紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴

當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編精心整理的紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴，希望對大家有所幫助。

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴1

細品紅樓，別有一番滋味。最使我難忘的還是那個弱不禁風的林妹妹。她，多愁善感，卻對寶哥哥情有獨鍾；她，體弱多病，卻在骨子裏有着一份傲氣；她，雖從小寄人籬下，卻有着冒犯不得的自尊。

“黛玉”，人如其名，她總是淡施朱粉，一身青綠衣衫，更是顯得她瘦骨如柴，一臉憂傷表露無遺。太多的時候，她是孤寂的。晚春時節，桃花凋零，這可人兒又觸景傷情，爲之抽泣起來，許是認定自己不久後亦會如此罷？她孤身一人，扛着花鋤踏出閨房，悠悠地走到林中，將收集的殘花瓣兒從囊中輕輕倒入挖好的坑中，把着鋤頭一點點將它們掩埋，淚珠順着消瘦蒼白的面龐滾落，滴入土中，連同憂傷一併帶了出來“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”初識紅樓，我並不喜歡黛玉。她的爭風吃醋令我厭惡。我曾將她比作玫瑰，身上帶刺，總把好人傷，使得氣氛尷尬至極，她卻沒事似的。後來我明白了，她從小父母雙亡，被迫寄人籬下，勢必要受人臉色，可她的自尊心令她堅強、孤傲，一味地在別人話裏挑刺，也並非她所愛，只是她早已習慣於保護自己。

我欣賞黛玉對寶玉的萬般癡情。前世，她是仙人悉心呵護的一株絳珠仙草；今生，爲報恩來尋寶玉，一心爲他牽腸掛肚，得來的卻是“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”。每每讀至些處，我便替她婉惜：黛玉的結局太過悽慘了。她一直惡疾纏身，飽受病痛的折磨。彌留之際，衆人爲她沐浴，還未完畢，只聽得她斷斷續續的一句話：“寶……寶玉……你……你好……”便一絲不掛地躺在了桶裏，停止了微弱的呼吸，當老祖宗聞訊趕到時，已剩下一具冰涼的屍體，慘白的臉上，眉頭依舊緊縮着，即使魂魄歸西，她的傲骨仍存，正應了“質本潔來還潔去，強於污濁陷渠溝。”黛玉在病榻前，含怨燒去了所有的詩稿和那塊令她珍惜的手帕。空氣中，那焚化成灰的詩稿已不成形，但淡然飄忽着黛玉曾用過的墨汁香味。

我欽佩黛玉的詩情才氣。瀟湘館的陳設令我頓生敬意，當初劉姥姥二進大觀園，挨個兒地參觀各個屋子，步入瀟湘館時，滿屋書香氣息，無錦羅帷幔之類裝飾，只有文房四寶齊擺案臺，不覺讚歎：“這許是哪位公子哥的書房吧？”只見老祖宗聞言笑答：“哪裏的事！這是我那外孫女的閨房。只不過她好吟詩作賦，不興女紅罷了。”黛玉即興作詩的能力可謂了得。賈元春從宮中回來探親，臨走時給衆人出了題，黛玉提筆寫下幾篇妙文，得到好評，又爲寶玉連作幾篇，更是令我大開眼界。

其實黛玉何嘗不是自由的象徵，她不願受那封建思想的壓迫，語帶譏消，表達着內心的不滿。她雖多愁善感，卻是體現出她內心的純潔，她輕聲哼唱着：“花謝花飛飛滿天，紅銷香斷有誰憐？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”嬌小柔弱的身影在風中微微顫抖着，一襲青衫盈盈前進的。

品完那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢，我早已落淚輕泣。

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴2

中國文化博大精深，中國經典歷來被人們喜愛。她們就像銀河中的星星，繁多卻顆顆明亮；就像大海中的水滴，密集卻滴滴晶瑩。她們是人類精神海域裏的領航人，是人類理想高地的守夜人，是人類思想領域永遠的燈塔。

