《窗》閱讀答案
閱讀下面的文章,完成15-18題。(22分)
窗
錢鍾書
①又是春天,窗子可以常開了。春天從窗外進來,人在屋子裏坐不住,就從門裏出去。不過屋子外的春天太賤了!到處是陽光,不像射破屋裏陰深的那樣明亮;到處是給太陽曬得懶洋洋的風,不像攪動屋裏沉悶的那樣有生氣。就是鳥語,也似乎瑣碎而單薄,需要屋裏的寂靜來做襯托。我們因此明白,春天是該鑲嵌在窗子裏看的,好比畫配了框子。
②同時,我們悟到,門和窗有不同的意義。當然,門是造了讓人出進的。但是,窗子有時也可作爲進出口用,譬如小偷或小說裏私約的情人就喜歡爬窗子。所以窗子和門的根本分別,決不僅是有沒有人進來出去。若據賞春一事來看,我們不妨這樣說:有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜,把風和太陽逗引進來,使屋子裏也關着一部分春天,讓我們安坐了享受,無需再到外面去找。古代詩人像陶淵明對於窗子的這種精神,頗有會心。《歸去來兮辭》有兩句道:“倚南窗以寄傲,審容膝之易安。”不等於說,只要有窗可以憑眺,就是小屋子也住得麼?他又說:“夏月虛閒,高臥北窗之下,清風颯至,自謂羲皇上人。”意思是隻要窗子透風,小屋子可成極樂世界;他雖然是柴桑人,就近有廬山,也用不着上去避暑。所以,門許我們追求,表示慾望,窗子許我們佔領,表示享受。這個分別,不但是住在屋裏的人的看法,有時也適用於屋外的來人。
③世界上的屋子全有門,而不開窗的屋子我們還看得到。這指示出窗比門代表更高的人類進化階段。門是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈,屋子的本意,只像鳥窠獸窟,準備人回來過夜的,把門關上,算是保護。但是牆上開了窗子,收入光明和空氣,使我們白天不必到戶外去,關了門也可生活。
④屋子在人生裏因此增添了意義,不只是避風雨、過夜的地方,並且有了陳設,掛着書畫,是我們從早到晚思想、工作、娛樂、演出人生悲喜劇的場子。門是人的進出口,窗可以說是天的進出口。屋子本是人造了爲躲避自然的脅害,而向四垛牆、一個屋頂裏,窗引誘了一角天進來,馴服了它,給人利用,好比我們籠絡野馬,變爲家畜一樣。從此我們在屋子裏就能和自然接觸,不必去找光明,換空氣,光明和空氣會來找到我們。所以,人對於自然的勝利,窗也是一個。不過,這種勝利,有如女人對於男子的勝利,表面上看來好像是讓步——人開了窗讓風和日光進來佔領,誰知道來佔領這個地方的就給這個地方佔領去了!門的開關是由不得你的。但是窗呢?你清早起來,只要把窗幕拉過一邊,你就知道窗外有什麼東西在招呼着你,是雪,是霧,是雨,還是好太陽,決定要不要開窗子。
⑤我常想,窗可以算房屋的眼睛。劉熙《釋名》說:“窗,聰也;於內窺外,爲聰明也。”正和凱羅《晚歌》起句所謂:“雙瞳如小窗,佳景收歷歷。”同樣地只說着一半。眼睛是靈魂的窗戶,我們看見外界,同時也讓人看到了我們的內心。眼睛往往跟着心在轉,所以孟子認爲相人莫良於眸子,梅特林克戲劇裏的情人接吻時不閉眼,可以看見對方有多少吻要從心裏上升到嘴邊。
⑥窗子許裏面人看出去,同時也許外面人看進來,所以在熱鬧地方住的人要用窗簾子,替他們私生活做個保障。晚上訪人,只要看窗裏有無燈光,就約略可以猜到主人在不在家,不必開啟了門再問,好比不等人開口,從眼睛裏看出他的心思。關窗的作用等於閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼纔看得見的,譬如夢。假使窗外的人聲物態太嘈雜了,關了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想。有時,關窗和閉眼也有連帶關係,你覺得窗外的世界不過爾爾,並不能給與你什麼滿足,你想回到故鄉,你要看見跟你分離的親友,你只有睡覺,閉了眼向夢裏尋去,於是你起來先關了窗。因爲只是春天,還留着殘冷,窗子也不能整天整夜不關的。(節選,有改動)
