【熱門】《邊城》教案4篇

在教學工作者實際的教學活動中，總不可避免地需要編寫教案，編寫教案有利於我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當的教學方法。那要怎麼寫好教案呢？以下是小編幫大家整理的《邊城》教案4篇，歡迎閱讀與收藏。

《邊城》教案 篇1

教學目的：

1.透過學習，重點分析小說所描寫的“邊城”的風土人情，體會沈從文的小說風格。

2.把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。

3.結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。

教學重點：

主旨和人物形象。

教學難點：

沈從文的小說風格。

教學課時：

2課時。

教學方法：

品讀法。

第一課時

一. 教學匯入：

投影：

1.“美字筆畫並不多，可是似乎很不容易認識，愛字雖人人認識，可是真懂得它的意義的人卻很少。”

2.“我崇拜朝氣，歡喜自由，讚美膽量大的，精力強的……這種人也許野一點，粗一點，但一切偉大事業，偉大作品就只這類人有份。”

情學生談談這兩句話的體會(略)

這位追求美愛與自由，熱愛青春與美的作家就是現代小說家——沈從文。

二.介紹作家作品。

沈從文(1902-1988)，我國現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈嶽煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學畢業後曾入本鄉土著軍隊當兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說月報》《新月》上發表作品，並與胡也頻編輯《京報副刊》和《民衆文藝》週刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜誌，並參加新月社。1930年在青島大學任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰爆發後到昆明西南聯合大學任教。回北京後任北京大學教授，並繼續辦原刊物，以此爲陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家羣”。1949年後曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學院歷史研究員。其文學創作宏富，數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十餘種，是現代文學史上最多產的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學貢獻在於創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，並受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活爲背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫於一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對後來作家產生了深刻的影響。

三.識字與解詞：

1.給加點的字注音：

喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )

四.整體感知，把握情節：

要求學生在課前預習的基礎上，透過以下步驟把握小說情節：

1請學生複述小說的情節

2提問：這篇小說的情節，前後有許多照應，請找幾個例子

點撥：

(1) 翠翠夢中摘虎耳草。

——父母對歌相戀的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢?”

——翠翠想“坐船下桃源縣過洞庭湖”翠翠夢中聽歌“像跟了聲音各處飛

——外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說：“我又摘了一把虎耳草了。”

——翠翠夢見摘虎耳草，“不知道把這個東西交給誰去祖父所唱的歌，原來便是那晚上聽來的歌。

——儺送唱了一夜的歌。

3理清小說思路

(1)黃昏看景，幻想出走 (2)無人理解，內心悲傷 (3)月下故事，埋下陰影 (4)夢中聽歌，感情清晰 (5)兄弟比歌，天保闖灘 (6)夜晚等歌，祖父暗示 (7)吹笛談心，感情明確

第二課時

教學目的：

1.透過小說的語言、心理、環境描寫，分析主要人物翠翠的形象。

2.結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。

3.感悟至真、至善、至美的人性，樹立愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操

教學重點：透過小說的語言、心理、環境描寫，分析主要人物翠翠的形象。

教學難點：沈從文的小說風格。

教學方法：品讀法。在小說中，翠翠是一個情竇初開的天真少女形象。情竇初開的少女的心思和行動往往給人以一種難以琢磨的感覺。翠翠作爲也不例外，你能否找出幾處?

　明確：

(1)翠翠看着天上的紅雲，聽着生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的淒涼。

(2)翠翠爲何要“胡思亂想” ，產生出走的念頭?

(3)翠翠坐在溪邊，爲什麼就“忽然哭起來了”後來心中又“很覺得悲傷”?

(4)在聽父母的故事是，翠翠爲什麼要“間或籲一口氣”?

(5)翠翠爲什麼要做那樣的夢?爲什麼平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

(6)翠翠在月光下吹着蘆管，爲什麼“覺吹得不好”?祖父長長的曲子，爲什麼“翠翠的心被吹柔軟了”?

(7)最後，祖父唱了十個歌，翠翠爲什麼自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”?