中國經典浩瀚如海，數不勝數，然而，就在這無盡的書籍中，她卻令我着迷，如同夢一樣，我彷彿已置身於另一個世界，穿越時空，回到了二百多年前的中國，看到了那時政府的黑暗，看到了她們悽美的愛情故事，看到了那四大家族由盛而衰的必然結果。沒錯，那令我如癡如醉的，正是中國的四大名著之一——《紅樓夢》。

說起《紅樓夢》，首先想起來的，便是那個多情善感的女子——林黛玉，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，閒靜時如朝花照水，行動處似弱柳扶風”，這就是黛玉，一個輕巧柔弱的女子躍然紙上，但就是這個柔弱的女子，演繹了一場令人震撼的愛情，真正詮釋了“愛”這個字。黛玉的影子時常回映在我的心裏，來來回回，隱約中是她嬌弱的喘息，那孤單清涼的背影，帶着一份憔悴卻萬分迷人，那傷感又令人憐惜的容顏，不停的在我的腦海中迴旋，激起心靈深處浪花層層；閉上眼，又是她那對微微泛着淚痕的含情目，晶瑩的，閃爍的，動人的！許多人不喜歡她多愁善感，我卻恰恰相反，記得她看花瓣從樹上輕輕落下，不禁落淚，因爲她想起了與花一樣的青春也是那樣的易逝，人生會有多少那樣歡暢的時辰呢？不放肆的哭過，怎能換來那之後開心的容顏？

詩，是她靈魂的寄託，只有在作詩時，我纔看到了她滿足的神情。她的詩，像她，字裏行間透露着悽慘憂鬱，一句“儂今葬花人笑癡，她日葬儂知是誰”令多少人肝腸寸斷。她的詩，真的令人着迷！她與薛寶釵，對文學的視點不同，像是兩個相反的極端，林黛玉視文學爲生命的一部分，而薛寶釵則堅守“女子無才便是德”，她的詩中，少了幾分林黛玉的嬌媚，更多的是大氣與開闊。林黛玉叛逆，脫俗，“孤標傲世皆誰隱，一樣花開爲底遲”，是個典型的理想主義者，薛寶釵信守中庸之道，踏實務實，是現實主義者。

黛玉對寶玉，也是那樣的癡情，她生來，便是要還給寶玉淚的，她的哭，是爲了她，她的淚，也是爲了她揮灑！終於，在寶玉成婚的那一夜，她輕聲喚着寶玉，在一片新婚的樂聲中去了，她燒了所有的詩稿，還有那方手帕，不再留什麼遺憾了。

一邊花開，一邊花落，賈、史、王、薛這四大家族也慢慢衰退，最後，一大個家族，上至最高主管，下至丫鬟奴婢，無一倖免。書中描寫的這種種悲劇，深刻鞭韃封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者癡，誰解其中味？”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，使多少人流下了惋惜之淚，今天的我們，就要以史爲鑑，避免地類似的悲劇再現，爲中華民族的偉大復興而奮鬥，爲中國夢的實現盡己所能，祖國的未來定會因我們的奮鬥更精彩！

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴3

每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體。

縱觀歷史朝代，前塵滾滾、後世硝煙，我們歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。

然後紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。 它成爲了古代情感的終始遞接到現代情感的開端，成爲了情感史的遞接橋樑。現在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

它讓我們看到了古人對情感的激烈執着、悽怨哀美，在強有力的精神推動下展現了他們對愛情在精神力上的質感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神祕情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊着自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們。都成爲了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。

轉身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。他們在自己的世界和時空中表演着自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄託;即使可憐，卻擁有了他人後世的同情與憐嘆;即使成爲歷史，卻也擁有了後世人無盡的膜拜與讚歎。轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會。我們以爲我們很快樂，我們以爲我們很幸福，我們以爲我們這樣，就什麼都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環境的科學與現代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實的科學知識，我們有古人根本不可有的見識，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。也許是我們沒有勇氣去體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛情的悲劇存在於每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成爲了歷史潮流中的一點飛灰。

檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體。〈紅樓夢〉在我看來是一部複雜、高深、抽象的文學鉅作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹着自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發生，也許已經發生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有着不同的結局。註定在一起的情感也許是在給予機會給他償還，緣分就是這麼微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，情感的衝擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

