人物品評之賈寶玉——讀《紅樓夢》有感
潦倒不通世務,愚頑怕讀文章
作爲大觀園中的中心人物,他的出現似乎和追逐仕途經濟的社會環境顯得格格不入。他討厭社會上瀰漫的仕途的氣息,更偏愛“女兒國”中純淨的空氣。他憎惡沒有自由的富貴之家,他討厭封建牢籠,可擡頭卻只能望見四角天空。他自哭自笑,和星星月亮對話,不是長吁短嘆,就是咕咕噥噥,在別人眼中他是“孽根禍胎,混世魔王”,別人認爲他“乖僻邪謬,不近人情”,就連他的'父親賈政,因爲他無心考取功名竟相視如仇,視他爲逆子。
其實,他不是不通人間世務,只是他不願追逐功名利祿,他不是不愛讀書,只是看不進科舉八股。他渴望逃出封建的囚牢,他渴望打碎“死名死節”的封建政治倫理的價值形式,他拒絕那個充滿枷鎖的時代,於是社會也就拋棄了這個異類。他——只好逃到“桃花源”中,在“女兒國”的土地上派遣孤獨感,儘管就連黛玉也不能從理智上完全理解他的心思,但是他能感到溫暖,感到純淨——他認爲,男子也是濁臭的。
精神的巨人,行動的矮子
空有極力排斥傳統封建禮教的念想,卻不得不在“現實”的枷鎖下緩緩朝着原先設定好的軌道前行。除昏晨定省外,雖極力逃避參加士大夫的郊遊和應酬,對封建士子的追求功名利祿,封妻廕子十分厭惡,卻在現實生活中找不到去路,他想要擺脫貴族生活的桎梏,卻又不得不依附貴族。以至於他人格的傷感主義和虛無主義。
就像他雖生在大觀園,卻仍說出“我此時若果有造化,趁着你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的屍首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風化了,自此不再託生爲人,這就是我死的得時了”的喪氣話。換做旁人,如若真心放得下塵緣往事,如若真心看得透三千世界的虛妄笑談,如若真的肯弱水三千只取一瓢飲,斷不會有此等女人家的閨中小矯情。既然渴望和林妹妹舉案齊眉,既然想要過一種田園阡陌的生活,既然不願活在喧囂的時代,斷然不會讓心愛之人含恨而終,斷然不會蜷縮在殼中與世隔絕,斷然不會苟且於喧囂之人世!
行文至此處,已不知所云,引用書中一句,結束此文:真亦假時假亦真,無爲有處有還無。
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