【精品】高三作文彙編10篇

無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編爲大家整理的高三作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高三作文 篇1

你原是萬千星辰中的一顆，也許我曾用一顆虔誠的心仰望過你，你也曾因爲我而閃爍，也許我早就對你說過晚安，親切，乘着晚風送到你的耳畔。

後來，你來了，輕盈，像從空中蕩下的羽毛，你是神奇的。我曾驚歎過你我之間細微又強大的緣分，就像人羣中的一次回眸，像無意播下的種子，像蔚藍天空的一道雲痕。於是，你成了萬千生命中最特別的一個，對我來說。你的出現，點亮了一盞又一盞溫暖明亮的燈。

你是每天的變化，你是成長，你的每點每滴都緊扣着我的心絃，牽動我去注視你，訴說你，聆聽你，你給予我生命中每一點確幸。你每一聲啼哭，百靈鳥般天籟的笑聲，你長長的睫毛，你安睡時輕柔的呼吸，我都曾仔細的體會過，像最初那樣凝望你。後來，我終於明白，那是愛，愛你白駒過隙般的成長，愛你每時每刻的笑顏。

你教會我什麼是愛，如何去愛。

然後，你長大了，像茁壯的小樹有了幾枝引以爲傲的枝丫，你成爲我小小的驕傲。你是舞臺上耀眼的小天鵝，你是家裏的開心果，你是我眼中的天使，潔白，輕靈，純潔無瑕。

我曾驚喜着你的每一次進步。我站在你身後，看你稚嫩的小腳踩下一個又一個堅實的腳印，我看你摔倒了又爬起來，看你一點一點長高的背影消失在一片赤霞染過的天空裏。我更願牽着你的手，讓你在我身旁小鹿一樣蹦跳，看你仰起臉來對我笑，我一直認爲那是最美的笑，給人溫暖和力量的笑，你的笑。

我們，兩個明明很短暫的生命，卻因爲彼此的相遇，於是給冰冷的生活繪上鮮豔明快的色彩。

你是我心中一隅小小的天地，灌滿幸福的小天地，永遠跳動着陽光的小天地。

你是我永恆的愛，是萬物都無法相比的寶物。

你是捧着花簇飛舞着的小精靈。

你是奇蹟。

感謝你出現在我的生命裏。

高三作文 篇2

其實在每一條人生的路上，我們都能夠看到那些不一樣的情況。就比如說你的同學在暑假或寒假的時候，總是不願意在家裏待着，他們想要去旅遊，因爲他們有資源也有足夠的情懷。

大多數時候我都知道你是宅在家裏寫寫東西。也許從一開始11歲興趣愛好就在這方面，也許是因爲旅遊資源本身就不是很充足。有時候如果有條件了的話，可以和同學一起約定去哪裏玩耍，這也是一個很好的打算，只不過前提條件是時間要足夠充足，金錢也要有足夠的準備。

也許你從小的時候就很羨慕那些能夠去參加夏令營的同學，因爲他們能夠得到足夠的鍛鍊，同時也能夠豐富自己的人生經歷和生活，即便他只是去做遊戲的。很多時候我們所見所聞不一樣，就在間接的過程當中，讓我們的思想產生了不一樣的變化。李總要知道那些情緒是怎樣產生的，價值觀是如何形成的。

在你看不到的視野裏面，有那麼多人都在充當着自己的英雄。也許一開始他們從來都沒有把這些角色當真，他們只是努力地去做自己手頭上要做的事情，也許你不知道什麼時候他們就會被自己的成績給拋棄了，那麼多年的努力都功虧一簣。很多時候在人爲主觀思想上也有很大的原因。

你會看到那麼多人年紀小小的就很淡定，他們做到什麼事情都非常冷靜，不會喳喳呼呼大大咧咧的。也許你敏感的心態可以讓自己看清楚，很多東西只是性格的原因，並不是別人強行去扭曲的。

