【熱門】創新作文彙編四篇

在我們平凡的日常裏，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的創新作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

創新作文 篇1

在我小的時候，人們還在用着翻蓋手機、滑蓋手機和小靈通，有時誰拿了一個觸屏手機還覺得很神氣，學校的教室還未安裝多媒體進行教學，人們還在用膠捲進行照相。但是，很快大家都換成了智能手機，用上了更好更快的4g，學校的每個教室都安裝了多媒體教學系統，無論是手機、數碼相機，都能夠拍出清晰的彩色照片。我真真切切看到和感受到科技創新帶給我們的變化，讓我們的生活更加便利而且富有色彩。

之前，農民種植農作物，不僅要澆水，施肥，除草，有些還要在大棚中種植，不僅累，而且賺不到多少錢。而現在透過創新，我們把科技與農業結合起來，無土栽培、滴灌、太陽能利用、土壤修復技術、農業機械化等不僅增加效率，提高產量，還能讓農民的生活不那麼辛苦。之前，豐收時人工收穫效率低，需要的時間長，尤其是在突發情況搶收的時候，人工就不如機器，現在，農業機械化幫助人們播種、收割，實現了從種到收一體化，這樣的自動化作業不但可以節省勞動力，還能提高產量，讓農民真正富起來。

隨着時間的遞進，當初人們認爲不可能的事情也在科技創新中逐漸實現。20xx年，中國自行研製的神舟五號載人飛船發射成功，航天英雄楊利偉遨遊太空，我國成爲世界第三個掌握載人航天技術的國家。20xx年，青藏鐵路工程技術人員攻克“多年凍土、高寒缺氧、生態脆弱”三大世界性難題，優質高效地完成了青藏鐵路全線鋪通任務，成爲世界鐵路建設史上的輝煌壯舉。這些，全靠兩個字：創新。

創新，勇於創新，人民才能幸福，國家才能發展，社會才能進步。我們只有不斷學習文化知識，用知識武裝自己，多參加社會實踐活動，體驗現代社會的發展。在業餘時間積極進行小發明，小製作，鍛鍊自己的創新能力，才能成爲一個創新型人才，才能積累創造經驗，將來爲社會做貢獻。

創新的世界，我已準備好迎接屬於你的挑戰，我一定會奮力向前，爭做強者。創新的世界，我來了！

創新作文 篇2

叮，叮噹小錘上下翻飛，營造一片銀白色的夢境。一次邂逅，便再也走不出你的夢裏情懷。

前方小錘敲打聲如同灕江水聲般清澈，循聲而去，簡約的裝飾略帶古意的黑瓦檐角映入眼簾，是一家苗銀店鋪。打量四周，青瓦黛磚，窄窄的小巷從戴望舒的詩行裏鋪過來。秋日的早晨很是冷澀，但空氣中仍透着一股麗江古城獨有的古木和泥土的混合香味。一旁的老房子以一種滄桑的姿態訴說着年輕的過往，他倔強地扔掉柺杖，直起佝僂的腰背，牆面在多年的時間中裂開了縫，粉灰窸窣落下，卻是一塵不染。我立於門口張望，店內各式銀器琳琅，並不耀眼的銀白色彷彿柔和的星光，只是其現代化氣息濃重的裝潢與這古街格格不入，我不禁爲這古典被破壞而嘆息。

終忍不住進店觀望，隨手拿起一片剛雕刻的新葉，只見線條柔和，厚度恰到好處，紋路細膩精緻。我撫摸着那片葉，感受着歲月侵蝕的厚重，不語。等到店裏的人散去，只剩下我和那個女店長。他向我走來，臉上溢着笑容，手腕上自家做的銀鏈銀鐲玲玲歌唱，對我說道：我這兒的銀器款式都比較新，年輕人比較偏愛，你看下有沒有喜歡的。我抿了抿嘴脣，輕聲說道：那不會破壞苗銀的傳統嗎？女店長愣了一下，望向她日夜雕刻的銀器，沉默着。我突然後悔了，這樣的話或許是對她的傷害。但她重新拾起笑容，轉過身，招呼我過去坐下，用一種幾近惋惜的口吻對我說：其實家裏人也很反對我這樣做我凝視着她低垂的眼簾，忍不住問：那爲什麼還要堅持呢？她接過我手中的那片新葉，思考片刻後說：如果我不加以改變，苗銀還怎麼延續下去呢？其實以前這街上有很多苗銀店，但後來都關門了，苗銀古板不值錢，很少人買。

