關於創新與守舊的高中作文（精選22篇）

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編爲大家整理的創新與守舊的高中作文，歡迎閱讀與收藏。

創新與守舊的高中作文 篇1

創新是國家發展與科技進步的不竭動力，創新也是企業生存與發展的致勝法寶。無數事實告訴我們，“生於創新、死於守舊”是條亙古不變的真理。因此，當今社會已經形成了呼喚創新、鼓勵創新的良好氛圍。可是，最近我們小區旁的“創新網吧”運用這條真理去“經營”自己的業務時，卻栽了一個大大的跟頭。我們所在的綜合性學習小組對此作了仔細調查和用心思考，提出了自己的見解，希望能引起社會對此類現象的關注。

“創新網吧”原名“老網吧”，原來倒也遵紀守法，按時營業，公平交易，無奈在競爭激烈的市場面前，該店經營慘淡，入不敷出。該店老闆決心改變現狀，於是決定運用創新理念着手對原來的一切來一番徹底改造：簡單裝修後，將原用名“老網吧”更名爲“創新網吧”，可謂“店名創新”;實行傳銷式會員制度，給介紹人提供獎勵，可謂“拉客創新”;推出代包 夜學生做作業及仿冒家長簽名的舉措，可謂“留客創新”。諸如此類的創新之舉，的確令人耳目一新，但是它們違犯了法規條令，教唆了少年學生，自當爲衆人唾棄，留下惡名。

爲青少年的健康成長營造良好的社會環境，一直是我國法律法規的重要內容。近年來，在加強網吧的管理上，上級出臺了許多明確的規定。比如，我市就規定網吧不準接納未成年人，不準通宵營業，等等。這些法律法規，理應成爲網吧經營業務、創新服務所遵循的基本原則。“創新網吧”只知道要創新，卻不知在這些創新舉措中，一次次地踩響了法規設下的“地雷”：吸引和容留少年學生，屬於顧客對象違規;通宵開門營業，屬於經營時間違規;代做作業，屬於經營範圍違規;等等。這樣下去，雖然能爲經營者多賺取一些銀子，但是，肯定會毀掉一大批少年學生的未來，“製造”一大批痛苦家長。這樣的創新，自然是法規嚴打的對象，結果只會是“炸”得創新者暈頭轉向，關門停業。試想，如果他們以法律法規爲準繩，大力推行創新舉措，又怎麼會落得如此下場呢?

很明顯，我們在這裏說的“死於創新”，是針對那些創違法亂紀之“新”的行爲而言的;我們在這裏說的“死於守舊”，是針對那些遵規合法之“舊”而言的。在遵規合法的前提下創新，則生，則立，則興;在違法亂紀的前提下“創新”，則亡，則廢，則衰。文化經營部門如此，各行各業莫不如此!

創新與守舊的高中作文 篇2

在一次鼓勵創新的報告會上，有一位學者畫了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其餘三種不同的圖形。於是人們便根據自己對此不同的認識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啓示：世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創新，答案就會籠統單調;沒有創新，世界就不會豐富多彩;沒有創新，社會就不會發展進步。

創新是豐富生活的手段。沒有創新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒有出現，人們要經過幾個月乃至幾十年的功夫歷經艱辛，長途跋涉才能到達目的地;沒有創新，社會便不會如此現代化，人們之間的聯繫也不會如此緊密。創新對於我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創新。”這一至理名言告訴我們，應該用自己勤勞的雙手，去創造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創造，今天我們又哪裏能拋棄創造，拋棄創新呢?創新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發展的源泉。

創新是民族振興，國家富強的動力。在科學技術日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創新。不創新就會落伍，不創新就會滯後。我國的現實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立於世界民族之林，就更要加快創新的腳步要使創新落實到社會每個行業、每個角落。教育要創新，改革要創新，科技要創新。我們應當大膽實踐，勇於探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創新這個方向邁進。

我們的生活需要創新，我們的社會需要創新，我們的國家和民族需要創新。沒有創新就沒有豐富多彩的物質世界。我們要在創新中求生存，求發展。正如那位學者出的一道題會得出不同的有理有據的答案那樣，其實答案本是豐富多彩的，若是隻能得出一種答案，那麼我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被侷限在框框裏了。因此，創新還應破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進道路上堅實的步伐，走向新世紀。

創新與守舊的高中作文 篇3

在人類生活的各個領域中，都有創新與守舊的影子。選擇創新還是守舊?是人類必須面對的問題。

守舊，顧名思義，就是堅守舊傳統，信仰舊觀念，按舊的方法做事。之所以有守舊現象，是因爲無知，見識淺短和接受一些舊的思想，而不順應歷史發展潮流，切合實際，用舊的方法看待問題·解決問題所造成的。守舊的多半是書呆子和沒有見識的人。雖然他們身份有異，但都同時犯了一個錯誤：沒能看清歷史發展潮流，緊跟社會的步伐。

在科學界，守舊的人，往往會墨守陳規，不能有充分大膽的設想，從而阻擋了科學探究的進程。在政治界，守舊的人目光短淺，往往會誤國誤民。總的來說，守舊是阻礙社會進步的絆腳石，守舊的人也不會有什麼成就。

創新，指創造·發現新興的事物。創新也是要在前人探究成果的基礎上，透過人大腦的充分想象與邏輯思考，進一步發現事物的其它方面。爲事物灌注一份新的氣息，使之與原物有所差異。也可打破傳統的觀念，創立有根據又新穎的理論，也稱之爲創新。創新的人具有過人的只會，非凡的想象力一級敢於打破傳統觀念的勇氣。

善於創新的人也會有所成就。

創新是社會發展的動力，也是人類進步的階梯。伽利略打破傳統封宗教以地球爲宇宙中心的理念，促進了科學進步。從而萬古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學位，致力於當時並不吃香的電腦行業，成爲了世界首富。因爲創新，電燈取代了蠟燭，樓房取代了平房，空調取代了風扇。因爲創新，人類社會日益進步。

發展中國家爲何落後?因爲它們守舊。發達國家爲何發達，因爲它們敢於創新，善於創新。創新是一個民族，一個國家長盛不衰的祕訣，也是一個人生存的需要。因此，在守舊與創新面前，我們應毫不猶豫的選擇創新，擁有善於發現創新的眼光，敢於創新的勇氣。爲國家，爲全人類，爲世界，做出貢獻!