如果你真的明白，就會覺得原來那些人一直在強調的問題一直都存在着。如果那些人真的從一開始就很支援你，那麼所有的一切都不會是真正的問題。

所以問題如何去看他還是要取決於你自己個人的思想。

高三作文 篇3

草船借箭是千古流傳的佳話。這篇故事生動有趣，情節引人入勝，特別是將三國中幾位重要人物刻畫得逼真傳神，主角諸葛亮的智慧與肚量體現得淋漓盡致。另外還有周瑜的嫉賢妒能，魯肅的老實巴交，曹操的疑神疑鬼，吸引了衆多讀者的目光。

不過這樣經久不衰的典故往往引來更多的關注，有人提出借箭不足十萬支的話題也就不足爲奇了。

衆所周知，故事中諸葛亮立下軍令狀：十萬支箭三天交清，否則治罪。但如果出現一些意外情況。比如大霧飄散，曹軍箭少，也很有可能是諸葛亮白忙一場，最後讓周瑜抓住把柄。

其實當我們思考問題的時候，應該清楚哪些是重點，哪些是次要，我們常批評"撿了芝麻丟了西瓜"的做法，那麼拘泥於借箭夠不夠十萬支，也有分不清主流與支流之嫌了。

故事要體現的是諸葛亮的神機妙算，草船借箭這一做法就是文章的重點。僅憑這一項就足以讓衆人心服口服。假設諸葛亮只借箭八萬支，或者五萬支，想必衆人也會爲他的機敏大膽所征服，還有人會給他治罪嗎？周瑜必定是甘拜下風，自嘆不如，畢竟想不出如此計策的周瑜是沒有臉面爲箭的數量說三道四的。

因此，作爲比周瑜還不如的我們，是不應該爲足不足十萬支爭得面紅耳赤，我們看到的是草船借箭，而不是十萬支。

哲學的辯證法中有主要矛盾和次要矛盾之說，我們應集中力量解決主要矛盾。這已經上升爲科學的理論。古人和今人一樣有理由抓住事物的本質。唐朝時有一位白袍將軍薛仁貴，用兵如神，爲唐王朝攻取遼東。大唐天子笑逐顏開："我不喜歡得遼東。喜歡得將軍。"擁有一位用兵如神的將才，何愁天下不定！

現代社會紛繁複雜，大有"亂花漸欲迷人眼"之勢。我們應保持清醒的頭腦、銳利的目光和敏捷的身手，抓住問題的重點。愛因斯坦曾說過："數學題，什麼X啦，Y啦，都只是一隻逃竄的狐狸，你只要抓住它，就完成了一次打獵。"我們的生活中也充滿了狐狸，要做一名合理的獵人就不應該被路邊的風景所吸引，也不要被攔路的荊棘嚇住，更不能因爲一些小利益而放棄了大原則。

當我們學會抓住根本，就抓住了成功的尾巴，離成功也不遠了。到那時，十萬支箭，八萬支箭，有什麼區別呢？因爲我們懂得了草船借箭的智慧。

點評：

"十萬支箭，八萬支箭，有什麼區別呢？因爲我們懂得了草船借箭的智慧。"——作者根據辯證法中主要矛盾和次要矛盾學說，大膽質疑話題的意義，提出"不足十萬支"本身就不是一個問題的獨特看法。在今天，這種敢於獨立思考、善於進行批判性思維的學生難爲難得。

文章中，結合哲學知識，但不生硬；列舉史實，引用名言，能夾敘夾議，使之有力地支撐全文的觀點（即題目）。

理性思維清晰，能夠進行適當的論證，是該文的長處。

高三作文 篇4

洛一高的糖炒栗子不是最有名的，但卻是最經吃的。全校四千多人，吃了十幾年。最早的時候只是一個小攤兒，孤零零的立在學校門口，每天早上支起輪子，炒栗子的大叔和門崗大爺打招呼，扯閒天兒；後來生意火了，一攤變兩攤，兩攤變四攤，一條新修的大馬路，被一個個小吃攤架成了一條小吃街。場面雖不及上海市場，但十里飄香，連北面一公里遠的體育場都能聞得見。