天漸漸黑了，女店主開始打銀，她告訴我最近她又畫了新的樣式。這樣一個人開店葉挺好的閒來無事出去轉轉找到點靈感再回來打銀，不用只對着以前流傳下來的銀器發呆了。我歪着腦袋，仔細端詳那位苗家女子打銀的情景：柔和並略帶淡黃的燈光下，苗家女子微微側着身子，頭自然地下低，略微有些右傾，雙手小心翼翼地握着一把小錘，上下翻轉。看着她那與燈光輝映的專注的測顏，我笑了，望着她澄澈的眼眸，我知道里面閃動的着是對苗銀的熱愛和自信篤定，而我先前對於這家點破壞古典的誤解也煙消雲散，這樣的創新似乎是爲了一種傳承延續。再看向那片新葉，舊與新的結合，動人心絃。我凝視着那簡樸獨特卻細節處不失傳統的苗銀，我知道那苗家女子所堅守的、所朝向的是對的。

生活並不是拘泥於對古典的追求，而是創新。傳統阻止不了時代的變遷，只有像那位苗家女子那樣，認清初衷，勇敢創新，才能活出精彩，在生活的畫冊中勾勒出最遒勁的一筆！

創新作文 篇3

許多學生認爲，爲了證明主旨，材料的選擇越多越好。特別是對那些看起來比較新鮮生動的材料，不去考慮是否有助於表現主題，統統塞進，結果帶來了龐雜堆砌的毛病。其實，選材貴在特而不在多，即使你搜集了相關的大量材料，也只能選用其中最典型的有代表性的事例，以一當十，以少勝多。所以，在作文上，材料的選取不一定是“韓信點兵，多多益善”。比如20xx年高考作文《心靈的選擇》，湖南考生的作文《選擇——讓生命發光》，就用此法獲得了滿分，用一個典型、生動的事例打動了閱卷老師，產生了強烈的震撼力。文中是這樣敘述的：“在一個建築工地上，機動電梯的索鏈突然斷了，而幾十米高的樓層間還有一男一女兩名工人，在電梯載板墜落的一剎那，兩名工人不約而同地死死抱緊了同一根長木竿。由於木竿無法承負兩個人的重量，便開始傾斜，眼看就要折斷了。女人對男人說：‘我還有兩個孩子，我死了，他們怎麼辦？’說着，一行熱淚便流了下來。男人聽了，只說了一句：‘好好照顧你的孩子！’便義無反顧地鬆開雙手縱身跳了下去……”作者沒有再引述其它事例，只圍繞這一件事抒情議論，讓人感受到人性中因善良而發出的溫暖的光芒。

選材的原則應符合四個條件：一選取確切表現主題的。選材要少而精，要爲表現主題服務。二選取真實確鑿的。真實的確鑿的材料是使具有感染力和說服力的保證。三選取典型的。即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料，它既有鮮明的個性，又能體現同一類事物的本質特徵和普遍意義。四選取新穎、生動的。即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。這些材料就其性質而言有三個特徵：或能顯示時代特色，或能包含深刻的哲理，或能表現人物的典型形象。總之“寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐”。我們若能以百裏挑一、精益求精地態度選材，就一定能寫出打動人心的好。

例文1

在一個建築工地上，機動電梯的索鏈突然斷了，而幾十米高的樓層間還一男一女兩名工人，在電梯載板墜落的一剎那，兩名工人不約而同地死死抱緊了同一根長木竿。由於木竿無法承負兩個人的重量，便開始傾斜，眼看就要折斷了。女人對男人說：“我還有兩個孩子，我死了，他們怎麼辦？”說着，一行熱淚便流了下來。男人聽了，只說了一句：“好好照顧你的孩子！”便義無反顧地鬆開雙手縱身跳了下去……

