關於端午節的作文14篇

端午節是個非常熱鬧的節日，家家包糉子、吃糉子，這是端午節必定的習俗，以下是小編整理的關於端午節的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關於端午節的作文1

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——傳統節日端午節，大家包糉子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

又是一年傳統節日端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包糉子。

包糉子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包着的糉子做成四角的形狀。

這包糉子的功夫全在最後一道工序，你的糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。

奶奶就不止一次看着我的“傑作”發笑：“這，這能叫糉子嗎？你讓細線系在什麼地方啊？”

我暈！感情糉子包出四個棱角是方便用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓糉子呢？

包好的糉子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。

在煮糉子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因爲從鍋裏飄出那糉子的香氣，饞得我直流口水。

等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的糉子終於從鍋裏“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗裏，用筷子剝開，就可以看到裏面金黃鬆軟的“糉肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

今年傳統節日端午節，我學會了包糉子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

關於端午節的作文2

端午，中國人都知道的。其實他還有其它的稱呼如：端陽，重五……

記得小時候，過傳統節日端午節，總是一早起來，站在院裏活動身骨，然後在耳邊掛上一脈不知名的植物，那個植物有一種攝人的清香，睡意不知不覺都被捲走，腦中只有一股清風在環繞。

那時候還小，不知道那植物有什麼用處，但是聽爺爺奶奶說過，那是一種可以避邪的草藥，端午那天是必不可少的。

你也千萬別不信。我羰午那天出門，看到家家戶戶上掛着的都是那種植物，在門窗上，在小屋中，整個小城迷漫着這種清香的氣味，令人心曠神怡。

中午的時候，我們孩子們可高興了，因爲我們可以吃鴨蛋了。

你別認爲鴨蛋沒什麼，你得記住，那一天是端午。

沒錯，端午的鴨蛋是很特別的。

這些鴨蛋是以我上文說的藥草煮出來的，那藥香再加上鴨蛋本身的香味，別提多誘人了，而且，鴨蛋也因爲藥草的浸泡，全變成了青黃色，看着都讓人眼讒。

兒時手比較小，想多拿鴨蛋卻拿不了幾個，所以總是用毛線織成一個絡子，然後用一個個裝在裏面，掛在胸前，這當然不好看！但當時卻是我們孩子心愛的飾物，鴨蛋掛久了，我們一高興，便掏出絡子裏的鴨蛋，吃了。

孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭，其它都不碰破。吃光裏面的蛋黃蛋白後，便用清水洗淨。晚上一到，便鑽進竹林中，抓幾隻螢火蟲，放在蛋殼中，在上面蓋一層薄羅，封好。螢火蟲便在裏面一閃閃地亮，很是燦爛！

現在長大了，竹林也消失了，大概不會再有兒時的端午吧！

關於端午節的作文3

一年一度的端午節到了，可是，有多少人知道端午節的來歷呢？又有多少人知道端午節的習俗呢？如果你還不知道，那就跟我一起走進蕭山中醫院的活動現場吧！

“端午時節話香囊”是蕭山日報主辦的一場小記者活動，在活動中，中醫院的吳醫師告訴我們，端午節是人們爲了紀念屈原而設定的活動，也有少數人認爲是紀念別的大夫而設定的，端午節的習俗有很多，比如：賽龍舟，吃糉子，系五彩線，佩香囊，喝雄黃酒等等，很高興的是，在活動中吳醫師用她的耐心教我們認識了香囊中的中藥，還用分組比賽的方式讓我們辨別中藥。

