《南史·列傳第十二》閱讀答案

王儉，字仲寶，生而僧綽遇害，爲叔父僧虔所養。幼篤學，手不釋卷。賓客或相稱美，僧虔曰：“我不患此兒無名，正恐名太盛耳。”乃手書崔子玉《座右銘》以貽之。

升明二年，爲長史兼侍中，以父終此職，固讓。先是齊高帝爲相，欲引時賢參贊大業。儉素知帝雄異，後請間言於帝曰：“功高不賞，古來非一，以公今日位地，欲北面居人臣，可乎？”帝正色裁之，而神采內和。時客有姓譚者，詣儉求官，儉謂曰：“齊桓滅譚，那得有君？”答曰：“譚子奔莒，所以有僕。”儉賞其善據，卒得職焉。

高帝踐祚，與儉議佐命功臣，從容謂曰：“卿謀謨之功，莫與爲二，卿止二千戶，意以爲少。”儉曰：“昔宋祖創業，佐命諸公，開國不過二千。以臣比之，唯覺超越。”上笑曰：“張良辭侯，何以過此！”

建元元年，改封南昌縣公。時都下舛雜，且多奸盜，上欲立符伍，家家以相檢括。儉諫曰：“京師翼翼，四方是湊，必也持符，於事既煩，理成不曠，謝安所謂‘不爾何以爲京師’。”乃止。是歲，有司奏定郊殷之禮，儉以爲：“宜以今年十月殷祭宗廟，自此以後，五年再殷祭。二年正月上辛，有事南郊，即以其日還祭明堂，又用次辛饗祀北郊，而並無配。”從之。

初，宋明帝紫極殿珠簾綺柱，飾以金玉，江左所未有。高帝欲以其材起宣陽門，儉與褚彥回及叔父僧虔聯名錶諫，上手詔酬納。宋世，宮門外六門城設竹籬。是年初，有發白虎樽言“白門三重門，竹籬穿不完”。上感其言，改立都牆。儉又諫，上答曰：“吾欲後世無以加也。”朝廷初基，制度草創，儉問無不決。上每曰：“《詩》雲‘惟嶽降神，生甫及申’，今天爲我生儉也。”其年固請解選，見許。

五年，儉即本號開府儀同三司，固讓。六年，重申前命。先是詔儉三日一還朝，尚書令史出外諮事，上以往來煩數，詔儉還尚書下省，月聽十日出外。儉啓求解選，上不許。七年，乃上表固請，見許，改領中書監，參掌選事。其年疾，上親臨視。薨，年四十八。

儉寡嗜慾，唯以經國爲務，車服塵素，家無遺財。手筆典裁，爲當時所重。

（選自《南史·列傳第十二》，有刪改）

4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（  ）

A．乃手書崔子玉《座右銘》以貽之     貽：贈送

B．後請間言於帝                     間：間諜

C．其年固請解選，見許               許：允許

D．上親臨視                         臨：前往

5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）（  ）

A．以父終此職              以勇氣聞於諸侯

B．卒得職焉                積土成山，風雨興焉

C．乃上表固請              見犯乃死，重負國

D．爲當時所重              吾屬今爲之虜矣

6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（  ）

A．王儉幼年時就十分喜歡學習。因父親早逝，王儉由叔父撫養長大，面對賓客的稱讚，叔父擔心他以後會名聲太大。

B．王儉富有遠見。齊高帝任宰相時，王儉想召集當時的才俊協助齊高帝奪取天下，並暗中進言齊高帝，說他已難爲人臣。

C．王儉多次進諫都被皇帝採納。齊高帝曾想立符伍制度被王儉勸止了，有司制定郊殷之禮時，王儉的意見也被採納了。

D．王儉爲官清正廉潔。王儉出行樸素，家無餘產，生前只把治理國家作爲要務，深得皇帝的信賴，並被當時的人敬重。

7．把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）時客有姓譚者，詣儉求官，儉謂曰：“齊桓滅譚，那得有君？”（5分）

（2）昔宋祖創業，佐命諸公，開國不過二千，以臣比之，唯覺超越。（5分）

答案：

4．B（3分）（間：暗暗地。）

5．D（3分）（爲：均表示被動，可譯爲“被”。A．以：因爲，連詞；憑藉，介詞。B．焉：表示陳述語氣，不譯；兼詞，可譯爲“於此”。C．連詞，於是、就；連詞，才。）

6．B（3分）（“王儉想召集當時的才俊”不合文意，“說他已難爲人臣”中的“他”有歧義。）

7.（1）當時有個姓譚的客人，到王儉這裏求官做，王儉對他說：“齊桓公滅掉了譚國，哪能夠還有你這位姓譚的人？”（“客有姓譚者”“詣”“那得”各1分，句意通順2分。）

