創新作文合集5篇

在現實生活或工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，透過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編爲大家整理的創新作文5篇，希望能夠幫助到大家。

創新作文 篇1

大凡作出卓越貢獻的人都有一顆善於洞察生活的頭腦，他們不會忽視生活中任何一個異常的元素，他們會將這作爲難得的機遇，深入研究，從而有所開拓、有所創造。

總是有一種驅動力促使人們去探究未知世界裏的謎團。別涅迪克由一隻裂而不碎的燒瓶研製出裂而不碎的安全玻璃，主要得益於他對科學的敏感。達爾文由美洲和歐洲兩地生物的異同而提出生物進化論，更得益於他不捨的探索。

總有一個方向促使人們向它發出挑戰。奧斯特始終堅信電與磁之間一定存在某種聯繫，於是他一遍又一遍地閉合切斷電源，最終發現了電磁互相轉換的原理，也正是藉着這個原理才使人們對電磁波有了新的認識和利用。敢於堅守一個方向努力拼搏的人們往往成爲創造的寵兒，因爲創造的成果也要感激他們那種咬定青山不放鬆的奮鬥精神。

總是堅信鳳凰涅盤之後一切會更加美好。居里夫人憑藉着對科學的熱愛和生活賜予她的靈感，讓她從瀝青中發現了放射性元素鐳。雖然她爲此付出了美好而寶貴的時光，但她無怨無悔。爲了科學，爲了創造，縱使紅顏變成了白髮，但只要有創造性的成果來回報殫精竭慮的付出，也可以無悔矣。

總是陶醉於深秋裏片片灼熱的紅葉能在風霜中快樂地吟唱。達·芬奇爲了畫那平常得不能再平常的雞蛋，也能嘔心瀝血，孜孜不倦，由畫雞蛋而開創了全新的繪畫生涯。經歷了歲月風霜的考驗，他採擷到的紅葉是永不褪色的。

總是堅信有追求就有快樂，有追求就有創造。“雜交水稻之父”袁隆平與助手先後用了6年時間做了3000多個雜交組合，都不曾得到滿意的雜交品種。爲了找到遠源的雄性不育稻，他與助手征程萬里，像神農嘗百草一樣，日復一日地在一簇簇野草堆裏搜尋。憑藉着這份執着與追求，一塊沼澤地裏的希望找到了他，既而開創了震驚世界的第一次“綠色革命”。可以說袁隆平就是那位飛上天空摘到星星的偉人，因爲他堅信只要有執着追求的激情與行動，就會有創造的果實。

總是堅守理想的人沒有什麼可以阻止他達到創造的高峯。愛迪生說創造是99%的汗水加上1%的靈感，他爲了發明電燈做了1600多次實驗，沒有一次不是以失敗告終。但是，因爲站在執着追求的至高點上，他成功了，他爲世界創造出的光明劃破了黑暗的籠罩。他不在意追求過程中的每一次挫折，他堅信機遇就藏在執着的身後，有堅持不懈的追求就會有成功的創造。

其實，每個人都有遠大的理想與抱負，只是缺少那份堅持不懈的毅力和執着追求的恆心。要是兩項兼得，幸運女神就會眷顧垂青，還怕創造不出成果?

創新作文 篇2

暴力依仗力量前行，可惜它不可能永遠年輕；財富憑藉時機累加，可惜它不可能永遠幸運；知識依靠書籍積澱，可惜它不可能永遠正確。自然，這三種力量便也無法單獨推進社會進步，因爲它們僅僅一瞬，而創新是發展的，是持續的，它汲取進步也必將迎向進步，它與時間平行，它是時代向上的車輪。

如果暴力缺乏創新，它永遠是蠻荒的踐行者。

成吉思汗當年鐵騎赳赳，踏破冰河，拉弓滿，飲酒盡，一掃紙上談兵的酸臭氣。不知《孫子兵法》，不懂奇門遁甲，他們從狼羣中創新，從草原中汲取。狠狠地用創新的暴力詮釋了靈活的戰術和懾人的士氣。時至當下，暴力再一次變得陳舊，人們的信仰，文化的凝聚力和創新力都較暴力之上，暴力達到了頂峯，再也無從創新，暴力時代便也宣告結束。於是，失去創新價值的暴力被認爲是蠻荒的、陳舊的，成爲了一塊廢舊的鐵器，湮滅進歷史的塵埃中，而此時，創新依舊迎着日頭，令其難以望其項背。創新，是時代向上的車輪。