香囊中的中藥主要有：佩蘭，蒼朮，藿香，薄荷，白芷。吳醫師一邊講解這些中藥的功效和特性，一邊給我們展示相應中藥的圖片，還給我們講了很多關於香囊的小故事，我終於明白了，爲什麼香囊在古代那麼被重視，現在也有很多人喜歡佩戴它的原因了，香囊可以除臭，驅蚊蟲，治病，醒神通竅，可以當禮品送人，還可以當做裝飾品等。我正好奇的時候，醫師又讓我們到講臺上去仔細觀察那些香囊裏的中藥，剛嚐到薄荷，一股清涼的味道瞬間鑽進我的肺腑，這不愧是真的薄荷啊，比我平時吃的薄荷糖還要清涼！白芷樣子長得很像甘草片，不過中間特別白。大家觀察完中藥後，一場緊張而又好玩的挑戰賽開始了，比賽時間20秒，比哪一組五味中藥全部認識的人多，哪一組就獲勝了。有的同學看着眼前的中藥默默發呆，有的人胸有成竹，有的人猶豫不決，還有的人因爲粗心大意導致比賽失敗，比如我，剛開始自信滿滿地把三味中藥對號入座，剩下的兩味中藥，卻因爲自己的驕傲把藥品的名稱放反了，因此被老師宣佈“失敗”。

我不得不告訴自己：以後做什麼事情，一定要仔細，不要驕傲啦！

真是一次有意義的端午活動，不僅讓我瞭解的端午的來歷和習俗，還讓我認識了做香囊的中藥材，以後我再見到它們，一定不會認錯了。

關於端午節的作文4

今年端午節，我過得十分快樂、充實，在家裏我做了一件力所能及的事情，此時幫忙奶奶包糉子，所以我覺得這一年的端午節十分有好處。

早上，我奇蹟般地起了一個大早，發現奶奶在包糉子，我走上前去問：“要我幫忙嗎？”奶奶笑眯眯地說：“如果你實在要幫也能夠。”我十分開心，搬了一個小椅子坐在奶奶身旁，只見奶奶很熟練地把蒸煮過的糉葉拿在手裏圍成一個半圓錐形，把淘過的糯米灌入糉葉裏，迅速地裹了起來，此時不一會兒一個漂亮的糉子完成了。我不禁問奶奶，端午節有哪些習俗？奶奶說：“包糉子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這麼多”我大叫起來，奶奶一臉笑意地說，我再給你講講包糉子的由來吧。”

五月初五，在楚國即將滅亡之時，屈原是個十他愛國的文人，見到自我的國家即將滅亡，就飲下了最後一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們爲了紀念他把糉子扔入江中爲的就是不讓魚蝦吃掉屈原的屍體，同時還每年在江河裏舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節就是這樣傳承下來的。我聽得十分入神，原先端午節還有這樣一個不簡單的故事。糉子包好了，滿屋都是糉葉的香味，今年的糉子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和鹹肉味的，儘管我沒有成功的包好一個糉子，可是我幫奶奶做了自我力所能及的事，所以當我剝開糉子，深深地聞了一下這裹着糉葉香氣的糯米糉子，咬下一口滿口香氣感到真是好吃，因爲這個糉子裏有我勞動的一份噢！

這個端午，讓我足實長了知識，讓我真正體會了這一年的端午節是一個“濃情搞笑端午節”。

關於端午節的作文5

盼星星，盼月亮，端午節終於到了，一家人摩拳擦掌忙活起包糉子。前一天早上，母親和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好糉子葉，準備開始包糉子。

我從來沒包過糉子，於是對母親說：“母親，我不會包糉子，你能不能夠教教我啊？”母親說：“行，包糉子挺好學的，但剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，摺疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要儘量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟着母親做，把糉子葉疊成一個漏斗。

“然後放入糯米，但不要放得太滿。如果喜歡吃紅糉子，可以在裏面放一兩顆小紅棗。”

“在封口之前，先在糯米上撒點水，然後將餘下的糉子葉蓋在漏斗的大口上，現在糉子變成了一個三角錐形，再用剩下的糉子葉把糉子裹緊。最後用繩子或馬蘭葉把糉子綁緊。”這一步非常關鍵，說着簡單，做起來難。小小的糉子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把糉子裹緊時，裏頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最後在母親的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個糉子。儘管形狀看起來不是很美觀，但是這是我包的最好的一個了。

下一步，開始煮糉子了。先把糉子整齊地擺在鍋裏，把鍋簾壓在糉子上面，再往鍋簾上放一盆水。最後把水順着鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的糉子就出鍋了。