生意最好的，還是炒河粉，兄弟倆，胖胖的招攬客人。如果說栗子和麪筋都是閒時的零嘴的話，那麼炒河粉絕對算得上一份正經的盒飯了。每到下午五六點鐘，從學校門口一眼望去，人山人海看不見炒河粉的攤子，但仔細瞧，人最多的一定是河粉攤。人們從四面八方踏着時候趕來，爭先恐後，來晚了一車子的河粉就都賣完了。

“好嘞！”

“誰的一份河粉？不要辣？”

出鍋，涮鍋，再來下一份。

其中也有過賣蛋撻的小攤，賣紅豆餅的，章魚小丸子，飯糰夾饃掉渣燒餅，男女老少，都在這做過生意，賣過小吃。不是每家都能長久，也不是每家都是因爲生意慘淡入不敷出才離開的'。之前有個賣烤冷麪的夫婦，正宗的東北人，後來一家子回東北了，也再不曾回來過。

高三快畢業時，學校圍牆上加高了鐵絲網，大門管得嚴，還在門口設立了隔離的路障，小攤的生意冷清甚至荒涼，後來不斷喊話喊警察、喊城管，早上門崗的大爺也不出來聊閒天兒了，小吃街漸漸散了。那些曾經“名噪一時”“聞名一高”的攤主們，像是在華山頂上被武林忘記的世外高手，望去無人再與之爭鋒，捲起鋪蓋背槍拿劍，悄悄下山另尋謀生別處去了。

高三作文 篇5

沒上高三時，聽人說高三很忙，很累，也很苦，可是真正上了高三卻總也找不到別人說的那樣，只是多了一些無奈和寂寞。

沉睡在美好夢中的我會被早晨的鬧鐘鈴聲打斷，無奈的睜開眼睛在一陣慌忙的洗刷，吃飯之後然後衝入學校因爲老師說高三的我們是不可以遲到的。然後開始十幾年來未改變過的上課，聽課下課我似乎夠了這樣，可又無法改變，看着周圍同學拼搏的爲這一年奮鬥的情景，我怎麼也追不上他們，也許是我的腳步太慢，也許是我根本就不想奔跑。

當老師提起成績的時候，我一個不爭氣的痛苦的無奈的女孩，看着周圍同學面帶微笑說自己的成績時，一種不可名狀的痛楚油然涌上心頭，自卑感接蛹而至，可是我默默垂下了雙眼，卻怎麼也不敢哭泣。

面對那堆如山的資料，我總會做到深夜，確實讓人感到好累也好無奈，可是越累還得越做，越做越讓人無奈，回憶一天的辛酸最後卻似乎沒有任何收穫。輕輕的把資料堆到一邊，起身走進浴室任水流衝着自己，不爭氣的眼淚開始往下流，也許是由於水的掩蓋，我可以讓自己盡情的哭泣，說不清自己爲什麼哭。我只能這樣哭給自己聽，我夠了，這麼久收穫只是無奈，我想放棄，可人說：不經歷高考的人生是不完整的。

我怎麼了爲什麼煩惱總是丟也丟不掉！但是要撐下來是多麼不容易，一累累的書，一張張苦瓜似的老師的臉一份滿是“X“的試卷，我怕我撐不下去，會崩潰，會發瘋，有時就會很神經質的希望自己會生場大病不能考試，不能學習，不用做那一累累的資料。那樣我也不會無奈，不會寂寞，不會哭泣。

第二天依然是一個神采飛揚的臉，不想讓別人看出受過傷的心陽光離陽臺一點點遠的地方快樂的流淌着，卻讓我感覺是那麼的心寒。

高三了，感嘆號變多了，往往是感嘆生活的煩瑣與自己的鬱悶。

這是我的高三，無法言語！

高三作文 篇6

淡香的茶流入喉嚨，沁肺潤心口含餘香；吻一脣不加糖的咖啡，先苦後甜回味綿長；品嚐一口青色的葡萄酒，略略澀苦，依舌之味蕾，孕酒韻之芬芳。與這些飲品相比，我還是喜歡無色無味的白開水。

白開水並不高貴，卻有着看透世界盡歸眼底的包容；白開水並不美麗，卻是清淨雅緻若若大方；白開水並不濃味，卻能平淡自守不失水的本心，不追逐名利。這就是我喜歡她的原因，也是我做事做人的信念。

