高中端午的作文（通用8篇）

在平時的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的高中端午的作文（通用8篇），希望對大家有所幫助。

高中端午的作文1

愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫划着小船去把竹筒裏的米撒下汩羅江給屈原。後來，大家把盛着竹筒的米改爲糉子，把劃小船改爲賽龍船來紀念屈原。大家爲了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

端午節的傳統習俗就是吃糉子。因此，我們家有一個名副其實的包糉子好手——我媽媽。所以每年過端午節的時候，我們全家都能吃到許多糉子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包糉子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包糉子。她在包糉子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裏煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包糉子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正着放，一片反着放，夾在中間，把這三片葉子捲成一個圓雉體的模樣，然後在裏 面放上糯米，中間夾幾個棗，最後把葉子用線捆好，一個糉子就包好了。

她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把糉子包完後，把它們放在高壓鍋裏蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味後，就可以吃了！

雖然我媽媽包的糉子的原料極其簡單，但是包出來的糉子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食慾；只要你的餐桌前一有糉子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃糉子時，總是吃得很多，可能是因爲糉子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包糉子有什麼“祕決”，每次包的糉子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

轉眼又到了端午節，它除了讓人想起龍舟盛會以外，糉子的美味更令人神往，也是我夢寐以求的日子。我長這麼大還沒吃過我家自己做的香噴噴的糉子，據我奶奶說味道好極了。自己做的糉子可以隨心所欲地加上自己喜歡的食物和配料。因此，今年我死纏爛打，軟磨硬泡，爸爸媽媽被我弄得沒辦法，只好同意了。

一切準備就緒後，我爸先將豬肉、香菇切成方塊，然後將豬肉放在鍋中炒制，加些事先準備好的調料炒出香味，纔將豬肉撈起。接着，將香菇和事先泡製好的食物調好配料後一同炒熟，剩餘湯汁炒以預先洗淨的上等糯米，至所有的汁都被上等糯米吸收進去爲止，再放入剛纔所炒的料一起拌勻。

接下來，該我媽上場了，我靜靜地站在一旁看。只見，媽媽取了兩張碧綠的箬竹葉子重疊在一塊，雙手抓住葉子兩端，輕輕向中心一卷，熟練地捲成圓錐形，放於左手掌中，右手用勺子舀了些剛纔炒制好的餡料裝進圓錐形裏邊，直到把圓錐形填滿了。這時，只見媽媽右手拇指和食指將葉子兩頭捏住輕輕向前一壓，再一個小的反剪，交於左手握牢不放鬆，空出來的右手拿一繩，一頭用牙齒咬住，一頭用右手拽緊，沿糉子腰間繞兩圈紮緊繫牢。一個綠瑩瑩的糉子就大功告成了，看得我目瞪口呆。接着，媽媽繼續不厭其煩地包着，包着這有棱有角的小東西。

包好後，我爸把糉子放在鍋中去煮，並告訴我說：“這叫炕肉糉，炕肉糉的時間，一般是8小時，這樣肉糉才能出膠，香味四溢。”

我一聽暈了，還要這麼久，我都快垂涎三尺，但也無可奈何，等吧，真是等到花兒也謝了……

等待中，我覺得糉子真是個有意思的小東西，只需用那麼幾張碧綠的箬竹葉把糯米和餡料包起來，蒸煮一番，糯米和餡料就帶上了箬竹葉味兒，而且家裏也瀰漫着淡淡的清香。我真喜歡由糉子而帶來的這清香的味兒，也希望明年我家還能繼續飄着這清香的味兒。

高中端午的作文2

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節的這一天的生活習慣。吃糉子，插艾草，儲藥，配藥方，祈禱這一年能平安無事。從中也能反映出了江南端午節的風俗。

自從，媽媽給我買了一本《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有很深的文化知識，和很多很多的名子，比如有端午節，端陽節，重五節，夏節，天中節，五月節，詩人節等各種各樣的節目。

端午節的來原有很多種，有紀念屈原說，龍說，紀念伍員說，等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原說。