文中語言的精細、優美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的淒涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字裏行間的古典美。

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴4

滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……紅樓夢

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作爲一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。

叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國府的當然繼承者，這個觀點是錯的。在中國封建社會中，繼承製度一向是嫡長子繼承製。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承，父親的財產的主要部分也都由他一人繼承，其餘兄弟只能分得一小部分而已。(您說不公平?我也覺得不公平，不過總算有明確的規定，比一筆糊塗帳要好些。)如果嫡長子不幸先死了怎麼辦?由嫡長子的嫡長子所得，若他沒有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，後長幼(女的不算)的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。您可別小看了這規定，它可是封建社會能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對這一點都是大力維護的。就連皇帝也不例外。

再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義，榮國府是榮國公的府第，賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財產，成爲第三任榮國公，並擁有榮國府的所有權。若賈赦去世，榮國公和榮國府的繼承順序是：賈鏈(賈赦獨子)，賈政(賈赦之弟，寶玉之父)，賈蘭(賈政嫡長子賈珠之獨子)，寶玉(賈政嫡次子)，賈環(賈政第三子)。也就是說，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時可能生兒子(生一個他往後挪一位)，忘了，賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下，賈鏈會有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠沒有機會取得榮國府。祖母疼他，只不過多給他一點私房錢罷了。至於他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒父親，元春對他難道不會多一份同情嗎?退一萬步說，元春要幫寶玉，她能怎麼幫呢?封建社會的鐵律她一個妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎?所以，再次強調，當時任何一個正常人都看得出來，賈寶玉要取得榮國府，是接近不可能。

至於爲什麼有幾個人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因爲他是榮國府的繼承者。

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴5

人生有許多事都是冥冥中早已註定，比如那一夢紅樓，夢魂中是多少人生的恩恩怨怨，悲歡離合。或許世上有太多的繁華，襯托着有些人的落魄，命運是公平，或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅，隨之而來的是有些人繼而來之的富有，可誰又知這不是一場循環，環着每個人的命運？

《紅樓夢》中就是這種聯繫的真實寫照，這裏面的人，都太貪戀人間煙火。在衆人物之中，林黛玉最是不食人間煙火，而她錯就錯在太清高，讓誰看得都難受，或許還有種說法，就是林黛玉清高了許多年，最後卻貪戀紅塵，以至於亡命，是因爲她把一切都看得和她一般清高，殊不知身邊的人有誰可以對人間煙火無動於衷？這兩種說法我都不算贊同，事實上一切都早有安排，金陵十二釵的結局，在那一場太虛幻境中便已明瞭。因爲賈府太繁榮，繁榮得讓人看着眼紅，而她們，賈府裏那些姑娘卻並不適合享受這種繁榮，在繁華面前，她們的一顰一笑都要受人約束，可卻在約束中榮華富貴，享受仙境般的待遇，更可見想要得到的得到了，可另一件東西卻會被取走。她們更適合在鄉間紡織，和普通少女一樣逛集市、採山花。可惜她們生的太美，太不平凡，在命運面前她們真的無動於衷，她們受命運的擺佈，卻無力反抗，也不想反抗。

我曾經喜歡過一句話：信命，但不認命。命運是受人指控的，如果賈府沒有當年的那氣派繁華，也不會襯托着被抄家之後的失魂落魄，或許我們再舉一個例子，王熙鳳機關算盡，最後卻因病而終，誰知道這不是忽然的變化造成的？這就像傳說中的冰火兩重天，剛經歷過寒冰刺骨的人，怎能再經得起烈火焚燒？也就是昔日的人兒太跋扈，落魄之後回想起昔日，纔會難受。《紅樓夢》裏的人，病死的那些，估計大多都是心病，纔會沒人能醫治。

或許《紅樓》只有一次，有些人含冤而死卻無怨，有些人傷心至死卻無恨，有些人熬過了落魄的時候壽終正寢，有些人本就平凡所以有屬於自己安樂的一生。最終一切結局，都歸在“紅塵煙火”這四個字上，賈府像《收尾?飛鳥各投林》中的那一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨”一樣由盛而衰，和人對紅塵煙火的控制有着密切的關係。

