元宵節的由來作文60字

相信很多人都好奇元宵節的由來，以下是與關於元宵節由來相關的作文：

元宵由來作文一：

元宵節是中國的傳統節日之一，早在2000多年前在西漢就存在了，元宵賞燈始於東漢時期，

提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節日經歷了由宮廷到民間、由中原地區到全國各地的發展過程。在漢文帝時，已下令將正月十五命名爲元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初曆”時，就已將元宵節確定爲重 元宵節美食——元宵

大節日。另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”；正月十五日爲上元節，七月十五日爲中元節，十月十五日爲下元節。主管上、中、下三元的.分別爲天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已爲三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裏才落燈，整整十天。與春節相接，白晝爲市，熱鬧非凡，夜間燃燈，

。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成爲春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短爲四到五天。上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱爲上元節，七月十五爲中元節，十月十五爲下元節，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神爲天官、地官、水官，說

，地官赦罪，水官解厄，並以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱爲上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節，乃上元之辰。”說地官赦罪，而元宵節俗真正的動力是因爲它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活願望。

元宵由來作文二：

元宵節，中國民間有“觀燈猜謎”的習俗。民俗專家介紹說，猜燈謎，在我國有着悠久的歷史。據記載，猜燈謎自南宋起開始流行，至今不衰。“猜燈謎”又叫“打燈謎”，出現在宋朝。

南宋時，首都臨安每逢元宵節時制謎、猜謎的人衆多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因爲謎語能啓迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

XX市民俗專家趙之珩介紹說，燈謎是我國獨有的富於民族風格的一種文學形式，生動活潑。燈謎的基礎是謎語，而謎語的發展是有一個過程的。

早在春秋戰國時謎語就已經出現了，當時一些“政客”爲了宣傳自己的主張，說動各國君主，往往在發言中採用民間故事傳說的隱喻方法，巧妙影射。當時把這種方法叫“隱語”或“瘦詞”。

到漢代時，逐步演變成爲破譯文字形義爲主的謎語。這時的謎語還是比較粗糙的，有民間老百姓創作的，也有文人創作的。

到了三國時，謎語書面創作形式已十分盛行。

宋代謎語與元宵賞燈相結合，豐富了燈節的娛樂活動，這時纔是燈謎。此後，謎語有了更多的趣味性，因爲在宋代，遊樂場所“瓦舍”興起，給燈謎的發展創造了物質條件，這就促進了燈謎的發展。於是，當時不少的文學家都成爲制謎高手。

元宵由來作文三：

元宵節吃湯圓，團團圓圓，閤家安康，過了元宵節就等於過完了新年，在那一天，我們會猜燈謎、舞龍、舞獅子，爲元宵節增添了許多節日的氣氛。

今天，我就去了南城百貨買湯圓、餃子。商場里人山人海、商品琳琅滿目，特別是冷凍櫃前擠滿了男女老少。我看見了許多湯圓，有芝麻味的、花生味的……樣樣我都喜歡，我精心挑選着，真想把所有湯圓都買回去。忽然，我看見頭頂上有許多謎語，其中有一張這樣寫的：七八個人，圍着一根柱子坐着，有一個人走開了，衣服撕破了。（打一植物）我想了又想，眉頭都皺了起來：拔出一個蒜頭，衣服不就撕破了嗎？對，沒錯，是“蒜頭”。媽媽也猜了一個：站是坐，睡也是坐，走也是坐……（打一動物）媽媽很快就想到了：“蛇”。於是服務員就把一個日曆送給了我們，我迫不及待地把它收下了，心裏無比地高興，因爲這是用智慧換來的。

吃完了晚飯，我們就煮湯圓，我先開啟包裝，看見了一個個又圓又白的湯圓，像十個小胖子在裏面睡覺。我把水燒開，水上冒出了一個個小泡泡，我把湯圓小心翼翼地放到水裏，一個個小胖子立刻沉了下去，過了幾分鐘，它們一個個在水裏遊起泳來，等煮熟了，我把它們撈起來，湯圓一個一個地粘在一起，咬一口，花生醬從湯圓裏流了出來，甜甜的，令人垂延三尺，爸爸爭着說：“我也來一口。”

希望我們家能團團圓圓，家庭幸福。這個元宵節我既吃了湯圓，又猜了燈謎，真是令人難忘啊！