15.下面對散文內容的理解和賞析,不正確的兩項是(4分)
A.《窗》是一篇充滿哲理性的散文,作者以自己的情感體驗、觀察理解爲基礎,透過我們平時所常見的窗,引發了對生活和人生的思考。
B.本文以小見大,見解獨到,語言妙趣橫生,莊諧雜出,或似是而非,或似非而是,或正經話作荒唐語,充滿了理趣,具有啓人心智的作用。
C.第①段作者從“春天”入筆,透過對春天陽光的細膩描寫,自然引出了“春天是該鑲嵌在窗子裏看的”的獨特感悟,突出了窗的作用。
D.第⑤段“眼睛是靈魂的窗戶,我們看見外界,同時也讓人看到了我們的內心。”意在說明我們透過別人眼可以觀察別人的心理,別人透過我們的眼也可以觀察我們的心理。
E.文章的結尾“因爲只是春天,還留着殘冷,窗子也不能整天整夜不關的”一句,既與文章的開頭形成了首尾呼應,又總結了全文,形象地道出窗對於屋內與屋外人的意義。
C、E(C.第一段沒有“對春天陽光的細膩描寫”,E.“形象地道出窗對於屋內與屋外人的意義”無中生有)
16.作者圍繞“窗”抒發了哪些獨到而深刻的見解?請根據②—⑤段內容,分條概括。(6分)
①窗子打通了人與大自然的隔膜;②窗子許我們佔領,表示享受;③窗比門代表更高的人類進化階段;④窗子算得上奢侈品;⑤窗是天的進出口,是人對於自然的勝利;⑥窗可以算房屋的眼睛;⑦眼睛是靈魂的窗戶(6分,一點1分,答對6點滿分)。
17.結合文章,回答下面問題。(6分)
(1)第②段引用有關陶淵明的'材料有什麼作用?(3分)
增強了文章的說服力(1分),形象地說明屋裏關着一部分春天,讓我們安坐享受,無需再到外面去找的道理(1分);自然引出下文“窗子許我們佔領,表示享受”的論斷(1分)。
(2)怎樣理解第⑥段“窗子許裏面人看出去,同時也許外面人看進來,所以在熱鬧地方住的人要用窗簾子”這句話的含義?(3分)
突出了窗的功能(作用)(1分),說明人不能只追求現實的“熱鬧(1分)”,有時還需要清靜(1分)。
或:突出了窗的作用的兩面性(1分),既可以帶給人方便(1分),也可能帶給人煩擾(1分)。
18.請結合本文及下面的材料,任選角度談談你對錢鍾書文章風格的認識。要求觀點明確,闡述合理,有說服力。(6分)
中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界,以後就缺乏變化,而且逐漸腐化。這種現象在中國文化裏數見不鮮。譬如中國繪畫裏,客觀寫真的技術還未發達,而早已有“印象派”“後印象派”那種“純粹畫”的作風;中國的邏輯極爲簡陋,而辯證法的周到,足使黑格爾羨妒。中國人的心地裏,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術和思想體構,往往是飄飄凌雲的空中樓閣,這因爲中國人聰明,流毒無窮的聰明。(錢鍾書《談中國詩》)
錢氏以最經濟曼妙的文字,凝聚長年累月的心得,將浩浩如長江大河的古籍經典,點化評析,萃於一編,正是量體裁衣、稱身愜意的形式,更便於流傳久遠,嘉惠後人。(鄒文海《名家評說錢鍾書》)
示例:錢鍾書文章言簡而義豐。在《窗》中,把窗比作“房屋的眼睛”,把眼睛比作“靈魂的窗戶”,據此引發了對生活和人生的思考,賦予了“窗”豐富的意蘊,語言簡明而含義豐富;如《談中國詩》,引《百喻經》愚人造樓的故事,扼要而形象地說明“中國詩沒有堅實的基礎”這一深刻的道理;正如鄒文海所評價的“錢氏以最經濟曼妙的文字,凝聚長年累月的心得”。
(能恰當指出錢鍾書的散文風格,1分;能聯繫本文及兩則材料合理評析,3分;闡述有說服力,2分。若從其他角度作答,言之成理也可)
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