到了端午節這天早上，母親給我係上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能夠在端午節後第一場雨時才能夠扔掉。母親還告訴我了五彩線的來歷，它象徵着五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家裏充滿了節日的氣氛。

早上忙完這些以後，今天的主角——糉子，終於登場了！白白的糉子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。

五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃糉子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……

關於端午節的作文6

很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉着家裏的婆婆出門看熱鬧去。作爲保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖着我的'小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

發令槍響後，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的鬥志似乎隨着那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉竟有如此激動人心的場面！而婆婆在旁一直緊緊地攥着我的手，和藹地笑着。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都溼了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加溼透了的人們。

興高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中；午飯時間到了，婆婆端出兩隻冒着熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑着說，這些用荷葉包着香米的三角體就叫糉子，我還驚喜地發現米飯裏面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的，大家都會在划龍舟時吃糉子。我似懂非懂地捧着這噴着荷香的飯糰，用力地咬下了一塊；望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。

婆婆在我上小學以後便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾隻糉子，來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人註冊了，家鄉的的河髒得不能再划龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能吃糉子；這條髒河總有變清的那一天，我們還能在水上划龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽着婆婆的手在長堤看比賽了。

我愛家鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。

關於端午節的作文7

端午節來源於屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能富國強民的好主意，但沒有被國王採納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知後划着小船把竹筒裏的米撒向汨羅江給屈原。後來，大家把竹筒盛米改爲糉子，把劃小船改爲賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

端午節的傳統習俗就是吃糉子。我們家有一個名副其實的包糉子好手――我的母親。每年端午節的時候，我們全家都能夠吃到可口的糉子。母親常說：用蘆葦的葉子包的糉子最香。所以，每年端午節母親都用蘆葦的葉子來包糉子。她在包糉子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裏煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包糉子了。

她先取三片葉子，將這三片葉子捲成一個圓錐體，然後先放一個棗，接着在裏面放上糯米，中間再夾幾個棗，最後用線把葉子捆好，一個糉子就包好了。她包的糉子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等糉子包完後，母親把它們放在高壓鍋裏蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然後就可以吃了！母親包的糉子十分香，香得使我一見到糉子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃糉子時，我總是吃得很多！

過端午節除了要吃糉子，還要賽龍舟喲！

我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿着槳，奮力地划着，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲着。“加油，加油！”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁划船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。

吃糉子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。

關於端午節的作文8

端午節在農曆五月初五，是中國傳統節日之一，又稱端陽節，已有2000多年曆史，它和“過年”、“中秋”並稱爲一年中的“三節”。

端午節是爲了紀念中國古代最偉大的浪漫主義詩人屈原。屈原是我國著名詩人和偉大的政治家，是“楚辭”這種文體的創立者。屈原很愛國，他眼看着自己的祖國被侵略，心如刀割，在農曆五月初五寫下絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡。傳說屈原投汨羅江後，百姓們哀痛異常，紛紛涌到江邊，許多人划船追趕拯救，人們爭先恐後，追至洞庭湖還不見蹤跡，之後每年的農曆五月初五，人們以划龍舟比賽來紀念屈原。百姓們還拿出準備好的飯糰、雞蛋等食物丟進江裏，人們認爲讓魚蛟蝦蟹吃飽了，它們就不會去咬屈大夫的身體了，後來人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲。

這就是端午節爲什麼要賽龍舟和吃糉子。

端午節這天，南京人會在門前掛上艾葉、菖蒲除穢驅邪，用滴了雄黃酒的清水洗眼睛等等。還要吃糉子、綠豆糕，兒童頸項上要掛五色絲絡，絡中裝鹹鴨蛋。南方人主要吃“五黃”，而南京人卻吃“五紅”，指烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、黃鱔。關於“五紅”還有一個有趣的故事：一天，“五毒”：蛇、蜘蛛、蠍子、蜈蚣和壁虎，它們在端午時來到人間，剛到一戶人家門口，就聽見女主人說：“快吃，這是油炸五毒。”五種毒蟲聽了這話，大吃一驚，看見桌上有五道紅紅的菜，五毒以爲是它們的血，嚇得魂飛魄散，再也不敢出來了，所以，南京人在端午節吃“五紅”是爲了嚇走“五毒”。

