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中秋節賞月的作文700字五篇

在平凡的學習、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編收集整理的中秋節賞月的作文700字5篇,歡迎閱讀與收藏。

中秋節賞月的作文700字五篇

中秋節賞月的作文700字 篇1

中秋是什麼?也許問不同的人便會得到不同的回答,對於孩子來說,中秋是一輪明月和香甜的月餅;對於老者來說,中秋是暮年的感傷和那深深地惆悵;對於異鄉的遊子來說,中秋是解不開的相思和情結;對於久別的戀人來說,中秋時千里月明共團圓的情懷。

中秋給人們以回味的不僅是那輪明月和那月餅。中秋是一個奇妙的日子,中秋之夜、皓月當空、涼風習習,家家餐桌前一定會圍滿了親人。平日裏,大家各都爲了事業學習終日奔波。難得聚在一起,此時所有的瑣碎之事都被瞬間拋開,家人們圍坐在一起輕鬆的說笑着談論着。

這時平日裏很難覺察到的暖融融的氣氛開始瀰漫在每一個人周圍,也許就在這時我們纔會發現,同輩的孩童們已經長高不少了,父母的皺紋和那絲絲銀髮又添加了不少,爺爺奶奶的手腳漸漸不靈活,也許在這時候心裏都會有莫名的傷感,也許會發現在我們平凡的生活中,這些最簡單的幸福卻是最珍貴的。那是一種稍縱即逝的美,是一曲無詞無韻的歌曲,是一首蘊含生命與活力的詩篇。

遙望中秋明月,皎潔明亮,珠圓玉潤,散發着清涼的光澤,照亮孤寂的夜空,也照亮了衆人的眼,那雙雙迷離的眼神,因爲明月而神采飛揚,那雙雙慾望的目光也因爲月而純真平靜。

可是月亮自己呢?月,就這麼孤獨的駐留在夜空,將攝人心魂的冷豔植入每個人心深處。遙望整個夜空,竟然沒有一顆星星可以和她爭輝,她的美,是供世人觀賞的,是不食人間煙火的。因此,明月纔會如此美麗,才能夠美得讓人癡迷,不知道世人的目光給了明月何種的滿足,讓她能日復一日,年復一年的青春不老,冰清玉潔。

依稀想起,初中時度過的一箇中秋,在皎潔的明月下,與友人一起,學着古人的豪邁多情,踱着步子在庭院中吟詩作對,飲壺觴以醉月,舉杯起而邀月。

如今的我們,離古人太遠,距離詩詞太遠,對於詩詞越來越陌生。但是我認爲,中秋之夜的確需要詩詞的陪伴。假想一下,如果中秋留給我們的僅僅是纏綿交織的星月神話,和那月下瓜果,沒有一絲絲詩律的情調,那我們對中秋還有什麼回味?

中秋,就是詩。中秋月下低吟詩詞,詠賞秋香皓月。

於中秋明月下,低吟“不應有恨,何時長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”此時纔有了對中秋明月更深的理解。

中秋節賞月的作文700字 篇2

中秋佳節,月色撩人。

吃過美味的月餅,話過有趣的家事,老人孩子都已經慢慢的醉入了甜蜜的夢鄉,庭院內外顯得一片靜謐,只有那架葡萄藤上層疊的葉片不時被清風驚擾的嘩嘩聲。

月色如水,靜靜地鋪排在庭院內外,山村之間。夜,遁去了塵世的喧囂,給山村帶來一份難得的寧謐與和諧,而我卻滿心興奮,失眠了。驀地,一抹月光款款的,悄無聲息的溜了進來,出現在牀前的書桌上。頓時,整個房間都明亮了起來。我是喜愛月的,對中秋之月尤是摯愛。於是我重新穿好衣服,尋覓這美妙的月光。開了門,穿過小路,不遠處就是野外。這時整個月便呈現在我的眼前了。八月十五的月是旖旎的,純潔的,帶着款款的深情,撒落一地的清輝。秋夜,月華如水。遠處黑黝黝的山脊勾勒出一幅清晰的輪廓,越發顯得了。

