《湖心亭看雪》教案彙編6篇

在教學工作者開展教學活動前，編寫教案是必不可少的，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。我們該怎麼去寫教案呢？下面是小編整理的《湖心亭看雪》教案6篇，歡迎大家分享。

《湖心亭看雪》教案 篇1

[教學目標]

1、知識與能力：

（1）積累一些文言詞語，瞭解作者和寫作背景，瞭解雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

（2）揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格和文章運用的白描手法。

（3）賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

（4）背誦課文。

2、過程與方法：透過反覆誦讀、想像、揣摩關鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。

3、情感態度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，應引導學生感受作者的性格，理解作者的“癡”。

[教學重點]

1、深入理解本文的寫景特點。

2、有感情地朗讀課文，背誦課文。

[教學難點] 理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關係。

[教學方法]

1、誦讀法；

2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，註釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

3、多媒體課件輔助教學。

[教學工具] 多媒體

[教學時間] 1課時

[教學過程]

一、匯入

杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。關於西湖的詩句同學們能背誦多少？ 生：背詩句。預設：

1曉出淨慈寺送林子方

楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

2錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。

3飲湖上初晴後雨

蘇軾

水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

此環節可以出示相關圖片提示學生吟誦相關詩句。

師：同學們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學生迴應） 可是？ 如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什麼樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

二、課文朗讀

演示課件：配樂朗讀課文

1、 聽讀課文，注意生字的讀音。

2、 出示課件，檢查預習情況，幫助正音。

3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。

三、檢查課前翻譯，先交流疑難點,再透過下面的方式落實。

第一步（問）：

1、課文寫了一件什麼事？（生：作者去湖心亭看雪）

2、作者什麼時間去的？（此問在於引導學生明確：是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。）

3、作者是怎樣去的？幾個人去的？（此文引導學生明確：拏：撐船；毳衣：用毛皮製成的衣服；擁：穿着、帶着；獨：獨自。）

第二步（出示兩張圖片，然學生配上原文內容，並說明理由）

1、 第一幅圖：幫助學生理解——霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。

2、 第二幅圖：幫助學生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。

第三步：出示第二段的翻譯，設5處錯誤，讓學生尋找。

到了湖心亭上，有兩個人鋪着氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閒情雅緻）的人。”便拉着我一同喝酒。我勉強（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。 急忙（等到）下船的時候，船伕喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”

四、賞讀課文。

過渡語：同學們明白了重點詞句的意思，咱再來第一遍課文。

（一）再讀課文。請一位同學讀。要求：這篇短文中作者犯了一個頗嚴重的錯誤------前後矛盾，請你把它找出來。

預設：

生1：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是後文又出現了一個舟子在說話。

生2：不僅有舟子，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

師過渡：同學們好敏銳！名篇名作怎麼可以前後矛盾呢？我們能不能讓張岱改一改呢？ （學生否定）

（二）又讀課文。

師：我們再來齊誦一遍課文，這次要求更高了。文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）

師：“癡”用通俗的話怎麼講啊？（預設：生：傻，笨！呆。就是行爲舉止不同常人，怪。）

師：對，這個張岱啊，就是一個與衆不同的呆人。大家再自由讀兩遍，在小組內討論一下，他哪些地方表現出特別的怪異了。找出來之後，用下面的提示發言：

假如你是一名記者，穿越到明末清初，去採訪張岱，你要這樣提問：

張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您爲什麼﹍﹍﹍呢？

根據文章具體內容，請用以上句式爲自己設計一個問題，並在小組成員的幫助下，解決問題。（每小組選一名記者，一個張岱來發言）

學生髮言預設1：

生1：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您爲什麼會在晚上八點的時候去看雪呢？

生2：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您爲什麼會在“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去看雪呢？

師：你把這句子有感情地，稍微誇張地讀一遍。（提醒學生誇大處理了“大”字和“絕”字）

師：張岱，居然在這樣的天氣裏晚上八點左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？（明確並板書：行癡）：

生3：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：明明是舟子架船和您去看雪，您爲什麼說獨自去湖心亭去看雪呢？（張岱清高孤傲，板書）