關於端午節的作文9

糉子是端午節的節日食品，據說是爲祭投江的屈原而發明的，是中國歷史上迄今爲止文化積澱最深厚的傳統食品。

往年的糉子總是母親在市場或超市買現成的。今年，我纏着母親，硬是要學包糉子。母親拗不過我，只好答應了。

初四下午，我就和母親學包糉子。母親拿了一張糉葉，用手一捲，糉葉便成了空心的圓錐形。我學着母親的樣子，拿了一張糉葉，想把它捲成圓椎形，可就是卷不好，捲來捲去還是一個直筒。母親見了，就在一旁指點：“左手捏緊糉葉一角，右手將糉葉的另一角往裏卷，下面用力拉緊，上面放鬆一些。”在母親的指點下，我卷好了糉葉。

接着，母親在空心圓錐形的糉葉裏插上一根筷子，拿調勺舀一些糯米放在裏面，然後均勻地搖動筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在糉葉裏插好筷子，放好糯米。可搖動筷子時，不是把糉葉戳穿了，就是糯米包不緊。母親說：“搖動筷子時要輕一些，把糉葉包緊些。你看……”母親邊說邊示範，我邊聽邊學。哈哈！我包的糉子像點樣子了。

然後是捆繩。只看見母親兩手捏緊糉葉，用繩子在糉子尖角附近纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的糉子就包好了。我也照着捆好了第一個糉子。隨之，第二個，第三個，第四個……我一連包了好幾個。

最後一道工序就是煮糉子了。把綁好的糉子逐一放到鍋裏，然後放入冷水滿過糉子1釐米左右，點火……水開15分鐘後把鍋裏上下糉子兌換位置，再以慢火煮上1小時即可。

香噴噴的糉子煮好了，我迫不及待地品嚐了自己的勞動成果。啊！真好吃。

透過這次包糉子，既吃到了美味的糉子，又懂得了一個道理：要學好一種本領，就必須誠心，細心，還要有恆心，這樣才能夠把本領學好。

關於端午節的作文10

每年的農曆五月初五，是中華民族的傳統節日——端午節。

每到這一天，家家戶戶便忙着包糉子，吃糉子。包糉子時要準備糯米、糉葉、線繩，這樣一合起來就成了一個小巧玲瓏的糉子。

端午節賽龍舟在南方很盛行。每年端午節的這一天，江河湖泊裏有經過精心裝飾的龍舟嚴陣以待，河岸上是身着節日盛裝、滿懷喜悅的男女老少。比賽令一聲響，水中是鑼鼓震天、浪花飛濺、龍騰虎躍；岸上是搖旗吶喊、歡呼雀躍，那場面是何等壯觀。端午節還有一種習俗，就是用五色絲線纏在小孩的手腕、腿腕和脖子上，也有把五色線擰在一起纏的。羣衆稱作“花花繩”，古人叫做“長命縷”。據說，彩絲係臂可能是“紋身”的變相發展，五色線象徵五色龍，可以降服鬼怪。

關於端午節還有這樣一段傳說呢：端午節是爲了紀念中國古代偉大的愛國詩人——屈原。屈原是楚國的大夫，很有才能。他主張改革楚政治，聯合各國抵抗秦國。但，屈原的主張遭到奸臣的反對，楚王不但不採納屈原的主張，還把他趕出了楚國的國都。屈原離開國都後，仍然關心祖國的命運。

後來，他聽到楚國被秦國打敗的消息，非常悲痛，痛感自己沒有力量拯救祖國，就跳進汩羅江自殺了。這一天正是公元前278年農曆的五月初五。人們聽到屈原跳江的消息後，都划船趕來打撈他的屍體，但是始終沒有找到。爲了不讓魚蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物扔進江中餵魚。以後，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改爲用蘆葦的葉子把糯米包成糉子扔進江裏，於是，就形成了端午節吃糉子賽龍舟的習慣。