創新與守舊的高中作文 篇4

對於中世紀來說“因循守舊”(這裏指人文主義)有利於統一思想，增強人類的生存意識，從而促進社會的發展;而“開拓創新”(指自由主義)有利於帶動經濟發展和推動政治軍事上的科技發展，從而促進社會的進步。

對於這兩種思想，都有着非常典型和偉大的代表人物。大神學家聖多瑪斯.阿奎那，創下的天主教傳統理論，成爲中世紀的正統思想;文藝復興以來天賦人權學說舉世矚目，可以說“因循守舊”思想推動人類思想文明的發展;而從古至今科學家們時刻都沒有停止研究，中國蔡倫造紙術將文化文字化，西方牛頓愛因斯坦的設想和定律直觀地促進了工業革命，“開拓創新”所帶來的巨大生產力無疑推動人類生產生活的進步。

由此看來，這裏的“因循守舊”和“開拓創新”並非帶有褒貶差異，而是在當時的社會背景下具有不同含義，不同的人會有不同的選擇，但其實每個選擇都與人類的生存和發展密切相關。那麼，對於這些人來說爲何會有“因循守舊”、“開拓創新”這樣不同的選擇呢?可以說，他們自身有不同的經歷，對人世生活有不同的理解。阿奎那生活在13世紀意大利一個典型的望族家庭，自小接觸農奴和上層統治階級，他在被送往卡西諾修道院後，意識到統治離不開思想，於是苦心學習神學，在晚年編著完成《神學大全》。阿奎那選擇了人文領域去學習，是因爲他看破人民的思想底線和統治工具的重要性，所以他開闢了天主教傳統理論。與此類似牛頓生活在工業萌芽時期，自小也有小發明的興趣，在學習過程中意識到科技關係到工業、交通等各領域發展，科技與生活、經濟的聯繫，從而經刻苦鑽研創下力學三定律。

因此，對於“因循守舊”與“開拓創新”應以辯證的角度去思索與發現，當我們發現各有所取的時候，不妨來比較一下兩者的差異。“因循守舊”重在人類的思想領域的發展與進步，“開拓創新”重在人類生產力的發展與進步，忽略兩者的任意一點，都會使另一方的發展舉步維艱，而兩者的相輔相成，必將使另一方的發展有質的飛躍。不難得出結論，其實是思想的進步與生產力的發展，共同推動了人類社會的前進。Jucunda 修女面對無數飢餓兒童與動輒數十億的火星計劃提出的質疑，源於她一顆慈悲的飽含探求精神的心靈。但也正如Stuhlinger 博士所言，科技與生產力的進步，最終必將回饋於全人類。所以我相信，未來社會必將兼顧發展人文和科技，相輔相成，共同推動社會進步。

以我國的現狀來看在這兩點上尤爲突出，我國是一個文化和人口大國，人們日益增長的物質需求和精神需求，對我國的社會發展有着很高的要求。多年的閉關鎖國、半個世紀的殖民統治都已經被證明不是我們發展的方向。新中國成立以後，在十分艱苦條件下“兩彈一星”的研製、十一屆三中全會堅持改革開放的決心、都給我們的社會生活帶來了巨大的改變。改革開放的總設計師鄧小平同志提出科技是第一生產力，使我們堅定不移的走上了具有中國特色的社會主義道路。我們需要“因循守舊”、我們更需要“開拓創新”，國情決定了我國應以人文爲基礎以科技帶動民生。我有理由相信，中國特色社會主義必將蓬勃發展造福百姓。

創新與守舊的高中作文 篇5

人類需要創新，不能守舊。守舊，會讓人類進步的腳步減慢；而創新才能保證人類的進步。創新在人們的生活中無處不在。

就拿滑滑板來說吧，最近我們樓的孩子都愛上了滑滑板，滑板的樣子五花八門，它們的形狀不同，功能也不同。比如我的，就是一個速度型的滑板。在玩碰撞遊戲的過程中，有一個同學經常撞我，因爲他的滑板是攻擊型的，所以我撞不過他，經常“墜板”；但是時間長了，我發現他總是用一個招式，於是我苦思冥想，終於創編了一個專門對付他的招式。一次他又來撞我，我靈活地向旁邊一閃，躲過了攻擊；趁他還沒反應過來，我迅速把滑板向他側面一擺，他被我撞倒了，可他似乎並未發現我的改變，招式還是一成不變，所以每次都輸。一點點的創新使我屢戰屢勝，即使遊戲也需要創新。

創新實在是太重要了，就像走樓梯那樣：創新就是前進，守舊就是後退。所以我們一定要做生活中的有心人，多多創新，讓世界更加美好！

創新與守舊的高中作文 篇6

“距離已經消失，要麼創新，要麼死亡。”藝術需要還原，舊人所需汲養。如果對任何事物都不鑑古，一味地用自己的想法思考，即使有所啓發，也會漏洞百出，所以一定要前行。同時，遵重傳遞性，我們必須學會取其精華，去其糟粕，以批判性的精神繼承文化。

照舊和創建，並不矛盾，都能使我也知道人的藝術，但創新則是把他人的變爲自己的，感受到藝術創作的力量。所以，照舊和創建沒有先後輕重之分，照舊只在任職當中，在創新中成長。

其實，不只是藝術，傳統文化、工藝等方面，我們也需要在舊的基礎上創新，在創建中的成長。在當今的世界，科技追趕着我們、鞭策着我們，各國家都在努力。

自改革開放以來，我國藝術界一直處於百花齊放的時代。這些技藝像影視、戲劇、歌唱等，都與時俱進。過去的傳統文藝如青山般，與現代文學藝術關係密不可分。

流傳至今的藝術節，顧名思義，爲人所由古至今的諸多經典之傑作，節日那麼枯燥，但它因在衆紅明星的口述經典的事情後，就發生了人激動的聲音，很多人開始注入諸將失傳的經書。像中國詩歌會、有道理經典的記載片，都是成爲現在的熱門了。

