清明節日記作文10篇

清明節日記作文1

我領略過長城的雄偉，體會過巾山的美麗，卻從沒登上過有”臨海香格里拉“之稱的山——蘭田！

今天，趁着清明放假，媽媽提議去蘭田山玩玩，爸爸便帶上我們出發了，一路上，我簡直比媽媽還激動，腦袋裏一直在想着圖片中蘭田的美麗景色：金黃金黃的梯田，長勢旺盛的樹木，清新甜潤的空氣……

慢慢地，車子開入了一座白茫茫的山，我們什麼也看不清了，我索性閉上了眼睛。”啊，是雲！“忽然，我聽到蔣悠其叫了一聲，就睜開了眼睛一看，可不是嘛！車子竟開進了雲霧裏！

下了車，我懷着興奮的心情繼續往山上走，哇！世界變成了雪白色的！只見那原本金黃的梯田，在漫天大霧裏，也只剩下一大片灰色的影子了，若隱若現；一棵粗壯的大樹站在雲霧裏，一會兒消失，帶一會兒出現，像一位守護着藍田的士兵正在巡邏呢！我驚呆了，這兒簡直就是仙境哪是！

我們找到了東臨水庫，坐了下來。只見水面上安靜極了，一點兒波浪也沒有，好象一面大鏡子。這時，一塊石頭滑了下去，碰碎了這面美麗無比的大鏡子，水面一下子變得波光粼粼，像一位可愛的孩子在笑着歡迎我們哩！

我躺在水面的草地上，一陣微風吹來，拂過我的面龐，真愜意啊！

美麗的蘭田雖然沒有圖片中那樣美麗，但，它有自己不一樣的風采。我會回來的！蘭田！

清明節日記作文2

清明節到了，你們知道都有哪些習俗嗎？讓我來告訴你們吧！

自古以來，清明節這一天要去掃墓、踏青、放風箏、盪鞦韆、拔河、植樹等等，活動豐富多彩。

有一首詩寫的好”清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。“這首詩很好地表達了清明節即沉痛哀悼死者，又迎接春天到來的達觀與喜悅心情。

首先介紹下掃墓。這是清明節的重要習俗之一。這一天要帶着美麗素雅的鮮花、醇香甘冽的美酒、各種新鮮的水果，去給故去的親人掃墓。但有一點不能帶，那就是火。因爲掃墓都是在山上，山上有許多的花草樹木，一但燃燒了，就會造成很大的危害。（考慮周到）

掃完了墓，就要出去踏青，同時參加各種體育和娛樂活動。比如，可以在草地上放風箏，這時天上已經有好多的風箏了，有燕子的、有蝴蝶的、有蜜蜂的… …真是式樣繁多，花色齊全，好像天上開了個迎接春天的動物聯歡會！

同時，還可以在清澈見底的小河邊上種那挺拔的小樹，這個時候，你會看到可愛的小鳥在白雲間快樂地歌唱，小河裏的魚兒，在活潑潑地相互嬉戲，真是可愛極了！你還會看到美麗的桃花盛開了，開出了粉紅色的花瓣，像風妹妹鑽進了桃花裏伸了個懶腰。

清明節的習俗真是豐富多彩極了！

清明節日記作文3

一年一度的清明節又到了，我像去年一樣和母親一同去爲外公掃墓。在路上，我不停地追問着母親："母親母親，爺爺是長得什麼樣子呢？"母親總是和藹可親地說："就和母親一樣啊！"我的外公在母親讀四年級的時候就去世了，也沒留下一張照片。每當其他同學提起外公對自己怎樣好的時候，我總是又羨慕又傷心。

到了外婆家，向我們迎來的便是年過六旬的外婆。我來到房間裏，折起了紙花，也把一個個思念折進了紙裏。下午，太陽當頭照，我、母親、大姨和外婆頂着烈日到山上給外公掃墓。一到山下擡頭仰望，就看見滿山一派翠綠的景象。大姨扛着鋤頭一會把這叢草給除了，一會又把那根刺藤給割了。不一會，一條小路就被我們給"開闢"出來。

來到外公的墳墓前，首先映入眼簾的是一個長滿青苔的陶罐，封得嚴嚴實實，只露出地面一小截，那裏面裝着外公的骨灰。大姨和奶奶開始除雜草，她們一會把墳墓上的小山竹給鋤了，一會又把雜草給割了，不一會，展現在我們眼前的便是乾乾淨淨的墳墓。

