禮儀文化與社會主義核心價值觀閱讀答案

無論是身處學校還是步入社會，我們最不陌生的就是閱讀答案了，藉助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，並對今後的學習做出調整。一份好的閱讀答案都是什麼樣子的呢？以下是小編精心整理的禮儀文化與社會主義核心價值觀閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中國禮儀文化博大精深，蘊含着豐富的思想內涵，代表着社會的價值觀念。從基本框架看，禮儀文化蘊含着善良、和諧、秩序的價值觀念。第一，追求善良的價值觀念。從個人的視角看，禮儀是一種“向善”的價值追求。孟子認爲，“辭讓之心，禮之端也”，它同“惻隱之心”、“羞惡之心”、“是非之心”皆爲“善端”，由此形成仁、義、禮、智“四德”，進而達到至善。禮儀表現出善良的人性，雍容大度的儀態，彬彬有禮的行爲，莊重誠敬的儀式，表明與人爲善的態度，善良寬容的心靈。第二，追求和諧的價值觀念。從社會的視角看，禮儀是一種“爲和”的價值追求。儒家強調，“禮之用，和爲貴”。禮儀是以建立和諧關係爲目標的行爲規範，禮讓包含對自我的剋制，對他人的理解，體現以禮待人的尊重，樂羣貴和的美德。第三，追求秩序的價值觀念。從國家的視角看，禮儀是一種“有序”的價值追求。“禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也”，“國無禮則不寧”。孔子以禮爲基礎，提出一套完整的規範體系，進而建立有條不紊的社會秩序。禮儀是經世治國的道德秩序，人們遵循禮儀規範，各就其位，各司其職，國家就會秩序井然。

中國禮儀文化根植於傳統社會，不可避免地帶有封建思想的印跡。然而，遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，挖掘其中的合理內核，就可以提煉一些超越時空的價值觀念。將禮儀文化中蘊含的向善、爲和、有序的價值觀念，放進現代文化的框架下進行科學的闡釋，就可以融入社會主義核心價值觀，使之與友善、和諧、文明、法制等現代價值觀念相聯繫，成爲涵養核心價值觀的重要源泉。

中國禮儀文化有着深刻的價值觀內涵，傳統禮儀文化教育也有着其獨特的優勢。爲此，我們應該充分發揮禮儀文化教育的優勢，將核心價值觀教育和禮儀文化教育有機地結合起來，以禮儀文化教育促進社會主義核心價值觀教育的落實。

在社會主義核心價值觀的指導下，形成現代禮儀文化的價值取向。堅持以社會主義核心價值觀爲指導，深入挖掘中國傳統禮儀文化的價值觀內涵，對善良、和諧、秩序的價值追求進行提煉，與友善、和諧、文明、法治等現代價值觀念聯繫起來進行科學闡釋，從而使社會主義核心價值觀建立在中國傳統文化的深厚根基之上，使核心價值觀落小爲禮儀價值取向，從而更好地融入社會生活和個人生活。

將自律和他律有機地結合，使禮儀文化變成禮儀行爲和禮儀習慣。中國禮儀文化強調自律，西方禮儀文化強調他律。我們應該將自律和他律有機地結合，保障各種禮儀規範和公約守則爲人們自覺地遵守，或者從不自覺到自覺地遵守。同時，透過一些儀式和活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。透過有效的制度設計和安排，使禮儀文化成爲每個人的禮儀行爲，變成全社會的禮儀習慣，在傳播核心價值觀中發揮重要作用。

1、下列關於中國禮儀文化的表述，不正確的一項是

A、中國禮儀文化博大精深，蘊含着豐富的思想內涵，代表着社會的善良、和諧、秩序的.價值觀念。

B、從個人的視角看，禮儀追求“向善”，它表現出善良的人性，表明與人爲善的態度和善良寬容的心靈。

C、從社會的視角看，禮儀是一種“有序”的價值追求。人們遵循禮儀規範，各就其位，各司其職，國家就會秩序井然。

D、中國禮儀文化根植於傳統社會，帶有封建思想的印跡。遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，挖掘其中的合理內核，能夠提煉一些超越時空的價值觀念。

2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A、從儒家對中國禮儀文化的詮釋來看，儒家已經意識到禮儀文化蘊含着善良、和諧、秩序的價值觀念。

B、中國禮儀文化和社會主義核心價值觀關係密切，中國禮儀文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

C、我們可以把社會主義核心價值觀落小爲禮儀價值取向，使其更好地融入社會生活和個人生活，讓大衆接受。

D、自律和他律有機地結合，禮儀文化可以變成禮儀行爲和禮儀習慣。

3、根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A、中國禮儀文化有着深刻的價值觀內涵，傳統禮儀文化教育也有着其獨特的優勢，我們應該透過禮儀文化教育來促進社會主義核心價值觀教育的落實。

B、深入挖掘中國傳統禮儀文化的價值觀內涵，需以社會主義核心價值觀爲指導，從而使社會主義核心價值觀建立在中國傳統文化的深厚根基之上。

C、中國禮儀文化強調自律，西方禮儀文化強調他律。我們應該將中國禮儀文化和西方禮儀文化有機地結合，保障各種禮儀規範和公約守則爲人們自覺地遵守，或者從不自覺到自覺地遵守。

D、有效的制度設計和安排，有助於禮儀文化成爲每個人的禮儀行爲，變成全社會的禮儀習慣，在傳播核心價值觀中發揮重要作用。

1、“從社會的視角看”錯，原文第一段中說“從國家的視角看，禮儀是一種‘有序’的價值追求”，應該是“從國家的視角看”而不是“從社會的視角看”

2、“中國禮儀文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉”錯，原文說“將禮儀文化中蘊含的向善、爲和、有序的價值觀念，放進現代文化的框架下進行科學的闡釋，就可以融入社會主義核心價值觀，使之與友善、和諧、文明、法制等現代價值觀念相聯繫，成爲涵養核心價值觀的重要源泉。”“禮儀文化中蘊含的向善、爲和、有序的價值觀念”和“禮儀文化”不是一個概念。

3、“我們應該將中國禮儀文化和西方禮儀文化有機地結合”錯，原文說“我們應該將自律和他律有機地結合”，而“自律”和“中國禮儀文化”不是一個概念，“他律”和“西方禮儀文化”也不是一個概念。