(1) 忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閒坐下來。看着天上的紅雲，嗅着空氣中殘留着的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那麼生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什麼”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的淒涼”。

(2) 翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什麼”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她並不當真地胡思亂想着自己出走以後帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嚐嚐失去她的痛苦。

更感人的是後面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙着搖船，一次又一次叫爺爺回家，彷彿晚一點他們真會分開。

其實，翠翠此時心裏並沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那麼“莫名其妙”地感到日子空虛心情鬱悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因爲無法言說，所以沒人能幫助你;因爲確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱祕的內心情感託現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。 翠翠懷着滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閒地過渡，又有誰能瞭解她的心事呢?船上的人的安閒和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心裏以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。 月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。翠翠最後聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心裏踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛着自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經 知道虎尾草要交給誰了。 朦朧 清晰 明確

5.作爲翠翠世上唯一的至親，祖父對翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

明確：

心情：既憂愁又快樂

明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。於是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路佔了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這裏沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃於水的手足深情。爲了成全弟弟，哥哥帶着失戀的憂傷遠走他鄉……

7.翠翠是一個怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人?

中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓着沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，透過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重複着悲塗的人生，寄託了作者民族的和個人的隱痛。

《邊城》教案 篇2

本文從文學作品的創作和閱讀規律出發，對高中新教材新篇目《邊城》中貌似“有語病”的句子作了一番新的理解，以提醒讀者閱讀文學作品時應注意從文學創作規律和閱讀規律出發去理解文意，注意作者的陌生化寫作效果，不要被語法和語言常規侷限，要從所謂的“語病”中讀出深意來。

“病句”鄉土特色多義性與模糊性藝術效果

《邊城》是沈從文的代表作，備受讀者喜愛，最近又被收入新版高中語文教材，研究者頗多。近日在一本語文教學期刊（20xx年第一期《語文教學通訊》）上讀到一篇《<邊城>病句例析》，感到非常有意思。文章不長，從語法角度對《邊城》中十處結構特殊、用詞別緻的重要語句作了細緻分析，指出其“用詞不當、順序不當、省略不當、成分多餘”等四種病因，並作了相應修改，態度科學、意見獨到，可見作者是頗下了一番功夫的，這些問題我在教學過程中也遇到過，卻從未如此用心地鑽研，十分慚愧，然而拜讀之餘，細細品讀這些語句，疑雲漸起：這些語句如此修改果真合適嗎？從文學鑑賞的角度對這些語句作一番理解，又該是怎樣的一番境界呢？在此把我個人的看法寫出來。爲方便研討起見，現摘錄《<邊城>病句例析》全文如下：

1、就決定了同茶峒地方離開。（27頁第29行）

這裏“同”字很明顯應改爲“從”，這是介詞使用不當。

2、靠近了祖父身邊去。（26頁第10行）

“了”與後面的“去”搭配不當，此處應爲“到”。

3、在職務上毫不兒戲的老船伕。（25頁第23行）

“職務”一詞，從語言習慣看，它與政治權利地位有關，此語言環境不適合用這個詞，將它改爲“崗位”更恰當些。

1、翠翠在成熟中的生命，覺得好象缺少了什麼。（24頁第10行）

這個句子的主語是“生命”，謂語是“覺得”，很明顯主謂搭配不當。可將它改爲：“在成熟中的翠翠覺得生命中好象缺少了什麼。”或“翠翠在生命的成熟中，覺得好象缺少了什麼。”

2、她仰頭望着崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。（27頁第3行）

這個句子有兩種理解，兩種改法，如果強調的是“望着”這一行動，“已極熟悉”就爲“肥大虎耳草”的修飾成分，即應改爲：“她仰頭望着崖上那些已極熟悉的肥大虎耳草。”如果認爲它有“望着虎耳草”和“心裏對虎耳草已極熟悉”兩層意思，就應拆爲“她仰頭望着崖上那些肥大的虎耳草”和“她對這肥大虎耳草已極熟悉”兩個句子，不能將它們雜糅在一起。