最終落幕，有些人貪戀錢財，因而不得善終；有些人因貪戀紅塵，死得讓人心疼；有些人看破世間煙火，纔會出家爲僧；有些人則不食人間煙火，卻因清高和高調死去……

人世間的繁華，終究還是要靠每個人貪戀煙火的程度而決定的，或許這也是冥冥中早已註定，對於煙火，節制的人不會善終，貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火，或許不需要太多的束縛，可卻不能太自主，煙火不得不食，可卻不能貪心不足。

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴6

不知道到底是從什麼時候起，迷上了《石頭記》，戀上了《紅樓夢》，愛上了這百年前的纏綿悱惻。

喜歡在午夜之後，夜深人靜，在幽暗的燈光下，整晚整晚地看着。會和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀嘆。燈盞裏飄逸出的是風乾了的桂花瓣的沉香，縈繞在幽藍昏紫的光邊，就這樣，呷咂着一本叫做《紅樓夢》的，整晚整晚……

總不知，今夜飄落的花朵會有誰來埋葬？只怕有了這景卻沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落於樹下，旋舞於天際，終於，隨風飛到天盡頭。它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰憐？遭受了一生的劫，還盡了一世的淚，如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高潔，還拿什麼來配？不是心胸狹隘，而只是爲他盡了全心，用了全意，再看他的“金玉良緣”，叫人怎能不落淚？只道是“你好，我便好”，卻又是互用了心，互錯了意。何時，到底要何時，你才能悟了他那一句“你放心”？你可知，爲你，他也累了一身的疾。不敢說，更不能說，只能憋在心裏。只盼望，你快好起來，只道是“你好，他便好”何時，到底要何時，你才能放下心，甩掉一生的情劫債。是不是，如若這樣，你就不叫做林黛玉了？是不是如若這樣，就沒了你那蒙了軟煙紗的心？

總不明，你處處留下的情種到底是你的無意還是你的有心？難道萬世情劫真的如此糾纏不清？爲何你臉望着黛玉卻眼看着寶釵？爲何你話挑着金釧卻心念着襲人？爲何你手拉着襲人卻口叫着黛玉？到底哪一個纔是你想要的？如若沒了那千年的劫數，到底哪一個纔可以在你的懷裏依偎到永遠？你倒好，看破了，入了空門，了卻了千般愁苦；哪曾想，那看不破的，都一一爲你送了性命。襲人，金釧，黛玉，晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了，可是，有誰，到底是誰最終得了你的一顆心？

總是想，如若沒了那仙石是傳說，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執地認爲，寶玉和寶釵的愛情只是時間的問題，因爲冥冥之中有一種東西叫做先來後到。因爲黛玉是先來的，因爲先有了那份情，那份愛，所以，在他的眼中已見不得寶釵的美。或許，真的有種東西叫做上天的安排，命運的作弄；或許，真的有種東西叫做緣分。

佛說，千百世的驀然回首纔會換得今生的檫肩而過。可是，爲什麼輪迴不可以錯開，爲什麼同在輪迴之中，有人可以做着幸福的應運者，有人卻只能做輪迴之中的局外人？

《紅樓夢》到底還是寶玉和黛玉的悽婉愛情，任誰，都插不進腳。只恐怕對傷了的寶釵，痛了的襲人，怨了的金釧，太不公。

捧着厚厚的《紅樓夢》，浸着醉人的花香，朦朧的眼，昏昏睡去。面對寶玉，我永遠都不會是黛玉。我，會是誰呢？寶釵？襲人？還是傻傻的金釧，晴雯？或許，都不是。只是那些個傻傻地愛着寶玉，而寶玉卻永遠都不會知道的丫頭中的一個，如此而已。

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴7

“花開花落，花開滿天。誰憐惜紅色的芬芳，你埋花時認識誰？試着去看看春天花朵的凋謝，那是美死的時候。春天一過，我就不知道是不是花落人亡了！”

