【精華】思考作文彙總四篇

在日常的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編爲大家收集的思考作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

思考作文 篇1

小紅站在幾千米的山頂對正往上行走的麗麗大聲嚷着：快點喲，山頂上離天很近，景色隨手可抓喲，比你半山腰的景色要美上十倍喲，伴着回聲小紅的笑聲飄向山下。

等麗麗爬上山頂時，小紅正躺在草地上望藍天呢，麗麗拉起小紅就和她理論起來，你說山頂的景色好、離天近，可我半山腰的景色更迷人呀，兩人各說各的體會、各說各的己見，好象非要爭個什麼出來似的。其實，她倆站在不同的高度收盡眼簾的景色定是不同的感覺，只是高度與環境不同收穫也不同罷了。沒有什麼標準來約束，只是換位想想就好了。

現實的生活中的瑣事也是一樣，有這樣一個朋友工作中很認真，領導交給的任務每次都是認認真真地完成，可每次領導不是說這個標點用的不對，就是那句話前後順序不對，搞得他心情很不愉快，事後常常和我們發發牢騷，就這件事而言不能說他和領導誰對誰錯，換一下位置可能他們誰都會那麼做。

鄰居王姐守寡多年，有時遇到煩事或不開心的事就對同事絮叨一下，有理解的同事時常勸說、開導一下，可有多事的人背後難免說三道四，如果，你要是處在她的環境心情可能和她一樣，當她遇到風雨時也需要避風的地方，也需要有個依靠的肩膀呀，換位想一想就會理解她的心情了。

還有現實的生活中有時找熟人或朋友辦事難免有辦不成、辦不好的時候，這時對方從自己的“心情”出發就會對對方埋怨甚至不理人家，這樣既傷了雙方的感情又失去了朋友，要是和對方換位想一下就不會傷了和氣的。

其實，站在不同的高度、處在不同的環境，人們的收穫與理解各不相同，沒有經歷過的事就沒有發言權，無論何事沒有十分完美的，做什麼事情都要換位想一下，人們就會心平氣和，事情就會朝着“陽光”的方面發展了，所以做事就好學會換位思考。

思考作文 篇2

快樂在於自己體驗，擁有一份好心情，就會體驗出人生的快樂。快樂就在我們的身邊，一個真誠的微笑，一句誠摯的祝福，一個來自遠方的電話，一封飛鴻，都可以帶給你無比的快樂，關鍵在於你有沒有一顆快樂的心。

知足常樂，追求越高的人越容易失望，越容易不快樂。生活中有很多人，他們擁有一切，工作、家庭、財富，可是他們過得不幸福，總覺得不快樂。可是也有很多人，爲了工作四處奔波，生活沒有着落，財富也與他們無緣，可他們擁有很多的朋友，有顆知足快樂的心。因此，他們感覺到自己沉浸在快樂之中，能夠笑對人生的一切。

生活在今天的人，緊張的生活節奏使得人忙於奔波，忽略了精神的放鬆，其實人是最需要放鬆的，緊繃的神經容易使人勞累，使人感到生活的不快樂。在物慾橫流的今天，淡泊名利，珍惜情感，讓生命多一份快樂，從而更好地生活，爲社會奉獻更多的快樂。

快樂在於自己去體驗，只要你放鬆精神，你會發現無處不在的快樂，即使在緊張的工作中，也有着無比的快樂，體會人生，體會生活，盡享快樂！

思考作文 篇3

中國是文明古國，有着悠久的文化歷史，飲食自然也是其中一種文化，有着深厚的文化底蘊。可生活越來越發達，人們的腰包也鼓了起來，逐漸拋棄了吃飯勤儉節約的'傳統美德，讓餐桌浪費成了一種普遍的現象。我就碰到過這種浪費現象。

