關於祭祀作文集合十篇

無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，透過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的祭祀作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

祭祀作文 篇1

“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”今天是清明節，我們一家人都回老家，去祭拜先人和死去的親人。

我坐在回老家的車上，看見小草從地下探出頭來，地上好像鋪上了一層綠地毯，花兒也爭着開放，五彩繽紛，香氣襲人。

到了老家，我看見很多人手上拿的不是煙花炮竹，也不是冥幣，取而代之的是一束束鮮花。我奇怪地問爸爸：“爸爸，爲什麼他們拿着鮮花啊？”爸爸回答說“迎迎，他們在祭拜先人啊！因爲現在提倡“低碳祭祀”，文明祭祀，煙花炮竹會污染空氣，產生噪音；而焚燒冥幣會損壞綠化，嚴重的會引發火災。所以人們都用鮮花、種樹等來祭拜。“哦，這樣啊！那我也去買一束花吧！”我拿着錢向花店跑去。

來到了墓碑前，我把哪一束菊花輕輕地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能帶走思念……

祭祀作文 篇2

我的故鄉在杭州，杭州是個世界聞名的遊覽勝地。杭州西湖更是世界聞名的名勝古蹟。那杭州的清明節又是怎麼過的呢？讓我來給你介紹一下我是怎麼過清明節的吧！

清明節的前一天，我和父親母親去山上採艾草。艾草香香的，有一股中藥的清香。艾草有驅毒、驅邪的作用。艾草要採多一些，這樣做出的清明糰子纔會更香。採來的艾草必須要與空氣隔離，用塑料袋裝好，注意不可放在冰箱裏儲存。

第二天，先把艾草在熱水裏煮半小時。用漏勺撈出，再把艾草在大鐵碗裏用擀麪杖搗爛，注意是一點一點搗。大約一次搗2—3分鐘，直到搗爛爲止。差不多的時候，把糯米粉一點一點慢慢揉進去，直到能揉成團，在中途不需要加一丁點兒水。

皮做好了，可以放餡了。餡可以是甜的，也可以是鹹的，這就要看你的口味了。我用的是肉餡，鹹的。在包的時候要做到：①皮要薄，肉要多；②皮成碗形；③要輕輕揉，把口子慢慢的封合。做到這幾點，清明團就既好吃又漂亮。

開始煮了，我用糉葉墊在底下，這樣清明團就不會粘牢了。煮的時間也要控制好，不然要麼太爛了，要麼太生了。時間要控制在10—15分鐘之間，做出來的清明團口感又好，外表也很美觀，還不生不爛，特別好吃。

我愛我的故鄉，我愛故鄉的清明節！

祭祀作文 篇3

今天是清明節，是踏青掃墓的日子。我們全家人帶了水果和鮮花去給奶奶掃墓。我們還沒見過奶奶呢？因爲奶奶在爸爸13歲的時候就死了。

我們邊走邊聊，爸爸跟我說了許多奶奶的事，思念之情溢於言表。這時我忽然想到了杜牧寫的《清明》就大聲的唸了出來：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”爸爸說：“彩虹，你背的這首詩讓我想起了奶奶的名字。”“奶奶叫什麼？”“你猜？”我左思右想就是想不出來，就央求爸爸：“我猜不出來，你告訴我嘛。”媽媽接過去說：“杏花。”“媽媽是爸爸告訴你的嗎？”“不是，猜的。”我又問：“爸爸對嗎？”“對的就叫杏花”我問媽媽：“你是怎麼想到的？”“因爲他們那個年代女的都叫什麼花啊草的，這首詩中只有杏花比較接近。”我恍然大悟，媽媽又讓我學到了知識。

不知不覺我們來到了奶奶的墳前，我們將鮮花和水果放在奶奶的墓前，祝願奶奶在天堂開心快樂。

祭祀作文 篇4

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首詩描寫了清明節的天氣和心情。

下午的天氣小雨朦朦，我們要去烈士陵園。讓我想起了這首杜牧寫的詩，與此時的情景十分相似。

我們全校師生一起去祭掃先烈們，我們爲先烈火們奉獻上白色的鮮花，在校長的帶領下三鞠躬，默哀緬懷先烈。我在心裏敬仰這些先烈們，他們用自己寶貴的生命爲我們換來了幸福的生活和美好的家園。

戴安瀾是我國抗日戰爭時期中國遠征軍的一個進階將領，是一個師長。他帶領中國遠征軍出國作戰，在緬甸戰場上他與日本鬼子擊戰半個月殺敵五千多人，最後在敵強我弱，彈盡糧絕的情況下犧牲在戰場上，他犧牲時才三十九歲。他是我國遠征軍犧牲的最高將領，在戰友整理他的遺物時還發現了它寫給妻子的家書，當時還沒來得及寄出去，他就犧牲在戰場上。沒有他們的英勇付出，就沒有我們今天的幸福安逸的生活！

祭祀作文 篇5

清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打唸經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。

清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節爲“萬物生長，此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，爲清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認爲，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡慾望在作怪；而被稱爲“白事大了”的中介提供的“超前”遊說服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果爲更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成爲先進文化的桎梏。

目前許多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發麪了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，並對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的.觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。

讓清明重現“清潔而明淨”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現着中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成爲積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。

所以，做爲九零後的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對於現在人們這種低級的行爲，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼籲全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。爲此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打唸經，鳴鑼開道”等等的出現。

我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮鬥”吧！

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。讓文明祭祀成爲一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。