現在不是過去的，像古代的藝術不是死板的，只有在歷史的長河中不斷的發生不斷的汲取，才能發現他們中更有價值、更引人沉溺的內在。

創新更加重要。

創新與守舊的高中作文 篇7

俗話說得好，老果子沒有新果子好吃，舊工具沒有新工具好用，涼飯沒有熱飯好吃。這些俗語都是在講任何事都需要創新，不要只用一種方法，而要用自己不常用的方法。任何事不要只跟着前人的腳印，這句話是李可染的名句：“踩着前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍。”接下來，我就舉一個例子。

在一個陽光明媚、風和日麗的星期天，我正在做一本奧數題，看了王牌例題之後，我就信心滿滿地開始做起了舉一反三的題，我一直在用之前王牌例題的方法做題。當我把我的答案交給媽媽之後，一直都在想着媽媽會怎麼誇獎我，然而媽媽把我叫過去的時候，卻沒有誇獎我，而是說：“怎麼了，三道題都沒對，是怎麼搞的？”這時我才知道原來那三道題和王牌例題根本就不一樣。這可真是害人啊，早知道就想其他的方法來做題了，假如這樣做，也不會連一個題也不會對了。

這一個例子就可以讓你知道了，一個方法不可能用好幾遍都沒有差錯，而要用獨創的方法才行。莎士比亞說過“要成長，你得獨創才行。”我也爲這一個名句舉一個例子。

有一天，數學老師佈置了很多課堂作業，我用兩種不同的方法來做題，很快就做完了作業交給了數學老師，老師說：“你能不能也自創一種方法，再思考思考。”

現在我知道創新有多麼重要了。

創新與守舊的高中作文 篇8

在廣闊的草原上，有一對天敵，那就是食狼鷹與草原狼。草原鷹捕食草原狼的時候，通常是用一隻爪子抓住狼的後背，待狼一回頭一看，草原鷹就用另一隻爪子戳瞎狼的雙眼。鷹用這個方法百發百中，捕食了許多草原狼。可有一隻善於改變的狼，它被襲擊後偏偏不回頭，而墨守成規的鷹一直在等待草原狼回頭，狼跑向灌木叢，致使鷹無法飛翔，頃刻間掠食者變成了掠食對象狼的口中餐。在科技如此發達的今天，選擇創新圖變是多麼的重要啊！

墨守成規者死。隨着社會的高度發展，世界已經發生了天翻地覆的變化。很多人死守的規則和教條早已經不符合這個社會的實際需要，跟不上社會的步伐。慢慢地那些墨守成規的人就被甩在了時代的後邊，永遠不能超越。就像著名畫家張大千說的：學我者生，似我者死。你可以向別人學習，但不能一味的機械地模仿別人，不知變化和創新，只有死路一條。

墨守成規不僅決定個人的生活，更關係到國家的前途和命運。世界四大文明古國的埃及和伊拉克作，作爲古代文明的象徵，有着悠久的歷史和深厚的文化底蘊。世界在前進，可這兩個國家卻因墨守成規而停滯不前。動亂與戰爭，給人民帶來了極大的傷害。正如改革開放的總設計師小平所說：發展纔是硬道理。不積極發展科技與經濟，不與世界保持同步，只能被甩在時代的後邊。

改變創新者生。這個世界不會去適應你，更不會因爲你的習慣而改變。想要生存就必須改變自己，超越教條，勇於創新，在創新中求發展。中國航天總設計師王永志在青年時期並不受人重視。在一次火箭發射任務中，火箭總是射不到目標，當所有人都在考慮增加助推劑量時，他經過大膽的想象和科學的計算，運用逆向思維的方法，改變慣常思維繼續往火箭添加燃料。而是他認爲應該卸下600公斤燃料才能射到目標，在錢學森的支援下，經過試驗，卸下600公斤燃料的火箭果真三發皆命中目標。王永志善於創新思維，被錢學森看重，進而造就了他的後來的輝煌業績。

繼承創新不可少。墨守成規不善於創新只會在社會上無立足之地，但一味的改變不繼承又會缺乏依據，成爲無本之木，無水之源。因此繼承與創新並用才能更好的發展。中國與印度分別是四大文明古國之一。他們都有着人口衆多，經濟與科技發展較晚的弱勢。但與埃及不同的是，他們在繼承已有成果的基礎上，加以創新，開啟國門，吸收國外的技術和理念。他們的繼承與創新使原來古老的國家煥發了青春和活力，在某些領域走進了世界前沿。因此繼承是實現超越的基石，是進步的踏板，在繼承之上勇於創新，纔會獲得可持續發展的動力。

青年朋友們，我們要做那匹勇於改變的狼，將繼承與創新相結合，纔會立足於社會。

創新與守舊的高中作文 篇9

生活每天都在變化。隨着科學技術的飛速發展，時代日新月異。新興事物和傳統事物在發展的洪流中激烈碰撞。誰去誰留？誠然，我們需要不斷創新和改變，但傳統事物有其獨特的魅力蘊涵，這是不能完全否認的。

幽默率直的哈林一直欣賞風格獨特、個性張揚的歌手，而第一季的吳莫愁是他最喜歡的學生。然而，導師那英喜歡再現經典，精益求精，熟悉的歌曲被選手們演繹得淋漓盡致，令觀衆着迷。這兩位教師風格和態度截然相反，但他們都以自己高超的音樂素質和專業精神來教育學生，並一次又一次地進行高水平的現場表演。這就是《中國好聲音》吸引觀衆並在互聯網上流行的原因。