據說，公園前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看着自己的國家被侵略，含恨抱着石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，屈原正好在五月初五的時候跑到江邊投河而死了，所以人們都在五月初五的這一天紛紛涌到江邊去紀念屈原，所以，每年的五月初五就有了賽龍舟，吃糉子，喝雄黃酒，掛艾草的風俗，每到五月初五，每家每戶的門上都掛上了葫蘆，也掛上了艾草，聽人們說，掛上葫蘆或艾草，可以辟邪消災，自然也少不了包糉子，那透着濃濃郁鬱的竹葉清香的糉子，是我們小朋友最愛吃的各式各樣的糉子，有紅棗糉子，火腿糉子，赤豆糉子等……

還有很多小朋友戴着一個個引人注目的香包，還有的小朋友用五彩繽紛的包做飾品，既香味嫋嫋，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上又引來了許多過路人的流連的目光。

我很喜歡《我們的節日》這一本書，爲我開啟了另一扇門，讓我透過另一個角度去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由爲中華文化而自豪吧！

高中端午的作文3

它從汨羅江的波浪裏悄然走來，幾千年前的那朵浪花猶如一滴水彩，把中華大地染成糉葉式的青綠，從此讓每一個角落都瀰漫着亙古不變的艾香。

在這個節日，總能看到有人用糉葉包裹住那白花花的糯米和那紅彤彤的糉棗，再裹成好看的形狀（因爲地域不同，所以包裹好的形狀都會有所不同），最終一馬蓮固定，代表着這個節日的食品——糉子，便包好了。

記得在我的記憶中，記得最清楚的便是將糉葉編織成花環戴在頭上滿地跑，這可是兒時的一大糗事。但也是從那時開始端午成爲我盼的節日。

在我的家鄉，還有一個習俗便是戴吉祥五彩繩。端午前後，總有許多孩子們在手上、腳上戴上五彩繩。看到這或許有人還不明白五彩繩爲何物？五彩繩是一種由五種彩色小繩編織在一起而成的手繩（腳繩）。在我們這有個傳說是：戴上五彩繩可保好運，而在端午節過後的第一場雨就得拿下五彩繩，以免好運杯淋溼。

今天是端午節，也是我們中國的傳統節日，是我們紀念古人屈原的節日。在這一天我們可以吃美味的糉子。

早上媽媽早早的起牀了爲我們準備了豐盛的早餐，我和剛從開江回來的姐姐津津有味的吃着。但是媽媽說要我們打掃房間、客廳的清潔。我和姐姐便開動了，不一會我和姐姐就把清潔打掃完了。

幹完這些便幫媽媽擇菜，突然媽媽喊我到樓下買啤酒。我便拿着錢出門了，買完我回到家後。看見二姨爹已經到了我們家，媽媽還一邊嘮叨說：你外公咋沒來？我不是讓人轉告他了嗎。不一會兒的功夫媽媽把一大桌豐盛的菜餚做好了，我們就只等外公和爸爸了。

時間已經12點了爸爸早早的回來了，我們左等右等外公還是沒有來。我們就沒有等了，媽媽今天做了好多菜。油炸魚、糉子、酸魚湯、辣子雞、油炸鬆餅、花椒黃瓜等等。都是我最愛吃的菜，還有魚那可是我二姨爹親自在河裏釣，吃着可香了。

每年的農曆五月初五爲端午節，是中國民間的傳統節日，還被稱爲端陽節和重五節。可又有一些人認爲，端午節也是龍節，是四五千年以前南方的少數民族爲了紀念龍神的節日。

賽龍舟、吃糉子是端午節的主要活動內容。相傳龍舟競渡是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。再把糉子投進江河，是爲了讓魚蛟蝦蟹吃飽了肚子，不再去吃屈原的遺體。每逢端午節，人們會將屋子裏打掃的乾乾淨淨，在廚房裏灑滿了雄黃水，是爲了用來殺死毒蟲與防止毒蟲卵生。

許多風俗都會與“五”這個數字聯繫在一起。大人有紅、黃、藍、白、黑五色線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，名稱長命線。各家需插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍舟花。而南方過端午節要食“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。無論南方還是北方，這一天要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

端午節的習俗說都說不盡，不過這有首兒歌就是總結：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”

我喜歡熱熱鬧鬧的春節，喜歡團團圓圓的中秋節，喜歡張燈結綵的元宵節，但我最喜歡糉子飄香的端午節。

每逢到端午節，人們都喜歡包糉子，吃糉子，聽說還有一個動人的故事呢！我國偉大的詩人屈原因爲愛國投江死去，人們爲了不讓魚吃屈原的屍體，把米團扔進江裏，用這種方法來紀念屈原。

每到這個時候，最熱鬧的就是包糉子，各家有各家的包法，我最喜歡看媽媽包糉子了。媽媽先把綠油油的糉子葉洗得乾乾淨淨，左手託着糉葉，右手舀起糯米往裏放，還可以加些蜜棗葡萄乾等。放在鍋裏，煮出來糉子的味道飄滿整個房間，再煮些茶葉蛋，味道就更濃香四溢了。一切準備好後，我和家人出去踏青，聽說端午節那天早上出去踏青，還可以治病呢！回到家裏我急忙拿出一個大糉子，輕輕的扒開糉葉，裏面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜棗的甜汁、糯米的香味往嗓子裏鑽，好吃極了！時間過得真快呀！

終於到了開飯的時候了，一家人聚在一起，吃着香甜的糉子，品嚐着美味大餐，說說笑笑！開心極了！尤其是小孩子胸前掛着香荷包，手裏拎着大葫蘆，滿屋子跑！高興極了！

高中端午的作文4

每一條彩繩背後都有一個不爲人知的故事。——題記

前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。

今天，從補習班回家，一個人底着頭，漫不經心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪斷的彩繩。據分析判斷，這裏前一陣子應該是一個小水凼。（端午過後的第一個雨天，要把手上的彩繩摘下來，扔到水凼裏。算是一種習俗吧！）這才突然反應過來。端午節已經過去很久了。望着地上此時孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。

我的小學生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時的自己那麼無邪，那時的日子那麼溫暖。

那時，在端午節的前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽着奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結。然後她會用她的大手托起我的小手，認真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那麼溫暖，卻那麼粗糙。當時的我還會天真的問奶奶，爲什麼不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經歷無數風雨坎坷的見證。繫好後，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她的傑作。而那又是一種怎樣的目光啊！宛若三月中微風對嫩柳的撫弄；秋日裏月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤；暮靄時夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿滿的，都是對我的寵愛。

至今，那種感覺依舊十分真切。彷彿還能夠感覺到奶奶的體溫和目光。只是後來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那麼忙，忙到無暇顧及節日的到來，更不要說爲我係彩繩了。

被忽略的端午，我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節日。只是當看到同學手上帶着五顏六色的彩繩時，我雖然會不屑一顧，說那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因爲呀！這個端午節是我最喜歡的節日。

農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由於千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民衆從此把端午節的龍舟競賽和吃糉子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成爲中華民族的傳統節日。

很多人有個疑問：爲什麼端午節要吃糉子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，爲皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閒事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱着救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱着傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什麼痕跡。大夥很傷心，把竹筒子裏的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江裏的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，後來他們把盛着米飯的竹筒子改爲糉子，劃的小船改爲賽龍船。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，都與紀念屈原聯繫在一起。

啊！端午節的由來可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的糉子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節嗎？

高中端午的作文5

“節分難午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能夠洗得直臣冤。”這首詩是爲紀念屈原而寫下的。端午節也是由於屈原而流傳於世的。包糉子、賽龍舟等端午節特有的習俗爲了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是由於當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純爲紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成爲了國際性的賽事，得到了新的發展。

包糉子也是爲了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。糉子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，糉子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的糉子。雖然形狀各異，但是都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但是都寄託着老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨着社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和衆多的中國傳統佳節一樣，都有着深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午節的由來之說不只是爲了紀念屈原這一個，但是卻是最有說服力的一個。關於端午節由來的傳說，雖是衆說紛紜，卻也爲它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積澱，從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果說端午節是由於傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！

節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因爲社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞，而應該成爲新時代我們引以爲豪、爲傲的民族瑰寶。

高中端午的作文6

相傳偉大的愛國詩人屈原，由於楚懷王聽信奸臣，不採用屈原的政策，導致楚國滅亡，從而在端午（農曆五月初五）跳進汨羅江殉國。

屈原在羣衆中有很大的威信，因此。屈原剛死，百姓就跑到汨羅江邊，投糉子、划龍舟。投糉子是爲了讓魚蝦吃飽糉子不吃屈原的遺體，劃龍船是爲了嚇走水中的蛟龍。

今天我可在西溪溼地大飽了眼福：在西溪河道上，一條條龍船你追我趕，場面煞是壯觀。最引人矚目的是，那艘豎着藍旗、船員身着紅色衣服的龍舟。隨着鼓聲和鑼聲，船員有節奏地划起了漿，這艘龍舟越劃越快，船員越來越起勁，水在船的龍頭上激起了巨大的浪花，鼓手也情不自禁地划起漿來，舵手賣力地掌舵，希望能給船一個的方向，並時而站起，時而蹲下，致使船的龍頭一上一下，將西溪河道里的水一吞一吐，龍船邊上激起陣陣白色的浪花，彷彿水中的蛟龍在激騰潛行。有趣地是，緊跟着這艘龍船的是一艘插着紅旗的龍船，只見它拼命地在那裏追趕，船員們使出了的力量，鼓手伴隨着劃手們的吆喝聲，龍船在浪花中搖晃着穿行，周圍的人在吶喊着給他們加油鼓勁，周圍的一個老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對手，就給大家出主意說：端午節是要喝雄黃酒的，應該不能說加油，應該說加酒，他們纔有力量的。於是大家就喊“加酒！加酒！”我也跟着這樣喊，也許是我們真的給船手們加了酒的原因，只見那艘嗖嗖往前衝的.插紅旗的龍船，突然之間摔出一個人來，掉進水中，濺起了一朵更大的浪花來。那船的速度立刻減慢了下來。這個時候大家纔回過神來看那艘插藍色旗幟的龍舟，只見它抓住了這千載難逢的機會，所有的船手發一聲喊，在鼓手的催陣聲中，奮力地在水中“畫”出了一條白色的浪痕，一霎那間，就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身後，只見這時站在河道兩岸的觀衆齊聲歡呼，在這片歡騰之中，我，來不及看到它是怎樣衝過終點的，可是周圍那歡呼的聲音，明白地告訴了我，他們是這次爭奪賽的得勝者。

在這一片歡騰之中，我沉思了：我們用歡樂的形式來懷念歷史，懷念幾千年前那悲壯的一段歷史，今天，我們不僅僅是在表達我們的哀傷，相反，我們在懷念在一段悲涼的歷史中，爆發出了另一種力量。就像汶川發生了大地震一樣，我們在哀傷的同時，中華民族良的一種品德——在哀傷的同時，會爆發出無窮的力量，這種力量，使我們永遠戰無不勝。

高中端午的作文7

端午節，是一個歷史悠久的節日，也是一個熱鬧的節日。我家鄉的端午節也一樣。

關於端午節，有一個古老的故事。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。偉大的詩人屈原，眼看自我的祖國被侵略，心如刀割，可是始終不忍捨棄自我的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自我的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死後，人們十分悲痛，爲了不讓河裏的魚蝦去吃屈原的屍體，於是就用蕉葉包住飯糰丟進河裏餵魚。從此，每當端午節的時候就要吃糉子，看賽龍舟比賽。