每個人都知道白開水是經歷了火的烤燙，去除了雜質，獲得純真的品性。正如我們經歷年少時，需要磨鍊，需要經過苦難，歷練自己，從而養成和白開水一樣的心性與品志。所以年輕時走些彎路是好的；如果年輕時不撞壁，不碰個頭破血流，我們怎麼會成長？怎麼會讓自己在今後能有所作爲？

清風吹過臉龐，給人溫馨的撫慰，在人生的旅途中時時刻刻爲自己準備一杯白開水，不光是爲了止渴，也爲了透過她的折射，瞭解世事萬物，芳華與凋零，學習她包容的心態，無論善惡美醜還是世態炎涼，我自如蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”

在星光燦爛的夜晚，你若問我桌旁是什麼爲我潤喉，我會毫不猶豫的告訴你，她是白開水。因爲在幽靜的夜裏要送自己一份清雅，提筆弄墨，對月描詩，觀星勾畫，嗅花香千里。讓心不再爲白天的生活忙碌，讓心不再過問紅塵的浮華和噪雜，讓心寧靜的像一杯白開水，清澈明淨。所謂心無外物，無慾無求，能沉浮一切喜怒，化綿柔爲剛強。

當有那樣的一刻，黃金屋不再隱藏於書中，當有那樣的一時，名利祿擺在你面前，你會怎樣？朋友我希望你能喝一口白開水。因爲她能教會你怎樣對待功名利祿，怎樣趨吉避凶，保持一種淡泊的心態，走光明大路而不會誤入歧途。敢問，世上有多少人爲了今生一時貪念，而終日飽受良心缺失之苦，吃得再好胃火熊熊，住的安逸，卻總會坐立不安，心中有愧纔會夜半生鬼。也勸說他們能多飲些白開水，少喝些迷魂湯，走人間正道，過一世滄桑。

白開水，無味卻包含千萬種意味；

白開水，無華卻讓我深深體會；

白開水，無色卻更顯得高貴。

飲一口白開水，給自己一種水的魂魄，歷練自己，包容一切，明淨淡雅，不奢求名利，活一世清清明明，過一生痛痛快快。

給我一杯白開水，歲月裏不戀紅塵，只緣靜好。

高三作文 篇7

剛一推開院門，懸在門楣上的吊鈴便“噹啷”一聲響了。呵！滿園花卉一齊笑盈盈地向我們涌來，（寫花卉“笑盈盈”，運用了擬人手法，將滿園花開的情景表現得生動形象，且突出了人物看到花卉時喜悅的心情。【擬人修辭】）只聞得陣陣清香，沁人肺腑。那簇籠在門邊的不正是一株枝繁葉茂、金花滿綻的“七里香”嗎？你看她鮮豔奪目，異彩紛呈，簡直是一座“花山”。

穿過婆娑的木槿樹、紫丁香、桂竹香等花卉薈萃而成的花徑，便來到主人的房門口。此時，一位精神矍鑠的老人走出來，他正是我們景仰已久的風陵渡中學離休老教師尚森海老先生。

“我來了，還帶來個小記者——我們文學社的社員。”李老師向尚老介紹。尚老慈祥地打量着我，示意坐下。

“尚老課教得好，花育得好，我胡謅了幾句打油詩，請指正。”

李老師遞上詩箋，尚老欣喜地戴上花鏡，朗聲讀起來：“《育花吟》其一： 甚色能如花色俊，何香能比花香馨？栽花豈止爲觀賞，欲與英雄較豔春。好！好！立意高，寫出了崇高目的。其二：埋頭撫育促苗發，喜睹枝枝吐嫩芽。不負流光功自有，精誠所至滿天霞。……是這樣，是這樣，道出了真情實感。”他不住地點着頭，會心地笑着： “真是珠圓玉潤，出手不凡哪！”

李老師謙虛地說：“過獎了。”