變化意味着進步和發展。我們不能像《裝在套子裏的人》中的英雄那樣傳統和守舊。一切都遵循原則和規則，我們不能容忍任何錯誤。他的.想法是極端和扭曲的，這將使他周圍的人感到不舒服。他把新事物和新思想視爲毒藥，把政府頒佈的法令視爲神聖的生活物品。這樣一個人的生活是愚蠢和可笑的。看看他發生了什麼。我們不應該把思想侷限在規章制度上，因爲我們將生活在一個無形的套子裏，無法跳出思維的怪圈。被困在繭裏是多麼愚蠢啊！

正如魯迅先生在《拿來主義》中所說，我們吸收外來文化時，應該去其糟粕，取其精華。傳統文化是中華民族的基礎，我們不能讓外來文化動搖和阻礙本民族的傳統文化。如今，人們越來越熱衷於國外的西方節日，情人節和聖誕節的節日氣氛甚至超過了傳統的中秋節。對外國事物的崇拜越來越嚴重。我們應該進行自我反省，重視傳統文化，重視漢字的書寫，更多地瞭解國學的精髓。在今天的中國，有多少學生熱愛寫作，喜歡聽京劇？這些不是過時和無聊的東西，而是我們中華民族精神和傳統文化藝術的中心！我們不能讓他們的地位越來越低。這是中國人應該有的覺醒。老式也是一種重要的方式，不與他人同化，保持自己的獨特性。

只有在變化中更新，在不斷的嘗試中保持自己獨特的傳統，才能在競爭中佔據絕對優勢。企業要在保持原有產業鏈的基礎上優化產業結構，個人要揚長避短，不斷完善自我。

變革和過時是兩把雙刃劍。只有互相合作，我們才能戰無不勝！

創新與守舊的高中作文 篇10

插上創新的翅膀不斷變革創新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化。——題記

俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見，在人生中，創新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創新是遠處的山巔，激勵我們登上高峯;創新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創新，纔可以支撐起整個世界。

魯班懂得創新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，於是發現野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經過一次次的實驗，終於發明了鋸，造福於人類。

齊白石懂得創新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣，因而自學成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終於爲我們所熟知，爲世人所景仰。

而對牛頓來說，晚年的他不懂得創新。年輕時因一個蘋果發現了地心引力，以後一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷於亞里士多德的柏拉圖學說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點一點將黑髮“浪費”，將自己的創新精神丟入大海，最後賠上了自己的老年時光，毫無所得，。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因爲不創新而變得黯淡無光。

創新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道;有了創新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

爲自己插上一雙創新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空!

創新與守舊的高中作文 篇11

創新在於好奇的思想生活中會有不同的人去做同一件事，有些人就會以普通的頭腦去想，而有些人就多出一個爲什麼，從而比其他的人更加成功。例如：魯班，在魯班之前，肯定會有不少人碰到手被野莫劃破的類似情況，爲什麼單單隻有魯班從中受到啓發，發明了鋸，這無疑值得我們思考。大多數人只是認爲這是一件生活小事，不值得大驚小怪，他們往往在治好傷口以後就把這件事忘掉了。而魯班卻有比較強烈的好奇心和正確的想法，很注意對生活當中一些微小事件的觀察、思考和鑽研，從中找到解決問題的方法和思路，甚至獲得某些創造性發明。

相傳有一年，魯班接受了一項建築一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當時還沒有鋸子，效率非常低。一次上山的時候，由於他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪，一根小草爲什麼這樣鋒利?於是他摘下了一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長着許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。後來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一隻蝗蟲，仔細觀察蝗蟲牙齒的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列着許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。這兩件事給了魯班很大啓發。於是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然後到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹杆劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由於竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助製作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發明了。

這告訴我們一個道理，留意生活中許多不起眼的小事，勤幹思考，會增長許多智慧

創新與守舊的高中作文 篇12

談創新所謂創新，概括地說，就是繼成前人，又不因循守舊;借鑑別人，又有所獨創;努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現時代性，把握規律性，富於創造性。

實踐是創新的基礎，離開實踐，創新便成了無本之木，無源之水。經驗告訴我們，創新應該一切從實際出發，以我國的改革開放和現代化建設爲中心，着眼於馬克思主義理論的運用，敢於摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發展我們的菸草事業。中國有句格言：常有所疑——創新的發端，勇於破疑——創新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長於質疑的發現者。

人，要進步，要發展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知慾和創造力，由此推動人們自強不息，努力奮鬥。這個動力的形成，正是基於勤奮學習和知識累積。人們越是學習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累，越能不斷有所創造。

創新，需要誠實和謙遜的態度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創新作爲一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、衝勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創新。

這樣，我們才能在偉大實踐中不斷有所發明、有所發現、有所創造、有所前進，我們的國家纔不斷進步!

創新與守舊的高中作文 篇13

人人希望自己富於傑出的才華，希望自己的兒女出人頭地，這是一個人人探討，卻沒有標準答的問題。什麼是個人所需要的才華，什麼又是民族所需要的才華，這是因人而異，因民族而異。一種才華於己於民族有益，另一種才華於己有益，而於民族無益，這就是才華所要紮根的土壤是創新的思想還是守舊的思想。要想說明這個問題，不妨看一看歷史上的幾個著名人物。

百年來人們對“劉關張”的崇拜，無疑是中國教育的失誤。一個民族崇拜自己的英雄本不爲錯，而崇拜什麼樣的英雄卻能反映出民族的思想觀念。從表面看這是一個崇拜問題，其實是才華紮根土壤的選擇，也就是把才華的培育紮根於一種是否有利於民族的土壤。

劉備，一個夢想復辟舊制度的狂熱者。在東漢後期，朝廷腐敗，民不聊生，終於釀成了黃巾起義。劉備等人積極鎮壓起義，爲鞏固腐朽的漢室，更爲自己的稱王野心東奔西走。這樣的一個復辟者，在當時也只不過幾個追隨者，而曹操的大旗下卻雲集着天下的各種人才，可見曹操要比劉備更得人心。在當今重視素質教育的時代，怎麼能讓孩子們去崇拜劉備這樣的守舊人物呢？什麼是素質教育，真正的高素質其實就是創新能力，一次創新必然會使更多的人受益。曹操的創新才華讓魏國富裕安定，毛澤東的創新才華讓中國不再受西方列強的欺負，而劉備的守舊行爲給蜀國人帶來的是什麼，不就是戰爭與貧困嗎？社會終究是要進步的，進步離不開創新，守舊者面臨的只有衰亡，中國的近代落後不就是源於中國人的守舊思想嗎？

