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古詩爲焦仲卿妻作的教案

導讀:在尋求真理的長河中,唯有學習,不斷地學習,勤奮地學習,有創造性地學習,才能越重山跨峻嶺。以下是小編整理的關於古詩爲焦仲卿妻作的教案,供大家參考。

古詩爲焦仲卿妻作的教案

古詩爲焦仲卿妻作的教案

教學目標

1.感受劉蘭芝和焦仲卿對愛情的忠貞,認識封建家長制度和封建禮教對青年男女幸福生活的摧殘。

2.認識漢樂府民歌在文學史上的重要地位。積累“公姥”等古典語言的用法。學習在尖銳矛盾衝突和曲折的情節發展中塑造人物的特點。

3.掌握賦、比、興手法在本詩中的運用。

 設計說明:

《古詩爲焦仲卿妻作》堪稱愛情絕唱。詩中主人公劉蘭芝外表美麗、聰明能幹、極度善良,與丈夫焦仲卿感情深厚,如此之美卻被“撕毀”,當代中學生大都無法理解。樂府民歌源於民間,更多具有“民聲”的原始形態;中學生是有靈氣的,他們對作品的人性美、人格美有着相當敏銳、細微的感受力。詩中,劉蘭芝和焦仲卿美好的愛情被無情摧殘,令人髮指。認清這樣一種客觀現實,自然能夠激發學生對封建家長制度和封建禮教的強烈控訴,也能促使他們更加熱愛生活、珍視人生。賦、比、興是我國古典詩歌創作手法的精華,掌握並學會運用,有益於提高語言表達技巧。

 教學課時建議

建議2課時

 教學重點與難點

1.重點:把握詩中主要人物性格。

2.難點:理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源。

 設計說明:

從題目來看,“古詩爲焦仲卿妻作”可視爲“焦仲卿妻”(劉蘭芝)的`讚歌,或曰劉蘭芝的傳紀。劉蘭芝何以能被如此稱讚、作“傳”稱頌,其性格必有爲人同情、稱道的內涵。遠離了那個沉悶的年代,淡漠了“自由”的概念,而今的中學生很難輕易地爲悲慘的故事所感動。蘭芝瞭解仲卿的性格,她愛仲卿,也知道仲卿愛她。然而,面對婆婆的刁難、兄長的勢利,她更明白自己所處的環境,因而用自己特有的個性表現出一個普通人的人格尊嚴,直至以自己的生命來表達最後的抗議。把握了劉蘭芝聰明、善良、愛勞動、重感情、忠於愛情、自尊自重的主要性格,對照以焦母、劉兄爲代表的封建家長制的行爲表現,我們自然就可以理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源,理解《古詩爲焦仲卿妻作》堪稱愛情千古絕唱的真實價值。

 教學過程

一.匯入新課

教師活動預設

採用《化蝶》樂曲爲背景音樂。

預設問題:你知道這首樂曲的出處嗎?你還知道中國古代類似的愛情故事嗎?

學生活動預設

交流《化蝶》情節,切入《古詩爲焦仲卿妻作》。

設計意圖

引發相似聯想,調動學生情感積累。

二.認識漢樂府等有關文學常識

教師活動預設

簡介“樂府雙璧”及漢樂府的價值。

學生活動預設

《古詩爲焦仲卿妻作》(又稱《孔雀東南飛》)與《木蘭辭》並稱“樂府雙璧”。

簡介漢樂府。

《古詩爲焦仲卿妻作》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優秀的民間敘事詩;是漢樂府敘事詩發展的高峯,也是我國文學史上現實主義詩歌發展中的重要標誌。

設計意圖

從“現實主義”創作角度,引導學生認識漢樂府民歌在文學史上的重要地位。

三.破譯“小序”

教師活動預設

教師誦讀。

學生活動預設

學生複述“小序”內容。

設計意圖

初步瞭解故事情節。

四.初讀課文,瞭解文章整體內容

教師活動預設

通讀課文。請學生用自己的話複述詩歌的故事情節。請學生概述自己對此情節結構的感受。

學生活動預設

開端(“十三能織素”—“慎勿違吾語”):蘭芝被遣;發展(“新婦謂府吏”—“二情同依依”):蘭芝惜別,夫妻共誓;再發展(“入門上家堂”—“愁思出門啼”):蘭芝抗婚;高潮、結局(“府吏聞此變”—“自掛東南枝”):雙雙殉情;尾聲(“兩家求合葬”—“戒之慎勿忘”):合葬化鳥。

情節曲折,矛盾衝突十分尖銳(仲卿求母、蘭芝辭婆、蘭芝拒婚、仲卿訣母,四次衝突,一次比一次激烈)。

設計意圖

透過此環節,使得學生整體把握文章內容;培養學生語言概括能力。

五.研讀課文,積累語言

教師活動預設

找出文中新出現的重要實詞、古今異義、通假字、詞類活用、偏義複詞、“相”、特殊句式等,指出它們的意思或用法。

學生活動預設

現象舉例。

①實詞。堪:承受得了。(又如“不堪一擊”)

②古今異義。“可憐體無比”(可憐:可愛。今義爲值得憐憫。)

③通假字。“雖與府吏要”(“要”通“邀”,約。)

④詞類活用。“交廣市鮭珍”(市,名詞帶賓語“鮭珍”,用作動詞:買,購買。)

⑤偏義複詞。“便可白公姥”(公姥,公公婆婆,這裏是偏指婆婆。)

⑥:“相”。“及時相遣歸”(指代蘭芝,可譯作“我”。)

⑦特殊句式。“爲仲卿母所遣”(用“爲……所……”的格式表示被動。)

設計意圖

忠實原文,師生互動,形成語言積累。

六.掌握重要寫作技法

教師活動預設

借用朱熹的說法,簡要揭示賦、比、興手法在古典詩歌創作中的運用。

賦者,敷陳其事而直言之者也。即鋪陳直敘。

比者,以彼物比此物也。就是引譬設喻。