關於端午作文5篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的端午作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午作文 篇1

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中這名句，我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江悲壯愛國詩人——屈原。

戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百中地要楚懷王與齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百中地好處，就與齊威王絕了交。結果事後張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最後見故國無救，想起我種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。

農曆五月初五，一年一度端午節又到了。每年端午節都過熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃糉子，賽龍舟。

說起吃糉子，自然有包纔有吃。我母親可是一個包糉子能手，今年她要教我包糉子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這中錯了，不要放這麼多肉。”“喂喂喂！你怎麼把花生給吃了”“啊！那些是菜葉，不是包糉子。”調皮我正在廚房中搗亂呢！好了，迴歸主題，正式包糉子。“先把糉葉捲成一個圓錐筒，然後放入糯米與花生、肉餡與紅棗。再把上面蓋起來，最後，綁好定形，一個糉子就成了。”我雖然也是按着母親步驟做，但感覺怎麼也不似一個糉子。但雖然如此，還是包得其樂融融。

吃了糉子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨着裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地划着槳。只有一艘龍舟在緩緩遊動着，大家都認爲這艘肯定輸了，頓時響起一片噓聲。可令人意想不到是，到後來，當大家都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持着一定速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認爲他們這樣與賽龍舟比賽熱鬧不符，這種方法不可取。

端午作文 篇2

同學們，本週的星期四就是農曆五月初五——端午節了。你們是否知道我國傳統端午節是幹什麼的嗎？

端午節，又稱端陽節、端五節。民間最流行的叫法是“五月節”與“棕子節”，爲什麼叫端午節呢?原來，“端”在這裏就是開始、開頭的意思。“五”與“午”在古代是可以通用的。因此五月的第一個逢五日就叫“端午節”，也稱“端陽節”。關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的`說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他爲人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因爲他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國隊伍攻佔了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息後，紛紛划着船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但是沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裏，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划着船衝進洶涌的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們，屈原因爲熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

端午作文 篇3

賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體划槳競賽。史書記載，賽龍舟是爲了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長一般爲20—30米，每艘船上約30名水手。

龍舟一詞，最早見於先秦古書《穆天子傳·卷五》：“天子乘鳥舟、龍舟浮於大沼。”預《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們也認爲“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互爲印證。 《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節。…… 是日，競渡，競採雜藥。”此後，歷代詩賦、筆記、志書 等記載競渡就數不勝數了。

龍舟，與普通船隻不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船，長33米，路上有loo人，橈手約80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙紮、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡對聯、花草等，還有繡滿龍風、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這麼多的裝飾，多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫實的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區龍舟還存有古風，很精麗。

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

端午作文 篇4

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中這名句，我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江悲壯愛國詩人——屈原。

戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王與齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地好處，就與齊威王絕了交。結果事後張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最後見故國無救，想起自己種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。

農曆五月初五，一年一度端午節又到了。每年端午節都過熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃糉子，賽龍舟。

說起吃糉子，自然有包纔有吃。我媽媽可是一個包糉子能手，今年她要教我包糉子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這裏錯了，不要放這麼多肉。”“喂喂喂！你怎麼把花生給吃了”“啊！那些是菜葉，不是包糉子。”調皮我正在廚房裏搗亂呢！好了，迴歸主題，正式包糉子。“先把糉葉捲成一個圓錐筒，然後放入糯米與花生、肉餡與紅棗。再把上面蓋起來，最後，綁好定形，一個糉子就成了。”我雖然也是按媽媽步驟做，但感覺怎麼也不似一個糉子。但雖然如此，還是包得其樂融融。

吃了糉子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地划槳。只有一艘龍舟在緩緩遊動，大家都認爲這艘肯定輸了，頓時響起一片噓聲。可令人意想不到是，到後來，當大家都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持一定速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認爲他們這樣與賽龍舟比賽熱鬧不符，這種方法不可取。

端午作文 篇5

這天是農曆五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃着糉子，

我突然問爸爸：“端午節是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。於是，我只好自我去翻書查找。

相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自我的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房裏，三年後因憂鬱成疾死在了秦國。楚懷王死後，楚襄王即位後，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。之後親王佔領了楚國的都城，屈原明白了這個消息後悲痛萬分，因不願做亡國奴而於農曆五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江裏，

之後百姓們爲了保全屈原的屍體而往江裏面投放糉子和雞蛋，期望江裏的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此爲了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農曆五月初五定爲端午節。

喔，原先端午節是這樣來的。