“走，看看去。”顯然尚老的興致被激了起來，我暗自慶幸李老師的詩所起的催化作用。

開啟後門，一座小花園呈現在我們眼前。西面是苗圃溫室，放滿了各種盆花，有像繡球的，有像金星的，有剛萌芽的，有已裂脣的……不到10平方米的地方，就上上下下襬了100多盆花。除了溫室之外，更多的是露天苗圃。

看着那一畦畦精心培育的花，我不禁驚詫地問：“尚老，一共有多少株？”6000餘株。” 啊，竟如此之多，這得付出多少心血和精力呀！對於一個70歲高齡的老教師來說，談何容易？ （描寫“我”聽了尚老培育花卉6000餘株後內心的驚歎，突出了尚老育花的不易。

沿西面屋繞到前院，屋檐下亭亭玉立着一株蒼翠欲滴的高莖植物。我正詫異，不知是何花，尚老已高興地解釋道：“南國奇葩——丹頂芭蕉！”那腔調、神情，絕不亞於一個珠寶商在得到一頂皇冠時的快意、自豪。

接着他步人花叢，一會兒捧起這朵紫紅的嗅嗅，一會兒托起那朵粉白的笑笑，好像媽媽捧着孩子的嫩臉邊嗅邊說：“這叫‘杏黃’，你們聞，有熟杏的香味。”

我們走過去一嗅，果然濃香中有一股甜杏味直透心牌。各色各態的奇花異豔，實在難以盡述，真是“造化鍾神秀”！

看完前院的花，尚老突然神祕地說：“到另一個園裏再看看。

另一個園子？我暗中狐疑，難道尚老還有琪草、瑤花、姚黃、魏紫叫我們觀賞嗎？於是，我們緊隨其後，急急向另一個園子走去。一進園門，我驚呆了。果然是飛霞流彩，溢紅滴翠。那一畦畦的“紫平絨” “杏黃玫”，根本就不是一般凡態的花，更不用說那豔豔的“世界大紅”——她們約有1米高，一株株頂部都戴着碗口似的大花冠，在微風中翩翩起舞，恰似一羣仙子在歡迎嘉賓，又如一池風鳥在喜迎貴客到來。她們扭動着柔軟的腰肢，輕歌曼舞，散發着濃郁的清香，實在蕩人心魂，不禁使我陶醉於這花的海洋、花的世界。尚老不停地爲我們介紹這些奇葩絕豔，連手被花刺劇破了都未覺察。

李老師看到尚老着了魔的神態，笑着說：“尚老真是‘愛竹不鋤當戶筍，惜花猶護壓頭枝’呀！”

聽後，我腦瓜一轉，驚奇地問：“尚老70歲高齡，何以還要務花勞神？”

“哈哈哈！你問這個嘛，那我就要正告‘大記者’了。”尚老直起腰身好像一個花國王子，對着他的羣臣快活地演講起來，“愛花就是愛美，愛美就是愛生活，人人都愛美，愛生活，我們的社會不就錦上添花、蒸蒸日上了嗎？人活七十古來稀，在有生之年，我還要爲美化環境做點奉獻呢！”說着，他指了指那盛開的盆花，神采飛揚地說：“這是準備送給永樂宮的，這是準備送給敬老院的……”

看了花，我心曠神怡；聽了尚老發自內心的聲音，我更如受春雨滋潤，收穫之大實在是始料未及。尚老離休志不休，人老心不老的美好靈魂，崇高的精神境界，真使我景仰不已，，受益無窮。

“莫道桑榆晚，爲霞尚滿天”，不正是尚老的真實寫照嗎？情不自禁地我又高頌起李老師的《育花吟》來：“其三：香花若火爭奇妍，草木得濡焉肯閒？夢寐唯求春意滿，芬芳倍敬舜堯天。”把這些詩都獻給尚老，不是更合適。