如果財富缺乏創新，它永遠都是在消耗殆盡。

喬布斯曾提出過，要保持“飢餓”感。“飢餓”的蘋果公司創新的腳步從未停止，近乎每一次的創新，時代都在跟着震動。蘋果時代由此開啓，財富便也在創新中增加了附加值。在蘋果大行其道之時，英雄鋼筆卻在瀕臨破產。英雄鋼筆，在當年的中國曾是一件奢侈品，如今卻面臨收購，其緣由則是該品牌期間並沒有進行有效的創新。與此類同，大不列顛百科全書因拒絕成爲網絡詞條而停產，柯達也因無新可創而跌入谷底。財富，是時代時機的賜予，而創新便是在頻繁地尋找時機，因而不因循守舊，不固步自封，不一勞永逸。創新，是時代向上的車輪。

如果知識缺乏創新，它永遠都是不可信的命題。

如果說暴力、財富因自身的侷限性而無法永恆，那麼知識如此高貴，怎麼能不永恆呢？知識固然高貴，可是懂得創新的知識更值得信賴。近期在北大崑曲講座上，座下學子聞聽於丹要上來講授，紛紛要求于丹下臺。這件事引起了熱議，調查結果讓人咋舌，許多人認爲于丹下臺是一件遲早的事情，于丹的授詞中經常出現“境界”等詞，不親民，也無法引起共鳴，永遠拘於陳腐，毫無活力。反觀楊瀾，她同樣學識淵博，但可陽春白雪，也可下里巴人，談吐得當，不擺架子。遠古的知識被賦予新的含義，便纔有了新的價值。由此，知識也不是永恆的，而創新，纔是時代向上的車輪。

創新作文 篇3

難道因爲安於現狀，我們就停止創新的腳步嗎?

創新真的就“難於上青天”嗎?

過去的經驗不是告訴我們創新複雜又簡單嗎?

創新，的確非常之簡單，任何一個會想象敢想象的人都可以做到。不過請務必記住，想象僅僅只是第一步;第二步就是你的想象是否足夠新奇，是否有被人實現過;第三步——也是最重要的一步——去實現你的創新夢想。不少人都是因爲這一步太難而放棄，也有些人的創新夢想成功了。電燈、電話、飛機都是透過創新出現在這個世界上的。

舉個創新的例子吧，我常常在自己的想象世界裏無法自拔：當見到掃地機器人時，我會想，爲什麼它不能再智能一點呢?比如能自己上下樓梯，我們想讓它去掃哪兒它就去哪兒，而且能說話，有自己的生命和思想;當看到我的玩具馬時，我會想，爲什麼人們不把玩具馬變成活生生的馬呢?那樣多奇特，或許還可以一起和小馬去探險呢?

其實，創新無處不在：書是作家的創新，作文是學生的創新，畫作是畫家的創新，雕像是雕刻家的創新;每個人都可以去創新，主要用心去發現，你會知道，創新其實藏在生活的角落。你擁有什麼樣的創新呢?

創新並不難，可怕的是你失去創新的勇氣。每個人心目中，創新這倆字的意義各不相同，誰也沒有權力去輕易否定別人，剝奪別人創新的意願。

創新改變世界，但我們怎麼繼續創新?想象力真的沒有止境嗎?

想象的力量是無限的，它可以帶我們去魔法世界，也可以讓我們抵達未來的世界。想象是創新的源泉，你的想象也是創新唯二的限制(沒有寫錯，不是唯一，是唯二)，既然說，“想象是創新唯二限制”，所以說就是有兩個限制，這第二個限制就是你實現想象的能力。創新，就是敢於去想象從來沒有人想到的東西，但光有想象力還不夠，你必須要有實現想象的能力，做比想重要得多，才能使想象變成現實。

從現在就做，從我做起，讓創新改變世界。

創新作文 篇4

文章摘要：

我一直想當一隻小鳥是因爲我向往自由的？飛到勞動人民用血汗與智慧在崇山峻嶺中築成的長城。“活在當下”去創新作文在勞動中，他的心情變好了，變成了左右呼野老，晨興理荒廢，春秋有社戲，民事總關情。1000字作文它可真紅呀；我又 “埋頭大作”起來。她不禁聯想起兩年前麗麗被縫嘴的那幕情景：。

“活在當下”是中國人樂天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當下。“當下”，是我們其中一種選擇。

我常常羨慕陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢想寄託於現下，創出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情於當下，贏得了一番太平盛世。活在當下，纔會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己製造的快樂中，享受着此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態而已。

然而活在當下，只是一種着眼於現在的生活態度。當你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味，人生沒有一點創新的火花怎能碰撞出精彩的未來?

武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因爲她有改變自己的創新能力。曾經，她不過是一個徒有美貌毫無才學的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學者，打破了歷代君王只爲男性的慣例，從一位學者變成一代君王。她成功，因爲她有越人的膽識，更因爲她有改變自己的決心和敢於創新的精神。

名師點評：

本篇議論文基調大氣磅礴，論證內涵豐富，論據更是縱觀世界歷史，闡述了“活在當下去創新”的重要性。引用“採菊東籬下，悠然見南山”等詩句一針見血，視角獨到，文采斐然。

現代畫家梵高的.《星空》是一幅聞名世界的鉅作。但是卻是他住在精神病院時創作的一幅作品。畫面冷色調爲底，張狂的星雲如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當時沒有一個人理解他的意圖，只當他是精神病發作的一時宣泄而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創作的巔峯。”同樣的一幅畫爲什麼會有截然不同的兩種態度，不一樣的眼光註定會產生不一樣的效果。正是院長這種“創新”的眼光纔看到了梵高作品的真正價值!

我們需要眼睛，因爲眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因爲眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足於世，就要用不一樣的眼光去創新。

當你陶醉在幻想中時，是否想過如何將幻想變爲現實;當你沉浸在悠閒的音樂中時，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當你開心地和同學誇誇其談時，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?

生活需要我們有“活在當下”的灑脫，更需要敢於創新的勇氣。

創新作文 篇5

從前，有兩個雕塑家，一個勤奮刻苦，不斷的去向前人學習，但終其一生無所作爲；另一個大膽機敏，善於創新，卻在自我獨創中失去自我。

如果沒有創新，繼承就變成了一味的向別人模仿，久而久之便會失去繼續傳承下去的動力。正是因爲創新，纔有了袁隆平發明雜交水稻的偉大成就。設想一下，如果沒有創新，僅僅還是依靠種植老一代的普通水稻，中國有多少人會因爲吃不上飯而被活活餓死，雜交水稻的出現簡簡單單的就解決了幾億人民的吃飯問題。放眼中國的整個發展歷史，我們無時無刻不在創新，從最早的自己下田耕作播種，到今天全自動機械化的生產；從原來的騎馬來回奔波，到現在乘坐飛機翱翔於天際。這一次次生活中變革，無一不是在創新的領導下。

但同樣的，單單隻有創新也是不行的。沒有繼承的創新，就好像沒有土地的樹木、沒有源頭的泉水，終有一天會枯萎乾涸。創新並不是單純地用自己的主觀意識去胡編亂造，這是異想天開。真正的創新是指在前人正確理論的指導下再添加一些正確的自我意識。天才物理學家牛頓透過不懈努力，最終提出了萬有引力定律和運動三大定律。大家一定都覺得，他之所以可以取得如此成就，創新的作用功不可沒。但他自己迴應說：“如果說我看的更遠一些，那是因爲我站在了巨人的肩上。”這句話不無道理，如果沒有前人日以繼夜的潛心研究，牛頓想要的出這些規律，恐怕還要走上不少彎路。所以只有以繼承爲基礎的創新纔是真正意義上的創新。

從古至今，繼承和創新就是相互依存的一對。就像太極的兩儀一樣，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。無論是哪一極出現問題，都將失去平衡，正是在繼承和創新的共同引導下，我們的歷史長河才能源源不斷的向前奔流。

開頭說過的那兩個雕塑家，前者是理性的，不斷的向前人借鑑學習，是因爲他腳踏實地、勤勤懇懇，但如果只是這樣，無論走多遠，永遠都是原地踏步；後者相對來說更加感性，他有自己的想法，並且敢於爲自己的想法付出努力，可到頭來還是天馬行空。兩者的行爲都沒有錯誤，錯在他們把繼承與創新的一端發揮的太過了，從而忽略另一端。

如果說繼承是一張繪製好的地圖，那麼創新就是你的指南針，依據地圖你可以在任意的在前人摸索過的地方行走，可總有一天你會來到一片陌生的荒野，地圖再也無法提供幫助。這時候拿出指南針，去探索屬於自己的新大陸吧。