國的歷史上有過偉大的教育家孔子，也有過偉大的教育家陶行知，而一位羅貫中的誤導，在我國人的心中竟如此的根深蒂固。對劉備與曹操“忠奸”的認識錯誤，制約着中華民族的人才取捨方針，是對後人教育的正誤問題。反人類的統治者，總是希望是非顛倒，黑白混淆。爲什麼呢？因爲人民的清醒之日，即是他們的末日，他們總是搜尋與培植爲自己唱讚歌的反動文人，以利他們長期魚肉人民。做爲人民，即使是奴隸，也應當有自己的正確認識，明白自己應有的利益是什麼，而不應被壓迫者施捨的毒品所麻醉，以至連自己的利益是什麼都搞不清楚。

爲家長，作爲教師，是思想和知識的傳播者，應站在民族與孩子的利益立場上去教育孩子，培養孩子於己於民族有益的才華，不要光以自己的喜惡去教育孩子，否則會害人害己，遺害千年。新中國所進行的思想改造，尚未能蕩清封建意識的存在，這就需要我們每一個人敢於面對自己陳舊的思想，並願意改造我們的思想。我國所缺乏的是創新的思想，這就需要我們正確培養我們的後代，讓孩子們具備創新能力，惟有不斷創新纔是一個民族生生不息的源頭。

創新與守舊的高中作文 篇14

創新與守舊，說起這兩個詞，人們都會對前者讚美有加，而對後者嗤之以鼻。只要聽聽媒體的聲音就知道了，這幾年充斥於耳的，都是“技術創新”、“制度創新”、“金融創新”等耀眼的名詞。給人的感覺就是什麼都要創新，好像只要一創新，什麼問題都能解決了，其實未必。

就拿“金融創新”來說，此次由美國次貸危機引發的全球金融風暴，其實就是“創新”惹的禍。什麼叫“次貸”？就是無房無錢的人可以透過無資產抵押的按揭貸款先住房享受。美國的“兩房”（房利美、房地美）公司和銀行又將這些按揭貸款打包成債券，再賣給投資者。這種大膽的“創新”其實就是過量透支，相當於一女二嫁。結果讓不明就裏接手這些債券的投資者（其中包括買了這些債券的一些中國金融機構）吃盡了苦頭。

其實這樣的“創新”在美國經濟中已經不是第一次了。2000年美國興起了網絡熱，“網絡創新”成爲時髦。據說這種新經濟的效益可以幾十倍、幾百倍於傳統經濟，它替代傳統經濟是早晚的事。於是，網絡概念的股票炙手可熱、一飛沖天。但這股新浪潮來得快，去得也快。“網絡創新”很快就變成了網絡泡沫，代表科技概念的納斯達克指數不久就被腰斬，很多投資網絡概念股票的投資者損失慘重。

與“創新派”恰成對照的是投資大師巴菲特的“守舊”。在2000年的網絡新潮中，巴菲特持觀望態度，於是有人就說巴菲特“過時了”，跟不上時代潮流和市場變化。但他仍然不爲所動，堅持看不懂的決不投資。巴菲特一貫堅持傳統的價值投資法則，以美國長期國債爲貼現率依據，計算一個企業所創造的價值能夠高於這個無風險的收益，堅守安全邊際，決不支付過高的所謂“高增長”的對價。結果歷史證明，這個看似有點“老土”的守舊派卻戰勝了市場，取得了長期優良的投資回報和人們廣泛的尊敬。

中國有句成語說得非常好，叫“過猶不及”。你走快了，走過頭，還得回來重走。在哲學上，這叫“度”。零度到一百度之間的水，隨你怎麼煮，都是水。但你如果煮過頭，超過一百度，它就蒸發了，就不是水了。此次次貸和金融危機，正是一些冠以“創新”的玩家玩的煮過頭的遊戲，而蒸發的卻是投資者的真金白銀，這個教訓是極其深刻的。

靚的不一定是美的，新的不一定是好的。抱朴守拙，往往生命力更長久。

創新與守舊的高中作文 篇15

這個倡導創新的時代，企業爲在激烈競爭的市場中勝出，總是以創新爲第一要務。創新固然無過，但若在追求創新的同時，忽視乃至有意屏棄一切的守舊，亦是相當危險的，須知這是一種偏見。守舊之於創新，其實相等重要，只是過去我們吃了一味守舊的虧，而不能走出被蛇咬傷後的陰影，致使我們如今聽聞守舊一詞便嫌棄有加，完全將守舊列之於貶義詞庫中了。這實在是守舊的大冤，爲平反此冤案，我今撰文特向諸位企管陳訴守舊對企業生存發展的必要性，俾使守舊的意義得到正確的認識而後快。

我們爲什麼如此厭惡守舊？只因我們將守舊詮釋爲固步自封，僵硬老化，我們以爲守舊就是企業衰落敗亡的根本原因，所以我們拼命反對守舊。那我們爲什麼如此喜歡創新？只因我們都知道創新是企業的生命力，只有創新才能給企業帶來源源不斷的活力，企業要發展壯大就離不開創新。這種見地實乃知其一而不知其二，知其然而不知其所以然。我反對盲目守舊，也反對盲目創新，守舊與創新乃是相輔相成，缺一不可的。我們所當關注的乃是守舊與創新的結合，即如何守舊，如何創新。