我愛家鄉，我更愛家鄉的端午節。

關於端午節的作文11

初一吃糕；

初二吃糉子；

初三吃螺；

初四持艾草；

初五吃一天。

唱着這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節。

端午是傳統節日，在莆田就有這麼一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午節，最先想到的應該就是糉子了。糉子長得玲瓏可愛，有鹹味的和甜味的。我對於肉糉子不感興趣，卻對糯米糉情有獨鍾，尤其是裏面大大的棗子，家裏自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜着縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴裏，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上n個糉子讓我這隻饞貓大飽口服；街上也有到處吆喝的，不過賣的糉子比家裏的要小很多，卻很貴，糯米糉裏的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種餘香了。

除了香噴噴的糉子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然後再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過n次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。

我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子？？舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。

端午節那天，媽媽都會用根根細繩細緻地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋後就拿出3個最光滑的。底層放一個，接着是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的；最後掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子裏，與比她早出生的姐妹團聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午節就順利閉幕了。

關於端午節的作文12

如何讓孩子瞭解我們中華民族的傳統節日—端午節呢？首先，端午節，是每年的農曆五月初五；其次，他是爲了紀念愛國詩人屈原；第三，端午的傳統習俗有賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒等。

那麼，誰是屈原呢？屈原啊，其實是春秋時期楚國的大臣，好比現在政府部門的高官。他在當官的時候呢，主張舉賢推能、富國強兵，建議聯合齊國抵抗秦國（類似現在越南聯合菲律賓等其他小國家抵抗中國一樣），但他的主張遭到了其他進階官員的強烈反對，而且其他官員還給皇帝打小報告，誣陷屈原，最後屈原被停職隔離審查，最後被流放到偏遠的地方去了。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇（初高中就會學習這些詩篇），獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國首都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，身上綁着石頭跳入汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國的平頭百姓十分傷心，紛紛來到汨羅江邊去吊念屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的屍體。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的屍體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

關於端午節的作文13

又是一年端午到。包糉子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統節日。但直到現在，對於端午節的起源民間有着不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀念屈原”說。

公元前278年農曆五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷後，悲憤交加，自沉汨羅江；沿岸百姓紛紛引舟搶救，並拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此後每年的這一天，當地羣衆都要舉行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，划龍舟、包糉子成爲端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱爲端午節的來由。

滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執着追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現中華民族精神的典範。

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立於世界民族之林。屈原在執著追求人生的永恆、價值、理想的時候，時刻關注着國家的興衰；然而，屈原的下場卻是個悲劇；假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到中國人民正在爲奧運加油，看到全國各族人民萬衆一心，衆志成城抗震救災，屈原還有時間去投江嗎？

今天的我們是何其幸運，身爲中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執着追求真理的光榮傳統，我們又與四川的小朋友們共同地流着淚，分擔着他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友！

今年的端午節對於每一箇中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮鬥的意義。今天，我們讚美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因爲我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強！

關於端午節的作文14

離端午節的日子越來越近了。街上飄着陣陣糉香。

我和我的母親準備好糯米、糉葉和線等，開始包糉子。我目不轉睛地看着，只見母親拿一張糉葉捲成漏斗型，再往裏面加上參有紅豆的糯米，然後用糉葉包成三角形，最後用線把它拴好。看着母親包糉子，我不解地問母親：“端午節爲什麼要吃糉子呢？”母親耐心地給我講到：“端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年的歷史了。當時，由一個著名的詩人叫屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。後來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國。在陰曆5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。”“真是太可惜了！”聽完母親講的故事，我不由自主地嘆息道。

母親繼續說道：傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人類見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人類想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成糉子。”母親停下手中的活，擡頭問我：“你看見過賽龍舟吧。”“我們去年在新津看見過啊”我不解地問。“其實，賽龍舟也與端午節有關。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。”“哦，是這樣的。想不到一個節日還有這麼多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經常過的節日，竟然有這麼多的文化。

吃着香噴噴的糉子，我深深感到：“中國文化源遠流長，燦爛輝煌”。我發誓要好好學習中國文化，做一個堂堂正正的中國人。