有一次，叔叔請我們吃飯。“來來來，大家別客氣，想吃什麼儘管點！”可選單傳遍了每個人手裏，也只點了幾個菜。叔叔說：“還是我來點吧！”只見叔叔一下子點了十多道菜，把選單交給服務員。“老弟，我們就五六個人，點那麼多菜乾嘛？”爸爸奇怪地問。“沒事兒，今天我請客。多吃點！”我看着叔叔，不由得搖了搖頭：叔叔“愛面子”，不“重實情”，點起菜來是隻“講排場”，不“求健康”。當我們吃飽後，桌上的菜還剩下一大半。爸爸見了，說道：“服務員，打包。”可叔叔馬上說：“沒事兒，不用打包，這麼點菜不足掛齒，以後又不是不能來吃了。”哎，話雖是這麼說，可李紳這麼說過：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”擺在我們眼前的哪一樣食物不是農民伯伯辛勤的勞作換來的呢？這真是一種極大的浪費！我偶爾也會聽見收拾餐桌的服務員嘀咕着：“太浪費了。”對呀，請客並不是非要大手筆才讓人不覺得小氣呀！

很多人就因爲自己有錢就可以鋪張浪費、我行我素，認爲在吃飯上節約是丟面子，剩菜打包就是讓人看笑話；有些人點起菜來“貪得無厭”，所以導致吃一半倒一半；有些人重排場，覺得高檔餐館的飯菜、菸酒是身份的象徵，便點上一桌子山珍海味，結果還是浪費。

如今，中國人在餐桌上浪費的糧食一年高達20xx億元，被倒掉的食物相當於2億多人一年的口糧，所以，我們點餐時要合理規劃，按需要點菜，厲行勤儉節約，反對浪費，做到不剩飯剩菜，吃不完打包，倡導綠色用餐。

餐桌上的浪費已向全人類敲響了警鐘：沒有一樣食物是輕而易舉得來的，現在杜絕餐桌浪費爲時不晚，所以，讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，與勤儉節約握手，與陋習告別，與鋪張浪費鬥爭到底。我相信，只要做到這些，世界一定會對我們中國刮目相看，中國也會向全面小康邁進一大步！

思考作文 篇4

命題是作文教學的首要環節，佔有非常重要的作用，命好題是有效訓練學生寫作、提高寫作水平的前提和保證。鄭板橋曾經說過：“作詩非難，題爲難。”意思是說，好的題目是非常關鍵的，它常常給人以未飲先醉的感覺。學生的習作命題也是這樣。《一件小事》、《難忘的一件》、《春遊》……這些作文題目都是老掉牙的，學生自然沒有興趣，哪能寫出新意？如何命題一直是諸多教師思考的重要問題，一般來說，命題的“五忌”已經得到共識，即“忌舊”、“忌大”、“忌空”、“忌深”、“忌疏”。我在多年的作文教學中認爲命題時除了“五忌”之外，還要考慮如下四點：

一. 命題要能循序漸進地擴大學生的視野。

作文教學不僅教學生“怎麼寫”，更是讓學生知道“寫什麼”，“寫什麼”是前提。可以說命題猶如習作之門，入高山大川之門可感其秀麗，入寺嶼宗廟之門可感其雄渾，入庭院花巷之門而感其閒趣也。所以說一個好的命題體系要能循序漸進地擴大學生的視野。

在多年的作文教學實踐中，我發現學生的寫作視野是比較狹窄的，作爲中學生，他們通常比較喜歡寫抒發個人情感的東西，似乎心中有着無限的感慨與愁思。當然，學生寫作此類作文確實能提高自己的寫作水平，我爲此還特地讓學生準備了一個“憂憤宣泄本”，並給這樣的作文訓練取名爲“宣泄作文法”。但是學生自我宣泄的認識遠遠小於學生應該認識的世界，如果一味的宣泄下去，他們往往被困於個人的小情調、情感的小圈子中，難以跳出去認識更廣闊的現實社會。尤其是中學階段，這是學生人生觀、世界觀、道德觀、價值觀形成的重要階段。而人生觀、世界觀、道德觀、價值觀的形成是需要對人生、社會現實、自然現象、人文歷史等多側面作出思考的，可是學生無論在日常生活還是在寫作訓練中對這些問題有意識的關注都不是太多，或者說有些同學在短暫的特定的時間內也作了些許的思考，但很少有人把它訴諸文字，使之深刻化，儘管在教學中各科教師從不同的角度對學生灌輸了這方面的認識。

由於命題作文題目是命題者出的，學生必將順着命題者圈定的範圍去思考問題，命題能指引學生寫什麼。而好的命題就可以幫助學生拓寬認知面、並加深認知深度。作爲命題者來說，必須有目的、有選擇、有計劃、循序漸進地對不同年級不同層次的學生加以合理的命題，透過命題使學生的思考範圍更寬泛、更深入，或者說使他們對現實社會的無意識的思考轉變爲有意識的思考。如果老師總是重複《一件有意義的事》、《我的老師》、《學習貴在勤奮》之類的命題，內容上無新意啓發，學生的視野得不到拓寬，不僅收效甚微，而且會變作文爲學生之負擔。

二.命題要體現對學生思維品質的培養。

在作文教學中，始終貫穿着對學生思維品質的培養，尤其要重視思維的靈活性、深刻性、獨創性的培養。在劉勰的《神思》篇裏，他把作文過程中的思想感情與客觀現實的辨證關係概括爲“思想爲妙，神與物遊”，同時對作文過程中思想感情的微妙形態更作了精確的狀摹：“古人云：‘形在江海之上，心存魏闕之下’，神思之謂也。文之思也，其神遠矣！故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風雲之色；其思理之致乎！”在《熔裁》篇裏，劉勰進一步強調：“立體有本，意或偏長；趨時無方，辭或繁雜，蹊要所司，職在熔裁，隱括情理，矯揉文才也。規範本體謂之熔，剪裁浮詞謂之裁。裁則蕪穢不生，熔則綱領昭暢。”劉勰之言，乃指出爲文貴在思想之提煉（即“熔”）。而命題者所命之題必將爲文之靈活、深刻、獨創之先驅，方可稱之爲妙！如《近墨者黑》、《近墨者未必黑》，這兩個題目就別開生面顯得深邃而富有啓發。比如學生可以透過內外因的關係來構思：外因是條件，內因是根據，外因透過內因而起作用。因此，“近墨者”是否變色，主要取決於內因。用這個論據思路，就可以有力的證明“近墨者未必黑”的論點。而從量變到質變的觀點來分析：一定的量變可能引起質變，“近墨者黑”的可能性較大，以此思路可以證明“近墨者黑”的觀點。還比如從矛盾轉化的觀點分析：“近墨者”原來並不黑，但可以隨着矛盾的轉化，有可能變成黑色，反之亦然。學生順着命題者的思路自然思之非淺，思維之靈活、深刻、獨創也就得到很好的培養了。

三. 命題仍須加強常用文體的訓練。

在今天的中考和高考的作文命題中，已經淡化了文體要求，這從學生寫作的積極性、可寫性以及情感抒發的真摯感人上來說是很有必要的。但是考試作文中的文體淡化往往讓學生抱有隻要會寫一種文體就萬事大吉的僥倖心理，甚至說教師也認爲只訓練一種文體就能完成了教學目標——學生可以順利透過考試。

在中學階段，雖然要求學生嘗試訓練的文體有記敘文、說明文、議論文及常用的應用文，但這些文體中學生大多數顯然偏愛記敘文寫作，後面的三種文體往往不被重視，尤其是初中生。這樣的結果雖說可以順利透過升學考試，但對這些學生將來走上社會是非常不利的。因爲在現實生活中，一種產品、一種流程、一種科技是要加以說明才能讓人瞭解它、認識它、掌握它、運用它，這需要會寫說明文；有了觀點要透過議論的方式加以闡述，這又要掌握議論文；出個通知寫個報告，應用文寫作又是必不可少的。這些現實生活中很實用的語言表達能力在學校的作文教學裏得到培養顯然是毫無疑問的。在我的一些同事中，多年來不曾寫過一篇屬於自己的教學論文的大有人在，這是不是說他們就沒有心得體會呢？顯然不是。在和他們的交談中你不難發現他們有許多零星的、新穎的、閃光的教學感想。爲什麼不把這些東西寫成文字，使其系統化理論化，以便得到廣泛的交流呢？我認爲除了每個人所共有的惰性之外，更主要的大概是他們不知道該怎樣闡述吧！這樣的教師，很難想象他們作爲學生時議論文寫作的基礎打得很紮實。事實上作文教學的目標，也就是讓更多的學生具備表情達意和應用文寫作的一般能力，而不是培養更多的文學創作者，現實中我們的學生成爲作家的也實在是鳳毛麟角！從這個意義上來看，學生除了知道寫什麼、善於運用較爲優美的文字之外，仍要掌握不同文體的寫作方法，以便使自己步入社會後在需要用文字表達時更加得心應手。