水女人有水的感覺，黛玉，你把所有的悲傷都聚集在你的眉毛上，用眼淚。三月，所有的花都盛開了，你卻用鋤頭輕輕地把一朵桃花放進錦囊，把一片青春的碎片連同你的眼淚一起埋進了土裏。你唱得輕聲細語，你的詩總是美麗的背後隱藏着一縷憂傷，淡淡的，卻傷感到骨子裏，開不開，剪不斷。

前世界情緒

紅樓夢是你今生的創傷。

你是前世的一株深紅色珍珠仙草。你徘徊在死亡的邊緣。有了沈英侍者的澆水，你可以延年益壽。當他要去世界上散步時，你也會變成一個女性身體跟隨。世界嘲笑你的愚蠢，嘲笑你的愚蠢，但誰知道，灑在你身上的露水已經滲入你的心，成爲你沉重的承諾，這意味着一輩子的回報，一輩子的等待

現代命運

遇見他是世界上最美麗的巧合。如果我認識他幾千年，那次會面是徒勞的。

你離開了平靜的生活，走進了豪華的大花園。好衣服好食物，貴重的器皿和寶物都不能平靜你多愁善感的心。黛玉，你追求的是悠遠祥和的生活，就像瀟湘堂的竹影。在這座充滿世俗氣息的深宅大院裏，你顯得那麼格格不入。但就是在這個花園裏，你今生遇見了他。這一瞥就像千年的思念，未知的情感纏繞着你的心。也許愛的根源就是生命中的那一刻。深情千年，幾次繞線。

夢的記憶

往事的花瓣一朵接一朵地落下。是你的心隨波逐流而去，是你對他的愛充滿了隱藏。

他走進你的生活，讓你寂寞的心海多了一條你在乎的船，揮動你的心海。他欣賞你的芬芳和孤獨。他理解你的悲傷和淚水。他成了黑暗中游蕩的陽光，你成了他不可或缺的肋骨。從那時起，在這個宏偉的花園裏，有一顆心可以緊緊依靠你。你可以一起吟詩、畫畫、嬉戲、看花木下的西廂。

你的愛情就像一個清泉，沒有任何污染，但面對世俗和封建勢力，你只能燒掉手稿，打破迷戀，流乾眼淚。屋外的笑聲呼喚你內心的寒冷。紅色充滿了無情的地方，眼淚是你內心唯一的溫暖。你的愚蠢是爲了什麼？你害怕你害怕你，直到最後一顆心死去。凡人世界盡頭的界線被打破了。你還在猶豫什麼？燒掉舊手稿，不是爲了毀掉你和他的記憶。打破迷戀，不能打破手上的愛。最後？只有我想快點死，但我不能用你所有的眼淚洗心革面。當你死的時候，你低聲說“寶玉，寶玉，你好…”

黛玉，你的生命代表着最悽美的悲傷。葉子一般隨風升起，盤旋，然後消失。當你用一生的眼淚來回報以前的甜蜜愛情後，你選擇了帶走記憶，留下牽掛。春天的花落了，人們埋葬了它們，枯葉落了，沒有人收集它們。

愛情引領紅樓夢。帶着淚水，你可以回到過去的世界。往事如夢千年。玉淚醒來，人的靈魂破碎。

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴8

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇着他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬絕，春流到夏！ ——《枉凝眉》

《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的餬口，而且讚美了封建禮教下純摯的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必需追求的功名光環，一邊是心馳神去的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們鋪現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。

“才自清明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里春風一瞅遠。”“[分骨肉]一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹孃，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴往也，莫牽連。”

在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢於往抗爭，敢於往維護自己的尊嚴。一個敢於同命運、同邪惡鬥爭的人，纔是餬口的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。

在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六旬日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 願儂此日生雙翼，隨花飛到天絕頭。天絕頭！何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風騷。質本潔來還潔往，強於污淖陷渠溝。爾今死往儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試望春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春絕紅顏老，花落人亡兩不知。”

毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀絕詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。

我所望的《紅樓夢》，不僅僅是120歸的通行本，還有周汝昌校匯本⒓仔綾絕⑵菪蟣荊一共四個版本Ｎ頤揮型高鶚的續書，由於我總以爲，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以透過自己的發現，往還原一個我以爲真實的情節而不受高鶚的影響。

