《湖心亭看雪》教案模板集合6篇

作爲一名人民教師，時常要開展教案准備工作，教案有利於教學水平的提高，有助於教研活動的開展。那麼應當如何寫教案呢？下面是小編爲大家整理的《湖心亭看雪》教案6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《湖心亭看雪》教案 篇1

一：匯入

有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風光吸引着人們，文人墨客爲他夢縈魂牽，留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：

這些分別是描寫西湖的春 夏之景，西湖的雪景又如何呢?今天我們就隨張岱去領略西湖雪景感受作者情懷。

走進作者

二.疏通文意

1.首先請大家聽讀課文，注意字音和停頓.

2.請大家熟讀課文，讀準字音，理解屏幕上的字詞。

3.2生朗讀課文，字義理解

4.對照課文註釋，同學間相互幫助，用現代文翻譯全文，有難點的地方做好記號。

5.訂正難點

6.抽點翻譯。

三：品雪景

既然看雪，請找出描寫西湖雪景的句子。

1. 這種景色給你什麼樣的感受?{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時的心境也猶如此景}

2. 如果換成：一道 一座 一艘 三個，有什麼不同?

3. 這段景物寫法上有何特點。(用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特徵，長與短，點與線，方與園，多與少，大與小 動與靜簡潔概括。表現出悠遠脫俗，蒼茫靜寂的情味。)

4. 理解白描，並辨別例句。

5. 背誦

四：析人物

天寒地凍之日卻心懷雅興，前往西湖賞雪景之人絕非常人，用文中一個字概括，哪個字?【癡】

1. 癡在何處?請出文中找出相關語句。

癡在行爲，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點(聽覺)

癡在情感 【獨】(清高孤傲 超凡脫俗)(有舟子隨同前往，爲何還說是獨往湖心亭)

2. 作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會是何種情形呢?

根據課文最後自然段加上自己的想象生模擬表演。

師小結：從你們的表演中我看到了他鄉遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。

3. 我要採訪你們了，既然知音難覓，爲何不互留聯繫地址姓名，不進一步瞭解身份官職，只是說“金陵人，客此”?

注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現。

4. 不知有一點我們同學們注意沒有，作者寫這篇文章的時候其實是清朝，而開頭時間依然以明朝的崇禎年號記錄時間。有何深意?(文章瀰漫一種淡淡愁緒，對故國的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因)

五：總結

這節課我們欣賞了清淡雅緻西湖雪景，瞭解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中，景在情中”。希望同學們在以後的寫作中學會讓景物含情。

六：背誦

《湖心亭看雪》教案 篇2

教學目標：

知識與能力目標：

1．積累一些文言實詞、虛詞。

2．瞭解作者和寫作背景。

3．體會雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

4．背誦課文。

過程與方法目標：

1．把握文章運用的白描手法。

2．賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

情感、態度、價值觀目標：

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

教學重點：

深入理解本文的寫景特點和閒情雅趣。

教學難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關係。

課型：賞讀課

教學方法：讀讀，說說，議議。

教學時間：一課時

教學步驟

一、匯入

1、多媒體顯示雪景。

2、匯入語：這是一幅什麼圖？能不能用幾個詞描述一下這

圖？同時它讓我們想起哪首古詩？唐朝柳宗元的《江雪》以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人讚歎。明未清初的文學家張岱也寫了一篇冰清玉潔的雪的文章。今天，讓我們隨着張岱的，一起到《湖心亭看雪》！（多媒體出示文章題目）