我麻利地從袋子裏取出紙花紙帶，灑在了外公的墳墓上，最後把一束美麗的菊花擺在陶罐，聽母親說，菊花代表對去世親人的思念。這時，墳墓像變魔術似的變成了一座大花椅子。奶奶也在墳墓前擺上圓鼓鼓的鴨蛋、香噴噴的肉、紅通通的蘋果、香甜可口的六味蜜餞……

我們把香點着，雙手舉起香排成一行向外公祭拜。隨後，我們燒起了紙錢，放起了鞭炮。"啪啪啪……"那炮聲好像是外公在我們表示祝福。

突然，我鼻子一酸，哇哇大哭了起來："外公，外公，我要外公！"母親對我說："孩子，你別哭！人死了不可能復活。你外公雖然不在了，但他知道自己的外孫很健康、很乖巧，他一定會很欣慰的。只要你認真學習，取得好成績，就是對外公最好的思念。"我懂事地點點頭。隨後，母親拉着我的手和大家一起往山下走去。

"清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……"外公，我一定要好好學習，爭取取得更好的成績。

清明節日記作文4

天漸漸破曉，深藍色的天空還嵌着幾顆殘星，一彎余月仍然依依不捨的鉤在天上。風兒輕輕地吹着，葉兒輕輕地舞着。

遠處，灰濛濛的山，綠茵茵的樹。我欠起疲憊的身子，下牀，爲清明的高潮做着簡單的準備。用水捋過臉頰，好清涼啊！把一夜的勞累帶去，將一天的開懷帶來。大家陸續起牀，村子漸漸熱鬧起來了，可是少了些喜悅，唉！因爲這是去看望去了另一個世界的親人們的日子啊！

綠林中迴盪着家人空泛的歡笑聲，雖然是笑，可讓人心碎。我默然、快步的走着，不久，到了外祖母的墓前，心中又浮現了她慈祥的面容，我又久久的沉浸美麗在回憶裏，無法自拔，哥哥喊我了，我纔回過神來。

大家做着簡單，但又不可缺少的準備工作：拾柴火，把老人生前愛吃的點心供在墓前，除掉墳上的雜草，燒香、燒紙。我們常常到這兒來玩，對這兒再熟悉不過，可是現在，卻倍感陌生，也許是因爲今天的節氣，也許是因爲思念的折磨。

我和哥哥徜徉在陽光下，說着，笑着，可我深深的懂得，哥哥和我一樣，在心靈深處哭泣着，被曾經那些溫暖鮮豔過的畫面割着，刺着……

回憶像旋轉的木馬，在腦海裏轉不停，好美好美，可，心就這樣美美的痛了。

哥哥突然問我，“想她嗎？”“還用問嗎？嗯……很想她，很想很想。你也一樣吧？”我擡頭，卻看見哥哥的臉上寫滿了無奈。“呵，是啊，我是明知故問了，但，心裏就是這樣問的，也不知爲什麼。瑤瑤，‘思念是會呼吸的的痛’說得好對啊，這思念已經植根在我的心田，長得越來越茂盛，帶來好多好多痛啊……”“嗯嗯”說着，淚差點就流出來了，忍着，硬逼了回去，因爲她說過“瑤瑤，要堅強啊！”

下山了，忍着悲傷，忍着不捨。

心情壞了好了，一念之間的事，但愛她永遠不變。

“昨天走着我們的路，今天留下我的孤獨，瑟瑟的風兒刮個不停，生命在嘆息，我的親人，你在哪裏？早晨爲你摘的鮮花，下午成爲你的葬禮，一塊石板隔着兩重天，牆都成了窗，卻不見光。用手托起靈魂，輕輕撫去你的憂傷，把苦難留在地上，輕輕的去吧……”

清明節日記作文5

今年的清明小長假，我和爸爸媽媽去了浙江桐廬，來到美麗的'富春江。

富春江的水真靜啊！靜的像一塊翠玉，讓你感覺不到它在流動，一顆小的石子掉進水中立刻激起一圈圈波紋。輪船急速駛去，螺旋槳涌起的水，一會高一會低，彷彿像沙漠裏的沙子，一會兒陷下去，一會兒涌上來。富春江的水真綠呀！綠得像無瑕的翡翠，小船兒盪漾在江上，就如盪漾在綠色的草原上，讓人心曠神怡，再加上週圍的山，真像起進了仙境。