這是一個真實的故事，第一次讀時，我哭了。素不相識的兩個人，在生死存亡時刻，男人把生的機會留給了女人，而且不僅僅是捨己爲人，最深層的原因還是爲了那兩個孩子，爲了他們可以和母親快樂地生活在一起！我總在想像着男人縱身一躍時，無怨無悔的安詳的神情和他站在天堂俯視人們享受天倫之樂時欣慰的微笑，心裏便不由地涌起一股萬分肅穆和敬仰之情。我甚至感受得到人性中因善良而發出的溫暖光茫！

很多人都可以選擇生或死的權利，但有些人別無選擇，他們生命線被死神過早地掌握了，隨時都會絃斷人去，空留下萬千悽愴與苦痛，可是雖然我們無法選擇人生的長度，卻可以追求人生的高度，我們無法增加生命的數量，卻可以提高生命的質量。我想說的是陸幼青。每次看到封面那株心靈爲盤、笑靨爲面的向日葵，每次讀到他忍着生理與心理的苦痛寫下的文字，我都有一種欲哭無淚的酸楚。身患癌症的他在生命的最後時刻，選擇了積極樂觀地面對生活，選擇了用文字這種無聲的語言爲親人朋友，爲許許多多關心他的人寄予最後的回報，選擇了一種落葉的方式——用拼盡全力的翩舞來托起生命的輝煌，讓生命在黑暗的夜空中像流星一般劃出一道最美麗最眩目的光弧！陸幼青選擇了自己獨特的生命方式，他的生命在文字中趨於極致。

惠特曼說：“把我的眼睛獻給從未見到過光明的孩子，把我的心臟獻給在車禍中不幸喪生的人！”這段樸實而感人的'話，讓我看到了這位偉大的詩人崇高的靈魂與無私的品質。生命，只有在不斷付出和給予的過程中，才能綻放出無比燦爛和迷人的光彩！我們不一定要付出自己的生命，不一定要做出一些驚天動地的大事業纔算爲社會做了貢獻，只要像曾獲過諾貝爾和平獎的德蘭修女所說：我們都不是偉人，但可以用平凡的手做一些平凡的事，這也是一種偉大！

簡評：男建築工人選擇死亡，是因爲他愛惜自己的生命，但更愛惜女建築工人及其兩個孩子的生命。列舉這個典型生動的事例，產生了強烈的藝術震撼力，雖沒有旁徵博引，但使人深受教益。可見，選材不在多，貴在精。

例文2

“問人間誰是英雄？……更驚起南陽臥龍，便成名八陣圖中。天下三分，一分西蜀，一分江東……”

在悠悠的元曲聲中，你羽扇綸巾，峨冠博帶，踏着那個豪傑爭雄的時代的風塵，帶着幾分自信和從容，帶着幾分悽苦和無奈，向我們走來了。對耶？錯耶？悲耶？喜耶？你搖頭笑而不語。“生前身後名，全交與後人評說”。但你永遠在歷史的星空中，閃爍着耀眼的光華，激勵着多少後世豪傑！

但我卻一直不懂，爲你那人生的抉擇。你本是南陽一耕夫，在那秀美的山色田園之中，你完全可以自給自足，怡養人生，盡情去過人人欽羨的歸隱生活，而你卻毅然出山，隨劉備征戰顛沛、操勞畢生；你本可以在劉備的任性出兵而導致的慘敗後，面對殘局飄然而去，或者“自立爲成都之王”，但你卻選擇了無怨無悔地接手這個爛攤子，智退五路來敵，穩定了疲弱的蜀國；你本可以悠悠然高居丞相之位，頤指氣使，享樂安逸，但你卻又選擇了六出祁山，爲了先帝遺願，爲了那縹緲的復國之志，你鞠躬盡瘁、積勞成疾，面對老奸巨滑的司馬懿，你無奈地倒下了，倒在秋風瑟瑟的五丈原，倒在蜀國子民的慟哭聲中……

