微笑的方式

桌子上有半杯水，悲觀者說："只剩下半杯了。"；樂觀主義者說：“還有半杯。”看同樣的東西會產生完全不同的結果，但這是由於不同的心態。在現實生活中，微笑可以被看作是面對困難和直面挫折的一種良藥。

“葡萄酒夜光杯，喝琵琶馬上催。醉倒在戰場上的國王不應該笑。他在古代打過幾次仗。”生活就像一個戰場，生活中不乏殺戮，但這種殺戮並不像戰場上的刀劍那樣令人興奮，反而更可怕，因爲生活中的殺戮會讓人心灰意冷。試想一下，如果一個人還活着，但他的心沒有和這個世界聯繫在一起，像木偶一樣活着有什麼意義和價值呢？

我們也要與時俱進，學習王罕《涼州歌》的一些新原則。也就是說，生活就像一個戰場，我們需要磨礪它，在生活中變得堅強，以免被生活拋棄。

"摘東籬下的菊花，悠閒地看南山。"只有陶淵明，吳柳先生，能夠笑着面對人生，以無憂無慮的態度詮釋人生。至於這一點，從他的言辭中可以明顯看出，但這是毫無疑問的。事實上，如今人們很少有這種無憂無慮的經歷，更不用說盡最大努力了。整天在城市裏忙碌的奔波和疲勞，也使我們的生活變得有些畸形，不如古人。或許，現在的人們也應該學會“東籬下采菊，悠然見南山”的生活方式。

然而，僅僅這樣做是不夠的。陶淵明的生活方式必須與另一個北宋王朝的思想相結合。他就是蘇軾。東坡有云：“人有喜怒哀樂，月有沉浮。在古代很難完成這件事。我希望人們能長壽，並在千里之外幸福地生活在一起。”從文字上看，蘇軾的`解釋無非是“看淡，看變”的思想。如果我們用佛教語言來解釋它，那就是“顏色是空，空是顏色”。用現在的話來說，我們把困難和挫折視爲我們未來的考驗和成功的墊腳石。既沒有“絲竹之亂”，也沒有“勞動力需求”。這也是人類生活的唯一方式。

結論：微笑面對生活不僅需要堅持，還需要奮鬥。我們還需要向陶淵明和蘇東坡學習。如果你想成爲生活的主人，盡情地笑吧，因爲那些不笑的人早就是生活的奴隸了。不管你是否相信微笑的魅力，作爲一名初中生，我已經明確了我的生活方式。