《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟恰是它的不朽魅力。

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴9

《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首，它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當時的貴族階層爲中心，極其真實、生動的描繪了一幅十八世紀上半葉封建社會的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國封建制度即將崩潰時的真實寫照。

今天，我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個貴族家庭由興到衰的過程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個人是王熙鳳。

王熙鳳善於管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個政治高官說過，如果王熙鳳還在世的話，讓她來代替總統都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會討賈母喜歡，在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時：一語未了，只聽見後院中有笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客!”黛玉想到：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮。”心下想時，只見一羣媳婦丫鬟圍擁着一個人從後房門進來。這個人打扮與衆姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：

頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵，項上戴着赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫着豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩，身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道，“你不認得他，他是我們這裏有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見衆姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。

”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜着黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標緻的人物，我今兒纔算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎麼姑媽偏就去世了!”說着，便用帕拭淚。賈母笑道：“我纔好了，你倒來招我。你妹妹遠路纔來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉悲爲喜道：“正是呢!我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打。”這一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。

怎麼樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎?

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴10

即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，於是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這裏，深深被絳珠仙子的高尚宏願和無私行爲所感動。後來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本爲一人，從此深愛不已。

黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫之病。初見化爲寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎？無論如何，絳珠終於又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。

既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閒人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。爲了讓寶玉早啓慧根，懂得世無常歡，花無常豔，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。

世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界裏，黛玉因此更無片刻歡顏。儘管外祖母寵愛，寶玉鍾情，黛玉並未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼雲煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。

周遭他人冷眼，黛玉獨自經受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界裏，她不會妥協，不會作假，只會一意孤行，明知其不可爲而爲之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風範，直逼古人，就算是自認爲紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁願和她結爲金蘭之誼，時常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，並時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

被人間奉爲金科玉律的聖賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化爲馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風夜雨，無人相訴之時，黛玉便輕揮藕指，彈奏雲山縹緲的天籟之音，微啓噙香脣齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹爲牆，坐月洞琴臺，以筆硯爲友。

落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透衆人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還，知音的琴絃已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之後，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，乾乾淨淨而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴11

《紅樓夢》是中國四大名著之一，世界古典小說的巔峯之作，是中國文學乃至世界文學史上的一朵奇葩。我早就嚮往了，尤其是當悠揚的越劇在我耳邊響起，“一個林妹妹從天而降，像剛出洞的.輕雲，嫺靜如水上的花，動作如風和佛柳”的時候，我就想趕緊去看。

有人說《紅樓夢》反映了中國封建社會的腐敗無能和黑暗；有人說《紅樓夢》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛情；有人說《紅樓夢》是時代的敘事，像百科全書；還有人說《紅樓夢》前後貫穿着“情”字，宣揚中國名人的真善美精神。就像魯迅老師說的：“有各種各樣的東西只是因爲讀者的眼光……”在我看來，《紅樓夢》講述的是一個悲劇故事，賈的家，因爲皇室而繁榮昌盛，卻逐漸衰敗，最後家人因爲犯罪而被沒收。

《紅樓夢》，人物形象生動傳神，蔑視名利，不願走“學而優則仕”的仕途，行爲“偏僻乖張”，典型的叛逆寶玉；孤傲多愁善感，思維敏捷，是金陵十二釵中的黛玉。有個寶釵，大方優雅，舉止優雅，待人接物很圓滑，討厭官場的黑暗；還有奔放的湘雲，潑辣惡毒的鳳姐，善良內斂的襲人.我覺得最有意思的是劉奶奶，心地善良，心思縝密。劉姥姥第二次進賈府時，爲了討好賈母，在酒席上故意出醜，幽默地說：“老劉，老劉，牛吃多少，老母豬吃多少，別擡頭！”哄着大家笑，我也跟着笑。

《紅樓夢》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當我讀到《葬花吟》“花滿天，紅香無憐？”那時候，我彷彿看到剛剛開放的花朵漸漸枯萎，花瓣在風中漫天飛舞。甚至是曾經隨風逝去的芬芳……可是誰會可憐他們呢？只有孤獨憔悴的黛玉！可是黛玉死了，還有誰會憐惜這些花，還有誰會懷念她可憐寂寞呢？難怪她要發出“沒有悲傷的歌給我，我什麼都不知道”的感覺！黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親，忽然病情惡化，奄奄一息。這時候她把自己喜歡的詩，手帕，眼淚，對寶玉的愛都燒掉了，讓人淚流滿面！在我看來，她燃燒的不僅僅是詩歌，而是她所有的寄託！她的靈魂！

對於寶黛來說，有的人是被愛情感動，有的人是被悲劇感動。站在青少年的尾巴上，我們似乎已經學會了被他們的真實所感動。

他們不會掩飾自己的悲傷，他們可以痛苦地表達自己的不悅，他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實的一點是，他們逃不出世界的網，怎麼逃，卻編織了自己的網，孤獨終老。

但至少，他們努力了，衝出了銀網，但也夠了。

我不能忍受的是，《紅樓夢》最後的結局很悲慘。黛玉死於怨，歸天，鳳魂歸金陵，寶玉出家。一個有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂，月缺雨露陽光。這件事在古代很難完成！”

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴12

縱觀中國文化的歷史長河，不難採集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史，實爲一種說教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書爲紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價值，人生的真締所在。紅樓爲夢，人生何時何地不如夢境一樣？我們每個人都可以回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞？只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續在夢中沉迷。

讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點，但總是覺得那不是全部。

紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大後的墜入愛河，曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。

黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意，還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情，無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。

最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着。

“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬惡的封建社會，以元春爲首的封建集團無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆。

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴13

有一本書，常年擺在我的書案上，它像一塊磁石，用無形的強大的力量深深地吸引着我。引得我一有空便揣摩其中的人物的心理，研究它寫作的手法，好多理解它一點。這本書就是——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古代最傑出的長篇小說，我自認爲它應該居於四大名著之首。它以寶黛愛情與賈府盛衰爲主線，爲我們展示了一個美夢從出現當幻滅的全過程。全書結構完整，賈府興衰都在前文埋下過伏筆——甄家的小榮枯預示着賈府的大榮枯。它一共塑造了九百多位性格迥異的鮮明人物，栩栩如生。寶玉夢遊太虛幻境時，金陵十二釵正、副等冊中的判詞，也暗暗指明瞭這些奇女子最後悲慘的結局。

除了這些構思巧妙的故事引人入勝外，書中的詩詞也深深地令我着迷。每位姑娘的詩詞都從側面反映了她們的性情與爲人處世的態度。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐……”吟誦着黛玉的《葬花辭》，我不禁深深地嘆了一口氣。這首詩是黛玉訪寶玉不遇，以爲他故意不讓丫頭給她開門，想起自己寄人籬下的生活，心中悲慟時吟出的。黛玉的多愁善感也在此詩中抒發得淋漓盡致。“花謝花飛花滿天”、“遊絲軟系飄春榭、落絮輕沾撲繡簾”，我彷彿看到了暮春時節，柳條和榆錢散發着幽幽的芳香，桃花花瓣飄落滿地。一個清瘦的背影扛着花鋤，用錦袋收集起春天的殘花，用一捧乾乾淨淨的黃土掩埋。淡淡的憂傷瀰漫在這暮春時節，爲全詩哀婉而深刻的語言奠定了基調。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，我讀懂了黛玉對世態炎涼、人人自顧不暇的憤慨。而“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”告訴我現實的殘酷，黛玉作爲一介弱女子，只能做無力的抗爭。“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”則似一尺素箋，寄託了她對未來的美好生活的渴望與嚮往。尤其是“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”一句，如明鏡一般映出了一位潔身自好、清高孤傲的小姐。後文又從寶玉的感受與理解，從側面烘托出了這首詩的震撼力以及文學魅力。

可惜這樣一位才華橫溢的女子，卻在最後憂憤而死。而她氣絕時，正是寶玉娶寶釵的時辰，一邊極喜，一邊極悲，具有很強的對比效果：這歡騰熱鬧的景象更加襯出黛玉之死的淒涼，總讓我忍不住流下眼淚。