這樣的水倒映着這樣的山。富春江的山真高啊！一座座拔地而起，連綿不斷。你瞧，那座山高得似乎穿破雲層。如果站在山頂上，向下俯視輪船就變成了火柴，輪上的人變成了小螞蟻。富春江的水真青呀！林海呼嘯，一陣風吹來樹林如大海一般激起波浪。在山上，有許多幾百年的古樹。

富春江的景色真是太美了！

清明節日記作文6

小時候，我是個十分淘氣的小孩，常常纏着年滿七旬的曾祖父玩耍。

每年的清明節，我都很開心的，因爲可以去掃墓，但掃墓不是我的目的地，掃墓後的宴席上的紅包纔是我的終極目標，嘻嘻！

往往掃墓是最無聊的 ，但有了曾祖父的陪伴，便不再枯燥無味。有的年份，細雨綿綿，曾祖父必考我古詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。有的年份，天清氣爽，他老人家就考我另一首古詩：“街頭女兒雙髻鴉，隨風趁蝶學妖邪。東風也作清明節，天遍來禽一樹花。”到了墓園，他也會考我另一首詩：“洛浦林塘春暮時，暫同遊賞莫相違。風光不要人傳語，一任花前盡醉歸。”我並不明白有什麼特別的含義，只是朗朗背來，如行雲流水般流暢，每當此時，曾祖父就會高興地說：“孫兒真乖，真聰明。”他對着自己的晚輩我的長輩們誇獎我，讓我總成了大傢伙關注的焦點。曾祖父大大滿足了我的虛榮心。

我十歲時，曾祖父就患了嚴重的咳嗽，臥牀不起。有一年清明節，他突然把我叫住，要我背清明古詩。他斜倚牀前，眯縫着眼，頭往後仰，靜靜等我開口。房間裏的人不知什麼時候增加了好多個，連平日極少在家的父親也來了。我隱隱覺得不妙，但還是有聲有色地把詩吟誦了一番。曾祖父滿意地點了點頭，努力睜開眼睛，把我細細打量一番。父親把我領了出來。

不久，曾祖父病逝了。我才知道那是最嚴重的一次生病。曾祖父最後聽我吟誦了他生前教我的三首清明詩，帶着滿足離開了人世。我後來也明白，在曾祖父的眼裏，清明既是一個充滿哀愁的節日，也是踏青賞遊的好日子，更是一個充滿詩意的節日。

今年清明節，我和父親來到曾祖父的墓前，我高聲朗誦着這三首古詩，告慰他老人家太平盛世，我們正詩意地活着。

清明節日記作文7

星期六，我們全家去老家爲祖先掃墓。

到了祖墳所在的山坡上時，我就拿起掃把，把祖墳周圍的落葉等垃圾掃得乾乾淨淨。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔細細地擦着墓碑。經過一番有力地擦拭後，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一樣一塵不染，光亮如新。沒多久，祖墳就被我們掃好了，我們祭拜後，便走回老家吃午飯。

吃完香噴噴的午飯後，我躺在牀上，心中不由得想到：清明節是個祭拜祖先的節日，是我們大家應該做的，掃墓的我們要表揚，想來卻不能來的也要給予表揚。但從來沒有想過掃墓的人應該受到批評與譴責！大家有沒有想過，祖先功勞有多大？祖先爲我們留下了土地，讓我們有地蓋房，有地耕種……大家有沒有想過，如果沒有祖先，就沒有我們，祖先的功勞不可沒啊！而現在有些人到了清明節，卻絲毫沒有掃墓的想法，把已過世的祖先冷落一旁，任憑野草長滿墳墓。這樣的人難道不應受到人們的譴責嗎？

又是一個清明節，這是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”

清明節日記作文8

久居市區成天行走在高樓之間，眼前晃動的是川流不息的人羣和來來往往的車輛，今年的清明節到隨着父母一起去鄉下老家南科村掃墓。車行在鄉間的小路上，開闊的視野，碧綠的農田，新鮮的空氣讓人心曠神怡。一路上，無限風光盡收眼底：舉目遠眺，羣山連綿不絕，山上滿目青翠，就像一塊大地毯鑲嵌在大地上。近處的樹木時而靜止不動，時而隨風搖擺。各種不同的花朵也競相開放，爭奇鬥豔。蜜蜂和蝴蝶在花叢中翩翩起舞。機靈的小鳥在樹枝上飛來飛去還不時地回過頭來望望我們。在這古老的山村中，顯出從未有過的生機與活力。