高三作文 篇8

走進高三，我們攜着自己的理想。

當旭日從東方升起，我們背起遠征和行囊；當烈日當空，金光燦燦，我們伏案苦學，暢望遠方；當夕陽西下，彩霞橫空，我們守着自己的一方淨土，回想着往事，遙想着未來。

我們有我們的理想，我們有我們永恆的追求：我們要到成功的彼岸，那是我們要翻越的另一座高峯，成功的彼岸，那邊是我們的微笑與淚水；險峻的高峯，那邊是豐盈的碩果。

有時辛勤的我們忘了周邊的人羣，但我們不會忘記我們的理想；有時痛苦的我們忘了休息，忘了去快樂一下，但我們不會忘記我們的目標。理想是水，澆綻幸福之花；理想是石，激起奮鬥之火；理想是帆，推動悠悠小船奔向遠方。我們不怕苦，不怕累，因爲我們有理想；我們不自卑，不氣餒，因爲我們有理想；我們努力，我們奮鬥，有理想陪伴着我們，我們幸福，我們快樂，因爲我們正爲自己的理想而拼搏，高三的我們是一羣快樂的蜜蜂，萬花叢中我們不停地飛舞，去尋覓那朵屬於自己的一顆真心。

走進高三，我們沒有銅牆鐵壁，但我們有一顆堅強的心，高三的我們沒有超人的天賦，但我們有恆久不變的信念，高三的我們沒有烈士捨生取義的氣魄，沒有勇士殺身成仁的膽識，但我們有燃燒着青春之火，有敢拼搏的勁兒，我們有自己堅強不屈的誓言。

流血流汗不流淚，留成留敗不留悔。

在我們的心中，有一種力量：那是“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”的果斷，那是“男兒何不帶吳鉤，收取吳山五十州”的勢氣，那是“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭誓不還”的氣魄。那是“青山有路終須到，金榜無名誓不歸”的決心，簇成我們的真心。

我們己不再是十七八歲的孩子，雖然依舊保留着那份純真，但我更有着自己不凡的豪情壯志，我們知道自己該做些什麼，我知道什麼纔是青春，我們知道什麼纔是真正的高三。

爲了實現自己的理想，用一顆真心去打拼，創造輝煌的人生。

走進高三，我們走向成熟，走向自己的理想！

高三作文 篇9

觀於此偌大浩瀚世界，有庸有聖。庸者熬不過冗長慢火，貪於煎之痛快一時；聖者堅守本心熬過細長弱火，亦抵過煎之猛烈異常。或可曰：熬，乃通向功成名就之門。

縱身居困苦逆境，耐住熬的冗長，可有所成。夫如蘇秦遊說泰國無功而返，家人漠之（。蘇秦耐住了悽清冷落，度過了數年冗長的熬，方纔學有成就，改遊說六國合縱抗秦，居六國之相之高位，率國印。試想蘇秦未得耐熬的冗長，則徒一失落書生枯坐終老而已。觀此可謂曰：耐熬之冗長，應有所成。

或生不逢時，忍受熬之熾熱，亦可有所成。狄更斯生於文學漸趨衰敗的庸碌且奢靡之英國社會，或因才華無機會得以施展而鬱郁終生，然而，他只是靜心抒寫安靜的文字，任其底下的暗流直抵英國社會的芯梗。可以說，他的文字挽救了一個文字荒漠的時代。正是狄更斯忍受住了之熾熱，才成功地挽回了屬於文學的時代，留與後人傳說。觀而曰：耐住熬之熾熱可有所成。

非獨聖得耐住熬之艱難，亦有衆庸者只貪於煎之猛烈痛快一時，而致一無所成。

因嫌兵法之冗長，而貪習武之爽快，只得是一夫之長。項羽幼時其叔父曾教之以兵法，而項羽習數日便棄之，只戀於習武之一時痛快。長時雖有破釜沉舟之美名，卻致自刎江東的悲劇。析其果而溯其因，或可說項王只貪圖習武煎之一時痛快而耐不住習兵法熬之冗長致此果。觀此可曰：不耐熬之冗長，則未若外強中乾，無所成也。

異於煎與熬者，雖有浩瀚江山，亦可傾覆一時。隋煬帝耐不住統治天下的煎熬，索性置之不理，派遣官員開鑿大運河，耗資無數，以致民怨載道。又以隋煬帝驕奢淫逸，終致天下混亂，軍隊倒戈相向，隋朝亦亡。此盛世之覆，或可歸咎於楊廣耐不住煎熬之辛，則可曰：不耐煎熬，盛世亦可覆滅於頃刻間。