引導發言預設2

張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您眼中的雪景爲什麼和平常人不一樣呢？（學生初答）

1、如果學生分析不到位，老師幫助：老師覺得這一句問題也挺多的。你看“天與雲與山與水”多囉嗦啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。老師去掉四個“與”，讀給學生聽。問效果有何不同？ 如果學生說不出，再讓學生對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然後再把原文讀一遍。

預設：（1）這四個“與”並不多餘，它讓“天、雲、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

（2）四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，後文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

老師確定：這是營造了天地茫茫的景象，咱們讀出天地蒼茫的景象。

2、師（1）：還有一個地方，老師不解。你們看文中這些量詞怎麼這麼怪啊？明明應該是這樣的嘛：惟長堤一道，湖心亭一座，與餘舟一艘，湖中人兩三個而已。（課件出示）

預設比較結果：不好，原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。

師：一語驚醒夢中人，這讓我想起了一句詩：寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因爲有個“天人合一”，（師板書“癡景”）

3、師：假如同學們處在這天地茫茫的夜色雪景中，你的感覺會是怎樣的？（淒涼、悽清、寒冷等）作者和你們有同感。（板書：清冷孤寂）

學生髮言預設3：

張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：你在湖心亭遇到了知己，您爲什麼不和他們交個朋友呢？（或者：你明明是問的是人家的姓氏，爲什麼答非所問，說“金陵人”？）（學生自由發言）

師引導：請一同學讀讀“大喜”一句。

師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

預設生：湖中焉得有此雅興之人。

師：張岱又是如何表現的呢？（痛飲了三大杯）

師：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之後才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然後不留詳細地址，你覺得張岱願意和這兩個人交朋友嗎？。（學生會否定）

師：如此看來，張岱知音尚且不顧，何況是舟子呢？他前面說“獨往湖心亭看雪”不是失誤，根本就是因爲他“眼中無人”。（這表現了他的“清高孤傲”）

師過度：世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？

師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有註釋一。

師：舟子說他癡，他會辯解嗎？（學生髮揮）

師：此時此刻，他心裏會想什麼呢？（學生髮揮）

預設生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

預設生2：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過餘生罷。

同學們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終於透過癡行癡景觸摸到了並且走進了張岱這位癡人之癡心。（板書“癡心”——故國之思）

五、拓展

中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，透不過氣來了，於是，他們只有到大自然中來深深地呼吸一口乾淨的空氣。他們寧願自己是山是水是樹是花是草是一朵雲是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。（師生齊誦《江雪》）

師：同學們，曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：

滿紙荒唐言，

一把心酸淚。

都言作者癡，

誰解其中味。

結束語： 願同學們在今後的語文學習中，用欣賞的眼光去碰觸作者的內心，不斷提高自己的文學鑑賞能力。

板書設計：

湖心亭看雪

張岱

癡行 清高孤傲

癡 癡景 蒼茫清冷

癡心 思念故國

《湖心亭看雪》教案 篇2

學習目標：

1、熟讀背誦課文，理解課文大意，提高文言文的閱讀理解能力。

2、品讀賞析，品味雪後西湖的奇景並體會白描手法的妙處。

3、細心品悟，感悟作者曠達的志趣和故國之思。

課前預習

1、首先，小聲朗讀課文，將文中的生字、生詞圈畫出來，讀完課文後，查工具弄清楚這些字詞的讀音和意義，並將它們記在課本上。

2、然後，大聲朗讀課文，讀準字音，讀清停頓，並將全文讀通順。

3、最後，大聲朗讀課文，自查下面字詞你掌握沒有。

（1）讀準下列加點的字

更（ ）定 擁毳（ ）衣 崇禎（ ） 霧凇( ）沆( )碭（ ）

一芥（ ） 鋪氈（ ） 強（ ）飲

（2）解釋加粗的字

餘住西湖： 人鳥聲俱絕： 是日：

上下一白： 惟長堤一痕： 餘強飲三大白： 問其姓氏： 是金陵人： 及下船：

課堂學習

1、匯入課文。

2、檢查預習。

3、從課文標題看，你可以得到哪些提示？

4、朗讀課文，思考：課文記敘了一件什麼事？

5、找出文中相關語句，說一說湖心亭的雪有什麼特點？

6、舟子說“莫說相公癡，更有癡似相公者！”你認爲相公“癡”嗎？爲什麼？

7、《湖心亭看雪》中你體味到作者怎樣的情趣？

課時作業

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

江雪 柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

答案：

課前預習

3、 （1）gēng cuì zhēn sōng hàng dàng jiè zhān qiáng （2） 餘，我。 俱，全部；絕，消失。 是，這。 一，全部。 惟，只有。