世界上曾經存在沒有創新的企業，但從不存在沒有守舊的企業。沒有創新的企業是已經或即將消亡的企業，沒有守舊的企業則根本無從創立。企業是企業家人格的延伸，企業的規章制度與之最初的文化概念，莫非企業家性格在市場中的曲折反映，在此意義上我們可說企業即人。企業之創立，即企業家人生經驗的一個展示舞臺，企業原本就是企業家經驗的守舊的產物，企業家不可能拋棄其過去之經驗而創立異己的企業，企業家在企業尚未創立之時便在心中構建了他的企業，因而企業家對企業有着天然的熟悉，而此天然的熟悉即守舊，所以企業在最初即是守舊的，守舊是企業創立的條件。守舊之後方是創新，創新是對市場變化的反應。我爲什麼反對盲目守舊？因爲盲目守舊即表示企業與市場的隔絕，企業在創立以後沒有與市場接軌，從而形成以企業家心象爲是的封閉式執行，由此衍生的一系列變革，我不稱之爲創新，那依然是守舊，因爲此種變革並非依據市場的行情，而是企業家的主觀臆斷，不過是守舊的新變而已。這就是盲目守舊。我們要謹防打着創新招牌的守舊，這種企業的失敗就是一味守舊導致的，雖然它也標榜創新，但那是假創新。

同時我們不可因此而將守舊不分青紅皁白打入冷宮。盲目創新同樣對企業是非常有害的，甚至我可以說盲目創新並非創新。創新不是空中樓閣，創新是在企業固有基礎上的創新，是企業過去經驗的積累遇上市場風雲的變幻而做出的及時反應，最大限度適應市場需求是創新的目標，發現市場是創新的起步。但所謂發現市場，絕非馳逐外境，隨波逐流。什麼叫發現市場？生產飼料的企業發現了太空旅遊的市場，這不叫發現市場，而叫胡思亂想，想入非非。只有切合實際，與企業內部發展相合，可使企業更上一層樓持續發展的創新纔是發現市場，纔是真正的創新。否則即使能使企業在短暫時期內獲得迅速發展，而不能給企業帶來長遠利益，後患無窮的創新，都是盲目創新，短視行爲，毫不可取。

沒有守舊根本就談不上創新，除非你打算創造空中樓閣。創新一定是在企業過去現在的所有經驗上進行的，只有在守舊基礎上進行的創新纔是有企業特色的成功的創新。何況創新並非一個金點子用完了就作廢，創新是要融入企業文化中的，是要成爲企業寶貴經驗的，所以說沒有創新也就沒有守舊。守舊不是盲目的，守舊是要堅守企業的優良傳統。我們不斷創新，不斷將創新得來的寶貴經驗進行總結吸納，使其成爲企業文化的新成分，並參與企業文化的演變，使企業文化永保先進性。創新是短暫的，是打江山，而守舊是長久的，是守江山。打江山不易，守江山更爲不易。

好東西雖然也會過時，但在其尚未過時的時候，我們還是要保守的，即使哪天它過時了，它的精神我們也是要保守的。如此纔不斷會有好的創新出現，企業的文化積累纔會越來越深厚。因此創新與守舊，二者我們必須兼得。

創新與守舊的高中作文 篇16

創新是國家開展與科技進步的不竭動力，創新也是企業生存與開展的致勝法寶。無數事實告訴我們，生於創新、死於守舊是條亙古不變的真理。因此，當今社會已經形成了呼喚創新、鼓勵創新的良好氣氛。可是，最近我們小區旁的創新網吧運用這條真理去經營自己的業務時，卻栽了一個大大的跟頭。我們所在的綜合性學習小組對此作了認真調查和用心思考，提出了自己的見解，希望能引起社會對此類現象的關注。

創新網吧原名老網吧，原來倒也遵紀守法，按時營業，公平交易，無奈在競爭劇烈的市場面前，該店經營慘淡，入不敷出。該店老闆決心改變現狀，於是決定運用創新理念着手對原來的一切來一番徹底改造：簡單裝修後，將原用名老網吧更名爲創新網吧，可謂店名創新實行傳銷式會員管理辦法，給介紹人提供獎勵，可謂拉客創新推出代學生做作業及仿冒家長簽名的舉措，可謂留客創新。諸如此類的創新之舉，確實令人耳目一新，但是它們違犯了法規條令，唆使了少年學生，自當爲衆人鄙棄，留下惡名。

爲青少年的安康成長營造良好的社會環境，一直是我國法律法規的重要內容。近年來，在加強網吧的管理上，上級出臺了許多明確的手冊。比如，我市就手冊網吧不準接納未成年人，不準通宵營業，等等。這些法律法規，理應成爲網吧經營業務、創新服務所遵循的基本原則。創新網吧只知道要創新，卻不知在這些創新舉措中，一次次地踩響了法規設下的地雷：吸引和容留少年學生，屬於顧客對象違規;通宵開門營業，屬於經營時間違規;代做作業，屬於經營範圍違規;等等。這樣下去，雖然能爲經營者多賺取一些銀子，但是，肯定會毀掉一大批少年學生的將來，製造一大批痛苦家長。這樣的創新，自然是法規嚴打的對象，結果只會是炸得創新者暈頭轉向，關門停業。試想，假如他們以法律法規爲準繩，大力推行創新舉措，又怎麼會落得如此下場呢?

很明顯，我們在這裏說的死於創新，是針對那些創違法亂紀之新的行爲而言的;我們在這裏說的死於守舊，是針對那些遵規合法之舊而言的。在遵規合法的前提下創新，則生，則立，則興;在違法亂紀的前提下創新，則亡，則廢，則衰。文化經營部門如此，各行各業莫不如此!