二、多媒體展示本文學習目標（學生齊讀）

三、介紹作者與湖心亭

多媒體顯示：

1、張岱（1597～1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

2、湖心亭：位於西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

四、朗讀課文、疏通文句整體感知

1、教師播放示範朗讀磁帶或設定背景音樂、教師範讀。要求學生聽清字音，劃出句子朗讀節奏。

讀一讀，寫一寫。更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

2學生自讀課文，結合註釋，藉助工具書，疏通文句，教師答疑解惑。

五、分步賞讀領悟情感

1、課文中有一處明顯的前後意思矛盾的地方？哪個問題是作者的疏忽呢？還是另有奧妙？

2、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當的評價，你會選用哪一個字？如何解釋？

1.讀文，找“癡行”，初悟癡心。

（1）張岱的“癡”體現在哪些方面？

明確：“相公”在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。

(2)癡人必定有癡行，下面我們一起來“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月獨往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動呀？（大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，更定時，獨往）

（3）那麼張岱冷不冷？（品“擁”、“獨”字——張岱不但身體冷，而且心裏也是感到冷清的）

（4）可是張岱，居然在這樣的天寒地凍的晚上，獨自一人去看雪，你能從他的行爲中看出他什麼性格嗎？（清高、孤傲。沒有朋友，獨來獨往。不同常人。）

（5）當我們瞭解了張岱是個清高孤傲、沒有知己的人，是不是可以解決我們開始遺留下來的問題？（內心很孤獨，而不是獨自一人的意思。舟子他們不理解他的心，這個“獨”字更顯出他的清高、孤傲。）

2.讀文，品“癡景”，再悟癡心。

孤獨的張岱，去湖心亭看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。，並加以評析。(提示:可從修辭用字用詞哲理表達感情描寫角度聯想等方面來賞析句子)

（1）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

透過聽覺寫景，寫出了大雪後一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣彷彿也凍結了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。

（2）“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

前一句生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即着眼於“大”字。後一句表現了隨着小舟的緩緩行進，湖中景物依稀可辨的景象，同時它們的排列由大至小，突出“小”字。側面烘托出雪籠西湖、水天之間茫茫一片的景色。體現出作者超凡脫俗的閒情雅緻。

小結：白描：本是中國畫的技法。單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。後來泛指文學創作上的一種表現手法，主要用樸素簡煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。

3.讀文，議“奇遇”，三悟癡心。

（1）、清高孤傲、癡迷自然的張岱寒夜去看雪，萬萬沒想到會碰到像自己一樣的人。他們這一相遇，心情如何？（大喜）

（2）哪幾個詞重讀，可以更好地表現他們的高興？（更、此人）

（3）這種人，指什麼人？指有雅興的人。（指張岱這樣的癡人）

（4）癡人碰到癡人，那他們是？（知己）

（5）“酒逢知己千杯少”。於是，他們痛飲而別。我們把張岱他們在湖上相遇的這一段讀一讀，注意不要多讀。（學生讀“到亭上———金陵人，客此”）

（6）問姓名答地點是何道理?提示：你能不能聯繫作者的思想性格和“金陵”的特殊含義來想想？) “金陵”是南京。

（7）南京和明朝有什麼關係？請你聯繫作者對明朝的感情來思考。（會思念明朝、 思念故國、 因爲張岱本來就是個不忘明朝故國的人。）

四、評點張岱

同學們，我們透過找“癡行”、品“癡景”、議“奇遇”，已經體會到了張岱的癡心，他是個怎樣的人呢？請你用“好個______________的張岱”的句式評點張岱其人。

（孤獨清高 癡人 超凡脫俗癡迷自然思戀故國 內心孤獨）

五、在音樂聲中試背課文

同學們，透過賞讀，我們讀懂了張岱其人，那麼我們還要背誦張岱其文。大家自由誦讀，試背全文。

（師生共背。師背一句，生背一句。在朗朗的書聲中下課。）

《湖心亭看雪》教案 篇3

[教學目標]

1、知識與能力：

（1）積累一些文言詞語，瞭解作者和寫作背景，瞭解雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

（2）揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格和文章運用的白描手法。

（3）賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

（4）背誦課文。

2、過程與方法：透過反覆誦讀、想像、揣摩關鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。

3、情感態度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，應引導學生感受作者的性格，理解作者的“癡”。