河流的聲響在寂靜的夜裏顯得很突出,溪流是歡快還是悲傷,誰也說不清楚。只是它千百年的就是這樣流淌着,從來沒有改變過,或許這就是它的初衷吧。從容的涉河,坐在河中央的岩石上。我仰頭尋找令我癡迷的月光。柔柔地,溫潤地,不帶有任何的紛紜,不帶有任何的蕪雜。只是一縷清輝,只是一份寧謐,這就已經足夠了。能在這樣的夜裏,尋找到一個如此的境界,我心已經滿足了,無需再滿世界的尋找安靜。

夜,漸漸的涼了。露水溼透了我的衣服,可是我的心裏很是愉快,很是高興。心裏覺得很長時間沒有這樣的愉快了,於是心底生出一種別樣的情緒來。月光無聲的流淌着,河水也在無聲的流淌着。夜,消去了所有的聲響,讓所有的東西沉浸在寧謐之中。我感到了絲絲的涼。按說,現在不是很冷的季節,爲什麼在我的心中還是這樣的寒冷呢?

白天,複雜的人際關係使我疲於應付,使我焦頭爛額。白天的延續,經常使我在夜裏不得安寧。我經常的處於失眠的境地,因而顯得無精打采,昏昏欲睡。而月光是公正的,特別是這中秋之夜的滿月,它不因我的渺小而鄙視我,它不因我的成功而阿諛我,它一直就是默默的看着你,看着你走的每一步。

我慢慢的走了回去,心裏一片月光的明亮。

中秋節賞月的作文700字 篇3

農曆的八月十五是我國的.傳統節日——中秋節,這一天的月亮又圓又亮,流落異鄉的親人用月光寄託情感。於是我想起了一個神話

相傳遠古時候,天上9個個太陽被后羿射了下來。后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。不久,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

一天,后羿率衆徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率衆人走後不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身開啟百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、衝出視窗,向天上飛去。由於嫦娥牽掛着丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望着夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後,紛紛在月下襬設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

中秋佳節,家人在一起吃團圓飯,賞月,再美好不過了。

今天我也回了老家和奶奶過了一個愉快的節日,大家在一起感到格外溫暖,晚上我們在一起吃飯,大家圍着一個大圓桌坐,你說我笑,整個屋裏充滿了歡聲笑語,月亮聽了都笑了起來。吃完飯,大家圍坐在一起賞月,月亮圓圓滿滿的沒有一絲缺陷,不久雲兒變成了一隻白天鵝,緩緩的向月兒駛去,不久白天鵝就把月兒吃了進來。廣場上極爲熱鬧,大家在廣場上嬉戲,玩遊戲,說話談心,人山人海,熱鬧非凡,不遠處還在舉行晚會,着實熱鬧。這時雲兒見人們這麼快樂、幸福、溫暖也跟着笑了起來,心情一好就把滿月吐了出來讓它繼續照耀大地。

路旁的花兒,草兒都在歡笑享受着這喜悅的氣氛。

想必天上的牛郎、織女也在天橋上談話,多幸福甜蜜呀!這一天真美好、圓滿。

中秋節,一個美好的節日,一個圓滿的節日,一個寄託情感的節日。我喜歡中秋節,因爲有它大家才更喜悅。

中秋節賞月的作文700字 篇4

一年一度的中秋佳節,正是賞月的好時候,可是今年的中秋節,天公不作美,瀝瀝淅淅的小雨遮擋住了月亮那明亮的臉龐,讓我們錯過了賞月的好時機,不過去年賞月的情景還歷歷在目。