不知不覺中，目的地到了，我們放下祭品，就開始忙開了。由於天氣炎熱，此時的我們都已是汗流浹背了。大人們在忙着掃墓和擺祭品，我們小孩子則趁着這個機會，有的在樹陰下乘涼，有的則在忙着捕蟬，好不熱鬧，山村中不時傳來歡樂的笑聲。

過了一會，長輩們已經把祭品擺好了，便招呼我們過來祭拜。祭品很豐富，有水果、食物和冥錢等。我想：這是子孫們對長輩們的一種孝敬方式吧。於是，孩子們便和大人們一起祭拜。祭拜完後照常理是要放鞭炮，這也是小孩子們喜歡清明的一個原因之一。可是今年卻沒有放，我問父親這是爲什麼？父親說那是因爲每年清明時放鞭炮都會發生太多火災，所以不許燃放鞭炮，難道你沒有看告示嗎？聽了父親這段話，我腦海立即浮現出那張告示來，上面確實有不許燃放鞭炮這一條。沒想到父親還挺守規的嘛！

在掃墓時，我看到了許多來掃墓的人，但他們好像沒把那張告示放在眼裏，同我父親比起來，他們真是不如我父親呀！我想倘若人人都守規的話，那該是多麼和諧的一個社會呀！

讓我們現在就行動起來，改掉以往社會中的陋習，人人爭做文明人，讓嶄新的社會呈現在我們面前吧！

清明節日記作文9

清明節到了，我們四年級全體同學去烈士陵園掃墓。

八點鐘，老師通知我們到操場集合。我們是一個班一個班走的，我班排在第二，王首政扛着紅旗走在前面，我們排着整齊的隊伍在他後面慢慢朝前走。

我們懷着莊嚴的心情，一步步走向烈士陵園。在那裏，我們將見到各位烈士的墓碑，將參觀到他們的英雄事蹟……

到了烈士陵園，我們看到墓碑前早已擺了很多的花圈，上面寫着對烈士的讚美詞句，我們也要爲烈士敬獻花圈，以表示我們的敬仰與懷念之情。

在戰役廳前我們做了六個項目的活動，其中有兩項是最值得紀念的，那就是敬獻花圈與向烈士們三鞠躬。

獻花圈時，我站在那裏，看着花圈靜靜地擺放到臺階上，敬愛的烈士們，我來看你們來了，我們的老師與同學都來看你們來了！

對着花圈三鞠躬，心情無比沉重。我的腦海裏浮現出烈士們爲了祖國，爲了人民，不惜犧牲自己的生命，他們是多麼偉大啊！

隨後，我們來到英烈廳。英烈廳是一些關於烈士們的介紹，讓我們更多的瞭解了這些烈士們的英雄事蹟。

參觀完英烈廳，老師又帶領我們來到英雄們墓碑前。我們紛紛把自己帶來的雞蛋放在碑前，來祭奠犧牲的烈士們。

而後我們又分別參觀了支前廳與戰役廳。戰役廳也是一個資料廳，在這裏我們大飽眼福，更加仔細地瞭解那些烈士們。

九點二十，我們在戰役廳前集合，按照原來的順序返回學校。我們過了一個很有意義的清明節。

清明節日記作文10

屈原是一個偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。

我們怎能忘了屈原，在懷王客死於秦之時來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨醒。”漁夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚其波，哺其糟而啜起醴？何故懷瑾握瑜，而自令見放爲？”屈原長嘆一聲說：“世人又有誰能理解我呢？楚國日削月割，懷王客死於秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面苟活於世？唯有一死，乃了我心頭之恨！”乃作《懷沙》之賦，然後懷石投汨羅江一死。後人對此不平，以爲楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報效，我認爲這忽視了他作爲“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻身，後者卻是投機。身爲“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實。

僅作爲一個“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以爲國家的教育事業做出奉獻，但作爲三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作爲一個政治家面對失敗的唯一選擇，他把作爲“政治家”的責任放到“詩人”之上，這纔是屈原對自己的定位。

屈原是不會等到敵國軍侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨立的死。“高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離”，他悲吟着，高歌着，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。

屈原的死是偉大的，他爲了祖國，爲了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

祖宗給了我們一個清明節。清明時的中國，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命裏，還活在那些傑出的生裏，活在那些傑出的死裏，活在歷史裏，活在未來中。五千年積澱的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更爲漫長浩渺。