蘭亭序集翻譯

蘭亭集序

作者：王羲之

原文

永和(1)九年，歲在癸gui(三聲)醜，暮春(2)之初，會於會(kuài)稽(3)山陰之蘭亭，修禊(xì)(4)事也。羣賢(5)畢至(6)，少長(zhǎng)(7)鹹(8)集。此地有崇山峻嶺(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映帶(12)左右,引以爲流觴(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。雖無絲竹管絃之盛(15)，一觴一詠(16)，亦足以暢敘幽情(17)。

是日也(18)，天朗氣清，惠風(19)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛(20)，所以(21)遊目騁(22)懷，足以極(23)視聽之娛，信(24)可樂也。

夫人之相與，俯仰一世(25)。或取諸(26)懷抱，晤言(27)一室之內;或因寄所託，放浪形骸之外(28)。雖趣舍萬殊(29)，靜躁(30)不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然(31)自足，不知老之將至(32);及其所之既倦(33)，情隨事遷(34)，感慨系之(35)矣。向(36)之所欣，俯仰之間，已爲陳跡(37)，猶不能不以之興懷(38)，況修短隨化(39)，終期(40)於盡!古人云：“死生亦大矣”(41)，豈不痛哉!

每覽昔人興感之由，若合一契(42)，未嘗不臨文嗟悼(jiē dào)(43)，不能喻(44)之於懷。固知一死生爲虛誕，齊彭殤(shāng)爲妄作(45)。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人(46)，錄其所述(47)，雖世殊事異(48)，所以興懷，其致一也(49)。後之覽者(50)，亦將有感於斯文(51)。

註釋

1、永和：晉穆帝年號，345—356年，上巳節，王羲之與謝安，孫綽，支遁等名士共四十一人在蘭亭集會，舉行禊禮，飲酒賦詩，事後將作品結爲一集，由王羲之寫了這篇序總述其事。

2、暮春：春季的末一個月。

3、會(kuài)稽：郡名，包括今浙江西部、江蘇東南部一帶地方。山陰：今浙江紹興。

4、修禊(xì)：這次聚會是爲了舉行禊禮。古代習俗，於陰曆三月上旬的巳日(魏以後定爲三月三日)，人們羣聚於水濱嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福。實際上這是古人的一種遊春活動。

5、羣賢：指謝安等三十二位社會的名流。賢：形容詞做名詞。

6、畢至：全到。

7、少長：指不同年齡的社會名流。如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少;謝安、王羲之是長。少長：形容詞做名詞。

8、鹹：都。

9、崇山峻嶺：高峻的山嶺。

10、修竹：高高的竹子。

11、激湍：流勢很急的水。

12、映帶：映襯、圍繞。

13、流觴曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。流：使動用法。

14、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊，水邊。

15、絲竹管絃之盛：演奏音樂的盛況。盛，盛大。

16、一觴一詠：喝點酒，作點詩。

17、幽情：幽深內藏的感情。

18、是日也：這一天。

19、惠風：和風

20、品類之盛：萬物的繁多。品類，指自然界的'萬物。

21、所以：用來。

22、騁：奔馳，敞開。

23、極：窮盡。

24、信：實在。

25、夫人之相與，俯仰一世：人與人相交往，很快便度過一生。夫，引起下文的助詞。相與，相處、相交往。俯仰，一俯一仰之間，表示時間的短暫。

26、取諸：從……中取得。

27、晤言：坦誠交談。《晉書·王羲之傳》、《全晉文》均作“悟言”(“悟”通“晤”)，指心領神會的妙悟之言。亦通。一說，對面交談。

28、因寄所託，放浪形骸之外：就着自己所愛好的事物，寄託自己的情懷，不受約束，放縱無羈的生活。因，依、隨着。寄，寄託。所託，所愛好的事物。放浪，放縱、無拘束。形骸，身體、形體。

29、趣舍萬殊：各有各的愛好。趣，趨向，取向。舍，捨棄。萬殊，千差萬別。

30、靜躁：安靜與躁動。

31、快然自足：感到高興和滿足。

32、不知老之將至：不知道衰老將要到來。語出《論語·述而》：“其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”

33、所之既倦：(對於)所喜愛或得到的事物已經厭倦。之，往、到達。

34、情隨事遷：感情隨着事物的變化而變化。

35、感慨系之：感慨隨着產生。系，附着。

36、向：過去、以前。

37、陳跡：舊跡。

38、以之興懷：因它而引起心中的感觸。以，因。之，指“向之所欣……以爲陳跡”。興，發生、引起。

39、修短隨化：壽命長短聽憑造化。化，自然。

40、期：至、及。

41、死生亦大矣：死生畢竟是件大事啊。 語出《莊子·德充符》。判斷句。

42、契：符契，古代的一種信物。在符契上刻上字，剖而爲二，各執一半，作爲憑證。43、臨文嗟悼：讀古人文章時嘆息哀傷。臨，面對。

44、喻：明白。

45、固知一死生爲虛誕，齊彭殤(shāng)爲妄作：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。固，本來、當然。一，把……看作一樣;齊，把……看作相等，都用作動詞。虛誕，虛妄荒誕的話。殤，未成年死去的人。妄作，妄造、胡說。一生死，齊彭殤，都是莊子的看法。

46、列敘時人：一個一個記下當時與會的人。

47、錄其所述：錄下他們作的詩。

48、雖世殊事異：縱使時代變了，事情不同了。雖，縱使。

49、其致一也：人們的思想情趣是一樣的。

50、後之覽者：後世的讀者。

51、斯文：這次集會的詩文。