1、到後無可奈何躺在渡船上。（25頁第23行）

“後”字後面應加個“來”字才通。

2、只站在船頭告翠翠，不要叫他。（25頁第25行）

“告”字後面缺個“訴”字。

3、但一個人若體念或追究到這個當前一切時，……（24頁第8行）

“這個當前一切時”應改爲“這當前的一切時”才通。

1、把人渡完事後，就會回家裏來吃飯。（25頁第26行）

“事”與“裏來”都是多餘的。

2、不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜。（26頁第21行）

“之間”一詞是多餘的。

首先要明確：自稱“鄉下人”的沈從文先生是一位鄉土作家，其作品極富鄉土特色；其次要明確：沈從文先生文學的“希臘小廟”中供奉的是“人性”。對此有了瞭解之後再來品讀這些語句，這些所謂的“病句”反而成了讓人越品越有味道的一杯醇厚的“鄉酒”。

比如，“就決定了同茶峒地方離開”、“靠近了祖父身邊去”、“只站在船頭告翠翠，不要叫他”、“但一個人若體念或追究到這個當前一切時，……”、“把人渡完事後，就會回家裏來吃飯”、“到後無可奈何躺在渡船上”這幾句，句中被視爲“語病”的介詞、動詞和省略都是當地口語的用法，我們若按照《病句例析》一文作者的意見修改，改完後再讀一讀，那濃濃的鄉（湘）音鄉（湘）味還在麼？那獨特的韻味和美還有麼？

好的作品寫人當“畢肖其聲口”，讓讀者如見其人、如聞其聲，寫景狀物應是全方位、立體的，讓讀者如見其景、如臨其境。當作者的語言通篇都洋溢着湘南的口語與地方特色時，那氛圍與意境、那濃濃的鄉土氣息就彌散出來了，作者的語言風格、作品的風格也就隨之立起來了。相反，如果沈從文按照《病句例析》一文作者的語言要求去寫《邊城》，那《邊城》就不會是現在的樣子了，沈從文也就不是沈從文了。

就拿“不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜”一句爲例，這句妙就妙在多了“之間”二字，“之間”是文言詞語，用在此處，登時使作品的語言在“土裏土氣”的口語中顯出優雅來，顯出品位來。這句本身就是擬人的寫法，加上這兩個字，既與意境相合，又多了一股書香，多了一種悠遠的韻味，讓讀者在這奇妙的語言組合營造的朦朧的閱讀距離中對描述的情景生髮出“只能意會，難以言傳”的美感。這真又像一位極善吸收學習的鄉間雅士，在隨意向你講述着什麼，乍聽起來是那麼“土”，仔細品味又是那樣不俗，而妙處恰在“似與不似”之間，別有意味。

在朗讀節奏上，加上“之間”之後，這個短語就由一個節拍變成兩個節拍，加之“不”爲急促的去聲，“久”字爲拖長音的上聲，“之間”都是短促的平聲，抑揚頓挫、急緩相間，更富音樂性了。

這是去掉“之間”達不到的藝術效果。

“在職務上毫不兒戲的老船伕”一句中“職務”一詞，如按《病句例析》一文作者的看法是“大詞小用”，仔細品來，正在這大詞小用中，見出老船伕對自己“崗位”的重視，見出其“毫不兒戲”的原因，再聯繫文中老船伕的言行，比如翠翠在春天的黃昏來時爲了自己“好象缺了什麼”的心事“哭了許久”，而老船伕開導翠翠時卻說：“不許哭，做一個大人，不管有什麼事都不許哭。要紮實一點，結實一點，才配活到這塊土地上！”更可見出人物剛毅執著然而又不會消解負擔、不會遊戲人生的品性；也見出了沈從文老先生不經意間的可謂黑色的幽默和對文中人物的態度。稱其爲“黑色幽默”，是因爲沈從文先生一直在借這個如詩如畫的故事傳達一個悲劇的主題，文末老船伕在暴風雨之夜突然死亡和他的這種品性是否有些關聯呢？

“翠翠在成熟中的生命，覺得好象缺少了什麼。”把這一句讀作擬人有何不可？文學作品正是在這些手法中盡顯其無窮魅力的。連“這小鳥兒”都能“好像明白這是半夜”，那活潑潑的“生命”爲什麼不能“覺得好象缺少了什麼”呢？再試想，連翠翠的生命都“覺得好象缺少了什麼”了，我們那“在一種奇蹟中”長大、“在風日裏”被自然長養得“儼然如一隻小獸物”的翠翠，我們那恰如生命一樣如野地裏春天萌動的萬物一樣鍾靈毓秀、鮮活清亮的翠翠呢？又會怎樣了呢？多麼雋永而又耐人尋味啊！

再來看“她仰頭望着崖上那些肥大虎耳草已極熟悉”一句，這是一處相對讀者來說十分陌生的文法結構，恰恰是這種陌生的文法結構纔會讓我們飛速前進的閱讀目光在此稍作停留，從而讀來讀去，讀來讀去，造成一種閱讀中的間歇和反覆，在這種間歇和反覆裏，有心的讀者就把翠翠對那夜“真有趣”的美夢的回味讀出來了，就把翠翠對美妙愛情的朦朧的嚮往讀出來了，就把翠翠的內心世界讀出來了。因爲這裏的“肥大虎耳草”已成了翠翠萌動的春心的依附，成了她把握、嚮往愛情的載體，更成了她美麗靈魂的寄託，同時，也成了讀者走進翠翠內心世界的一座橋樑，擺向彼岸翠翠精神家園的渡船。這一閱讀間歇和反覆，讓我們和翠翠一道領略了“望着崖上那些肥大虎耳草”這一心理過程的微妙，感受翠翠的思想、心理，更好地接受人物，理解人物，並在閱讀中感受體味這文字營造的魅力。而這一閱讀效果是修改後的句子難以企及的。

文學作品的魅力就在於它的多義性與模糊性，而這些看似不尋常的句子在不經意間也給了我們更多回味與啓示。

當然，這只是一己之見，但就理解文學作品而言，希望對讀者尤其是語文教師有一點啓發。

寫到這裏，不禁想起阿來，這位藏族作家，還有其它一些少數民族作家，如霍達，也如沈從文這位作家一樣用自己民族的語言文化融合漢語言文化之後，孕育創造了漢語言文化的新生命，在一種陌生化的寫作中顯示出一股清新的魅力。在這些作家們別開生面的同時，還要有理解與接受它的讀者，在指導讀者方面，語文教師責無旁貸。

1、《語文教學通訊高中版》20xx年第一期

2、《中國現代文學作品選講》

3、《邊城》

《邊城》教案 篇3

一、教學目標

1、瞭解沈從文描繪的湘西風土人情。

2、感受沈從文小說的語言特色。

3、走進作者構築的善與美的理想世界，體會人性之美。

二、重、難點：情景交融的環境描寫和細緻含蓄的心理刻畫。

三、課時安排：2課時

四、教學內容和過程

1、 預習導讀題：

（1）給加點的字注音：

喁喁（）黑黝黝（）燜菜（）挪移（）竹篁（）碧溪且（）儺送（）涎皮（）甬道（）莞爾（）濱水（）蒿艾（）角隅（）胡謅（）嗤笑（）茨灘（）碾坊（）茶峒（）

（2）用下列詞語編寫一段話：

神往傾心間或悲憫信口開河自言自語

（3）快速瀏覽全文，然後給各部分命一個耐人品味的小標題。

（依次可命名爲：往事如夢或移動的心、夢中人的夢或爲了誰、水中望月或未了情緣）

（4）賞讀第一部分：

A、這部分可分幾個層次，試進行概括。

提示：可分兩部分。“黃昏來時……很覺得悲傷。”表現翠翠內心的騷動不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。

B、翠翠爲什麼看到天上的紅雲，聽着生意人的雜亂聲音，心中有些淒涼？

提示：一方面內心寂寞惆悵，一方面又迸發出騷動不安的愛情的火花。

C、翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什麼？

提示：是那朦朧中的愛情，後文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。

D、翠翠真的想逃走嗎？她爲什麼有這樣的想法？

提示：這些莫名其妙的想法實際上反映了其內心的無聊與孤寂。

E、“祖父不理會她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎？

提示：祖父不理會是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

F、翠翠爲什麼對母親“神往傾心”呢？

提示：主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。

G、翠翠爲什麼對母親的愛情故事那麼感興趣？

提示：源於自己內心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

H、作者在這一部分中爲什麼用了那麼多的環境描寫？這些環境描寫在文中有什麼作用？

提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時的氣氛；②烘托人物內心的孤寂與惆悵；③烘托人物內心的騷動難安；④構織濃厚的鄉土氣息。