記得去年的中秋之夜,媽媽在房頂的平臺上放了一小餐桌,餐桌上擺放着許多新鮮的水果,有提子、石榴、梨、蘋果……當然,中間還放着不可缺少的月餅,我們一家人圍坐在一起觀賞空中的圓月。

夜,靜極了,玉盤似的滿月在雲中穿行,月亮像一個羞澀的少女,一會兒躲進雲間,一會兒又撩開面紗,露出嬌羞的面容,整個世界都被月色浸成了夢幻般的銀灰色。這深藍的天幕是那麼迷人,那麼神祕,那麼美麗,幾顆閃閃爍爍的星星眨着調皮的小眼睛。我凝視着空中那輪皎潔的明月,不由得發出了感嘆:中秋的月亮圓極了、亮極了,連月亮上斑駁的陰影也清晰可見。我彷彿看到美麗的嫦娥正坐在桂花樹下,遙望着美好的人間,思念着親人;小玉兔在寂寞的廣寒宮裏爲嫦娥搗藥。此時,我多想去和嫦娥做伴,多想去逗逗可愛的小玉兔呀!

這時,爸爸說:”寶貝,你猜猜我們小時候是怎麼過中秋節的?”“嗯—你們小的時候還沒我呢,我怎麼會知道呢”。我嘟囔着說。“傻孩子,來,爸爸給你講講。”我依偎在爸爸的懷裏,聽爸爸講他小時候怎麼過中秋節。“小時候,家裏窮,沒錢買月餅,過中秋節的時候,都是你奶奶蒸的月餅,一層花生,一層棗,一層芝麻,蒸出來的月餅又厚又大,雖然沒有現在的月餅好吃,但是那個時候我們都覺得是美味,偶爾能吃到你爺爺從城裏帶回家的月餅,那高興勁就甭提了。這些月餅還捨不得吃,每次想吃的時候,就咬一小口,慢慢地品味着……”我聽的很入迷,也很想嚐嚐爸爸小時候吃的月餅。爸爸答應我,等明年中秋節,讓奶奶也給我蒸一個嚐嚐。

“牀前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉”我情不自禁地吟誦起李白的詩句。是啊,中秋佳節,是闔家團圓的節日,當一家人圍坐在一起,吃着香甜的月餅,感受着中秋節的歡樂與祥和時,那些堅守在邊防線上的解放軍叔叔們,爲了祖國人民的安寧與幸福,此時,他們只能遙望着天空的明月,更加思念家鄉的親人,盼望着與家人團聚的日子。

中秋佳節,多麼美好的團圓之夜,祝願全天下的家庭都像天上的明月一樣圓圓滿滿。

中秋節賞月的作文700字 篇5

古往今來,人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”,客居他鄉的遊子,更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱,農曆八月十五日是我國傳統的中秋節,也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。

中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了後來賞月重於祭月,嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存着許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。

北京的“月壇”就是明嘉靖年間爲皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,於露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上,拜月後,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的羣衆賞月遊樂活動所替代。

雖然祭月的習俗開始年代無法確定,就現有的文字資料來看,漢代枚乘的《七發》中說,“客曰:將以八月之望,與諸侯並往觀潮於廣陵之曲江”,這或許是今天中秋後觀錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時,開始有了中秋賞月之舉,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗爲盛行。歐陽詹在《長安玩月詩》序中說:“八月於秋,季始孟終,十五於夜,又月之中。稽之大道,則寒暑勻,取之月數,則蟾魄圓。”待到宋時,才正式定爲中秋節:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾臺榭,民家爭佔酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)月餅被列爲節日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節活動,則更爲豐富多彩:民間以月餅相饋,取團圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿遊徹曉。蘇堤之上,聯袂踏歌,無異白日。並在江上施放萬盞“小點紅”(小羊皮燈),燦如繁星,十分可觀。明清以來,“賞中秋”的風俗,更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、舞火龍、曳石等特殊習俗。至今,每逢中秋佳節,民間仍盛行賞月、吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗。