《長恨歌》逐字逐句翻譯

《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。對後世諸多文學作品產生了深遠的影響。

《長恨歌》

唐--白居易

第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會合經過及李對楊的眷戀寵幸。

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。

註解：

1、漢皇：指唐明皇。

2、御宇：治理天下。

【韻譯】：唐明皇好色，日夜想找個絕代佳人; 統治全國多年，竟找不到一個稱心。 楊家有女初長成，養在深閨人未識。

【韻譯】：楊玄瑛有個女兒才長成，十分嬌豔; 養在深閨中，外人不知她美麗絕倫。 天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

【韻譯】：天生就的一身麗質，很難長久棄置; 有朝一日，被選在皇帝身邊做妃嬪。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

【韻譯】：她回眸一笑時，千姿百態嬌媚橫生; 六宮妃嬪，一個個都黯然失色萬分。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

【韻譯】：春寒料峭，皇上賜她到華清池沐浴; 溫泉水潤，洗滌着凝脂一般的肌身。 侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

【韻譯】：侍女攙扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷; 初蒙皇恩潤澤時，就這般嬌嬈涔涔。 雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

【韻譯】：鬢髮如雲顏臉似花，頭戴着金步搖; 芙蓉帳裏，與皇上度着溫暖的春宵。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

【韻譯】：情深春宵恨太短，一覺睡到日高起; 君王深戀兒女情，從此再也不早朝。 承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。

【韻譯】：承受君歡侍君飲，終日陪伴無閒時; 春從春遊夜專守，雙雙形影不分離。 後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

【韻譯】：後宮妃嬪有三千，個個姿色象女神; 三千美色不動心，皇上只寵她一人。 金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

【韻譯】：金屋中阿嬌妝成，夜夜嬌侍不離分; 玉樓上酒酣宴罷，醉意伴隨着春心。 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

註解：3、姊妹句：楊貴妃受寵後，其姊妹三人皆封夫人。

【韻譯】：姊妹封夫人兄弟封公卿，封地受獎; 楊家門戶生光彩，令人羨慕又嚮往。 遂令天下父母心，不重生男重生女。

【韻譯】：使得天下的父母，個個改變了心願; 誰都看輕生男孩，只圖生個小千金。

第二部分：自“驪宮高處入青雲”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。

【韻譯】：驪山北麓華清宮，玉宇瓊樓聳入雲; 清風過處飄仙樂，四面八方都可聞。 緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。

【韻譯】：輕歌慢舞多合拍，管絃旋律盡傳神; 君王終日都觀看，欲心難足無止境。 漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

註解：4、漁陽鼙鼓：指安祿山在漁陽起兵叛亂。

【韻譯】：忽然漁陽戰鼓響，驚天動地震宮闕; 驚壞跳舞的歌伎，停奏霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。

【韻譯】：九重城樓與宮闕，烽火連天雜煙塵; 千軍萬馬護君王，直向西南急逃奔。 翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。

【韻譯】：翠華龍旗一路搖，隊伍走走又停停; 西出都城百來裏，來到驛站馬嵬亭。 六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。

【韻譯】：龍武軍和羽林軍，六軍不走無奈何; 纏綿委屈的美人，最終馬前喪了生。 花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。

【韻譯】：貴妃頭上裝飾品，拋撒滿地無人問; 翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。 君王掩面救不得，回看血淚相和流。

【韻譯】：君王寵愛救不了，掩面哭成個淚人; 回頭再看此慘狀，血淚交和涕淋淋。 黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。

【韻譯】：秋風蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁; 迴環曲折穿棧道，隊伍登上了劍門。 峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。

註解：5、薄：臨近、靠近。

【韻譯】：峨嵋山下路險隘，蜀道艱難少人行; 旌旗黯黯無光彩，日色淡淡近黃昏。 蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。

【韻譯】：泱泱蜀江水碧綠，巍巍蜀山鬱青青; 聖主傷心思貴妃，朝朝暮暮戀舊情。 行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

【韻譯】：行宮之內見月色，總是傷心懷悲恨; 夜雨當中聞鈴聲，譜下悲曲雨霖鈴。 天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。

【韻譯】：天旋地轉戰亂平，君王起駕回京城;

到了馬嵬車躊躇，不忍離去斷腸人。 馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。

【韻譯】：萋萋馬嵬山坡下，荒涼黃土墳冢中， 美人顏容再不見，地上只有她的墳。

第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安後對楊的無窮思念。

君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

註解：6、信：任憑。

【韻譯】：君看臣來臣望君，相看個個淚沾衣; 東望京都心傷悲，任憑馬兒去馳歸。 歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

