爲什麼要作文的思考

這期間，我在《中國教育報》上讀了一篇《反作文反出真作文》，思想上受到了很大的震動。該文介紹了南京師大附中開展的一項“反作文”試驗。該實驗“反常規命題，凡傳統的拘束作文（給學生很多限制），提倡自由作文，倡導獨立思考的精神、真實的思想情感、新穎的內容構思、獨特的表達方式”，從而實現“讓學生的思想自由的飛翔”。

文章重點介紹了實驗教師對本次實驗的思考。語文組長王棟生的話引起了我的思考。王老師講：“當一個人意識到自己的思想是有價值的時候，他會選擇寫作。現在強調情感、價值、能力，可是如果學生作文只會說套話(或者說言不由衷)，這是什麼情感？有什麼價值？要說能力，頂多是能對付考試而已。作爲教師，我願意自己的學生在文章中體現真善美，如果連這個也沒有，我會認爲自己的教學沒有價值。”

中學生，學生的思想有價值、學生意識到自己的思想有價值，會選擇寫作。

他認爲，學生自由的寫作有利於學生寫作興趣的激發和培養，有利於學生的習作寫出個性的真情實感。

讀了這篇文章，我對“反作文”中“一個人意識到自己的思想是由價值的時候，他會選擇寫作”很感興趣，我覺得，他點出了表達慾望產生的一種基本規律。但是，我又想：小學生跟中學生又有什麼區別呢？他們能夠意識到自己思想的價值嗎？他們又爲什麼會選擇寫作呢？這裏面，本質的心理過程是什麼樣的？從這篇文章中，我不能找到答案。

我有坐在圖書館裏，在網上搜尋，閱讀了十幾篇關於作文教學改革方面的文章。其中，我在網上找到了魏佔峯老師的一篇文章《真實的寫作——作文教學改革的根本出路》，這篇文章給了我很大的啓示。該文在列舉了許多我已經認識到的作文教學的弊病之後，從語言習得理論的角度提出：“語言教學要實現兩個轉變，即從以教師爲中心到以學生爲中心的轉變，從以形式爲中心到以內容爲中心的轉變。因此，可以說作文教學改革出路就在於如何實現這兩個轉變。”我比較容易接受了這種觀點，因爲，前一階段的“主體性教學研究”、新課程標準的學習以及對葉瀾老師“新基礎教育理論”的學習，“教學以學生爲中心”的觀點，已經在我的頭腦中紮下了根。

該文還談到了“交際法”對作文教學的啓示：交際法認爲，學生的語言能力只有在交際實踐中才能得到發展，而且這種交際必須是真實的交際，即交際雙方要

存在“資訊差”，一方知道的內容另一方不知道，交際雙方關注的是交際的內容而不是交際的形式。接着，文章談了“真是寫作”所包含意思：真實的寫作必須是真實的，即寫作必須負載真實的`資訊，必須有真實的資訊輸出，換句話說，就是寫作必須與生活相結合，必須與學生的思想實際相聯繫。學生爲真情而寫作，爲興趣而寫作，爲交際而寫作，爲實用而寫作，總之，是有所爲而作。

這裏的真實，包含了兩層意思：第一，內容的是來自於學生生活中的真實；第二，交際環境的真實。

讀着這段話，我反思着我們過去的教學：我們“要求學生”寫真實的內容，寫生活中，但並沒有魏學生創設出真實的交際環境——讓他們爲文學而寫作，爲作文而寫作，爲考試而寫作。而這些，並不是每個學生都有的真實的需求。傳統作文教學中，學生對作文感到厭煩，根源是“學生反感爲作文而作文、爲考試而作文”，這與“反作文”要解決的問題是一致的。爲老師的文章，從語言習的得角度，把作文的根本目的“爲真情而寫作，爲興趣而寫作，爲交際而寫作，爲實用而寫作”，談得非常清楚。我們的作文教學真的要做到了這一點，那麼，學生作文也就不再是苦差事，而是學習與生活的必須了。

而作文教學語研究性學習相整合，“探究、真實的體驗、真實的新奇的發現、展示的願望”不正好可是學生頭腦裏有真情、有新鮮有趣想說的內容，在“真實的展示”這樣一個真實的寫作環境中來進行了嗎？

我終於找到了“小學作文教學與研究性學習相整合”的理論依據。

高興，我快跳起來了。