宋詞的文化品格的閱讀答案
從文化角度考察,宋詞的榮耀得力於其市井文化與士林文化相互影響的雙重品格。這一點,我們可以從詞的別名入手加以探討。詞又稱“詩餘”或“長短句”,前者循其文體嬗變脈絡而言,後者就其形式立名。至於“曲子詞”、“曲子”、“今曲子”的別名,則強調其音樂屬性。從隋唐至宋,這一屬性是造就詞的雙重文化品格的基礎。作爲配樂的歌詞,詞作者必須按照樂譜的音律、節拍進行創作,才能用於演唱實踐,於是“倚聲”、“填詞”等相關術語就應運而生了。詞的句法參差錯落,又有多種詞牌可供創作時選擇,因而在傳達人們複雜隱祕的內心世界時,它就有了詩所無可比擬的靈活性。古人作文吟詩,往往正襟危坐,以體現“詩言志”的尊嚴,卻獨於倚聲填詞較少顧忌。這就是“詩莊詞媚”或“詞爲豔科”說之由來。在反映社會生活的深度與廣度上,或許詞不如詩,但若表現複雜的感情世界,詞又有勝於詩的優越性。王國維曾就此論道:“詞之爲體,要眇宜修,能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊,詞之言長。”他概括出詩與詞的不同文體特徵,的確很有見地。
詞的文體特徵與其音樂屬性密切相關,而其接受方式也有了雙重選擇的可能。當其婉轉於歌伎之口以娛悅聽衆時,聽衆成分的複雜化要求詞的寫作須向俚俗靠攏。除字句易於聽懂外,情趣的共鳴也是不可或缺的。此外,耳聽與目治的.接受方式的不同,也要求詞的寫作不宜晦澀艱深。否則,詞將失去賴以發展的土壤,而成爲純粹的供文人欣賞的案頭文學。柳永“假使重相見,還得似舊時麼?”李清照的“不如向簾兒底下,聽人笑語。”前者寫戀人細雨溫柔,纏綿悱惻;後者感人生蒼涼,寓愁於樂。詞句淺顯易懂,毫無費解之處,便於聽唱;如果用詩的形式表現,就很難傳達出箇中細膩微妙的情愫。當然,詞也並非只侷限於風月情懷或身世之愁的抒發,在言志詠史的有關題材中,也有區別於詩的瀟灑風度。
(節選自趙伯陶《宋詞的文化品格》,有刪改)
24.作爲與詩不同的文學樣式,詞具有哪些文體特徵?(6分)
24.①按照音樂(燕樂)樂譜的音律、節拍進行創作(或“倚聲填詞”)②表現形式靈活多樣(或“句法參差錯落、有多種詞牌可供選擇”) ③語言通俗化,一定程度的口語化(或“向俚俗靠攏”)(答對一點得2分,意思對即可)
25.如何理解王國維“詩之境闊,詞之言長”的說法?(4分)
25. “詩之境闊”意爲詩歌反映社會生活具備一定的深度和廣度。“詞之言長”意爲詞可以表現複雜的感情世界。
26.“詞的文體特徵與其音樂屬性密切相關,而其接受方式也有了雙重選擇的可能”一句中的“雙重選擇”指的是什麼?詞“在言志詠史的有關題材中,具有區別於詩的瀟灑風度”,請舉例說明。(5分)
26.“雙重選擇”指的是:①“娛悅聽衆”(或“向俚俗靠攏”);②“供文人欣賞”。
蘇軾的“大江東去”的放歌,辛棄疾的“千古江山”的抒懷,皆可佐證。
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