[教學重點]

1、深入理解本文的寫景特點。

2、有感情地朗讀課文，背誦課文。

[教學難點] 理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關係。

[教學方法]

1、誦讀法；

2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，註釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

3、多媒體課件輔助教學。

[教學工具] 多媒體

[教學時間] 1課時

[教學過程]

一、匯入

杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。關於西湖的詩句同學們能背誦多少？ 生：背詩句。預設：

1曉出淨慈寺送林子方

楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

2錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。

3飲湖上初晴後雨

蘇軾

水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

此環節可以出示相關圖片提示學生吟誦相關詩句。

師：同學們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學生迴應） 可是？ 如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什麼樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

二、課文朗讀

演示課件：配樂朗讀課文

1、 聽讀課文，注意生字的讀音。

2、 出示課件，檢查預習情況，幫助正音。

3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。

三、檢查課前翻譯，先交流疑難點,再透過下面的方式落實。

第一步（問）：

1、課文寫了一件什麼事？（生：作者去湖心亭看雪）

2、作者什麼時間去的？（此問在於引導學生明確：是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。）

3、作者是怎樣去的？幾個人去的？（此文引導學生明確：拏：撐船；毳衣：用毛皮製成的衣服；擁：穿着、帶着；獨：獨自。）

第二步（出示兩張圖片，然學生配上原文內容，並說明理由）

1、 第一幅圖：幫助學生理解——霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。

2、 第二幅圖：幫助學生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。

第三步：出示第二段的翻譯，設5處錯誤，讓學生尋找。

到了湖心亭上，有兩個人鋪着氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閒情雅緻）的人。”便拉着我一同喝酒。我勉強（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。 急忙（等到）下船的時候，船伕喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”

四、賞讀課文。

過渡語：同學們明白了重點詞句的意思，咱再來第一遍課文。

（一）再讀課文。請一位同學讀。要求：這篇短文中作者犯了一個頗嚴重的錯誤------前後矛盾，請你把它找出來。

預設：

生1：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是後文又出現了一個舟子在說話。

生2：不僅有舟子，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

師過渡：同學們好敏銳！名篇名作怎麼可以前後矛盾呢？我們能不能讓張岱改一改呢？ （學生否定）

（二）又讀課文。

師：我們再來齊誦一遍課文，這次要求更高了。文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）

師：“癡”用通俗的話怎麼講啊？（預設：生：傻，笨！呆。就是行爲舉止不同常人，怪。）

師：對，這個張岱啊，就是一個與衆不同的呆人。大家再自由讀兩遍，在小組內討論一下，他哪些地方表現出特別的怪異了。找出來之後，用下面的提示發言：

假如你是一名記者，穿越到明末清初，去採訪張岱，你要這樣提問：

張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您爲什麼﹍﹍﹍呢？

根據文章具體內容，請用以上句式爲自己設計一個問題，並在小組成員的幫助下，解決問題。（每小組選一名記者，一個張岱來發言）

學生髮言預設1：

生1：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您爲什麼會在晚上八點的時候去看雪呢？

生2：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您爲什麼會在“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去看雪呢？

師：你把這句子有感情地，稍微誇張地讀一遍。（提醒學生誇大處理了“大”字和“絕”字）

師：張岱，居然在這樣的天氣裏晚上八點左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？（明確並板書：行癡）：

生3：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：明明是舟子架船和您去看雪，您爲什麼說獨自去湖心亭去看雪呢？（張岱清高孤傲，板書）

引導發言預設2

張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您眼中的雪景爲什麼和平常人不一樣呢？（學生初答）

1、如果學生分析不到位，老師幫助：老師覺得這一句問題也挺多的。你看“天與雲與山與水”多囉嗦啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。老師去掉四個“與”，讀給學生聽。問效果有何不同？ 如果學生說不出，再讓學生對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然後再把原文讀一遍。