在一個個人生的岔路口上，你無悔地選擇了你自己的路。或許有人不解，甚至譏笑你的“愚忠”，或許有人對你的選擇感到茫然，但歷史湮沒了該湮沒的一切，也證明了該證明的一切，因爲那都是你心靈深處的抉擇，都來自你那顆經世濟民、報效知遇的赤誠之心。你心中沒有絲毫的名利、寵辱、享樂之心，你有一顆包容了天下蒼生的爲公之心。抉擇，發自內心便無悔。當一切淡去，你的抉擇爲你樹起一座不朽的豐碑，“出師一表真名世，千古誰堪伯仲間！”這便是歷史給你最好的評價！

歷史不會忘記，你“一燒博望，二燒新野、三燒赤壁”的雄才偉略；歷史不會忘記，你“三分天下，一分西蜀，一分江東”的宏業偉績；歷史更不會忘記，你“鞠躬盡瘁、死而後已”的偉大人格 。在一次次人生，更是心靈的抉擇中，你昇華爲歷史星空中最亮的那顆星！

這便是在五丈原瑟瑟秋風中永生的諸葛孔明先生！

簡評：在悠悠的元曲聲中，中心人物出場了，於是，作者圍繞“抉擇”與不解發問並評說，如破堤之江水，傾瀉而下，一浪高過一浪，酣暢淋漓地凸現出諸葛亮那一次次心靈的抉擇，一次次境界的昇華。作者雖沒有對古今中外展開聯想，但由於對諸葛亮的深入研究，照樣能收到以少勝多的效果。

例文3

心爲情役，人爲情役，何其悲哀！

香港電視劇《縱橫四海》給我最深刻的印象是：一位母親，爲了讓殺了人的兒子罪名不成立，竟說人是她殺的，寧願自己背上殺人犯的罪名，也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外！這位“糊塗”的母親自殺前說了一句話“他是我兒子！”哎！人爲情役，命爲情喪，何其悲哀！

“他是我兒子”，感情便有所偏重；“他是我兒子”，理智便可少些；“他是我兒子”，便可以心甘情願爲他頂罪；“他是我兒子”，一切的一切會變得理所當然，包括包庇、包括頂罪，這是何等的悲哀和愚蠢！人，常常如此，常都被感情所役使，無從掙脫。

心爲情役，人爲情役。俗話說：“事不關己，關己則亂。”同樣，事不及親，及親則失。事關及自己的親人，尤其是關乎父母兄弟，對事物的認知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地產生傾斜，常常是感情親密的那頭下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自覺不自覺地從己出發，從親出發，被感情所役使，彷彿被蒙上了眼睛，觸目所及，盡是黑暗。被感情所役使，心裏早已有所偏向。於是，便視聽混淆，聽到看到的都是己長人短、親者對非親者錯；於是，便昧着良心，幫親不幫理；於是，便耳目皆失，清白不分。這是何等的悲哀！心爲情役，認知便不分真僞、黑白、是非。

包拯曾說：“皇子犯法，與庶民同罪。”這話極正確，要想心不爲情所役，必要做到情理兩分。情歸情，理歸理。親朋犯了錯，內心悲苦，但是不能因爲感情的親厚而做出悖理之事。這世上除了情誼以外，還有法理這把尺子。法理於人，猶如掃帚於地，掃去情在身上的污穢，掃去感情的役使，使得心境清明。《讀者》上提及另一位母親，爲了法理，大義滅親，不肯作僞證，親自將兒子送進監獄，這是何等的可敬！每個人心中都有感情，但是每個人心中也都應有一把尺子，一把度量感情與理智的尺子。不能因爲感情的深厚則置法理於不顧，不能因爲感情深厚，便罔顧法紀；不能因爲感情的深厚，而德義皆失。尤其是處於當今社會，提倡依法治國和以德治國，倘心爲情役，就會視法紀、德義爲糞土，這怎能使得整個社會的法網清明、德義大倡呢？又怎麼會有國家的興旺繁榮？倘若人爲情役，整個社會就綱法全無，德義皆失，又何來依法治國，以德治國？願不再心爲情役，人爲情役。

簡評：這是一篇充滿情感的議論文，全文緊扣“感情”和“認知”的關係，運用引證法、喻證法和例證法，闡明瞭不再“心爲情役，人爲情役”的道理。作者主要用了母頂兒罪甘爲兒死這一情節爲例，頗具典型性，論據雖少，但起到了以一當十，以少勝多的例證效果。