祭祀作文 篇6

清明時節雨紛紛……

今天，我和媽媽一起去黔靈山公園給解放貴州的無名烈士掃墓。因爲下毛毛雨的緣故，差點不想去了。後來又一想：烈士們爲了我們今天的幸福生活，獻出了自己寶貴的生命，我爲什麼不能克服這點小小的困難，去看看長眠在地下的他們。

到了那裏一看，沒想到來看烈士的人真夠多的啊!有老人、孩子、還有大學生。每個人的表情都很莊嚴，大家都帶着一份感恩的心在烈士的墓上鞠躬、敬禮和獻花。

祭祀作文 篇7

20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學，每所小學有5個學生代表舉行“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動。還有九位來自各個單位的領導也參加了。

老師發給我們每個同學一些傳單，叫我們去發給每一個路過的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”裏面宣傳的內容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發財樹等不易降解的祭祀品！要杜絕白色污染！倡導鮮花祭祀，居家祭祀網絡祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時希望他們再宣傳給他們身邊的每一個人。

在發的過程中，同學們高高興興地很積極地去發給每一個過路過的人。那些過路的人也很配合我們，承諾自己不會去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。

發完了以後，我們又集合了。有幾位領導和學生代表在臺上講了話，然後我們全部都在橫幅條上籤下了自己的名字許下自己的承諾。

這一次活動結束了，但是我們的行動還在進行當中……希望社會上每一個人都會遵守。

祭祀作文 篇8

清明時節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄託哀思的傳統節日，也是中華民族的傳統習俗。

一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關於文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經變得封建迷信，唸經佈道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行爲又在危害社會。當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候，無疑是一場十足的鬧劇， 清明習俗承載着厚重的中華文明，也積澱了許多陳規陋習。隨着時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。隨着人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑑。

利用清明節，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。同志當年會韶山，拜祭父母之墓時說道：教我者黨，生我者父母也！將感恩之情溢於言表，但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作爲在清明節去祭祀親人的掃墓者，大家應從同志的祭祀父母的方式上得到點啓迪，儘量遠離那些祭祀陋習。倡導文明祭祀，讓更多的人瞭解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規陋習，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。

祭祀作文 篇9

翻開那被遺忘在最陰暗的角落裏撲滿灰塵的往事，它已倍時光丟棄了好久，輕輕一碰便會抖落滿地的灰塵，祭祀感情。雖然放了好久但依舊有快樂的餘味。

玩味着已變質的感情，心中沒有了感覺。不知道自己還該不該去適應這似有似無的虛幻的存在，曾經自己獨自以爲是一分堅不可摧的感情。以爲將有一大段時間是由這分感情陪着的。或許這將是一生中最值得回憶的，單現在已經沒有了。不知在何時，那堅不可摧被不堪一擊所取代。但它還是陪我走過了一小段路，度過了一小段時間，所以我仍有一段時間是可以回憶的，雖然那長度打了很大的折扣，雖然那時間在很久以前就終止了。

曾經在無數個夢境裏出現的同一個人，無數次夢囈叫出的同一個名字，現在是不會再有了，時間是最偉大的治癒師，但也是最具殺傷力的破壞者。那經不起一點點氣流不安定的蒲公英曾經也是一朵安分的花骨朵，只是時間改變的這一切，讓它邊的脆弱無比，再時間無所不催的威力下，一切都面目全非。這單薄的感情一個人守得住嗎？着苦苦撐下去的感情撕裂了誰最美好的憧憬？這寂靜的死亡或偶爾反常的喧譁會不會網羅一個人畢生的希望？

那些大家一起走過的路，看過的風景依然安靜的迎接着新到來的那些固執地相信永遠的人，祭祀感情。只不過一批人被一批人替換，如此循環重複，物一點沒變，人卻都回不到重前，這就是所謂的物是人非嗎？曾經的無數歡歌笑語，已凝成腦海裏定型的膠片，但我卻沒有忘記經常用我最華美的記憶祭祀那已無數逝去的歡樂。現在平淡的不自然的生活裏是不是有一個我不願意看到的虛僞的人。是他掠走的我們的快樂的日子嗎？還是命運本就只爲這段感情安排了短短的時間。何時這分感情將走上絕路？哪天會是這感情的最終祭日。

是時光的刻刀在何時哪個角落悄無聲的插入我們間的感情，然後形成了不可逾越的障礙。隨着便帶來了我一生中最大的分離，那最堅固的破裂也是無聲無息的。但卻有隆重的陪伴，如同毫無徵兆的死亡會帶來翻天覆地的變化。接着身邊似乎少掉了一大堆東西，失去了依靠，那孤零零的身體只剩下影子的陪同，其它或許將一無所有。

這是感情死亡的徵兆嗎？或許還不是無藥可救，如果能回到重前，我可以付出一切，只是大概已經不可能了。

後記：一個孤獨的男孩寫給一羣以前最好的朋友，（或許那一羣只是三兩個）但現在已經走掉了一些，在身邊的朋友兩字也形同虛設了。那無主的感情到底誰纔是承擔者.

祭祀作文 篇10

由於，清明節是在學校過的不能在家裏過。在家裏，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳餚啊!而且不能在家裏和家人一起去鄉下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳餚--清明果。讓他們保佑我的學習更好，學業成功。

於是，星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家裏做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張乾淨的報紙，然後小心翼翼的把清明果平鋪在裏面，以免發生一想不到的“事故”。最後，我把籃子放在車子的後備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑窪窪的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了後備箱中的佳餚非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。

經過，半個小時的顛簸，我們終於到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問好。對他行完了中華民族的禮儀以後，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。後來我又默默的在墳墓前許願“希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成”。