預設：（1）這四個“與”並不多餘，它讓“天、雲、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

（2）四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，後文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

老師確定：這是營造了天地茫茫的景象，咱們讀出天地蒼茫的景象。

2、師（1）：還有一個地方，老師不解。你們看文中這些量詞怎麼這麼怪啊？明明應該是這樣的嘛：惟長堤一道，湖心亭一座，與餘舟一艘，湖中人兩三個而已。（課件出示）

預設比較結果：不好，原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。

師：一語驚醒夢中人，這讓我想起了一句詩：寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因爲有個“天人合一”，（師板書“癡景”）

3、師：假如同學們處在這天地茫茫的夜色雪景中，你的感覺會是怎樣的？（淒涼、悽清、寒冷等）作者和你們有同感。（板書：清冷孤寂）

學生髮言預設3：

張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：你在湖心亭遇到了知己，您爲什麼不和他們交個朋友呢？（或者：你明明是問的是人家的姓氏，爲什麼答非所問，說“金陵人”？）（學生自由發言）

師引導：請一同學讀讀“大喜”一句。

師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

預設生：湖中焉得有此雅興之人。

師：張岱又是如何表現的呢？（痛飲了三大杯）

師：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之後才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然後不留詳細地址，你覺得張岱願意和這兩個人交朋友嗎？。（學生會否定）

師：如此看來，張岱知音尚且不顧，何況是舟子呢？他前面說“獨往湖心亭看雪”不是失誤，根本就是因爲他“眼中無人”。（這表現了他的“清高孤傲”）

師過度：世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？

師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有註釋一。

師：舟子說他癡，他會辯解嗎？（學生髮揮）

師：此時此刻，他心裏會想什麼呢？（學生髮揮）

預設生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

預設生2：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過餘生罷。

同學們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終於透過癡行癡景觸摸到了並且走進了張岱這位癡人之癡心。（板書“癡心”——故國之思）

五、拓展

中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，透不過氣來了，於是，他們只有到大自然中來深深地呼吸一口乾淨的空氣。他們寧願自己是山是水是樹是花是草是一朵雲是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。（師生齊誦《江雪》）

師：同學們，曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：

滿紙荒唐言，

一把心酸淚。

都言作者癡，

誰解其中味。

結束語： 願同學們在今後的語文學習中，用欣賞的眼光去碰觸作者的內心，不斷提高自己的文學鑑賞能力。

板書設計：

湖心亭看雪

張岱

癡行 清高孤傲

癡 癡景 蒼茫清冷

癡心 思念故國

《湖心亭看雪》教案 篇4

【教學目標】

知識目標

1．積累一些文言實詞、虛詞。

2．瞭解作者和寫作背景。

能力目標

1．賞析描寫雪後西湖奇景的文字。

2．走進作者的內心世界，感受明人的生活態度。

德育目標

文中展示了作者遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

【教學重點】

1．深入理解本文的寫景句子。

2．熟讀背誦課文。

【教學難點】

1．正確理解文章意思，體會作者描繪雪景的獨特手法。

2．理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關係。

3．理解文中“獨”與“癡”兩字的內涵，體會它們在文中的作用。

【教學過程】

一、導語設計

同學們，杭州西湖是我國著名的旅遊勝地，被譽爲“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客爲它留下了不少傳世佳作。關於西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春遊西湖的喜悅，六月西湖荷花的豔麗。

是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、作者及寫作背景介紹

張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少爲富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡後不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。明亡後，張岱曾參加過抗清鬥爭，後來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用爲謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