【韻譯】：回到長安進宮看，荷池花苑都依舊; 太液池上芙蓉花，未央宮中垂楊柳。 芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。

【韻譯】：芙蓉恰似她的面，柳葉好比她的眉; 睹物怎能不思人，觸景不免雙目垂。 春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。

【韻譯】：春風吹開桃李花，物是人非不勝悲; 秋雨滴落梧桐葉，場面寂寞更慘悽。 西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。

【韻譯】：興慶宮和甘露殿，處處蕭條長秋草; 宮內落葉滿臺階，長久不見有人掃。 梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。

【韻譯】：當年梨園的弟子，個個新添了白髮; 后妃宮中的女官，紅顏退盡人衰老。 夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

【韻譯】：夜間殿堂流螢飛，思想消沉心茫然; 終夜思念睡不着，挑盡了孤燈心草。 遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。

【韻譯】：細數遲遲鐘鼓聲，愈數愈覺夜漫長; 遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。

【韻譯】：冷冰冰的鴛鴦瓦，霜花覆蓋了幾重; 寒刺刺的翡翠被，誰與皇上來共用? 悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。

【韻譯】：生離死別遠悠悠，至今已經過一年; 美人魂魄在何方，爲啥不曾來入夢?

第四部分：自“臨邛(qióng)道士鴻都客”至結束，寫已身登仙界的貴妃仍心繫塵寰(huán)，對李思念不已。

臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

【韻譯】：四川有個名道士，正到長安來做客; 能用虔誠的道術，招引貴妃的魂魄。 爲感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。

【韻譯】：輾轉相思好傷神，叫人對王表同情; 就叫方士去努力，專意殷勤去找尋。

排空馭氣奔如電，昇天入地求之遍。

【韻譯】：駕馭雲氣入空中，橫來直去如閃電; 昇天入地去尋求，天堂地府找個遍。 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

註解：7、碧落：道家稱天空爲碧落。

【韻譯】：找遍了整個碧空，找遍了整個黃泉; 天茫茫來地蒼蒼，找遍天地沒看見。 忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。

【韻譯】：忽然聽說東海上，有座仙山蓬萊山; 仙山聳立在雲端，雲來霧去縹渺間。 樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。

【韻譯】：玲瓏剔透樓臺閣，五彩祥雲承托起; 天仙神女多無數，個個綽約又多姿。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

【韻譯】：萬千嬌美仙女中，有個芳名叫太真; 肌膚如雪貌似花，彷彿是要找的人。 金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。

註解：8、玉扃：門閂。

【韻譯】：方士在金闕西廂，叩開白玉的大門; 他託咐侍女小玉，叫雙成通報一聲。 聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚。

【韻譯】：猛然聽到通報說：唐朝天子來使者; 九華帳裏太真仙，酣夢之中受震驚。 攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。

註解：9、迤邐開：一路敞開。

【韻譯】：推開睡枕攬外衣，匆忙起牀亂徘徊; 珍珠廉子金銀屏，一路層層都敞開。 雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

【韻譯】：烏去發髯半偏着，看來剛剛纔睡醒; 花冠不整都不顧，匆匆跑到堂下來。 風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。

【韻譯】：輕風吹拂揚衣袖，步履輕輕飄飄舉; 好象當年在宮中，跳起霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

註解：10、闌干：縱橫。

【韻譯】：寂寞憂愁顏面上，淚水縱橫四處灑; 活象春天新雨後，一枝帶雨的梨花。 含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。

【韻譯】：含情凝視天子使，託他深深謝君王： 馬嵬坡上長別後，音訊顏容兩渺茫。 昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

【韻譯】：昭陽殿裏恩愛情，年深月久已斷絕; 蓬萊宮中度時日，仙境幽幽萬古長。 回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。

【韻譯】：回頭俯身向下看，滾滾黃塵罩人間; 只見塵霧一層層，京都長安看不見。 惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

【韻譯】：只有寄去定情物，表表我深情一往; 鈿盒金釵寄你去，或許能慰藉君王; 釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

【韻譯】：金釵兒我留一半，鈿合兒我留一扇; 擘金釵來分鈿盒，一人一半各收藏。 但教心似金鈿堅，天上人間會相見。

【韻譯】：但願我們兩顆心，有如釵鈿一樣堅; 不管天上或人間，終有一日會相見; 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

【韻譯】：臨別殷勤託方士，寄語君王表情思。 寄語之中有誓詞，唯有他倆心裏知。 七月七日長生殿，夜半無人私語時。

【韻譯】：當年七月七日夜，我倆相會長生殿; 夜半無人兩私語，雙雙對天立誓言： 在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝。

【韻譯】：在天上，我們願作比翼齊飛鶼鶼鳥; 在地上，我們甘爲永不分離連理枝。 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

【韻譯】：即使是天長地久，總會有終了之時; 唯有這生死遺恨，卻永遠沒有盡期。

詩詞賞析：

唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的仙遊寺遊覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質夫認爲，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨着時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：“樂天深於詩，多於情者也，試爲歌之，何如？”於是，白居易寫下了這首長詩。陳鴻同時寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。

註釋

（1）漢皇：原指漢武帝劉徹。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學創作常以漢稱唐。

（2）重色：愛好女色。傾國：絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾國與傾城，佳人難再得。”後來，“傾國傾城”就成爲美女的代稱。

（3）御宇：駕御宇內，即統治天下。漢賈誼《過秦論》：“振長策而御宇內”

（4）楊家有女：蜀州司戶楊玄琰，有女楊玉環，自幼由叔父楊玄珪撫養，十七歲（開元二十三年）被冊封爲玄宗之子壽王李瑁之妃。二十七歲被玄宗冊封爲貴妃。白居易此謂“養在深閨人未識”，是作者有意爲帝王避諱的說法。

（5） 麗質：美麗的姿質。

（6）六宮粉黛：指宮中所有嬪妃。古代皇帝設六宮，正寢（日常處理政務之地）一，燕寢（休息之地）五，合稱六宮。粉黛：粉黛本爲女性化妝用品，粉以抹臉，黛以描眉。此代指六宮中的女性。無顏色：意謂相形之下，都失去了美好的姿容。

（7）華清池：即華清池溫泉，在今西安市臨潼區南的驪山下。唐貞觀十八年（644）建湯泉宮，咸亨二年（671）改名溫泉宮，天寶六載（747）擴建後改名華清宮。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。

（8）凝脂：形容面板白嫩滋潤，猶如凝固的脂肪。《詩經·衛風·碩人》語“膚如凝脂”。

（9）侍兒：宮女。

（10）新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。

（11）雲鬢：《木蘭詩》：“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”。形容女子鬢髮盛美如雲。金步搖：一種金首飾，用金銀絲盤成花之形狀，上面綴着垂珠之類，插於髮鬢，走路時搖曳生姿。

（12）芙蓉帳：繡着蓮花的帳子。形容帳之精美。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷，綺幕芙蓉帳。

（13）春宵：新婚之夜。

（14）佳麗三千：《後漢書·皇后紀》：自武元之後，世增淫費，乃至掖庭三千。言後宮女子之多。據《舊唐書·宦官傳》等記載，開元、天寶年間，長安大內、大明、興慶三宮，皇子十宅院，皇孫百孫院，東都大內、上陽兩宮，大率宮女四萬人。

（15）金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時，他姑媽將他抱在膝上，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子。他笑着回答說：“若得阿嬌，當以金屋藏之。”

（16）列土：分封土地。據《舊唐書·后妃傳》等記載，楊貴妃有姊三人，玄宗並封國夫人之號。長日大姨，封韓國夫人。三姨，封虢國夫人。八姨，封秦國夫人。妃父玄琰，累贈太尉、齊國公。母封涼國夫人。叔玄珪，爲光祿卿。再從兄銛，爲鴻臚卿。錡，爲侍御史，尚武惠妃女太華公主。從祖兄國忠，爲右丞相。姊妹，姐妹。

（17）可憐：可愛，值得羨慕。

（18）不重生男重生女：陳鴻《長恨歌傳》雲，當時民謠有“生女勿悲酸，生男勿喜歡”，“男不封侯女作妃，看女卻爲門上楣”等。

（19）驪宮：驪山華清宮。驪山在今陝西臨潼。

（20）凝絲竹：指絃樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律。

（21）漁陽：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地，當時屬於平盧、范陽、河東三鎮節度史安祿山的轄區。天寶十四載（755）冬，安祿山在范陽起兵叛亂。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓，此借指戰爭。

（22）霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，據說爲唐開元年間西涼節度使楊敬述所獻，經唐玄宗潤色並製作歌詞，改用此

名。樂曲着意表現虛無縹緲的仙境和仙女形象。

（23）九重城闕：九重門的京城，此指長安。煙塵生：指發生戰事。闕，，意爲古代宮殿門前兩邊的樓，泛指宮殿或帝王的住所。《楚辭·九辯》：君之門以九重。

（24）千乘萬騎西南行：天寶十五載（756）六月，安祿山破潼關，逼近長安。玄宗帶領楊貴妃等出延秋門向西南方向逃走。當時隨行護衛並不多，“千乘萬騎”是誇大之詞。乘：一人一騎爲一乘。

（25）翠華兩句：李隆基西奔至距長安百餘里的馬嵬驛（今陝西興平），扈從禁衛軍發難，不再前行，請誅楊國忠、楊玉環兄妹以平民怨。玄宗爲保自身，只得照辦。

翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊用。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。百餘里：指到了距長安一百多裏的馬嵬坡。

（26）六軍：指天子軍隊。《周禮·夏官·司馬》：王六軍。據新舊《唐書·玄宗紀》、《資治通鑑》等記載：天寶十五載（756）六月，哥舒翰至潼關，爲其帳下火拔歸仁執之降安祿山，潼關不守，京師大駭。玄宗謀幸蜀，乃下詔親征，仗下後，士庶恐駭。乙未日凌晨，玄宗自延秋門出逃，扈從唯宰相楊國忠、韋見素，內侍高力士及太子、親王、妃主，皇孫已下多從之不及。丙辰日，次馬嵬驛（在興平縣北，今屬陝西），諸軍不進。龍武大將軍陳玄禮奏：逆胡指闕，以誅國忠爲名，然中外羣情，不無嫌怨。今國步艱阻，乘輿震盪，陛下宜徇羣情，爲社稷大計，國忠之徒，可置之於法。會吐蕃使遮國忠告訴於驛門，衆呼曰：楊國忠連蕃人謀逆！兵士圍驛四合，及誅楊國忠、魏方進一族，兵猶未解。玄宗令高力士詰之，回奏曰：諸將既誅國忠，以貴妃在宮，人情恐懼。玄宗即命力士賜貴妃自盡。

（27）宛轉：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。蛾眉：古代美女的代稱，此指楊貴妃。《詩經·衛風·碩人》：螓首蛾眉。

（28）花鈿：用金翠珠寶等製成的花朵形首飾。委地：丟棄在地上。

（29）翠翹：首飾，形如翡翠鳥尾。金雀：金雀釵，釵形似鳳（古稱朱雀）。玉搔頭：玉簪。《西京雜記》卷二：武帝過李夫人，就取玉簪搔頭。自此後宮人搔頭皆用玉。

（30）雲棧：高入雲霄的棧道。縈紆（yíngyū）：縈迴盤繞。劍閣：又稱劍門關，在今四川劍閣縣北，是由秦入蜀的要

道。此地羣山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門。諸葛亮相蜀時，鑿石駕凌空棧道以通行。

（31）峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中，並未經過峨嵋山，這裏泛指蜀中高山。

（32）行宮：皇帝離京出行在外的臨時住所。

（33）夜雨聞鈴：《明皇雜錄·補遺》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，於棧道雨中聞

鈴音與山相應。上既悼念貴妃，採其聲爲《雨霖鈴曲》以寄恨焉。”這裏暗指此事。後《雨霖鈴》成爲宋詞詞牌名。

（34）天旋地轉：指時局好轉。肅宗至德二年（757），郭子儀軍收復長安。回龍馭：皇帝的車駕歸來。

（35）不見玉顏空死處：據《舊唐書·后妃傳》載：玄宗自蜀還，令中使祭奠楊貴妃，密令改葬於他所。初瘞時，以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在，內官以獻，上皇視之悽惋，乃令圖其形於別殿，朝夕視焉。

（36）信馬：意思是無心鞭馬，任馬前進。

（37）太液：漢宮中有太液池。未央：漢有未央宮。此皆借指唐長安皇宮。

（38）西宮南苑：皇宮之內稱爲大內。西宮即西內太極宮，南內爲興慶宮。玄宗返京後，初居南內。上元元年（760），權宦李輔國假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內，並流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人。

（39）梨園弟子：指玄宗當年訓練的樂工舞女。梨園：據《新唐書·禮樂志》：唐玄宗時宮中教習音樂的機構，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞，隨時應詔表演，號稱“皇帝梨園弟子”。

（40）椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹牆，故稱。阿監：宮中的侍從女官。青娥：年輕的宮女。據《新唐書·百官志》，內官宮正有阿監、副監，視七品。

（41）孤燈挑盡：古時用油燈照明，爲使燈火明亮，過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點。挑盡，說明夜已深。按，唐時宮延夜間燃燭而不點油燈，此處旨在形容玄宗晚年生活環境的悽苦。

（42）遲遲：遲緩。報更鐘鼓聲起止原有定時，這裏用以形容玄宗長夜難眠時的心情。

（43）耿耿：微明的樣子。欲曙天：長夜將曉之時。

（44）鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦。《三國志·魏書·方技傳》載：文帝夢殿屋兩瓦墮地，化爲雙鴛鴦。房瓦一俯一仰相合，稱陰陽瓦，亦稱鴛鴦瓦。霜華：霜花。

（45）翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子。《楚辭·招魂》：翡翠珠被，爛齊光些。言其珍貴。誰與共：與誰共。

（46）臨邛道士鴻都客：意謂有個從臨邛來長安的道士。臨邛：今四川邛崍縣。鴻都：東漢都城洛陽的宮門

名，這裏借指長安。《後漢書·靈帝紀》：光和元年二月，始置鴻都門學士。

（47）致魂魄：招來楊貴妃的亡魂。

（48）方士：有法術的人。這裏指道士。殷勤：盡力。

（49）排空馭氣：即騰雲駕霧。

（50）窮：窮盡，找遍。碧落：即天空。黃泉：指地下。

（51）海上仙山：《史記·封禪書》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬萊、方丈、瀛洲，此三神山者，其傳在渤海中。

（52）玲瓏：華美精巧。五雲：五彩雲霞。

（53）綽約：體態輕盈柔美。《莊子·逍遙遊》：藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子。

（54）參差：彷彿，差不多。

（55）金闕：《太平御覽》卷六六。引《大洞玉經》：上清宮門中有兩闕，左金闕，右玉闕。西廂：《爾雅·釋宮》：室有東西廂日廟。西廂在右。玉扃（jiong）：玉門。即玉闕之變文。

（56）轉教小玉報雙成：意謂仙府庭院重重，須經輾轉通報。小玉：吳王夫差女。雙成：傳說中西王母的侍女。這裏皆借指楊貴妃在仙山的侍女。

（57）九華帳：繡飾華美的帳子。九華：重重花飾的圖案。言帳之精美。《宋書·后妃傳》：自漢氏昭陽之輪奐，魏室九華之照耀。

（58）珠箔：珠簾。銀屏：飾銀的屏風。邐迤：接連不斷地。

（59）新睡覺：剛睡醒。覺，醒。

（60）袂（mèi）：衣袖。

（61）玉容寂寞：此指神色黯淡悽楚。闌干：縱橫交錯的樣子。這裏形容淚痕滿面。

（62）凝睇（dì）：凝視。

（63）昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮。此借指楊貴妃住過的宮殿。

（64）蓬萊宮：傳說中的海上仙山。這裏指貴妃在仙山的居所。

（65）人寰（huán）：人間。

（66）舊物：指生前與玄宗定情的信物。

（67）寄將去：託道士帶回。

（68）釵留二句：把金釵、鈿盒分成兩半，自留一半。擘：分開。合分鈿：將鈿盒上的圖案分成兩部分。

（69）重寄詞：貴妃在告別是重又託他捎話。

（70）兩心知：只有玄宗、貴妃二人心裏明白。

（71）長生殿：在驪山華清宮內，天寶元年（742）造。按“七月”以下六句爲作者虛擬之詞。陳寅恪在《元白詩箋證稿·長恨歌》中雲：“長生殿七夕私誓之爲後來增飾之物語，並非當時真確之事實”。“玄宗臨幸溫湯必在冬季、春初寒冷之時節。今詳檢兩唐書玄宗記無一次於夏日炎暑時幸驪山。”而所謂長生殿者，亦非華清宮之長生殿，而是長安皇宮寢殿之習稱。

（72） 比翼鳥：傳說中的鳥名，據說只有一目一翼，雌雄並在一起才能飛。

（73）連理枝：兩株樹木樹幹相抱。古人常用此二物比喻情侶相愛、永不分離。

（74）恨：遺憾。綿綿：連綿不斷。

寫作背景

唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的仙遊寺遊覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質夫認爲，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨着時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：“樂天深於詩，多於情者也，試爲歌之，何如？”於是，白居易寫下了這首長詩。陳鴻同時寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《長恨歌》教案：

教學目的：

1.學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑑賞詩歌主題。

2.掌握詩歌寫人、抒情所採用表現手法。

教學重點、難點：

1.重點：多角度刻畫人物形象。

2.難點：詩歌的主題。

教學步驟：

一、匯入

複習《琵琶行》中的名句。“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。《琵琶行》是白居易寫的一首著名的長篇敘事詩，今天我們來學習他的另一首敘事詩《長恨歌》。

二、作者生平

白居易(772—846)，字樂天，號香山居士，今陝西渭南人。倡導新樂府，作品有諷諭詩、閒適詩、感傷詩等，風格平易自然、淺切流暢。作品多收錄於《白氏長慶集》。

白居易出身於仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，五六歲便學寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時期，曾經集中、統一而強大的唐帝國，已逐步滑坡。

白居易出生不久，河南一帶發生了戰事，他小小年紀就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。所以他15歲時便寫下了記錄當時真情的一首絕句：“故園望斷欲何如?楚水吳山萬里餘。今日因君訪兄弟，數行鄉淚一封書。”還寫過一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈後，骨肉流離道路中，共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。”這些詩寫出了白居易當時的生活狀況和心理感受，也反映出當時社會情況、人民流離失所的狀況。

貞元十六年(800)，29歲的白居易以第四名及進士第，結識元稹，遂成莫逆之交，他們被後人並稱爲“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年(808)拜左拾遺。因得罪當時的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治的漩渦。在此後幾十年的牛李黨爭中，白居易始終爲李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時政，難免使得皇上或權臣不滿。後來曾被貶爲江州司馬。爲避嫌消災，也爲消解煩惱，白居易以妓樂詩酒放情自娛，並且開始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績斐然，最爲人稱道的是，他任杭州刺史時曾修築杭州湖堤蓄水灌田。人們爲了懷念他，把這個湖堤命名爲“白堤”。

從白居易一生仕途看，雖多爲官，但總不順利，老是處於一種憂憤不安的狀態中。但作爲一個詩人，他的成就卻極大。後人將他與李白、杜甫並稱爲唐代三大詩人。

三、作者作品

1.作品概述

白居易前期的政治思想以“兼濟天下”爲主，寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之後，他的思想發生了重大改變，從“兼濟天下”轉爲以獨善其身爲主。在文學創作上，白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導了新樂府運動。他特別強調詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合爲時而着，歌詩合爲事而作”，詩歌要以情動人，詩歌語言要“其辭質而輕，其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首，詩風淺切平易，廣爲流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。

四、背景介紹

(一)寫作背景

1、歷史上的李、楊愛情故事

2、橫向比較：文學史上以李、楊愛情爲題材的文學作品很多，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。

(二)創作緣起

元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的遊仙寺遊覽，談及李隆基與楊玉環的事，王質夫認爲，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨着時間的流逝而消失。他鼓勵白居易：“樂天深於詩，多於情者也，試爲歌之如何?”。於是白居易寫下了此事，陳鴻同時寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》。

五、朗讀詩歌，把握詩歌內容

1.學生速讀詩歌，複述詩歌故事情節

2.在複述的基礎上，引導學生劃分層次，概括層意。

第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會合經過及李對楊的眷戀寵幸。

第二部分：自“驪宮高處入青雲”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安後對楊的無窮思念。

第四部分：自“臨邛(qióng)道士鴻都客”至結束，寫已身登仙界的貴妃仍心繫塵寰(huán)，對李思念不已。

六、分析賞讀課文：

1、詩中那些句子表現了楊玉環的美貌?

參考：如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”

“梨花一枝春帶雨”寫出了楊貴妃的悽美，哀怨。

2、白居易是在楊玉環死後大約50年以後寫的《長恨歌》，他當然沒有見過楊玉環，不過，唐代有一位偉大的詩人是見過楊玉環的，並且也寫了描寫貴妃美貌的詩歌，這個人是誰呢?(李白)

出示李白的同樣膾炙人口的《清平調》三首。

《清平調》之一

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非羣玉山頭見，會向瑤臺月下逢。 -

《清平調》之二

一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

《清平調》之三

名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄杆。

問：李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒有共同點?

學生說，師總結：李白也好，白居易也好，他們寫楊玉環的美貌都不是正面實實在在地描寫，楊玉環到底長得如何，我們是不知道的，只知道她美，國色天香，絕世姿容。兩位詩人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達到虛實相生的境界，給人留下了無限的想象和聯想的空間。正如同宋玉描寫東家之子之美一樣，“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”我們也不知道東家之子長什麼樣，也只知道是美。而這正好是老莊推崇的“大音稀聲，大象無形”的境界，而這就是“大美無形”了。

3、詩中那些地方表現了唐玄宗對楊玉環的寵愛?