強，盡力； 白，指酒杯。其，他們。 是，表判斷。 及，等到。

課堂學習

5、 雪景的句子：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已

作者寫景使用了白描手法，抓住了景物的突出特徵來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象概括，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜簡潔概括，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現出悠遠脫俗的情味，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

6、 他癡迷於天人合一的山水之樂，癡迷於世俗之外的雅情雅緻，“癡“字，似貶實褒，對作者深夜到湖心亭賞雪這一行爲給予了肯定與讚賞，不僅如此，還包含了對作者品味、人格的肯定與讚賞。同時以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。

課時作業

在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和遊湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景爲人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

《湖心亭看雪》教案 篇3

《湖心亭看雪》中的“強飲三大白而別”的“強飲”，有老師按添字法譯爲“勉強地飲下”，也有老師根據作者遇知己的驚喜而譯爲“暢快地飲下”，人教版教參譯爲“盡力地飲下”， 我認爲，要正確理解詞語的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發，要從辭典中找依據；也可根據作者的生平喜好再作判斷；還可根據上下文的語境推斷。綜合上述三點，我認爲人教版教參的翻譯更爲合情合理，現在我談談自己的理解。

能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啓六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，餘登龍山，坐上城隍廟山門，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，餘勉強舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地凍，以酒禦寒，理應多喝一些，而張岱卻是“勉強”舉大觥敵寒，居然沒有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發揮，所以用了“竟不得醉”的表述。看來張岱的確不是一個善飲之人了。

(一)課文中的語境

那麼，這樣一個不善飲酒之人在文中的“強飲”就可以完全理解爲“勉強地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語出現的語境進行分析。

課文共兩個自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋於“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的水墨畫。

第二段 “遇知音”中，本來是“獨往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時，“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時的驚喜心情作爲基礎，此時作者又驚又喜是不難想像的，作者寫道“見餘，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人說話，反客爲主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時也表露了作者的心聲，視對方爲有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉餘同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強飲三大白”。一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中，把“強飲”譯爲“勉強地飲下”，理解爲“被動的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達了。

究竟“勉強”爲何意，《現代漢語大詞典》解釋爲“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情願但努力地做”。張岱的確不擅長飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實想表達出來，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強飲”，自然貼切，順理成章。

總之，無論是從“強”字的義項和用法分析角度，還是立足於張岱不善飲酒這一事實，或是從課文的語境角度分析，“強飲三大白”的“強飲”譯爲“盡力地飲下”更爲合情合理。

《湖心亭看雪》教案 篇4

【教學目的】

閱讀課文，反覆誦讀，培養誦讀能力。積累文言詞彙，培養古文的閱讀理解能力。體味文章寫作手法及語言風格，體味、把握作者的思想感情。

【教學重點】

本文寫景的白描手法；寫景、抒情、寫人、敘事的關係；教學內容解題。理解文章內容、把握作者思想感情、掌握文章表達手法打好基礎。整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味，弄清寫景、抒情、敘事、寫人之間的關係。體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。拓展閱讀，深化理解。

【教學過程】

一、匯入新課

上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成爲詠雪的佳句，謝道韞因此被譽爲“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。檢查預習

同學交流資料，彙集所提問題。弄清作者、作品及本文。介紹作者，瞭解作者。

張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均爲顯宦。他早年過着精舍駿馬，鮮衣美食，鬥雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜遊山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡後，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《琅yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

二、整體感知： a．朗讀課文，整體把握課文內容。反覆誦讀，力求成誦。 b．解析下列詞語，疏通文義。

是日 更定拿一小船擁毳衣爐火霧凇沆碭上下一白 酒爐正沸焉得強飲客居癡(解釋略)

■品味句子，研究問題。注意文章寫法。把握作者思想感情。

問題一：記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用?