端午節的時候，我們都要吃糉子。糉子的類別有很多，並且每種都很好吃。包糉子也很講究。首先，把糉子葉捲成漏斗形然後把糯米和配料放進去，裹成一個圓錐形，用繩子紮起來，蒸熟之後就能夠吃了。端午節那天，全家人圍在一齊吃糉子，可熱鬧了。端午節時人們還會賽龍舟。隨着鞭炮聲的響起，龍舟手們划着船槳，龍舟越來越快，龍頭不停地晃動，飛快地向前行駛。仔細看看，龍舟上畫着美麗的花紋，十分精緻。龍頭上頂着兩隻大龍角，下頭是兩隻醒目的眼睛，嘴巴叼着一隻小花籃。眼看一隻龍舟就要超過前面那一隻了，離終點已經很近了。前面一方也不服輸，一口氣衝過了終點。全場一片歡呼聲，最緊張的就是我們這些觀衆了，龍舟賽真精彩啊。這就是我家鄉的端午節，如果有機會，你也來和我們一齊度過歡樂的端午節！

高中端午的作文8

當然今天是端午節。那麼你們知道這個節日是怎樣來的嗎？讓我來給你們講爺爺告訴的故事：從前有一位愛國詩人，名叫屈原。他是楚國人。當國家受到侵略危險時，向朝廷獻計，卻被趕出朝廷。屈原心裏很悲傷，就含恨跳入汨羅江身亡。當地人得知此事，漁民立刻駕船打撈屍體。有的向河裏撒米，讓魚吃飽肚，不去咬屈原的屍體。

後來，人們把農曆五月初五定爲端午節。人們過節是讓大家想起屈原的故事，發揚愛國主義精神，保衛祖國，建設祖國。

這一天，有的賽龍舟，有的吃糉子，有的在家門上插艾葉，有的開紀念大會。紀念活動豐富多采。

我們一家人吃着糉子，聽着爺爺講故事，開心極了。去立志一定熱愛偉大的祖國。長大了一定報效祖國。

晚上，我請爺爺講端午節的來歷。 飽學的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠的時空，將我帶到楚國。 楚國時，朝廷腐敗無能，官員們魚肉百姓，人民怨聲四起。楚國走向衰落。 當時，有一位偉大的愛國詩人屈原，有着遠大的政治抱負，他連續幾次寫出改革朝綱的 奏摺呈給皇帝。 但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張， 還把他拘禁起來……在無可奈何的 情況下，屈原以死抗爭，毅然跳下滾滾汩羅河。 屈原的愛國精神感動了人民。人們紛紛趕來，划着竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日 未果，就無奈地往河裏撒一些白米，希望魚兒們不吃屈原的屍體。可是米粒太小，也容易分 散，魚吃不到怎麼辦？於是有人就想到包糉子的方法。用葦子葉捲成一個尖尖的小筒，往裏 面塞上糯米，再用細細的馬蓮草纏好包成一個個糉子，丟進河裏，魚兒就可以吃飽，就不會 吃屈原的屍體… 爲了世世代代紀念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作爲端午節。 後來，人們就以吃糉子，賽龍舟的方式，永遠紀念屈原。聽到這裏，我不禁流下了晶瑩 的淚水…

農曆五月初五是端午節，每到這一天，家家戶戶都會包糉子。吃糉子。 初四下午，媽媽和奶奶就開始包糉子了。糉子是四角形的，綠色的糉葉，給糉子包上了美麗又漂亮的衣服。香噴噴的糉子煮好了，我迫不及待的品嚐了媽媽和奶奶的勞動成果，糉子裏包着白白的米，紅彤彤的棗，看得我直流口水，於是，我張開大嘴咬了一口，啊！真好吃。多麼希望每天都能吃到這又香又甜的糉子埃

重五山村好，榴花忽已繁。

糉包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃糉子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

作爲中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏，我讀了（我們的節日）這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。

因爲這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成爲了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包糉子，那透着濃濃竹葉清香的糉子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶着香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味嫋嫋，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。

偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節爲他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，爲保護宏揚我們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧！

看了（我們的節日），那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，（我們的節日）一書，爲我們開啟了另一扇門，讓我們透過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由爲中華文化而自豪！