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關於節勤儉節約的作文800字

導語:談古看今,“勤儉節約”的故事很多很多。下面是小編爲您整理的關於節勤儉節約的作文,希望對您有所幫助。

關於節勤儉節約的作文800字

篇一:成由勤儉敗由奢作文

“天下之事,常成於勤儉而敗於奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農工商,勤儉節約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏曆史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了聖人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無鉅細,勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲於有用之物。范仲淹劃粥爲食發奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡於奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終爲楚人一炬;隋煬帝沉迷於燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉於享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。

前世不忘後世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至爲了顯示自己的氣派,在菜餚裏點綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不爲人們辦事。

今天,我們站在鮮豔的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪,因爲我們國家日漸強大,我們處在這樣一個和平安定的環境下學習成長。可是,我們又曾思考過,這相對優越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動盪不堪的年代,是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮鬥的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績我們怎麼敢忘記,革命先烈艱苦奮鬥的精神我們又豈能拋棄?

可是,舉手投足之間,浪費卻又是我們的慣常之舉,面對食堂裏面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室裏流過的自來水,我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰火紛飛的歲月,沒有經歷過飢寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節約的可貴,隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方,卻還有許多人正在飽受飢餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學習勤儉節約,是在學習一種道德品質,學習一種人格力量,也是爲失敗做保險,因爲任何一個人,一旦奢侈浪費,必然敗家或自取滅亡。作爲當代中學生,我們應該學習儉樸,用冷靜的眼光,着眼於我們的一生。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”

篇二:叩問心靈崇尚節約作文

不知大家是否聽過這樣一個故事:一家雜誌社舉行“打造節約型社會”有獎徵文活動,應徵的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見。但出人意料的是,特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。爲什麼呢?因爲他是唯一一個把徵文稿件打印在正反兩面紙上的人。

聽完這個故事,我想有一些人會對此感到不屑吧,那是因爲他們對奢侈浪費的現象已經見怪不怪了。我們時常看到,有些人只不過是洗洗手,卻把水龍頭開得很大;時常看見在空無一人的教室裏風扇還在呼呼作響;時常目睹美酒佳餚擺了一桌,頃刻間卻成爲垃圾。“一粥一飯,當思來之不易;半思半縷,恆念物力維艱”,“歷覽前賢國與家,成由節儉敗由奢”。自古以來,我們中華民族就以勤儉節約爲榮,奢侈浪費爲恥。試問,當節儉被放入史冊,當浪費成爲了時尚,我們不該感到悲哀嗎?

回顧歷史的長河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船隻到南昌城頭的第一聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運籌帷幄的'陝北窯洞,從決定中國命運的三大決戰到黎明前的歌樂山,革命先輩們浴血奮戰,艱苦奮鬥,才換來我們今天的幸福生活,我們又怎能讓奢侈浪費凌駕於節約樸素之上呢?

節約是一種財富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記,明朝清官海瑞用“公以生爲明,儉以養其廉”爲勉勵;我們也還記得,周總理那件破了又補,補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過,德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子裏剩餘的湯水。這是節約的感召,節約的力作,節約的呼喚!

今天,時代呼喚精神動力,民族需要精神空間。但“加快建設節約性社會”不是一句普通的口號,而是構建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念,那就是:節約光榮,浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國,但就人均佔有量而言,我國卻是一個窮國,而且能源的浪費現象還在持續不斷,難道真的要讓子孫後代去討殘羹冷炙嗎?樹立節約意識,提倡節約,迫在眉睫。

怎能忘,節約飛揚傳四海,輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏,前景更佳。當看到水龍頭裏的水嘩嘩直流時,你主動伸手擰緊;當離開教室看到未關的電燈時,你順手關上;當別人讓你使用一次性筷子時,你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起,以艱苦奮鬥爲榮,以驕奢淫逸爲恥,讓節儉蔚然成風。

朋友們,節約的星星之火已在校園燃起,節約的聖潔之花已在祖國大地綻放,節約的理念已在你我心中。行動起來吧,叩問心靈,崇尚節約,奏響節約的主旋律,開創華夏的新篇章!

篇三:勤儉節約美德不能丟作文

勤儉節約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏徵到民主革命家孫中山,都爲我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事蹟,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針,建國初期,毛澤東主席曾說“要使我們國家富強起來,需要幾十年艱苦奮鬥的時間,其中包括執行厲行節約,反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立於世界民族之林。

但是近幾年來,隨着經濟的發展,人們生活水平的提高,有些人出現一種比闊鬥富的不良現象,把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定,以致出現以鋪張浪費爲榮,艱苦樸素爲恥的歪理。浪費的現象,在我們的學校裏也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶裏還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,食堂裏每頓倒掉的剩菜剩飯,還有,每到暑假時候,畢業班的同學,把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房裏,那幾天,石巖鎮很多收垃圾的,三輪車、摩托車的工友穿着我校的校服在街上游蕩。

勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。

我們知道,改革開放後,國家的經濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發達國家的水平,還有相當一部分地區是比較貧窮落後的。在城市裏,還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活,在農村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區,還有許多人爲解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊鬥富的時候,勤儉節約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果,只有節約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創造的成果纔會越累越多,社會才能發展進步。反之,則是社會衰敗,文明倒退。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人,貧困時勤儉節約,奮發有爲,終於成就大事,又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬,使千萬家財、百年基業毀於一旦。歷史教訓告訴我們,即使國家足夠發達了,我們的生活真正富足了,勤儉節約的美德也不能丟。

在當今社會經濟條件下講勤儉,其意義已經不止是物質上的克勤克儉,而更多體現爲一種高尚品格,一種可貴的精神,體現爲奮發進取,積極向上的精神狀態,作爲一種民族精神,勤儉節約美德更不能丟。

標籤:勤儉節約