三、透過教學媒體資源，讓學生整體感知文意。

四、學生自讀課文，藉助工具書解決字詞意義，重點字詞共同解決

１．提出重點字詞：

⑴大雪三日湖中人鳥聲俱絕：消失。

⑵是日更定：完了，結束。

⑶餘拿一小船：撐，劃。

⑷霧凇沆碭：白氣瀰漫的樣子。

⑸焉得更有此人：還。

⑹餘強飲三大白而別：豪爽。

２．學生自己疏通文章大意。

五、分析文章結構

（一）走進“湖心亭雪景”，感受白描手法，體會作者的人生感悟。多媒體顯示文中描寫雪景的文字。

霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

四人組合作討論

1．這段文字中的三個“與”能否省略？

2．這段文字

中的四組數量詞的使用，是否恰當？

3．這段文字雖是寫景文字，其中卻蘊涵着作者怎樣的人生感悟？

提示：此句用白描手法，以生動傳神的15個字，描繪出了大雪三日後奇特的夜間雪景。三個“與”字將天、雲、山、水連成一片，造成了一種蒼茫的浩大氣象，與後文的“上下一白”，共同描繪出雄渾闊大的背景。第二句，用了四組數量詞（一痕、一點、一芥、兩三粒），勾畫出作者眼中的湖上景物，與第一句形成了鮮明的對比，它們極其渺小，好象要融入蒼茫宇宙的味道。讀過之後，我們不難想見作者獨行於茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”的人生感悟。

（二）走進“湖心亭奇遇”，聯繫上文，理解作者的情懷。

1．文中提到的“舟中人兩三粒”，與“獨”字是否矛盾？

提示：在作者眼裏，芸芸衆生不可爲伍，像舟子這些凡夫俗子，雖然存在卻猶如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。

2．當張岱奇蹟般地在亭中見到另兩個人時，他又會有怎麼樣的心理？

提示：此時此地此景，能夠遇見遊人，大喜過望應是最基本的感情，然而短暫的相遇之後就是別離，不禁讓他悲從中來，但畢竟天涯遇知音又是讓人愉悅不已，情感一波三瀾。

3．對於張岱的這種行爲，文中舟子用“癡”來評價，談談他“癡”的表現。

提示：

⑴在此時此地漫遊西湖，實是“癡人”所爲。

⑵“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，湖中偶遇，不管是否相識，不管對方的身份地位，只是豪爽痛快地對飲而別。這對常人而言實是難以理解。

⑶本是故國難覓，知音難求，文章中瀰漫着淡淡的愁緒，等到奇遇同道中人是大喜過望，豪氣沖天，而轉眼就到的離別又讓他喜極而悲，但想到天涯遇知音又轉悲爲喜。其間悲悲喜喜，起起落落，均集中於一人身上，怎能是一個“癡”字了得！

教師小結：

敘事是本文的線索，寫景是本文的重點，事因景有了亮色，景因事有了內涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而兩者當中又始終貫穿着作者的複雜情感，三者有機結，天衣無縫。

六、問題研討

（一）關於白描手法：

讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特徵，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。）

作者爲什麼要強調這些景物的小，他真正要突出的景物是什麼？（是要突出“天與雲與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）

文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這裏又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。（不矛盾。在作者看來，芸芸衆生不足爲伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。）

（二）文章寫景、敘事、抒情的關係：

文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發了怎樣的感情？（作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的`文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）

七、課後作業：

有感情地背誦全文。

《湖心亭看雪》教案 篇5

【教學目標】

1．知識目標：瞭解作者和寫作背景，把握文章運用的白描手法。

2．能力目標：賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

3．情感態度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。

【教學要點】

重點：瞭解雪後西湖的奇景。

難點：瞭解雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

【教學設想】

帶領學生賞析文章是本堂課的重要方法。

【匯入新課】

冬季最令人高興的莫過於下雪了，那飄揚着的雪花，凝聚着對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸着我們，感化着我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純淨、闊大而遼遠——

今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

【新課探究】

一、作者介紹

張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均爲顯宦。他早年過着精舍駿馬，鮮衣美食，鬥雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜遊山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡後，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《琅yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

