關於祭祀作文4篇

在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編爲大家整理的祭祀作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

祭祀作文 篇1

今天是清明節，我隨着媽媽一起到鄉下祭拜外公。

在我的記憶裏，有一首古詩這樣描寫：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”可今天不僅沒下雨，反而是豔陽高照，不過媽媽卻是一臉的惆悵，一路上，除了對我說到了外公墓前要知道跪拜叩頭外，就沒有再多說其他的話。不明事理的我一路上蹦蹦跳跳，一會兒採野花，一會兒追蝴蝶。

當我們走到一個小山丘的坡面就見到很多墳墓，走近一座插滿五顏六色清明旗的新墳，“到了，坷坷過來，來給你外公叩頭。”媽媽哽咽着對我說。也許是媽媽痛苦的神情感染了我，我低着頭，悶不吭聲的跟着媽媽一起拿出掃墓祭拜的黃紙、冥鈔，開始焚燒。外公是一位慈祥的老人，對我特別好。當我跪在外公的墳前，不知不覺中往事就一幕幕地浮現在我的眼前：爲了不讓我失望，喘着粗氣還陪我練習打羽毛球的老人；爲了我的好奇心，頂着炎炎烈日陪着我去釣龍蝦的老人；爲了坦護我，曾經被媽媽大聲嚷嚷過的老人……親愛的.外公啊，您就這樣長眠在這冰冷的墓地裏了嗎？任憑我們千呼萬喚也無法和您再相見了？楊柳枯萎了，到了春天就會再返青，鮮豔的桃花謝了，到了第二年春天它會再開，可親愛的外公我卻再也見不到了。想到這兒我心裏越發難過，淚珠大顆大顆地落下來。媽媽輕輕地拉起我，我們向外公的墳墓深深地鞠了一個躬。

祭拜完後，我們就往回走，也許是我的思緒有所停留，儘管滿坡的小草是那麼的嫩綠，滿地如星星一樣的野花是那麼招人愛，但我卻再也無心去理會它們……

清明節不僅讓我們增添了對祖先們的敬意，更提醒着我們要孝敬長輩，這真不愧是我們中華民族的傳統節日呀！

祭祀作文 篇2

遠遠的傳統，沉沉的哀思。

四月，初春時節。大自然綠了，鋪了滿天滿地，遍山遍野的綠。

小草抽芽了，嫩綠；楊柳爆青了，翠綠；林間新發樹葉了，碧綠。梨花也就是在這個時候白的。點綴了大地，爲即將舉行的隆重而沉重的祭祖大典渲染了白色的哀愁。

近了！近了！踏着伶仃飄落的白色花瓣，覓着悲痛、相思，遠方的子孫歸來。手裏大捆大捆的黃紙錢，綁着紅繩，帶到墓前。

殺雞、煮肉、倒酒，放碗裏供奉了，兩邊就是佇立的紅燭、梵香。點起火來，一張張紙錢恭敬地放上，熊熊的火光燃燒起來。一杯白酒帶着悲痛的淚花灑下，驟起沖天的哀愁。

悼念着，悼念着，炙熱的火光，閃爍的淚花。爲已逝的親人獻上一束純潔的白花。願相思順着這儀式寄出。

此時此刻，黃帝陵也就是熱鬧非凡，成千上萬的炎黃子孫從世界各地趕來悼念這五千年華夏的始祖。

清明，原由古代介子推逝去而興起，家家殘羹剩飯，昏暗燭火，爲了悼念這位忠臣。

現在隨着歲月流逝，成了全中華兒女悼念祖先的節日。每到這月這天，站起來的就是巨大的一箇中華的傳統與民族的一種精神，它就是大家的一種非物質文化遺產，就是炎黃祖先留下的精神遺產！

憶清明·祭祖，每當想起，一朵白色的梨花在風中搖曳……

祭祀作文 篇3

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是杜牧描寫清明的一首詩。

清明節裏，人們祭祀死去的親人，心裏充滿悲傷。所以謂之“欲斷魂”嘛！清明節裏，人們還會幹什麼呢？還會禱告上帝（俗稱老天爺），祭祀烈士！

在掃墓之前，我們聽了老爺爺對往事的回憶。他說：“日本侵略中國時，把中國踐踏的不成樣子，中國人奮起反抗，組成了紅**伍。我們農村人也得反抗，抗戰隊伍叫做土八路。這紅軍歷盡苦頭，兩萬五千里長徵啊！他們翻雪山，過草地，吃草根，多麼艱苦啊。他們因爲俄，喪失了生命！你們生活在這個無戰爭的年代，有這麼好的學習和生活條件，一定要好好珍惜。將來把祖國健身的更強大！”

聽完老爺爺的講述，我們邁着沉痛的步子走向了烈士墓，一路上，我再也沒有言語，心想着過去的抗戰日子。那是多麼的艱苦，使人聲淚俱下。那時，日本人侵入中國，對我國實行三光——燒光殺光搶光，我國人民奮起反抗，組成了紅**伍，開始兩萬五千里長徵。一路上，我國隊伍翻雪山，過草地，吃盡了苦頭；一路上，又有多上中國人失去生命？！毛**指揮紅軍取的了勝利，苦日子纔到了頭！現在，我國人民過上了幸福生活，奔上了小康社會，農民生活有了很大提高。這樣，我們就放鬆警惕，揮霍金錢麼?回答是否定的！先烈們爲了這一天，甚至付出了生命，我們能把先烈們的勞動毀於一旦麼？我們能辜負先烈們的希望麼？能讓先烈們白白犧牲麼？當然不能！我們應居安思危，時刻警惕，不能再讓中國被侵佔，被傷害了！

我們生活在一個和平的年代,在這個美好,舒適的壞境中,我們應該去努力，去奮鬥，去報效祖國,共同建設美好的明天!

祭祀作文 篇4

清明節祭祀，是中華民族傳統的風俗習慣，古人稱這個時節爲“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動中的封建庸俗之風仍影響着一些人。在城市，且不說有的人當街焚香、燒冥幣紙錢污染環境，就是焚燒的祭奠紙品也“現代”得離譜：紙糊的撲克、麻將、冰箱、彩電、汽車、別墅、紙製的“**女”等等應有盡有。這些東西把現代物慾享受與封建迷信色彩攪和到一起，讓純樸的情思變得怪異。在山區，人們在祭掃先人墓時隨意點火，導致火災，使山林受損，環境被破壞。這些做法完全背離了掃墓的初衷，使清明節變得並不“清明”。

紀念已逝親人，關鍵在心意。良好業績，家庭和睦，纔是對已逝親人的最好告慰。時代變了，掃墓的方式應當更文明。清明掃墓要採取文明健康、符合時代特點的祭祀方式，讓人們祭拜祖先的傳統習俗和善良願望能以更加環保、自然的方式得到充分表達。目前，網上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等無污染、無危害的文明祭祀方式越來越多地被人們所採用。結合當前開展的社會主義榮辱觀教育，每個人都應“以崇尚科學爲榮、以愚昧無知爲恥”，文明祭祖，破除迷信，繼承中華民族的傳統美德，做一位新時期的文明市民。