（5）分析第二部分：

A、這一部分又可分爲幾層？請加以歸納。

提示：兩層。“老船伕做事累了……他就不去驚動她。”寫翠翠夢中聽歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個字。”寫爺爺張冠李戴，事情發生波折。

B、作者安排“夢摘虎耳草”這一情節的用意是什麼？

提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因爲這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

C、爺爺“張冠李戴”的前後神情有什麼變化？

提取：“溫和悲憫地笑”——“快樂”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意願，及對翠翠的深切關懷。

D、大老爲什麼要讓弟弟先開口？

提示：一是他老實厚道，讓着弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啓齒。

E、老船伕爲什麼不把事情的前後經過告訴給翠翠“一個字”？作者安排這樣的細節有何妙處？

提示：老船伕不告訴翠翠是因爲害怕她走母親的老路；作者這樣安排是爲了悲劇情節發展的需要。

（6）分析第三部分：

A、第三部分的有幾層意思？請概括之。

提示：有兩層意思。“大老坐了那隻新油船向下河走去了……自己便也坐到那岩石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下爲翠翠唱歌。

B、爺爺問翠翠選哪一個，翠翠爲什麼不答？

提示：翠翠其實心裏是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說出來。

C、翠翠拿蘆管出來吹，又吹不好，這是爲什麼？

提示：她一心等着儺送爲她唱歌，卻等不來，心裏亂。

D、翠翠何以要求爺爺唱個歌來聽？

提示：她的本意是要想知道儺送爲她唱過的是什麼歌。

（7）本文第二三部分中也有一些環境描寫的語句，試分析它們的作用。（學生議論後作答）

（8）作者寫作《邊城》的目的到底是什麼？（結合課文提示和時代特點討論）

2、匯入新課

（1）簡介作者沈從文。

沈從文(1902-1988)原名沈嶽煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝於北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等６部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認爲“美在生命”，雖身處於虛僞、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》）。

沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啓示。

沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活爲題材，一種是以都市生活爲題材，前者透過描寫湘西人原始，自然的生命形式，讚美人性美；後者透過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋樑，也正由於這種對以金錢爲核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓着沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，透過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重複着悲塗的人生，寄託了作者民族的和個人的隱痛。

（2）《邊城》情節

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活着靠擺渡爲生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，託人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情願以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠爲妻，寧願作個擺渡人。於是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，爲了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守着渡船，癡心地等着儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”

（3）人物可愛，是沈從文先生小說的一大特徵。他的作品所有人物全都可愛善良，可又爲什麼能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。

3、理清小說的情節結構（點撥：透過抓住翠翠心理來理解課文）

翠翠心中的淒涼—翠翠的父母—翠翠的夢—爺爺上城—爺孫談“唱歌”—翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動爲主線，分小組討論下列問題：

（1）第一段中，翠翠爲什麼會感到“薄薄的淒涼”？

明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閒坐下來。看着天上的紅雲，嗅着空氣中殘留着的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那麼生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什麼”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的淒涼”。

（2）第二段中，翠翠爲何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有着濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是爲什麼翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭？

點撥：是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心願。

明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什麼”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她並不當真地胡思亂想着自己出走以後帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嚐嚐失去她的痛苦。

更感人的是後面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙着搖船，一次又一次叫爺爺回家，彷彿晚一點他們真會分開。

其實，翠翠此時心裏並沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那麼“莫名其妙”地感到日子空虛心情鬱悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因爲無法言說，所以沒人能幫助你；因爲確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱祕的內心情感託現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。

（3）翠翠坐在溪邊，爲什麼就“忽然哭起來了”？爲什麼無來由地多次地“哭”？

明確：翠翠懷着滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閒地過渡，又有誰能瞭解她的心事呢？船上的人的安閒和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的.深意。翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

（4）外公給翠翠講父母的往事，注意把握此時翠翠心理的微妙變化。翠翠的夢，有什麼深刻含義？爲什麼平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什麼？

明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心裏以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。

（5）當祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？

明確：一個思春少女的感情。

（6）翠翠在月光下吹着蘆管，爲什麼“覺吹得不好”？老船伕長長的曲子，爲什麼“翠翠的心被吹柔軟了”？

明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。

（7）最後，祖父唱了十個歌，翠翠爲什麼自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？

明確：翠翠最後聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心裏踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛着自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經知道虎尾草要交給誰了。

4、總結歸納翠翠這個人物形象：

明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依爲命，對外公關心備至。因爲外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又爲外公擔心起來，爲自己的想法的後果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以後儺送遠去，她又矢志不渝地等着心上人的歸來，表現她對愛的執著。

5、分析討論作品人物間的親情關係和愛情關係，感受湘西民間獨具的風俗美風情美。

（1）翠翠和祖父的祖孫情：

明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔着中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依爲命，也在感情上相濡以沫。可重點分析課文前面部分第13章翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根於純樸民風中的。

（2）翠翠和天保兄弟的愛情：

明確：愛情的美好很重要的原因是它對物慾的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物慾成分就愈少。

課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢裏的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》、《樂府》裏詠歎愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這裏的人把愛情視作聖潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結晶。

（3）天保和儺送的手足情

明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。於是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路佔了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這裏沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃於水的手足深情。爲了成全弟弟，哥哥帶着失戀的憂傷遠走他鄉……分析中讓學生感受悲劇中的人性美。

作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個複雜問題，可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的鏽蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映着他對重建人與自然和諧關係、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和願望，他把這些美好的願望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。

6、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。

學生討論：

教師總結提示：小說中的人物都塑造成一個個不願多說話的形象，是爲了表現作爲封閉的農業文明社會的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。

7、發展研究性閱讀：這篇小說極賦鄉土氣息和湘西特色，你認爲要發展特色旅遊的話，那麼有哪些開發價值？你的家鄉有什麼特色性的鄉土風情？

7、課後訓練：閱讀《邊城》全文，同時，選讀讀本中二篇小說，寫一篇讀後感。

《邊城》教案 篇4

教學目標：

1、感受理解小說中體現的“人性美”。

2、品味學習小說中詩一般的語言。

教學重點、難點：

情景交融的環境描寫和細緻含蓄的心理刻畫

教學步驟：

1、匯入 新課：真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產生時轟轟烈烈，經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術；二是橫向的美感效應，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產生愉悅人心的美感效應。沈從文的正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它爲“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之爲“有意迴避尖銳的社會矛盾”。70多年來，經過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認識到是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來學習這部作品。

（投影、配樂、朗誦）

“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名爲“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩，一隻黃狗……”

這就是沈從文筆下的，小說寫的就是這戶人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢？

（投影，女生朗讀）

“翠翠在風日裏長養着，把面板變得黑黑的，觸目爲青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她，爲人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物，人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣……”

這就是翠翠。小說中天保、儺送這兩兄弟都愛上了她，不禁爲愛情展開了競爭，按當地習俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛，陰曆十四到了，月亮也快圓了，我們的課文中的故事便是從這兒開始的。

2、整體把握，梳理情節：

課前大家已自讀了課文，下面我們思考兩個問題：

（投影）

（1）課文三節內容有沒有一箇中心事件？

（2）圍繞這個中心事件，三節內容具體寫了什麼？

（同學們討論發言）

明確：

A、節選的三節內容都是圍繞一箇中心事件來寫的，中心事件是“聽歌”。

B、三節內容具體寫的是：

第一節：十四的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

第二節：十五的白天祖父進城鼓勵大佬繼續唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。

第三節：十五的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

3、深入研讀，把握旨趣：

欣賞需要有一種獨特的眼光，它不同於一般小說以情節取勝，它向我們展示的是美。

沈從文說：“美字筆畫並不多，可是似乎很不容易認識；愛字雖人人認識，可是真懂得它意義的卻很少。”

沈從文的就是用湘西的青山綠水，古樸純厚的世俗人情，來表現一種質樸的愛和人性的美，我們一起來發現美、展示美、品味美。

板書設計：

青山綠水的鄉土氣息 ———— 景美

翠翠純真的初戀之情

祖孫相依爲命的親情 ———— 情美

邊民純樸的風情

翠翠：純真美麗、淳樸善良

爺爺：仁厚慈善、堅毅自忍 ———— 人美

天保：豪爽、慷慨大度