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草根的新衣閱讀理解答案

2008年,從山寨手機到山寨春晚,種種原本不登大雅之堂的玩意開始理直氣壯地登場亮相,並以頑強的草根品格贏得了人們的掌聲。有些知識分子認爲山寨文化表徵着民間主體性的崛起。

草根的新衣閱讀理解答案

“山寨”一詞,據說起源於粵語,指“盜版”、“仿冒”、“克隆”之類的商業模仿行爲。但按《現代漢語詞典》的解釋,“山寨”有兩個意思:(1)在山林中設有防守的柵欄的地方;(2)有寨子的山區村莊。柵欄和寨子都是防護性存在,但它們都展示了對中心的反抗格局,昭示着底層的主權意識和主體性。由其本義可看出,山寨文化的山寨品格不僅在於複製中心、主流、精英的行爲、話語、產品,更在於搭建自己的柵欄、寨子、領地、話語空間,形成自己的獨立性、不羈品格、自治領域。

然而,當下的山寨文化並不具有足夠的山寨品格,它們的主要特徵是複製而非獨創。如果山寨文化始終停留在複製階段,那麼,它就不可能擁有自己的領地、話語空間,難以培育底層的主權意識乃至主體性。而且,其解構功能也註定是非常有限的——從表面上看,山寨文化解構了中心、主流、精英的神話:山寨文化的複製說明小民也可以做同樣的事,反證了中心、主流、精英並非想象中的那樣神聖、強大、高明。可是,這種弱化功能實際上是虛幻的:正如業餘歌手翻唱明星歌曲只能增加明星的知名度,草根人士對中心、主流、精英的模仿客觀上推動了後者的增殖、播撒、再生產。只要分析山寨春晚的運作過程,我們就可以清晰地領受到這種複製對主流的增殖、播撒、再生產機制:幾個民間人士欲排演自己的春晚,貌似向央視叫板,實際卻將央視春晚當作了原型、榜樣、目標。他們的大本營位於首都絕非偶然,而是暗示了其真實定位和心態。幾個居住在中心地帶的人之所以要模仿央視春晚,是因爲複製中心可以滿足他們移情的需要。在這種一切向中心看的語境下,山寨文化不可能具有真正的山寨性——只有當山寨文化的創造者忘掉中心、蔑視中心、忽略中心而強調自己的地方性和個人性時,山寨文化才能真正山寨起來。這種去中心品格恰恰是當下山寨文化所不具備的,當下山寨文化建設者遠未擺脫中心化的思維方式。這種以複製中心爲基本特色的山寨文化缺乏真正的野性、原創性、主體性。與其說它表徵着草根文化的崛起,毋寧說它暴露了其致命的貧乏。

從某種意義上說,山寨文化是草根階層的新衣——衣服是有了,但不過是仿製品,草根們至多爲它增加了若干裝飾。它解構了有關民間-草根的神話——傳說中的民間高手終於出山以後,其行爲卻讓滿懷期待者感到失望:他們依然未擺脫中心化的思維,其主要工作仍是模仿和複製,其創新性尚微乎其微。山寨文化的現狀敞開了一個殘酷的事實:我們曾寄予厚望的民間文化很可能比主流文化更貧乏。民間對中心地帶(權力主體)的模仿造就了無數個複製品。事實上,這種以關注和複製中心爲生產機制的山寨文化與主流文化是同構的,二者並無本質區別。恰如《水滸》所昭示的,這種意義上的山寨文化時刻可能被主流“招安”,最終完全放棄其山寨性。處於民間的山寨文化以對中心的模仿表達了對中心的敬仰和歸順。它並非是反中心的,而是暫時未進入中心而已。因此,中國山寨文化的原罪在於它還沒有足夠的野性、個性、主體性,在於它尚只有借來的外衣,在於它還沒有自己的靈魂和心臟。

山寨文化是草根顯身的重要方式,它的.不足也折射出中國缺乏真正的民間主體乃至我們所說的“社會”。因此,山寨文化的建設者更需要拋棄借來的新衣,讓山寨文化真正山寨起來,以山寨文化的野性、個性、主體性推動草根力量的生長。

5.下列對現今的“山寨文化”表述,不符合原文意思的一項 ( )

A.現今的山寨文化並不像有的人認爲的那樣表徵着民間主體性的崛起。

B.現今的山寨文化昭示着平民文化正在逐步解構精英文化,是對中心、主流、精英文化的一種強有力的挑戰。

C.現今的山寨文化並不是真正意義上的山寨文化,因爲它並非是反中心的。

D.現今的山寨文化致命弱點是沒有自身靈魂和心臟。

6.下列表述符合原文意思的一項 ( )

A.山寨文化的野性在於不合常理,違背正統,反對精英,解構主流。

B.山寨文化的繁榮客觀上成了精英文化增值、播撒和再生產的根本動力。

C.山寨文化要想具有完全的生命力,必須忘掉中心,丟掉對主流文化的敬仰。

D.《水滸》所昭示的梁山好漢被招安,預示着山寨文化必將被主流文化“招安”。

7.下列推斷符合原文內容的一項 ( )

A.雖然山寨文化如今不具有足夠的山寨品格,但卻得到了人們的掌聲,因此它能與主流文化抗衡。

B.現今的山寨文化雖然沒有形成自己的特點品格,但只要山寨文化立足自身,找到自己的自治領域,就能成爲主流文化。

C.山寨文化是草根現身的唯一方式,因此它折射出了中國缺乏真正的民間主體。

D.想要山寨文化富有生命力,山寨文化的締造者必須拋棄借來的新衣,強調個性。

參考答案:

5.B 現今的山寨文化結構功能有限,客觀上反而推動了中心、主流、精英文化的增值、播散和再生產。

6.C A“不合常理”的提法不準確;B“根本動力”的說法錯誤;D“必將被招安”過於絕對,原文是“可能”。

7.D A山寨文化還不能與主流文化抗衡。B山寨文化是相對於主流文化而言的,它不會成爲主流文化。C“唯一方式”說法錯誤,是“重要方式”。

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