本文開篇敘事，交代看雪的時間及背景，“崇禎五年十二月，餘住西湖，大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，餘拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”。樸實的記敘，交代了一個不尋常的人。寫不一般的紀年方法、不一般的時間、不一般的天氣，都是突出“獨，，字。‘‘獨”，不僅強調數量(只有自己一人)；更寫出了作者，與衆不同心態與情趣。

問題二：找出寫景的句子並體昧作者的感隋。作者寫景使用了什麼手法?有什麼特點?

一切景語皆情語，情以景生、景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。”描寫雪後西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接着，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒，”使用誇張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物雲天、高低近遠、濃淡疏密，人與自然在精神世界裏達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。

問題三：文章後半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法?最後用舟子的話作結，有何意義?

文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因爲有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡’’字，似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行爲給予了肯定與讚賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與讚賞。

問題四：本文的語言有何特點?試舉例分析說明。

此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小。語言嚴整而富於變化，文字簡約，內涵豐厚。如“獨”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開，見教材分析)。

問題五：從小品的角度，試分析此文的特點。

本文是張岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言(參閱問題研究，不展開)。

三、拓展閱讀，深化理解課文。走進作者的情感世界。

不二齋

張岱

不二齋，高梧三丈，翠樾千重；牆西稍空，臘梅補之。但有綠天，暑氣不到。後牆高於柵，方竹數竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、雲母，坐者恆在清涼世界。圖書四壁，充棟連牆，鼎彝尊，不移而具，餘於左設石牀竹几，幃之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。

夏日，建蘭，茉莉薌澤侵入，沁入衣裾。重陽前後，移菊北窗下，菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧落葉，臘梅開，暖日曬窗，紅爐（）毛氍(毛毯)。以崑山石種水仙列階趾。春時，四壁下皆山蘭，柵前芍藥半畝，多有異木。

餘解衣盤礴，寒暑未曾輕出，思之如在隔世。

——(《陶庵夢憶》)

評析：不二齋，思之如在隔世，卻又如此清晰地呈現於眼前，可見作者對它用情之深。作者懷念故國，思戀逝去的生活，卻隱而不表，只以清淡筆墨細緻地敘寫書齋內外之景及四時之情趣，而恰在此字裏行間，那種情緒隱隱流露。結尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一筆，實如重錘一擊，作者的感傷情緒全於此噴發出來。尋夢，尋夢!過去的生活如夢中，如畫中，飄然而逝，現而有隱，作者只有靠“夢憶”來尋求心靈的慰藉，其情其景，令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》第585頁)

完成課後作業二

閱讀柳宗元的《江雪》，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。(略)

《湖心亭看雪》教案 篇5

學習目標

1、瞭解作者及寫作年代，領會湖山空靈之意及作者遊湖的雅趣，體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富於變化的語言，學習側面襯托的寫作手法。

2、積累文言詞彙，培養古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。掌握白描寫作的手法。

3、體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

預習導航

1、瞭解作者及寫作背景

張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

2、關於白描手法

白描手法（原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素，不加渲染）

舉例：（齊讀）馬致遠《天淨沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。” （抽讀）朱自清《背影》“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的.身子向左微傾，顯出努力的樣子。”

3、自讀文章，注意字詞正確的注音。

4、藉助工具書，解釋字詞的含義。

學習過程：

一、匯入：用多媒體展示西湖畫面，西湖是一個美麗的地方它諸多的名勝古蹟讓我們心馳神往，這節課我們就隨着張岱一同去湖心亭看雪。

二、師生賽讀全文。

三、交流預習成果

四、課堂研討

⑴作者在怎樣的情況下去看雪？（時間 天氣 方式）從中可以初步看出作者是個怎樣的人？

是日更定 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 獨往湖心亭看雪

可見作者行事特別 思想孤傲 ，潔身自好，不隨波流俗。

⑵找出寫景的句子，品味其妙處，並結合預習導航的知識品味白描的妙處。

“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

參考：A、妙在扣景之特徵。 B、妙在用樸素之語。 C、妙在構悠遠意境。

⑶作者見到“兩人”的心情如何？從哪裏看得出來？爲什麼？

高興 “強飲三大白而別”；因爲感覺自己找到了志趣相投的人而高興。

⑷“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”應怎樣理解？以舟子的話作結有什麼妙處？

所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。透過側面襯托更能突出作者的清高超逸的情懷。

⑸作爲一篇遊記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關係的？

敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了遊蹤“到亭上”“及下船”，並且記敘了湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪後，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與衆不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者遊湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。

