《草記》閱讀答案
語文閱讀理解得分的主動權在我們同學們手中,關鍵是在於你有沒有“言之有據”地來作答。所謂“持之有理”就是讓學生根據問題能夠說出一個所以然來,能說出一個道道來,或謂之“自圓其說”。
《草記》原文
賈平凹
①1982年10月,我去銀川,過三邊,一漠沙地;天地全然都空白了,幾十裏沒有一座房,也沒有一棵樹,遠遠的地平線上,遙遠的地平線,鄉陽欲浮欲沉,像是妊娠,已經粘膠得成一個橢圓形。我默默走着。先是並不留意,後來就發現眼前倏忽飄過一朵兩朵白絨團兒,溫溫柔柔的,泛着銀光,再往前走,白絨團兒竟多起來,一動腳,就繞着身子亂飛。疑心是柳絮,擡頭搜素去,四周依舊空曠;急用手去捉,手一擡,那白絨團兒卻順手而上,才抓住一團要看時,一出氣,又飛了。一時又起了風,沙塵並沒有動,但白絨團兒越發紛紛,如千萬只白色蝴蝶,升升浮浮,翩翩不能安靜。定睛看去,那白絨團兒卻原來都是從一棵一棵什麼草中起身的:草高不盈尺,條細,半綠半枯,結一串串果實,如豆莢,盡都乾裂,有的已空殼,在風中錚錚顫着細音,有的半合半開,形如織布木梭,裏邊兩排莢籽,每籽小如雞眼,四周生滿白絨,風吹絨毛如足如翅,就悠悠而去了。
②我不知此草爲何名,站在那裏,一直等遠遠的一隊駱駝走來,問起駝峯間的牧人,回答說:這草叫佛手腫。草古怪,名字也古怪。我在問,回答是:“他怎麼不長絨毛呢?要不,它怎麼繁衍後代啊?”
③我不禁喟然長嘆:哦,大凡塵世,任何地方都有生命的存在,漠漠邊關沙地,也是如此;而萬事萬物既有存在的生命,又有它賴以生存的手段,環境不同,手段也相異呀!要想樹林中的蛇可以是青色,湖水裏的鵝可以毛隔水,岸上的樹可以葉子圓闊,高山的樹可以葉子尖針,可見環境好的並不足誇,環境劣的更不應自棄。再想這佛手腫長在這裏,它也開花,它也結籽,雖然沒有一隻蜂兒來傳遞花的愛情,沒有一隻鳥來遺播籽的繁衍,生活給了它瘠貧,也同時給了它的`奮鬥,一結籽就生出絨的翅膀,自己去謀生路了。也正是環境太不好了,它並不去以色香誘蜂兒鳥兒,它靠的是自己生的慾望,靠的是飛的力量,自然這樣可能落地而生,也可能落地而亡,要不,怎麼會有這麼多的白絨兒各自在找尋自己的歸宿呢?
④“這草很多嗎?”我問牧人。
⑤“當然很多,你再往北走,沙地上全是這種草呢。”
⑥“那走過的草壩子上怎麼沒這種草?”
⑦“它是苦命的,一旦綠了一片沙地,什麼花草都來長了,有了蜂兒,有了鳥兒,它卻就長不成了。”
⑧“它只能在沙地上長?”
⑨“要不怎麼說是苦命的呢?”牧人趕着駱駝走遠了,緩緩的步伐,搖奏着沉沉的鈴聲。幾朵白絨團兒飄在駱駝的身上,落在牧人的帽子上,那深深的駱駝腳窩裏,也滿滿地落下了一堆了。
⑩啊,荒涼的沙地上,有多少人來過,又有多少人能知道這草呢?知道的只有駱駝,只有牧人;但駱駝不懂人語,不能言語,牧人能言,但不能寫出以示天下。只有我記下此草;草可悲,草亦可幸也。
(選自《西安晚報》)
《草記》閱讀題
14.結合上下文,說說第①段劃線句子的作用。(3分)
15.作者認爲“萬事萬物既有存在的生命,又有它賴以生存的手段,環境不同,手段也相異”,請概括佛手腫生活的自然環境及生存的手段。(3分)
16.如何理解文章末段的“草可悲,草亦可幸也”。(4分)
17.爲“草”作記,其中蘊含着作者怎樣的思想感情?(3分)
18.面對佛手腫,“牧人能言,但不能寫出以示天下”,“只有我記下此草”,請談談這一現象對你寫作方面的啓示。(4分)
《草記》閱讀答案
14.透過描寫沙地荒涼的景象,交待了佛手腫生存環境的惡劣,從而爲後文表現佛手腫的頑強的生命力作了鋪墊。
15.自然環境:生長在漠漠沙地上 生存手段:一結籽就生出絨的翅膀,自己去謀生路了
16.佛手腫只能在貧瘠的沙地上生長(1分),不被很多人瞭解(1分),“草可悲”;它有獨特的生存手段(1分),能遇到“我”,將其寫出以示天下(1分),“亦可幸”。
17.對佛手腫生存慾望、生存手段的敬重(1分),對執着、頑強生命的讚美(2分)
18.提示:從細緻觀察、深入思考、具有豐富情感等角度進行闡釋。
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