《紅樓夢》向我鋪展了一幅封建社會中大家族的生活畫卷，批判了當時“人吃人”的醜惡現狀，以社會的污濁襯出黛玉等的高潔品質，引發人們深思。

儘管我總是抽空自己研究或是與同學討論，但是對《紅樓夢》理解仍然過於膚淺，只有讀透《紅樓夢》，才能正確理解作者寫作的意圖、學會作者寫作的方法、以及作者要表達的意思。

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，只念木石前盟。空對山中晶瑩雪，不忘世外寂寞林。“天盡頭，何處有香丘”，或許大荒山，無稽崖，青埂峯，纔是寶玉與黛玉愛情最好的歸宿……

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴14

在假期，我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對它並不陌生，它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢》。以前，我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”，不覺得它有多好看，但這次，我真真正正“品讀”了原著，真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峯之作。書中人物個性鮮明，極具代表性，如：賈寶玉的鄙視功名、珍重感情；薛寶釵的善解人意、處事沉穩、善於籠絡人心；王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛僞狡詐、見風使舵、善於阿諛奉承；史湘雲的心直口快、開朗豪爽……

滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》，內心總會繚繞着感動和遺憾的情愫。小時候我看不懂，到如今我終於理解了《紅樓夢》，還沒看完，我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現了一個富豪家族，各種各樣的人、事、物，就彷彿反映了一個社會的現象。

人們最記得的人，莫過於林黛玉了。因爲在衆多人眼裏她是性格最單一的人，人們只認爲她很愛哭，心事很重，很刁蠻，很愛吃醋。但人們錯了，都不知她是最愛笑，也是最想笑的人。她經常和姐妹們開玩笑，逗得大家笑得肚疼。可無奈，在榮國府中沒有一個真正愛她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼裏嘴上，從不放在心裏。好點的嘴上好妹妹的叫着，壞點的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心裏，表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。如果你在別人家呆着是否得處處小心翼翼，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎？如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷裏撒嬌，不也得哭泣半天嗎？而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭，一個美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇着他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自噓，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最後賈母爲了寶玉的未來，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無依無靠。

那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢，斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎，又怎會因寶玉而死？要說寶玉不在乎，又怎會出家當了和尚？其實，在好多人眼裏，寶玉天真，不懂什麼是愛。黛玉頑固，不承認她的愛。但既是如此，寶玉爲何會在被騙婚後寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起，可他並不知道黛玉已因他而死。

這大觀園就像社會一樣，有各種人，而巧姐是最後一個活下來的人，鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落，最後家破人亡，這場夢就如同過眼煙雲在悲痛與家破人亡中結束了。

有評論家這樣說：幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。

紅樓夢讀後感之黛玉的尊嚴15

《紅樓夢》，一篇流傳於世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。

低吟着《枉凝眉》，我彷彿又回到了紅樓之中。

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇着他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”

看見一個花容月貌的女子獨自挽着鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風吹，花落，她看着那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質的手絹中，小心翼翼地包裹好，流着淚將它埋進無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說着哀傷。黛玉葬的是什麼花？她坐在涼亭內，回想起過去的點點滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望着那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風吹着多多白雲，劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一隻金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的淒涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

“水中月，鏡中花”

花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因爲花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。

“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峯下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘雲眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠的知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛於封建禮教，不拜倒於功名利祿。他隨心所欲，嚮往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍天中自由翱翔。

化看世間事，愁斷腸，離人淚，哀多傷；笑看世間事，君王殤，紅顏淚，灑天下，世人常嘆：“笑看世間癡人萬千，怎叫得一個“癡”字？

漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在於批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統治者。他，嚮往自由，嚮往美麗，嚮往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無情”。

從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多麼的自由，多麼的美好！今天的努力就能決定明天的結果，而不是天生註定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在於別人的一句話。想着想着，我越發堅定了自己的想法：嚮往自由，發奮努力，找到屬於自己的天地，找到屬於自己的活法。

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇着他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”