如：“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”“遂令天下父母心，不教生男重生女”等。

師小結：爲了自己的愛人，李隆基可以無限放縱她的家人，他給了楊玉環所有的一切，他作爲一個皇帝能給的東西都給了，他的江山他的社稷，他所有的一切。愛江山更愛美人，在江山與美人之間的取捨中，他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知，愛美人更應該愛江山，江山不保，美人安在?所以，愛美人更應該愛江山。愛情是敵不過政治的。在他們繾綣於溫柔富貴鄉時，卻不知一場劫難迎面而來，猝不及防。中國一個最輝煌最偉大最強盛的王朝就此衰敗，從此一蹶不振。

4、找出詩中描寫唐玄宗在楊玉環死後的心情的句子，哪些給你的印象最深刻，它們用到了一些什麼樣的藝術手法?

學生尋找，談論。比如賞析“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的，見到的，聽到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念;賞析“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳”的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩愛愛，而現在的形影相弔，情何以堪?有賞析“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠"的,此處注意提醒學生，螢火蟲這個意象象徵什麼，運用我們以前學過的《說木葉》裏提到的詩歌語言的暗示性問題，螢火蟲，古人認爲是腐草裏生長的，生長在墳墓荒草旁，這裏用到這個意象暗示了什麼?唐玄宗此時不僅已經失去了手中的權力，而且失去了人生自由，被變相軟禁起來，他住的地方有螢火蟲說明他的孤獨淒涼。而後面，“孤燈挑盡未成眠”，又暗示了什麼呢?唐玄宗在徹骨的思念中整夜無眠，“世界睡着了，他還醒着”“人世間最痛苦的是，夢醒了，卻無路可走”，他只能默默接受命運給他的懲罰，佳人已去，寡人還在，可寡人這條命要來又有何用?在這裏，作者反覆渲染，層層鋪墊，運用寓情於景，情景交融的手法淋漓盡致地表現了唐玄宗的悲傷落寞，淒涼孤苦，辛酸無奈。

問：“春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時”怎麼可以聯繫在一塊?

先讓學生思考，再引導學生認識到這是一種以樂景寫哀情的手法，這句詩就是說，春天花開的時候，秋天葉落的時候，唐玄宗都在想念楊貴妃，每一個花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念楊貴妃，總之，他就是無時無刻，時時刻刻都在想她。

問：”君王掩面救不得，回看血淚相和流”怎麼理解?

君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他爲什麼掩面?我們馬上會想到李商隱的“如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁”，他恨哪，恨自己的無能，堂堂天子竟然救不了自己心愛的女人，恨臣子的無情，要逼死他心愛的貴妃，恨安祿山的無義，自己曾經那麼信任他!可是，他能做什麼呢?唯有“掩面”而已，而已!“回看血淚相和流”，心中的痛啊，真是洶涌澎湃，“當年七夕笑牽牛”“七月七日長生殿，夜半無人私語時”，當年的山盟海誓，如今隨風而逝，已經變成了一個殘酷的冷笑話，是他自己親手把自己心愛的女人送上黃泉路的!太諷刺了，太戲劇化了，“一開始相信的.是偉大的愛情，到最後，無力地看清強悍的是命運。”

所以，後面描寫唐玄宗對貴妃的思念或許更多的是一種痛心，一種內疚吧，正因爲這樣，這痛才那樣痛!這苦才那樣苦，唐玄宗的世界不是開始下雪，而是早已冰封。

5、 文中哪些詩句表現了楊貴妃的癡情?

學生找，然後回答，教師相機點撥。

七、分析主題

問：長恨歌，恨是什麼意思?誰恨?恨什麼?爲什麼恨?

