獨運匠心高三作文
舊時代的雲南出過能工巧匠,打一套雕花木門須得花上十年精雕細琢,方能出手,然而他的報酬是以同等刨花的重量的金子。
在外人眼裏,匠人近乎癡狂。他們不會第二種技藝,只有將眼前的對象做到極致。時間、精力、犒賞,這些都不在他們的行事準則內行,即完美,便是獨運的匠心。
曾爲人熟知的日本料理大師們則爲匠心作了典範。小野二郎,早乙女哲哉這些年逾花甲的匠人們,便是天生的藝術家。再簡樸的一片草葉、一尾魚生,都如神明賜予般珍貴。輕易不開張接待,而開張的那一刻,便是心神聚合,永遠將眼前的微小事物當成臨別的絕作,細末工夫亦必精到。無論其他,無關食料,僅憑這細微中的一顆匠心,足以讓這些匠人成爲一代不可磨滅的傳奇。
這一點匠心是執着於事物本身的心思,他們不把手中的一切看作與職業相關的累贅,只是雕琢,雕琢,再雕琢。雖然世間絕無真正的完美,但以匠心的標準,以匠人精神完成的,即是完美。
日本著名民藝理論家柳宗悅曾談到日本匠人的“器物之心”,便是追求事物本身完美,以執着之心求得一種精進。這便是匠心的詮釋,看似不厭其煩,不惜代價而近乎癡狂的背後,又有誰能真正懂得一片匠心的平靜光芒?不懈地追求器物上的幾星塵埃,僅僅是爲了商人更高昂的出價嗎?爲了富人讚賞貪婪的物慾眼光?恐怕匠心背後還有超過匠心本身的東西。
姜峯楠便是文學界內匠人的'典例。一篇小說便是要雕琢斟酌,方可滿意。一篇匆匆完成,未來得及修改的作品被世人讚賞後欲授予雨果獎,但他婉拒了。在莫大的榮譽面前,匠人則托出了他的態度,完美的背後,隱藏的不是名利的貪婪慾望,不是未來的功成名就。完美,即是源自內心深處熱愛的呼喚,是一位位匠人心中的對於自我藝術境界與人格境界的滿足。匠人之心在所有領域有着一致的內涵,即是追求完美與極致。這不是盲目與癡狂,而是出於靈魂最深處的呼喊與渴望,物我相融的境地中,當眼前的外物被雕琢至極致後,匠人的心亦已完成了一次蛻變,臻至完美無華的境界。這般心思變化,也許只有他們自己才懂罷。
一片匠心所創造的,又豈是幾顆珠玉,二三陶器?匠心所代表的是一種精神氣度。常常說道物慾社會人們需要舍外物而追求本心之云云,殊不知匠人們已然從物我中超脫了簡簡單單的物役關係,用發出細微光芒的匠心告訴世人最簡單的一種完美。
匠心,即完美……“美”於器物,“完”在人心。
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