回到原點 教師隨筆
(2011年廣東高考作文)大千世界,“原點”無所不在。“原點”可以是道路的起點,可以是長河的源頭,可以是座標的中心,可以是事物的根本。
請以“回到原點”爲標題,聯繫生活體驗與認識,寫一篇認識,自定文體,不少於800字(含標點符號)。
回到原點
2011年廣東高考作文題目是“回到原點”。看到這個題目,我首先想到的是 “原點”指的是什麼。
在詞典裏,“原點”指的是出發點、根本點。
數學也有“原點”這個概念,指的是數軸上正負數的分界點,讀作“0”。如果用X軸、y軸和z軸建立一個三維立體的座標系,那麼,“原點”就是三條數軸的交匯點,在座標系的正中央,也讀作“0”。
電腦也有“還原”一說,就是透過“格式化”,將系統裏錯誤的、多餘的東西去掉,使系統恢復到初裝的狀態。
綜上所述,我們分別得出了“原點”的三大要義:一、事物的出發點、根本點,二、是非、正反的分界點,三、清除了錯誤、累贅的東西,恢復到初始的狀態。
我進一步想:“回到原點”又指什麼呢?
顯而易見,“回到原點”是指回到事物的出發點、根本點,是指認清是非、正反的界限,是指糾錯拔冗,還原爲初始時的純正、本真狀態。
也許有人會問,經你這麼一解釋,“回到原點”豈不等於回覆過去,停滯不前了嗎?
非也。
在愛因斯坦的相對論看來,三維立體的座標系不是靜止的',而是隨着時空不斷地運動,承前啓後,繼往開來,從過去、現在到將來,直至永恆,這就構成了“四維空間”。毫無疑問,處在座標系中央的“原點”也隨着這個“四維空間”運動。
有人會問,你說原點的位置在不斷變動,“回到原點”不就等於找不着北了嗎?
不必擔心,因爲我們有“跟蹤器”,能不斷尋覓到“原點” 的確切位置。這個“跟蹤器”就是“肯定否定規律”。
辯證唯物主義告訴我們,任何事物不可能永遠停留在“原點”,都會週期性地在更高階段、更高層次上回到“原點”,這就是“肯定否定”規律。
當肯定方面居於主導地位時,事物保持現有的性質、特徵和傾向;當事物內部的否定方面戰勝肯定方面並居於矛盾的主導地位時,事物的性質、特徵和趨勢就會由量變到質變,出現質的飛躍,由此舊事物就轉化爲新事物。否定是對舊事物的質的根本否定,但不是對舊事物的簡單拋棄,而是變革和繼承相統一的揚棄。事物發展過程中的每一階段,都是對前一階段的否定,同時它自身也被後一階段再否定。經過否定之否定,事物運動就表現爲一個週期,在更高的階段上重複舊的階段的某些特徵,由此構成事物從低級到進階、從簡單到複雜的週期性螺旋式上升和波浪式前進的發展過程,體現出事物發展的曲折性。
以上就是我從詞彙、數學、物理和哲學四個層面對“回到原點”的含義和原理所作的理解和解釋。
我怕前面說得比較抽象,故此再用修築樓房來類比解釋“回到原點”的意思:我們給樓房選地址,打地基,相當於定下一個原點,把大樓蓋好,供人住宿,相當於以地基爲原點,以大樓的前後、左右、上下三個立面作爲三個緯度建立了一個三維立體的座標系,大樓隨着地球在宇宙裏運動,相當於這個三維立體的座標系隨着時空不斷運動,形成了一個四維的空間。大樓外牆出現裂縫,樓頂出現僭建物分別要修補或拆除,相當於要糾錯拔冗、回覆本真,這就是對大樓的首次否定。大樓年久失修,便拆除重建,重建時,從設計、建築到裝修都運用了新理念、新技術、新材料、新標準,這就是對大樓的再次否定,相當於在新的層次上回到原點了,或者說,到了亞原點。由此,第一個週期就結束了。
樑永堅
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