耐住熬之辛，則可致功成名就，留以生前身後名，哪怕白髮已生。觀如蘇秦、狄更斯之熬，與項羽只耐得之前，楊廣耐不住之煎熬，綜而述之則可曰：熬，乃是成功的前提。

高三作文 篇10

那衣袂飄飄，把酒臨風的李白，身上是滿滿的灑脫與超然；悠然採菊的陶淵明，沾了一身夕露，卻自得其樂。然而我看着你滿臉哀愁雙眉緊鎖的處在那些飄逸灑脫的詩魂中，格格不入，那哀愁凝在眉間濃得像化不開的墨。

泰山腳下你那凌雲壯志的一聲：“會當凌絕頂，一覽衆山小”，心中有多麼遠大的抱負，那傲視羣雄，不畏艱險的姿態，又又何曾遜色於那“長風破浪”的李白？青年時的你，前途還是一片光明。

然而，安史之亂的鐵蹄，無情地把你的夢想抱負踐踏得粉碎，甚至還來不及驚呼與嘆惋，就被命運強硬地將你的人生塗滿愁苦的灰色。動盪的後唐絆住了你。那曾經欣喜自得地歌頌“好雨知時節”的你，現在滿眼是山河草木依舊，卻繁華無存的都城，那牆邊還有一株掙扎着生存的花，頂着刺目而絕望的血紅色，傷感得似已濺出淚來，那檐上飛過的孤苦的鳥兒，淒厲地扯着嗓子，淒厲的叫聲，聲聲驚心。烽火不斷，那久候着的家書卻了無音訊，搔短了的白髮早已難簪。你的人生已經完全步不上李白的軌道，只剩下力不從心，步履蹣跚的模樣。

那間漏雨的茅屋內，你孤苦的瑟縮在那兒，被孩子蹬裂的被子早已不堪風寒，你正欲開口，本該說出多少埋怨的話，然而我們聽到的卻是“安得廣廈千萬間”這樣的疾呼。千萬間堅不可摧的房子，是要來庇得普天下悽苦的人兒“俱歡顏”。映入你深邃的眸子裏的，不只是自己飢寒交迫的處境，而是千千萬萬流離失所的百姓的悲苦，多少人和你一樣在這雨夜裏瑟縮，卻只有你忘我地想到天下貧民，“吾廬獨破受凍死亦足”，甘願犧牲以求得天下人的安定與幸福。“風雨不動安如山”，這說的不只是堅固的屋子，還有你爲民的心，無論風雨如何肆虐，都不曾動搖。這這種無私堅定的信念，和萬千廣廈一般，在風雨中屹立不倒。

後唐成全不了你和李白一樣瀟灑浪漫，或許李白更應該呆在天上，他的詩少有人間煙火，民間疾苦，在仙境，肉眼凡胎是最沉重的東西，孫悟空一個筋斗雲可以翻過十萬八千里，卻背不動唐僧的肉身。李白的世界是凌空的，他以無人企及的浪漫把人間變成仙境，卻載不動人間許多愁。他載不動的東西，最終都落在骨瘦如柴的你的肩上。然而你卻沒有像陶淵明一般避世，獨善其身，在動盪中心懷天下，爲百姓疾呼。這是心繫萬民的靈魂，這樣千鈞重的靈魂，又怎能做到灑脫與超然？只要還有百姓在風雨中顫抖，還有窮苦人民在冰雪中忍受飢寒，你眉間的愁雲就不曾消散。

在衆多飄逸的詩魂中，你是少有的幾個一生幾乎全是哀愁與悲痛的，做不到李白的超然與灑脫，做不到陶淵明的淡泊與自得，你卻以這樣一種悲痛哀愁的姿態，滿心牽掛着萬民，這種愁苦的面容，這樣乾瘦的軀體，構築了我們不倒的精神家園，這樣堅定的姿態，堅定如山，在歷史長河中屹立不倒。