（2）前朝宋高祖打天下，輔佐他創業的各位大臣中，開國功臣也不過得到兩千戶的食邑，拿我跟他們相比，只覺得我受的恩惠已經超過他們了。（“佐命”“二千”“以”各1分，句意通順2分。）

【參考譯文】王儉，字仲寶，他出生不久父親僧綽遇害，便被叔父僧虔撫養長大。他幼年時專心好學，手不釋卷。有賓客稱讚他，叔父僧虔說：“我不擔憂這孩子沒名聲，只擔憂他名聲太大了。”於是親自書寫崔子玉的《座右銘》來贈給他。

升明二年，王儉擔任長史兼侍中，因爲父親死於這個職位，所以他堅決推辭。此前齊高帝任宰相時，想召引當時的才俊輔佐他奪取天下。王儉平素知道齊高帝的宏圖大志，便向齊高帝暗中進言說：“功勞太大了，獎賞不了，自古以來不只哪一個人，憑您現在的地位，想臉朝北做人臣，還能夠嗎？”齊高帝非常嚴肅地批評了他，可是神情卻十分溫和。當時有個姓譚的客人，到王儉這裏求官做，王儉對他說：“齊桓公滅掉了譚國，哪能夠還有你這位姓譚的人？”那個客人回答道：“譚國的子孫投奔了莒國，所以還會有我。”王儉讚賞他善於引經據典，終於讓他做了官。

齊高帝即位後，與王儉評議輔佐過自己的`功臣，從容地對他說：“你謀劃的功勞，沒有誰能可以並列，你的食邑只有二千戶，我認爲太少了。”王儉說：“前朝宋高祖打天下，輔佐他的各位大臣中，開國功臣也不過得到兩千戶的食邑。拿我跟他們相比，只覺得我受的恩惠已經超過他們了。”齊高帝笑着說：“張良推辭侯位，怎麼能超過你呢！”

建元元年，王儉改封爲南昌縣公。當時的都城秩序紛亂，且有很多奸人盜賊，齊高帝想建立符伍制度，讓家家戶戶相互檢舉監督。王儉勸諫道：“京城莊嚴雄偉，四方之人會合這裏，如果人人一定要拿着憑證，那麼於事煩瑣，於理不會持久，所以謝安說‘如果不是這樣怎麼能稱得上是京師呢’。”齊高帝於是取消了這個計劃。這一年，有司上奏商定在京郊舉行盛大的祭典，王儉認爲：“應當在今年十月舉行大典祭祀宗廟，從此以後，每五年舉行一次祭祀盛典。明年正月第一個辛日將到南郊祈谷，就在當天回來祭祀明堂，並在第二個辛日祭祀北郊，且不能有附帶的祭祀。”齊高帝採納了他的意見。

起初，宋明帝的紫極殿珠簾彩柱，用黃金、白玉裝飾着，這是江南所沒有的。齊高帝想用紫極殿的材料建宣陽門，王儉、褚彥回及王儉的叔父王僧虔聯名上表進諫，齊高帝親手寫詔書表示採納。（南朝）宋時，宮門外的六門城頭都設有竹籬。這年年初，有人挖到了白虎樽，上面寫着“白門三重門，竹籬穿不完”。齊高帝受這話觸動，就決定改建高大的牆。王儉又勸諫，齊高帝回答說：“我想後代人不要再擴建了。”朝廷初建，制度草創，王儉有問必答。齊高帝常說：“《詩》說‘惟嶽降神，生甫及申’，如今天神爲我生了王儉。”一年後，王儉堅持要求辭去參掌選事的職位，皇上同意了他的請求。

建元五年，王儉獲得原來的官號開府儀同三司，他堅決辭讓。建元六年，齊高帝再次下達以前的任命。起初，命令王儉三天上一次朝，尚書令史出外處理事務，齊高帝認爲往來的次數過於頻繁，又命令王儉到尚書下省，每月任意用十天時間出朝處理事務。王儉又請求解職，齊高帝不允許。建元七年，王儉又上表堅持請求解職，皇上才同意了，改任中書監，掌管選拔人才的事務。一年後王儉生病了，齊高帝親自到他住處看望他。他死時，年僅四十八歲。

王儉嗜好很少，只以治理國家爲要務，車輿禮服簡陋樸素，家裏沒有多餘的財物。他所寫的詩文，受到當時的人敬重