⑹ “一切景語皆情語”，他筆下的景色可以看出他怎樣的思想感情？

孤高自賞的愁緒和冰雪獨抱的操守。

五、寫作提升

透過本文的學習，我們學到了寫景的一種新的手法——白描手法，那我們來辨析下面的這些句子，哪一個使用了白描手法。並說說白描的作用。

①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天淨沙秋思》)——（白描）

評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。擡頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）

③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

④他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）

六、佈置作業：

1背誦全文。2、利用白描寫法寫人或物的片斷，300字左右。

《湖心亭看雪》教案 篇6

【教學目標】

1．閱讀課文，反覆誦讀，培養誦讀能力。

2．積累文言詞彙，培養顧問的閱讀理解能力。

3．體味寫作手法及語言風格，理解作者的思想感情。

【教學重點】

1．深入理解本文的寫景特點（白描手法）。

2．熟讀背誦課文。

【教學難點】

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關係。

【教學方法】

1．誦讀法

2．討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，註釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握的寫作特色和語言風格。

【教學媒體】多媒體

【課時安排】1課時

【教學過程】

一、導語新課

關於西湖的詩句，同學們能背誦多少？

學生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”

是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什麼樣子的呢？

讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

【匯入切題而留有懸念，也是研討與練習三的要求】

二、走近作者

多媒體摘要顯示：

張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用爲謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

【佈置了預習，可讓學生介紹，也可中途由老師切出】

三、感知文意

1．教師播放示範朗讀或設定背景音樂，教師範讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

2．學生讀課文，疏通文句，整體感知文意。

（1）學生自讀課文，疏通文句並質疑。

（2）小組討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導，教師也可預設重點字詞全班解決。

【雖有預習，課堂畢竟是課堂，尤其是字詞句基礎知識的學習是一切基礎的基礎】

四、品讀文字

㈠三讀蓄勢

1.一生朗誦全文，師生簡評。

2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗爲嚴重的前後矛盾的錯誤。

（“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）

教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。

3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。

（“癡”）

【三次朗讀，要求不一，同時是爲深入文字蓄勢。】

㈡三癡解意

“癡”用通俗的話怎麼說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。

（1）“癡行”

（“是日更定”，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的）

教師提示想象三天大雪之後的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什麼角度來寫？

（可有類似“霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白”的想象）

這樣的天氣我們在家幹什麼？可是他卻在天寒地凍的天氣裏凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

（2）“癡景”

（“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）

一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪裏。

教師提示：

A.“天與雲與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。

B.量詞之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與餘舟一艘、舟中人兩三個而已”？

C.順序之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與餘舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？

D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

教師明確：這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示：

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

【細膩的品讀，讀出內涵，讀出妙處。並理解本文的白描手法】

（3）“癡心”

1.如此安靜的環境，後文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？

①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”

A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。

（湖中焉得有此雅興之人……）

B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態？

（彼此彼此……）

②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之後才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什麼樣的人生呢？現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？

張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有着深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心裏會說什麼呢？現在，同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”，引導學生進入文字的內核】

五、練習拓展

孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。

一個人，登臺長吟: 念天地之悠悠，獨愴然而涕下；

一個人，登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺；

一個人，獨往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已；

一個人，寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……

讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

（可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認爲張岱會認他爲知己嗎）

【藉助恰當的練習資源拓展，透過比較進一步體味寫作手法和作者的思想感情】

六、朗誦留白

孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味!

在動情的齊背課文聲中結束全文。

【巧借曹詩，再吟文字，餘音不絕】

七、佈置作業

1．背誦並默寫課文。

2．就“我看古人之癡”爲話題，課後練筆。