這樣看來，在命題時根據不同階段不同層次的學生有意識地加強文體訓練還是有現實意義的。正如美國心理學家、教育家布魯納所說：“必須學習一種模式，這個模式有助於理解可能遇見的其他類似的事物。”因此可以說，加強文體訓練是提高寫作綜合能力的有效方法。

四. 要切實體現命題的可寫性。

命題作文的可寫性是至關重要的，它要求教師在命題時必須考慮到學生的認知結構、認知水平和認知的區域差異，命題要從學生的心底裏流露出來（葉聖陶語）。比如說《我與遊戲室說再見》就很狹窄，因爲只有去過遊戲室而且深受其害的人才有真情實感，更何況有些孩子甚至不知遊戲室是幹什麼的。再如長豐縣有一年面向全縣展開的小學作文競賽，題目是《我愛家鄉的草莓》，要求學生仿寫《我愛故鄉的楊梅》，這題目看似合理可寫，可細細琢磨不是這麼回事，因爲全縣不是到處都栽種草莓，甚而有些學生不知草莓是在樹上結的還是田裏長的，硬要寫只能胡編亂造。還有些命題拔高了寫作的要求，學生也就自然難以寫作了。但象合肥市某年的中考題《中學生的苦與樂》命得就很好，只要是中學生誰沒有過苦與樂呢？

要做到命題的可寫，我以爲充分利用半命題作文是大有益處的，比如可以出《我與……說再見》（省略處填上一種不好的習慣或一處讓你變壞的地方）；可以把《我愛家鄉的草莓》改爲《我愛家鄉的……》（省略處填上家鄉的一種植物，仿照《我愛故鄉的楊梅》來寫）。這樣稍作變更不僅能最大限度地讓學生找到可寫的材料，而且學生寫出的五彩繽紛的文章可讀性也更強！學生也只有知道寫什麼，才能把自己如何表達的才能盡情地展露出來。再如學了《“旁觀者”未必清》這課以後，一位教師出了《從××（成語）的另一面說開去》的作文題，並作了三點提示：A.運用範文提供的逆向思維的例子，寫出見解新穎獨特的反意文章。B.可結合社會現象提出言之有理的觀點，擺出有說服力的論據，寫出一篇觀點正確、層次清楚、語句通順的議論文。C.可以借鑑範文的某種寫作技巧，但須靈活運用。這是第一步。第二步，要求學生再次閱讀範文。第三步，讓學生獨立構思，把命題補充完整，並編成作文提綱，互相傳閱後各自修改提綱。第四步，動筆作文。面對這樣的命題，學生紛紛反映：這樣的命題，能夠看得見、想得到，思路拓寬了，再不愁無話可說！不少學生的作文質量較高，光題目就有三十多個，諸如《從“知足常樂”的另一面說開去》、《從“對牛彈琴”的另一面說開去》、《從“作繭自縛”的另一面說開去》等，多數文章的內容和語言也較有新意。

綜上所述，命題者在命題時既要考慮到開拓學生的視野，也要考慮到學生思維品質的培養，還要考慮到寫作訓練的實用目標，更要考慮到命題的可寫性。所出的命題要閃爍着智慧的火花。只有這樣的命題才能全面而有效地提高學生的寫作水平，才能真正的做到學而有用！