創新與守舊的高中作文 篇17

創新，是科技的進步。

因爲創新，我們可以到很多地方，看不同的風景。從前，古人們沒有飛機和火車，只有馬車，所以他們只能待在一個地方或去很近的地方，古人們要想去很遠的地方，就要一路上邊走邊休息，非常慢。但是飛機和火車出現後，就快了許多。如果人們一直不創新的話，現在，我們還看不到那些奇異的風景，也只能呆在一個地方也學習不到當地的知識，更不知道全球有多少種動物，也不知道有多少種海洋生物，也不知道深海里有沒有生物等等。

同時，也有很多要創新的東西，比如說可以移動的加油站，只要一伸手給錢就可以做出飯的'自動餐廳等等。這些智能的東西只要人們不斷創新，這些東西就一定會發明出來的。

那些新東西非常方便。以前人們買馬拉車，需要養馬，買草給馬吃。現在，人們都坐汽車了，辦了駕照領了車牌之後只要給車加了油就可以了。再比如燈，以前人們用的是油燈、蠟燭，用了之後還不是太明亮，還有點危險。但是有了電燈之後，就明亮了，安全多了。

人們還做了可以知道明天、後天、大後天的天氣的東西。那些東西可以讓我們知道未來幾天的天氣。天氣預報可以讓我們不會再走在路上突然下起雨，被淋到路上。古代，人們預測天氣不準，有時候，等天氣預測出了，那天早就過了。現在，預測天氣仍不太準。但是，總有一天，天氣的預測一定會百分之百準的。

創新，是多麼重要的呀！

創新與守舊的高中作文 篇18

創新能改變世界，有心才能創新，用心才能讓世界更精彩。

有心是仔細觀察生活並能從中發現什麼，從而得到感悟，而不是每天碌碌無爲的度過和錯過。創新是挑戰自己生理，心理的極限，有良好的身體素質，心理素質，能耐得住寂寞的人最終才能看到創新的曙光。

道爾頓是個有心的人。因爲有心，追根究底，用心研究。於是，他最先發現了“色盲”，引起了醫學界的轟動。同一個時期的康熙正好就是個色盲，他也意識到了自己的眼睛有問題，但礙於自己是個皇帝，最終也沒有說出。這也許是個遺憾，由於他的無心，錯過了它。

魏格納也是個有心的人。躺在病牀上的他沒有虛度光陰，無意中他發現地圖中幾個大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶着疑惑的他開始了探祕之旅。正因爲有這份細心和好奇心，他提出了大陸漂移說，並被人們很快認可，成了大板塊學說中的權威。

創新並不是一個簡簡單單的名詞，他的背後隱藏了太多太多的努力。成功的花兒，人們只驚羨它現時的明豔，然而當初它的芽兒浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

謝皮羅是個有心的人。放洗澡水，大家都見過，但謝皮羅發現了真理。每次放洗澡水時都會形成漩渦，並有一定的方向。經過不停地思索，他考慮到這與地球自轉有關，並作出了合理的解釋。這件很普通的事，大家都注意到，但爲什麼只有謝皮羅發現了?因爲他用了心，付出了努力。

創新其實也是件很簡單的事。對周圍的事物不要認爲都是理所當然，更多的是要有那份心，才能發現生活中有許多不同，要用心去創造奇蹟。

牛頓是個有心人。在被熟透了的蘋果打中頭時，他很疑惑，爲什麼蘋果不往上飛呢?於是在衆多猜測後，他發現了萬有引力定律。安藤百福是個有心人。僅半個世紀，方便麪就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個有心人，從煤油弄髒了衣服，發明了乾洗劑······

與其臨淵羨魚，不如退而結網。從今天開始做個有心人，用創新來改變世界，你的生活必將更精彩。

創新，創造新意，創造獨一無二的精彩。

創新與守舊的高中作文 篇19

居里夫人曾說過：人類需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，應而不能注意自身的物質利益。是的，人是需要夢想的。心存希望，幸福就會降臨你；心存夢想，機遇就會籠罩你。

主席曾提出重要指導思想和重要執政理念：中國夢。實現中華民族偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。生活在21世紀的我們身肩復興中華的重任，中國夢，需要我們來實現。

曾提出過改革創新，是中國煥然一新，中國經濟蒸蒸日上，讓中國發展的越來越好。袁隆平是雜交水稻之父，他以創新的思維利用新培育的技術解決了我泱泱大國十幾億人口的吃飯問題。

中國夢需要創新，以創新的思維來構造夢想藍圖，實現宏偉夢想。要想讓文明古國富強昌盛，創新就顯得尤爲重要。時代在變遷，社會在進步，具有創新的發明總會讓人眼前一亮，同時也給我們的生活帶來更多便捷，變得多姿多彩。

當代的一些發明就很好的結合了創新，例如3D打印機，它可以按照數字藍圖。透過把塑料或其他材料層層疊在一起製作出實體物品，是生活充滿情趣，更加便利。

在撒哈拉以南的非洲地區，多達30%的5歲以下兒童存在失明危險，原因包括一個簡單的事實：他們所攝入的可保護視力的維生素A不夠多。於是澳大利亞遺傳生物學家詹姆斯-戴爾和他的團隊開始培育一種富含維生素A的“超級香蕉”，培育成功後將解決大部分健康問題。

所以創新在中國夢中必不可少，發明出新型武器可以保家衛國，創造出新的東西可以有利於生活。

夢想是船的風帆，創新則是航行的動力。讓我們在學校中不斷創新，相信的偉大中國夢一定會實現，我們的祖國明天會更好。

創新與守舊的高中作文 篇20

創新是世界進步的動力。有了創新精神，那麼就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進步需要創新，創新就是進步的翅膀。

空氣是污染的一大種源，一個人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中國有13億人，一天將呼出多少二氧化碳啊！那這些二氧化碳該如何處置呢？看到這裏，人們的心中肯定浮現出了“空氣淨化器”這個詞，然而，空氣進化器的作用僅是杯水車薪，這下可怎麼辦？我的心中早有了一種答案――

我們可以發明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的能源可不再是油能，電能或者混合動力，它的能源就是――空氣中對人體有害的物質。