二、引導學生有目的地朗讀課文

老師提出具體要求，指導學生朗讀。

要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流暢，注意音韻鏗鏘。

1．初讀課文，讀準字音。

更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）

2．讀課文，讀清句讀。

讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以藉助課文下的註解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時,就能體味出語句的停頓,讀得韻味十足。

3．學生有感情的自讀，並根據文下注釋，初步理解課文內容。（可逐段講解）。

4．熟讀課文，對照註釋，翻譯並理解課文。

原文：

湖心亭看雪 張岱

崇禎五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

是日更定矣，餘拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng），天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見餘大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖裏人聲、鳥聲都絕跡了。

這一天，夜深人靜，我僱了一條小船，穿着細毛皮衣，帶着爐火，獨自去西湖裏的湖心亭看雪。霧夜裏霧氣濃重浩茫，天空、濃雲、遠山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

到了湖心亭上，有兩個人鋪着毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒着熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎麼還有你這個人？”硬拉着我一同飲酒。我勉強喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。

等到下了船，船伕喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

三、整體感知、討論課文的結構

1．朗誦全文。

2．理清文章線索。

敘事是本文的線索，請同學們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？

明確：時間——崇禎五年十二月，大雪三日之後的更定時分；

目的地——西湖湖心亭；

人物——作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）

事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）

3．全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。

第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。

第二段寫亭中與人共飲。

層次結構： 文章首先交待了看雪的時間、目的地、天氣狀況。 接着就記述了這次賞雪的具體經過。然後作者將筆峯一轉，敘述了在湖心亭的奇遇。

文章有三個環節： “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。

4．思考：從文章哪裏可以讀出西湖在張岱心目中的地位？

學生自讀，交流，並在課堂交流過程中解決相關的文言詞語。

——大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

——獨往湖心亭看雪

——天與雲與山與水，上下一白

——湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已

5．齊讀，感受

三、佈置作業：

熟讀課文

教後記：

《湖心亭看雪》教案 篇6

一、教學目標

(一)掌握文中的實詞，透過誦讀，感悟文章的簡約之美。

(二)透過想象，感受雪後西湖凝靜清絕的意境之美。

(三)沉潛涵泳，體悟作者曠達的志趣和故國之思。

二、課時安排1課時

三、教學過程

(一)活動導引

1笨吻霸は啊Ｒ求如下：

(1)讀準音，藉助工具書，掃清字詞障礙。

(2)讀順文，並圈出文辭優美、內涵豐富的句子。

(3)讀懂義，指文章大意，並有感情地朗讀全文。

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“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人讚歎。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨着張岱，走進西湖，去湖心亭看看雪。

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張岱(1597—1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。明末清初文學家。寓居杭州。出身仕宦世家，少爲富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡後不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

(二)活動過程

1閉音聽讀

(1)下列加點的字該怎麼讀?(板書或以多媒體顯示，學生認讀後配上拼音)

餘拏一小船ｎá擁毳衣爐火ｃｕì

霧凇沆碭ｓōｎｇ ｈàｎｇｄàｎｇ餘舟一芥ｊｉè

湖中焉得更有此人ｇèｎｇ餘強飲三大白而別ｑｉǎｎｇ

(2)聽老師範讀全文，要求同學聽準讀音，聽清句讀，體會情感，領悟意境。

範讀旨在以教師的美讀感染學生，激起學生的閱讀興趣，引導學生吟誦涵泳，培養文言語感，體味文言文的韻味。

2崩識痢⒅室

(1)朗讀課文，要求吐字清晰準確，停頓恰當。

(2)質疑活動

策略：藉助書下注釋和工具書疏通文意，不能自行解決的，舉手質疑。

3碧致勱渙

(1)落實下列加點的字詞，注意古今不同的意義和用法

①是日，更定矣代詞，此，這

②天與雲、與山、與水，上下一白都，一概

③問其姓氏，是金陵人，客此名詞活用爲動詞，客居

(2)疏通下列句子的意思，體察句子的語氣

①湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。

湖上映出的影子，只有像一條印記的長堤，像一個墨點的湖心亭，和我那像一片芥葉的小船，像米粒一般大小的船中兩三個人罷了。

②見餘大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”

(他們)看到我十分高興，說：“湖中怎麼可能還有這種人?”

③舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

船伕不停地小聲唸叨着：“別說您癡，還有比您更癡的人。”

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(1)在疏通文意的基礎上有感情地誦讀課文。

(2)設疑激趣：文章結尾“舟子”說“莫說相公癡，更有癡似相公者”。課文從哪些地方可以看出“相公癡”?爲什麼說湖中人比“相公”更癡?

(3)誦讀策略：指導同學抑揚頓挫地誦讀課文，養成吟誦、咀嚼、揣摩、品味的習慣。誦讀中思考上述兩個問題，從原文中找到回答的依據。

5碧致芻疃

(1)課文從哪些地方可以看出“相公癡”?

明確：“相公”在“大雪三日，

教案《語文版八年級語文上冊《湖心亭看雪》教案》，

湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。

(2)爲什麼說湖中人比“相公”更癡?

明確：湖中人比“相公”到得早；“鋪氈對坐”準備久待；在湖心亭煮酒賞雪；見到“相公”，甚爲歡喜，拉着一起喝酒；最爲重要的是，他們“是金陵人”，客居此地，時近年關(崇禎五年十二月)。

(3)令“相公”和湖中人癡情不已的西湖雪景究竟如何?

明確：作者用清新淡雅的筆墨，描繪了雪後西湖凝靜清絕的景象。

霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。——淨美精約，簡潔通透，寫出了雪中西湖的空闊感。

湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。——細微點睛，生氣畢顯。將靜闊襯得更加靜闊，而又爲清冷增添了絲許活力，由遠而近，輕重有致，或潑墨或點染地寫意出來，“一痕”，“一點”，“一芥”，“兩三粒”，雪在其中似有還無，似無還有，白色蒼渺之景，卻借影而得神，寥寥數筆，有酣暢淋漓之味，也引出秀影浮動的靈氣。

活動策略

①透過想象描述作者所描繪的景象，感受雪後西湖凝靜清絕的意境之美。

②請善於畫中國畫的同學，根據文字所提供的資訊，畫一幅西湖雪景，感受雪中西湖的冰清玉潔，並瞭解什麼是白描手法。

③誦讀“一痕”，“一點”，“一芥”，“兩三粒”，在和諧的音樂美中感受文辭之簡約，意趣之清逸，意境之靈動。

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(1)本文借西湖雪景寄託了作者怎樣的情懷?與柳宗元在《江雪》中所表達的情懷是否相同?

明確：本文冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景是作者志趣的外化。作者癡情於自然，癡情于山水，陶然自樂於真性情中。文章還含蓄地表達了作者對故國(明朝)的懷念之情。與《江雪》清奇意境、孤高情懷不同。

活動策略：藉助比較閱讀的手法，比較畫面的雪景和各自寫到的人的活動，把握畫面的基調和人物的情懷。注意對湖中人身份的交代。

(2)課文描寫了作者癡心於西湖雪景的情形，談談你喜愛自然美景的類似體驗。

活動策略：讓同學們暢所欲言，談自己對自然美景的感受和體驗，從而理解古人的雅趣和情懷。

(三)總結活動

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誦讀體悟本文意趣之清逸、意境之靈動、文辭之簡約的特點。

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(1)課外蒐集描寫西湖的詩文，並互相交流。

(2)擴寫練習，即對原文加以擴展補充，使之充實具體。

(3)專題研究：湖光山色與中國文人。

板書設計

湖心亭看雪

明末清初·張岱《陶庵夢憶》癡天與雲、與山、與水，上下一白

一痕、一點、一芥、兩三粒凝靜清絕

冰清玉潔

秀影浮動