例文4

古語云：“月是故鄉明。”古往今來無數文人騷客將自己滿腔思鄉之情寄予明月，便幻化出“月是故鄉明”的吟唱。真的只是故鄉的月亮更明亮嗎?事實上，凡月光照及的地方，人們享有的都是同一個月亮，即便是因天氣差別而感覺不同，但一個月亮是不會幻化出多張面孔示人的。造成這種認識上的偏頗，便只能是人們任由情感來作祟了。

感情是美好的，它可以使整個世界和諧，但一味感情用事，便與我們追求實事求是的科學精神相背離了。而缺乏了這種科學精神，我們對於事物的認識便很難做到正確而深刻了。

我國曆史上唯一的女皇帝武則天，建立後周後，將自己的武氏宗親全都委以重任。在處理國事時，對自己一門宗親的官員很是偏袒維護，往住依據他們的意見來作判斷。不僅如此，平時總愛阿諛諂媚的官員，投武氏所好討武氏歡心的官員，無疑也在武則天那裏撈足了感情回報。試問，這樣的王朝能不因此而閉塞言路，混淆視聽嗎?這樣的王朝能看到百姓真實的生活嗎?這樣的王朝勢必要出現像楊國忠之流的奸佞；這樣的王朝勢必存在着食不果腹、衣不蔽體的黎民蒼生。像武氏這樣任人唯親，憑感情的親疏來認識事物的歷史上不乏其人。“褒姒一笑”澆滅了無數軍士的報國忠心；佞官也可擾亂朝綱將國家付之一炬。我們對於有些事不能正確地認識，一定程度是這感情的親疏擾亂了我們的視線。從事物的內因上說，我們自身就有失實事求是的精神：在認識事物上不由自主地注入了自己的好惡、感情的親疏等主觀色彩，這樣得出的結論又焉能不失真?造成的後果自會不堪設想，像《韓非子》中的富翁那樣無端懷疑別人，就是明證。

現代社會上仍然存在着這種憑感情判斷認識事物的人，而在高速發展的社會中，這種錯誤行爲帶來的不良後果又是更加嚴重的。21世紀的青年是我國社會主義事業的接班人，要肩負起這項重任，就莫讓感情矇蔽了眼睛，這樣，一切發展纔有了真實的事物作爲基礎與原動力。

簡評：這篇議論文角度獨特，從反面入手論述了中心論點。在論據的選擇上沒有像一般的古今中外地旁徵博引，而只選取了女皇武則天這一典型事例，就起到了以一當十的作用。因此，材料的選擇，貴在精而不在多，如果你聯想到大量材料，就應當選出最有代表性的事例寫入。

創新作文 篇4

我已經上六年級了，是畢業班了，還有幾天就要離開我的母校了。也將離開我認識六年的同學了。我愛我的母校，可是馬上就要離開母校，離開六年來認識的所有老師，和我的同學們，我真是非常的捨不得。

在我高興的時候，母校就像陽光，在我不高興的時候，學校就像繁星，在我人生走向黑暗的時候，母校點明瞭一個又一個的路燈，讓我在黑暗中看到了光明。當然在我高興的時候，學校讓我在陽光中快快樂樂的成長。在我絕望的時候，母校給了我希望，在我無助的時候，母校就像一把手，讓我從無助的身邊感到了希望……

還記得我給您提的兩個意見嗎？第一個是我們的學校沒有圖書室。讓許多愛好學習的學生無法看到更多的書，學到更多的知識。也讓許多想提高學習成績的學生無法得到提高。所以我的建議呢，就是讓學校馬上建一個圖書室。讓許多愛好學習的人學到更多的知識，也讓想讓自己分數提高的人一個機會。

第二個意見就是因爲我們的操場太小了，我建議擴建。因爲在課間十分鐘的時間，本來就是讓學生放送放鬆腦子的，也讓眼睛得到休息。可是因爲操場太小了。讓許多人不能活動，因而在上下一節課的時候，腦子會感到勞累想睡覺。如果長時間下去的話，一定會影響學習的。

我真的希望您能想像我的建議。雖然比較難。

我還有幾天就要離開我的母校了，我真的是非常的捨不得。