《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風，"風騷"也因此成爲文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷"，作爲新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。這節課我們就來學習《離騷》，以求在文學的殿堂裏接受美的薰陶。

二、解題

1、簡介“楚辭”

“楚辭”這一名稱最早見於西漢前期，上戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式。它淵源於中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改爲參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標誌着我國文學史的詩歌的新發展，是《詩經》以後的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。

2、屈原及《離騷》

屈原，名平，字原。戰國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者，上個世紀中，曾被推舉爲世界文化名人。

我國曆史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動盪，社會大變革的戰國中期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘餘勢力，在宗國內部和宗國之間進行着內外交錯的複雜鬥爭。據《史記 屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明於治亂，嫺於辭令，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造爲憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的侷限，而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生爲之奮鬥呼號的政治理想不能得到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。

《離騷》是屈原一生尋求愛國真理併爲之奮鬥不息的一個縮影，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義傑作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統稱屈原的全部詩作，它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”並稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》。

《離騷》的主題表現了詩人爲實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的鬥爭。“離”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶，是他政治失敗後用血和淚寫成的一篇扣人心絃的抒發憂國之思的作品，本課便是選於其中的20-32節。

三、誦讀課文

1、放錄音：

第一遍，要求學生注意聽準字音及句子的節奏。

第二遍，讓學生輕聲跟讀。

第三遍，讓學生大聲朗讀。

2、指名學生朗讀，指正生字的讀音及句子的節奏。

3、教師總結騷體詩的誦讀節奏：

騷體詩一般是三四個節拍，隨文切分。如 長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。餘/雖/好修姱/以 鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。

4、請同學們集體讀一遍課文，要讀出語氣。

四、整體把握課文

1、要求學生藉助課下的註解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。

2、要求學生以四人爲一小組，討論課文內容，梳理課文思路。

明確：1-7節作者自述受屈遭貶的原因，表示不願同流合污。

8-13節表現了作者追求美政，九死未悔的高尚節操，抒發憂國憂民，獻身理想的愛國感情。

五、重、難點解決過程 學習1-7節

1、要求學生集體朗讀這一部分。

2、提問：第一節中，詩人“太息”“掩涕”，爲什麼？這一節在文中起什麼作用？

明確：詩人是因爲“哀民生之多艱”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的詩人形象。“餘雖好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替 ”兩句啓下。

3、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻爲什麼“謇朝誶而夕替”？有哪三個原因？ 明確：小人投機（“衆女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不願同流合污。

4、屈原怎麼對待這種不公平的待遇？（用詩句回答）屈原是什麼態度？表現了他什麼樣的感情？

明確：“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，餘不忍爲此態也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現了屈原實施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的鬥爭精神，並對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責。

六、小結：

第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不願同流合污。

七、作業：

背誦課文。