這種車爲圓形，整體車身的空間很大，能與小型載物車相媲美。它運用的玻璃爲“鋼絲玻璃”，除了特製的玻璃錘能把它敲碎，其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能，能顯示出導航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動成爲遮陽鏡，避免強烈的太陽光與車燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡單易懂，但十分實用：它沒有方向盤，方向盤的功能全部濃縮到那個與車型相同的操縱桿上：你把操縱桿的頭往哪兒轉，車頭也和操縱桿一起調轉車頭。兩個車燈中，還各隱藏了一個測距速攝像頭，如果與前車距離到一定距離，它會自動停下。它的安全系統非常好：只有輸入密碼，才能開門，並只有錄入的指紋才能對啓動按鈕產生響應。如果指紋不匹配，它會發出靜電流，並對車主的手機發出警報提醒。還有，它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒，它們會相粘合，變成一張看不見，摸不着的網，罩在車身外。這張網，富有彈性，如果與其他車與它相撞，它會把其他車彈開，既不會對他人造成傷害，自己也很安全。這張網還能擋住灰塵，即使你開了一年，這輛車也一塵不染。它的發動機比較特別，它能把空氣分解，把有害物質化成自己發動能源，排出清新的空氣，以此得到執行的能源。還有，發動機裏面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石，它能與新型馬路里的磁相斥，得到懸浮。

朋友們，勇於創新吧！它幾乎是一切成就的催生劑。

創新與守舊的高中作文 篇21

“老味道”幾十年不倒，熟悉菜餚滿是傳統濃香；“夢裏時光”欣然興起，花樣翻新全含新潮芬芳。時代發展的十字路口，新舊異行，和諧相容，方能共贏未來。

傳統佳餚帶給人們的是味蕾上的回憶，新潮菜品則給人們舌尖上的刺激。回憶與新鮮，看似矛盾，但究其根本，二者都有一個共同的目的，就是追求“美好與享受”，既然如此，使其共存又有何難？

中西式餐飲店比鄰而處，新潮餐飲固然吸引人眼球，但八大菜系仍受國人熱捧。不僅“食”如此，衣、住、行無一不是新舊共處，互融互促。歐式建築與傳統民居錯落於各大城市，展現別樣的藝術碰撞；潮流服飾與漢服唐裝攜手於大街小巷，帶來奇特的視覺盛宴；聖誕彩燈與春聯窗花點綴千門萬戶，綻放多維節日雅趣……新興文化與傳統文化既能各行其道，又有動人的融合之美。

有人視新潮文化或異族文化爲洪水猛獸，其實大可不必，所謂“入侵”之憂，純屬多慮。共存並不意味着同化，更不代表吞併取代。守與變的對立，本身是個僞命題。新潮文化之所以迅速被人們所喜愛接受，因其獨特的內容和方式，觸發了人們對美的新感受，當人們對新潮事物的熱情褪去，新文化形式存留與否，時代自然會做出抉擇，文化也同樣遵循着“適者生存”的原則，“大浪淘沙”，文化總是在經歷“去粗取精”的過程。

傳統文化被冷落，並非因爲新潮文化的興起，而是因其自身的價值沒有得到充分的發掘。激進的傳統文化保護者們，與其花費時間“搜捕聖誕老人”，不如琢磨如何重塑經典文化，讓傳統文化重獲生機。排外的“民族主義”，實際是對自我文化的不自信，無異於清末的“閉關鎖國”，只會腐朽沒落；阻止創新而刻意爲之的“文化保護”，只會造成發展的短視，最後讓傳統文化陷於一潭死水。一個民族的文化要發展，就要有大度的接納與包容之心。

如何融合？新文化興起容易，持久難，新式文化吸收傳統元素，不僅要採其形式，還要納其內涵。當然，浮躁的社會背景下，難免有文化亂象，但只要記住支援新式文化是爲了發展傳統文化，而非消費傳統文化，就仍然走在正道上。在創新之路上，應拒絕粗俗的惡搞和無底線的褻瀆，要傳遞美，而不是糟蹋美。

堅持傳統之上創新，創新之上守住傳統優勢，當一種文化擁有了強大的生命力，才能歷久彌香。

創新與守舊的高中作文 篇22

繼承與創新是相輔相成的，二者缺一不可，但更爲重要是必須立足於繼承着力於創新。創新在於別人不敢想我敢想，別人不敢做我敢做，別人不能解決我能解決。

在日新月異的網絡化時代，隨着科技的進步，各種智能設備進入人們的生活。馬雲的一個創新思想讓實體店受到了一定的衝擊——網上購物。馬雲的這種敢想敢做敢解決的魄力創造了一種全新的購物方式，展示了一種嶄新的商業模式，並且在年輕人中也樹立了榜樣。

實體店和網絡聯繫起來商業範圍必將擴大，實體店進入網絡這一膽大的創新讓人們可以不用逛購物商城，進入一款購物軟件利用網絡便可以進行選擇商品、付款到最後快遞售後便可以了。這一創新讓人們購物變得更加方便、快捷。

雖然現代社會網絡購物成爲潮流，但不會成爲主流。因爲網絡購物必須藉助於實體店的知名度、信任度以及貨物的質量問題……。正如老鷹必須藉助強有力的翅膀才能飛翔、建造高樓必須藉助於堅固的地基。基礎與創新往往是相互依賴、協同發展。

繼承並不是閉門造車，創新也並不代表“讀書百遍，其義自見”。英國偉大科學家牛頓曾說“如果我比別人看得更遠一些，那是因爲我站在了巨人的肩上。”當我們用創新的的心態去面對世俗時，說不定就能創造永恆的經典。

發展中國家爲何不能變的發達，因爲他們守舊，沒有創新的精神；發達國家爲何變得更加發達，因爲他們看待問題都有創新。一個國家的發展好壞與創是否擁有創新精神息息相關。

不是人人都有創新的思想，但人人都可以創新因爲創新就在我們的身邊。

新世紀，國家需要創新人才，名族需要創新。開拓自己的大腦發現新事物，將自己的認知以及想法表達出來便會擁有不一樣的天空。

社會在發展，人類在進步，我們必須不斷的發明創造。就像演員改動劇本臺詞那樣，在不更改導演創作意圖下根據演員的需要改動臺詞，也許會有不同的畫面但卻比之前的效果更好。這個的關鍵在於自己是否擁有變革創新的意識。