1：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這裏的恨，還有悔和痛的意思。

2：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

3：還有詩人的恨、讀者的恨，爲李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。

4：詩人、讀者不僅爲愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發的政治悲劇而遺憾。

教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的製造者最後成爲悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。

在學生討論的基礎上，總結詩歌主題

(1) 諷喻說。 (2) 愛情說。 (3) 雙重主題說。

學生參閱書本說明，教材是偏向於“諷喻說”的。簡單介紹諷喻說的觀點。

再介紹了“愛情說”的觀點。投影出示。

還有“多主題說”的，投影出示。

請學生自己發表看法。

教師引導學生思考，這個單元的重點是什麼?學生若回答不出來，就請他們看第一單元的說明“以意逆志，知人論世”，什麼是“以意逆志，知人論世”?告訴學生,我們在分析《長恨歌》的主題時，也應該要知人論世的，我們應該深入探討他們的生平和爲人，全面瞭解他所生活的環境和時代。

雖然白居易創作《長恨歌》的初衷是“懲尤物，窒亂階，垂於將來也”，在詩歌的前半部分，他對唐明皇的荒淫無度作了諷刺和批判，但是，寫着寫着，因爲他自己的愛情經歷，因爲他也經歷過一段絕望的愛情，所以到後來，就變成了對唐楊愛情的同情，到最後就變成了對唐楊愛情的歌頌。

教師投影相關資料：白居易與湘靈的愛情悲劇。

白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身於城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當強，絕不應允他們的婚事。貞元一十年(804)秋，白居易已三十三歲，在長安作了校書郎，需將家遷至長安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結婚，但在兒女婚姻上權威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時，不讓他們見面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因爲怕驚動別人，見面的時候二人既不敢說話，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶於是盡數體現在了這首《潛別離》詩中，白居易寫道：“不得哭，潛別離;不得語，暗相思，兩心之外無人知。深籠夜鎖獨棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥頭雖黑有白時。唯有潛離與暗別，彼此甘心無後期。”千百年後，依然讓人不忍卒讀。

白居易在詩歌創作的過程中，融入了自己的情感體驗，他把自己的愛情悲劇滲入到詩歌中，因而讓唐、楊脫離了歷史原型，重新加以藝術的加工和改造，賦予了唐楊更廣闊的更美好的內涵。唐不再是那一個荒淫無度的昏君形象，楊也不是傳統的充當禍水的紅顏，他們的愛情被美化了，被拔高了，從而具有了更普遍的價值，成爲了人們對世間真愛的執著追求的頌歌，也正因爲這樣，這首詩歌才獲得了永恆的藝術魅力，成爲了愛情永不凋謝的經典。

八、 最後齊讀《長恨歌》。

教學反思：

《中國古代詩歌散文欣賞》選修教材把詩歌鑑賞當成一個專題來解讀，並且按照詩歌鑑賞地方法把他分成了三個單元，每個單元又有“賞析指導”，就這一章所提出的學習角度，介紹相關知識和鑑賞方法。“賞析示例”，詩歌和散文各舉一篇爲例，從該章所提出的學習角度進行分析。“自主賞析”，圍繞這一章的學習內容，提供閱讀鑑賞的作品。其設計用意在於啓發引導，指出途徑，激起興趣。

《長恨歌》出自“賞析示例”一章，除課下注釋外，課後還有詳細的鑑賞說明。怎麼教，從哪個角度切入，教到什麼程度，都成了問題。最後決定抓住本單元的設計要求“以意逆志，知人論世”結合課後對詩歌主旨的分析，運用反證法找出作者這樣分析的原因，同時也訓練學生對“以意逆志，知人論世”的方法的運用。

首先，“知人論世”瞭解白居易其人。他的生平、作品及詩歌主張，主要抓住“文章合爲時而著，歌詩合爲事而作”來確定詩歌的主題爲諷喻，而不僅僅只談感情。其次，運用“以意逆志”的方法，從字、詞、句着手，抓住第一節中描繪李楊之間愛情的詞彙，與寫一般男女感情的所採取的角度和詞彙進行對比，發現有明顯的諷刺意味。這都與課後的分析不謀而合，使學生對“以意逆志，知人論世”的方法更爲信服，對於運用這一方法充滿了信心。

最後，對楊貴妃的形象進行分析，引出“紅顏禍水”的話題，就古今中外被稱爲“紅顏禍水”的女人進行探討並提出自己的看法。

總體來說，本課圍繞“以意逆志，知人論世”的方法展開，對詩歌內容進行了深入分析，也有課後的拓展延伸，基本上完成了教學目標，達到教學目的。讓我感到不足的是學生沒有從欣賞的角度來學習這首詩，而是用很理性的眼光，以解答數學題放入方法來鑑賞詩歌，比較死板沉悶，缺乏自己的獨創性，整個教學過程進行得很艱澀、枯燥。針對理科班的這種情況，應該在平時慢慢對他們進行美地薰陶，進課前先播放朗讀帶，看《唐之韻》等相關資料進行鋪墊，創設好情境和氛圍。